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吴越王钱镠母亲墓发现和考古经过
本文作者 倪方六
吴越王钱镠父亲钱宽的墓，于1978年被发现（详情见“梧桐树下戏凤凰”头条号《现代考古发现五代吴越国祖坟的风水密码，整个墓地如一把椅子》一文）。
考古发掘完成后，墓东侧封土完好，西侧钱宽墓只留下一个低矮的小土包。
钱宽墓发掘后现场，水邱墓（M24）封土完好
当时大家并不知道下面还会有墓，只以为旁边相同的大土丘，可能是钱镠母亲水邱氏的墓。
于是，窑厂继续取土。
不到两年，墓东侧封土被挖了。1980年7月12日，钱镠母亲水邱氏的墓就此被挖了出来，两墓相距仅6米，呈东西并排。
这样，自下葬后一直未被盗过、保存非常好的五代早期墓被发现了——这是当时浙江最重要的考古发现。
发现时，墓西边的封土已基本被挖平，但其墓穴上和东边的封土尚保存完好。由于有发现钱宽墓的经验和教训，水邱氏墓刚暴露出砖室西南一角，窑厂便立即停止取土，由大队干部上报上级。
钱宽墓发掘后地理环境
这次省里比上次更重视，接到报告后，省里马上组织考古队进行发掘，队长由刚成立的浙江省考古研究所研究员、陶瓷研究专家朱伯谦担任。
时临安县委县政府对此次发掘也极为重视，专门成立了由县委宣传部牵头组成的发掘领导小组，负责协调和解决发掘中出现的问题，做好发掘工地的安全保卫与物资供应工作。
考古队打开墓门，发现墓室内灌满了水，深达1.65米，如果盗墓者不慎，掉进去便可能淹死。
在将最后一道石门——后室门打开时更有惊人一幕，里面的积水汹涌而出，涌向墓道，宛若开闸泄洪或决堤。
为了尽快排净积水，当时找来了农业生产中常用的水泵，但水泵排水太慢。这时，临安县委宣传部牵头组成的发掘领导小组发挥作用了，调来了县消防队的消防车，水很快抽干。
墓内积水汹涌而出
但水干了，考古人员还是不能进入墓室。
千百年下来，墓室内淤了厚厚的稀泥，有三四十厘米厚，大部分随葬品都被淤泥所埋，仅几件大型器物露出头。
考古人员耐心地，如农村扒河一样，将淤泥一点一点向外清理，清出的淤泥放进筛子中，用水冲洗，滤出混入其中的随葬物。
据参与当年发掘的老人回忆，当时大家是“加班加点，挑灯夜战”。
发掘工作自当年8月11日正式开始，至9月28日结束野外工作，历时49天。
当时着重清理了墓道与墓室两部分。
抽干 水后水邱氏墓后室场景
在将淤泥全部清理掉后，所有随葬器物都暴露了出来。由于水邱氏的墓未遭盗掘，随葬品一件不少，出土了包括金银釦、银细白瓷器、越窑秘色瓷器、银器、金器、铜器等在内的一大批稀罕文物，是当时浙江省发现的规模最大、结构最复杂完整，出土文物最丰富的晚唐墓葬。
这些随葬品多达100余件（套），基本都摆放在原位，对研究当时的随葬方式和葬俗意义重大，考古人员为此欣喜若狂。
还发现完整的彩绘天文图、壁画等，价值极高，有关考古发现和天文图会在后面的文章中介绍，这里不再赘言。
水邱氏墓后室淤泥清出后场景
下面重点说一下钱宽墓神秘的墓型和反盗墓手段。
前面说了，水邱氏墓门打开，积水汹涌而出。为什么会这样？江南是水乡，水位高，墓室积水淹棺很常见。
钱镠在给父母造墓时，已充分考虑到了这一点。
为了不让墓内有积水，不是采取传统的下挖深坑造墓，而是平地起坟。
什么叫平地起坟？就是如造阳宅一样，将地面夯实平整后，在地面上砌筑墓室，然后再运来泥土，堆积于上，将墓室覆盖，形成一个如山丘一般的大坟头。
钱宽夫妇墓地（发掘前）
时间一长，坟头长满草木，与自然丘陵融为一体，人们便不会想到是一座坟墓。这样，既避免了坟墓遭水浸之忧，又有迷惑盗墓者的防盗功能。
平地起坟因为工程量巨大，非帝王和巨富之家不可为，钱镠有钱啊，富甲东南，所以才能给父母造了这么大的墓。
近代名人使用这种方式建造起来的最有名陵墓，是位于今河南安阳北关区洹水北岸太平庄的袁林——中华民国首任大总统袁世凯的陵墓。
袁世凯墓
袁林建造时，在平地上用钢筋水泥浇筑墓穴，坚固无比。所以，在20世纪那个特殊的“破四旧”年代，有革命群众和红卫兵小将想挖出“反动派”袁世凯的尸体批斗，使用炸药都未能得手，终因无法弄开而作罢，至今未被盗掘。
如果那个时候有钢筋水泥，钱镠在给父亲造墓时，一定也会使用。但他也使用了当时条件下可以达到的最强反盗墓手段。
在造好墓后，又安排在旁边堆积了一座一般大小的土丘，足可以以假乱真，把考古人员都欺骗了，当时认为这也是一座与吴越王家族有关的墓葬。
钱宽夫妇墓地
因为窑场取土，这座假坟也只剩下了一个土包。在发掘钱宽墓后，考古队对土包进行了试和钻探，才确证不是墓葬。
除了这些，钱宽墓使用的反盗墓手段还有不少
基础招：加厚墓壁。
钱宽墓的使用专门烧制的砖来砌筑，如墓顶厚近1米。砖与砖之间用糯米汁粘连，比水泥浆还坚固。1978年窑厂工人发现后想挖开未遂，最后找到古代盗墓者留下的盗洞，才钻了进去。考古人员用尺子约了一下盗洞处的壁厚，达0.96米。
钱宽墓 后室上盗洞
加强招：硬化封土。
紧贴墓顶使用一种青灰色的人工“水泥”，这是墓室的保护层，厚约30厘米上下，非常细密坚硬，与现代水泥硬度差不多，将墓砖紧密咬合包裹住。后经地质部门化验，这“水泥”由石灰、黏土、炭粒、碎萤石混合搅拌而成，比例恰到好处。
保护层之上，分为三层堆积，分层夯筑，考古发掘时能看到明显的夯窝。
夯土是从别处运来的人工合成土，每层成份不同。
由内而外，下层是质地最为坚硬的红色黏土，中层为掺杂卵石的白膏泥，上层（最外层）则是比较纯净的灰黄色黏土。
这几层土都很难挖掘，盗掘起来不容易。在白膏泥中掺杂石头，更是加大了挖掘的难度。而墓道的封土中，也都夹杂了大量的卵石 。
封土中夹杂卵石
设障招：加装封门。
钱宽墓室由墓门、甬道、前室、过道、后室五部分组成，共设三道封门，最外面是砖石封门，封门前砌有封门墙，想打开难度极大。即使打开外面封门，后面还有两道厚厚的木门，想在短时间内，比如一夜之内进入后室——随葬品最多最集中的地方，可能性不大。
后来盗墓者并没有撬门进入，而是从后室东壁离地约1米5的地方，巧妙地凿出盗洞，以最省时省事的方式盗掘成功。
水邱氏墓 封门考古拆除现场
基本上可以断定，这个盗洞是早期盗墓者所为，盗墓者很可能知道墓室结构。但就是这样，当时开凿盗洞时也不会太顺利。
值得注意的是，钱宽墓依阳宅方式建筑方式而造，但平面并非像阳宅那样方正，而是异型，系神秘的多耳室券顶“船形砖室墓”，后室两壁斜向内弧收，空中俯视与浮在水面的舰船。
古人的葬具有“船形棺”，墓室平面和墓形做成船状，少见。为什么要做成这种形状？
原来，这是当年浙江地区一种上讲究的墓形，为贵族使用。
墓立面图
从迄今考古发现来看，此墓形最早在南朝齐梁时出现，到钱宽生活的年代成熟、定型，目前发现的吴越国贵族，都是船形墓。
这些船形墓，不论是平面不是立面都像船。
其共同特点是，分前后两室，除后室斜向内弧收、平面呈船形外，外观也像船。前室砌成穹隆顶，后室券顶砌成向后逐渐弧低的覆船形，使用大型砖块和多层砖交错砌筑拱顶。
此外还有众多的耳室、壁龛和壸[kǔn]门，显得既庞大又复杂，只有大富大贵才能造得起这样的墓。
墓 平面图
这种墓形有典型的水乡特色，江南水网密布，船是古人主要出行工具。生活和生产方式自然影响了建筑审美。更重要的是其民俗学含义，迷信认为，人死后灵魂不灭，而是去了阴间，葬在船形墓中就如躺在船上，死后可以方便地渡去阴间，到地府报到。
后来有建筑专家从建筑原理上发现了秘密，船形墓并不仅仅是民俗学需要，还有建筑学要求。
目前钱宽墓封土已无当年气势了，但仍然很大
以钱宽墓为例，其平地起坟，上有巨大的封土堆，墓室承受的压力很大。前室主要是来自顶上的封土压力，后室除顶上的封土压力外， 还有墓后山土随山坡滑动而形成的挤压。
船形墓可以增加结构负荷力，既可抵御墓室四周填土的挤压，又可承受顶上封土的下压，不易倒塌，比四壁方正平直的结构，抵抗力更强，更为牢固。
事实也是这样，在已发现的几座吴越大型船形砖室墓中，无一座倒塌。
水邱氏墓发掘现场
水邱氏墓室清理现场，考古人员均穿着水靴，棺材板已漂移至过道
神秘邱承墩：土堆深埋2000年前越国宝藏，诡异随葬迷雾重重
天啊！有盗洞！
黝黑的洞口，赫然现身在主墓室上方，让潜心发掘的考古队员心头一紧。
这是2004年的一天，他们所在的位置是江苏无锡郊外的鸿山地区。
从这里前往无锡和苏州市区都不远，太湖的浩渺烟波静静躺在西南边，注视着这一片此起彼伏的土丘。
从2000年起，考古学家开始在这里发现多座墓葬，在当地人称作老虎墩、 秆稞墩、邹家墩之类的土堆里，出土了包括玉璧、玉龙、玉龟在内的一批珍贵器物，列入2004年全国10大考古发现。
在整理这些随葬品的过程中，这批墓葬的 历史 关键词也逐渐清晰：
春秋晚期到战国早期，贵族墓。
此外更重要的是，出土文物的文化特征属于：越国。
奇怪！鸿山一带向来被认为是春秋时期吴国的统治腹心，距离吴国都城姑苏仅咫尺之遥。
春秋时期吴越两国争霸数百年，越国的贵族墓为何会出现在吴国地盘上？
带着解开谜底的期待，发掘从小型墓、中型墓终于进展到大型墓，邱承墩就此进入视野。
在鸿山地区大大小小的土丘里，邱承墩规模巨大，令人难以置信，长度达到了将近80米，高度接近6米，差不多有2层楼。
如此高大的封土，必然象征着高规格的墓葬，因此邱承墩被寄予厚望，所有人都期待着这座大墓能一举解开所有谜底。
但后来的发掘成果证明，邱承墩像一团不见分明的浓雾，弥漫在 历史 深处，让人更生好奇：
盗洞现身的大墓，看似空空如也，一批珍贵的随葬品，如何历经曲折重现人间？
这些文物的出土，又如何颠覆了此前 历史 学界的一些认识？
与此同时，1件奇怪的随葬品，更让所有人对一件事困惑重重：
墓主人，究竟是谁？
今天，阿伦带您走进神秘邱承墩。
公元前473年，卧薪尝胆十年之久的越王勾践，率领大军浩浩荡荡杀到姑苏城外，越国霸业如一颗耀眼流星，划过春秋最后的夜空。
夜空千年未改，曾经的吴国故地上，邱承墩越国大墓，正如同那个写满了最多神秘的 星座 ，等待今人的解密。
让阿伦带您先来了解这座邱承墩。
首先地理位置上，邱承墩位于鸿山墓群最西面，东西走向，为长方覆斗形。
在鸿山连绵起伏的土丘里，邱承墩的体量最大。考古发掘更令人惊呼神奇：
邱成墩的 历史 构成非常丰富，埋藏着多个时期的文化遗存，可以说凝聚了半部江南地区的上古史。
比如在邱成墩地层的最下方，静静躺着崧泽文化和马家浜文化等远古时期的文化层，清理出了碎陶片等遗物，除此之外还发现了一座良渚文化时期的祭台。
而春秋战国时期的大墓，就巧妙利用了此前堆积的土墩，在此之上进行营造。
当时墓葬工匠的造法是，先在土墩的西部和北部堆土，形成东西走向的长方形土墩，然后在土墩中部开挖墓坑。
也许你会好奇：为什么这里不像北方地区的墓葬一样往地下挖掘，而是要地上先堆土再挖呢？
那是因为作为水乡泽国，江南地区河湖遍布，地下水位普遍较高，因此先民们别出一格，发明了先堆土再造墓的传统。
而整个墓坑平面为"中"字型，经过勘探，长度接近57米，宽约6米，深约3米。
长达近57米的墓坑！这意味着什么？
从江南地区出土的其他吴越墓葬来看，高等级贵族一般为15-16米左右，而中型墓基本在8米，小型墓常见为4米左右，甚至更小。
而即便放眼全国，已发现的春秋战国时期越国墓葬，也只有一座在规模上超过了57米。
那就是赫赫有名的浙江绍兴印山越王陵，也是迄今为止发现的唯一一座越王等级的墓葬，拥有约100米长度的惊人规模。
如此一来，从墓葬规格上来看，邱承墩凌驾于所有越国贵族，仅次于越王。
其次，作为一座土坑墓，虽然不同于印山越王陵凿山岩为墓，也不如差不多同期的曾侯乙墓深埋地下达13米，邱成墩墓的形制却自成特色。
整体上，墓坑分为墓道、墓室和后室等部分。其中墓室里还用木板仔细隔出了主室和南北两个侧室。
另外，并没有发现这一时期贵族墓里常见的椁室。
而那个让考古学家心惊胆战的盗洞，令人悚然地贯穿到了墓底。
仿佛时光扫过，片甲不留。在邱承墩初期的发掘清理里，这座大墓不见棺椁、不见随葬，只见墓道之上空空如也。
难道真的被盗掘一空了吗？
正当人们为邱成墩的厄运遗憾，转机突然之间出现。
这天，在西墓道的末端，大量随葬忽然重出地面。密密麻麻的青瓷礼器和生活用品如一堆失落千年的宝藏，层叠在不起眼的角落。
经过整理，这批器物近1000件，让人兴奋不已！
原来，正因为邱承墩大墓没有椁室，与其他大墓不同，所以尽管盗洞深入墓穴，但盗墓贼很显然没有摸到方向。
与此同时，西墓道的后端竟然隐藏了一个后室，也就是一般存放随葬品的地方，藏身于此的宝藏因此躲过浩劫，幸存至今。
在这批宝藏里，让人印象最为深刻的，要数这些仿青铜器型的青瓷礼器和酒器。
相信你一定想问：青瓷？春秋战国时期的越国墓里哪儿来瓷器？
事实上，中国瓷器的发展远比我们印象中久远。
瓷器的基本特征是瓷土器物外施釉，烧成温度在1210摄氏度以上，釉色常见泛青或泛黄，有着硬度和密度高、渗水率低等特点。
虽然在国内的一些西周墓葬里发现了青瓷豆，距今已有3000多年，但学界曾普遍认为，到东汉时期中国瓷器技术才开始走向成熟，东汉之前算作"原始瓷器"，商周时期的很多更是达不到瓷器标准。
因此，邱承墩大墓出土的青瓷器里，令学者惊讶的是，有多达200多件的器物已达到了"瓷器"的理化标准！
因此某种程度上，它们改写了中国瓷器的 历史 ，提前了600多年！
比如这件青瓷甗yǎn形鼎，瓷胎呈现出灰白色，釉色微微泛青。
器型十分别致，束腰鼓腹，圜底近平，口沿外侧有对称的半环耳，通高17厘米。
甗形鼎，顾名思义就是形状是甗的鼎。
鼎是周代传统的礼器，而甗yǎn则是厨房用品，功能近似于如今的蒸锅。
除了青瓷礼器，一些青瓷的生活用具同样令人惊喜。
比如这件青瓷温酒器。
口径近26厘米，通高约8厘米，同样是灰白的胎色和泛青的釉色，腹部微微倾斜，贴着4只装饰用的铺首，底部衬托着三只矮足。
粗看平平无奇，细看才发现，温酒器上方大有乾坤。
只见一片平坦的顶盖之上，密布着13个玲珑圆孔，同期还出土多个青瓷小酒杯。
遥想2000多年前，窗外细雪飘舞，高大的厅堂里暖意融融。
贪饮美酒的越国贵族生怕酒凉伤胃，便将温酒器的小孔里加注热水，盛满酒水的杯子放在里面。
温酒器下面可能还会衬上炉盘，点上炭火保温，就这样一口一杯热腾腾的小酒，饮完再斟，边温边饮。
驻足在这套温酒器之前，即便隔着千年的距离，今天的我们仍能闻到阵阵暖熏熏的酒香。
不知杯里温的可是绍兴黄酒呢？
除了这批现身的青瓷礼器，邱承墩还隐藏了更大的惊喜。
在清理墓道和礼器的过程中，考古学家发现了零星的青瓷悬铃和青瓷磬。
看来，墓里还随葬了乐器！
按照此前的发掘经验，春秋战国时期的墓葬里，随葬乐器有着一套严格的礼仪制度，往往成套下葬，维护诸侯贵族的身份等级和地位。
比如著名的曾侯乙墓，曾出土成套的青铜编钟，轰动了世界。
因此，如果出现了磬，墓里一定曾随葬与之配套的乐器，比如钟之类，甚至包括一些越国特色的乐器。
但是左右寻找都不见踪影，它们去了哪里？
埋葬时没准备？或是只随葬了一部分？从当时的礼制文化看，不大可能。
那么是被盗吗？
也不合情理，为什么盗墓贼放着精美的青瓷礼器和玉器不拿，专门盗取乐器呢？
正在徘徊之际，差不多10天之后，专家发现了端倪——秘密藏在墓道的南边墙壁里。
原来在这面普通的墓室墙壁上，竟暗藏着一个竖向挖进去的洞，赫然是一个壁龛。
而当打开这个壁龛，只见里面整整齐齐摆放了90件青瓷乐器，保存之完好，仿佛昨天刚放进去的一般。
谜底真相大白。
经过清理，这90件乐器涵盖了10大类，基本都是打击乐器。
其中仿制中原系统的包括甬钟、镈bó和磬。
这些大家都不陌生。所谓的编钟音乐，即是在不同的身份等级之下，匹配对应数量的甬钟、编镈和编磬。
当钟声庄严典雅，磬音清脆悦耳，华夏雅音流淌在贵族的宴席，流传在 历史 的长河。
除此之外，其他的乐器大多属于本地文化，包括青瓷鼓座、錞于、缶等等。
值得注意的是，这部分与仿制中原的乐器不同，绝大多数属于军乐器。
在2000多年前的春秋战国时代，象征优雅的乐器如何与战场厮杀联系在一起？
所幸的是， 历史 留下了现场转播。
《国语·吴语》里，就忠实记载了一段越国死对头——吴王夫差的争霸场面：
当时面对晋国部队的穷追猛打，夫差杀红了眼，他亲自敲起战鼓，鸣起錞于。
于是高亢雄壮的战歌之下，吴国军士群情高昂，喊杀声震天动地。
夫差奏响的鼓与錞于，虽然失落于 历史 ，但邱承墩里保存下了同款的青瓷乐器。
首先是这件青瓷鼓座。
胎色灰白，釉色泛黄，座身为覆钵状，中部是粗矮的插孔，用来安装战鼓。
整件鼓座不是白板一片，而是装饰着斜刻划"人"字纹和戳印的"S"形纹，座的边缘还点缀着4个铺首耳管，别出心裁。
我们今天常说的"一鼓作气"，这件文物就是其中"鼓"的一部分。
另外还有这件青瓷錞（音同“纯”）于。
釉色泛黄，浅盘虎钮，除了钮的设计十分精巧，还装饰了戳印的"S"形纹。
如果说战鼓激励的是战队的前进，錞于则指挥战队的撤退。
事实上，成语里所谓的"鸣金收兵"，其中的"金"就包括"錞于"这样的打击乐器，只不过成语里的錞于应当是青铜质地。
邱承墩里的青瓷錞于，则保留了錞于作为越国随葬品的珍贵形态。
试想2000多年前，当勾践率领的越军杀向吴国都城，军士高呼死战，另有鼓声高昂，錞于刺耳，战阵进退之间，压迫着所有人向着最后胜利发起总攻。
除此之外，另一件青瓷乐器的发现，则颠覆了人们对一段 历史 的理解：
那就是青瓷缶（fǒu，与"否"字同音）。
相信很多人认识这个字，是因为《史记》里赵国蔺相如的故事。
战国中晚期，在秦兵刀锋之下，东方六国挣扎着生死存亡，尤以赵国为甚。
公元前281年，秦国攻占赵国石城，随后杀尽2万赵国兵士，血腥弥漫之下，几年之后的渑池大会上，秦赵两国君王相逢了。
志得意满的秦昭王见到赵惠文王，故意请他鼓瑟，赵王听到只得演奏一曲，一旁秦国史官立刻写下：
某年某月某日，秦王令赵王弹瑟。
这是赤裸裸的侮辱！
电光火石之间，赵国臣子蔺相如上前一步，对秦王朗声道：还请秦王击缶！
秦王尴尬拒绝，但蔺相如以死相挟，誓要保存赵国颜面。
眼见他耿硬至此，秦王只能"为了赵王"敲了一下缶。
这段故事被收入了中学课本，广为流传，影响了一代人。
只是，虽然故事情节激动人心，但"缶"是什么乐器？长久以来并没有人确切了解。
在考古发掘里，此前也没发现过实物的乐器缶，所以很多人将"缶"简单理解成大瓦盆，或认为是一种容器。
但矛盾的是，从流传的文献记载来看，缶无疑是一种乐器。
比如《说文》里就有对乐器"缶"的解释：鼓之以节歌。也就是缶用来敲打出节奏，然后伴着唱歌。
听上去像是嘻哈音乐的老祖宗。
邱承墩大墓中出土的青瓷缶，揭开了乐器缶的千古之谜。
这件青瓷缶，口径接近43厘米，通高28厘米。在内外施釉，腹部深广，边沿外卷，器身上装饰着对称的宽兽面耳，缶之下还装饰着外撇的矮蹄足。
仿佛准备随时出列，等待主人叩击起声。
而且从这件珍贵实物能看出，与寻常的瓦盆相比，缶有着明显的区别：
首先缶在当时被视作乐器，出土的位置是存放编钟的乐器壁龛。
此外，缶的器型是为敲打发声而设计，腹部比一般的瓦盆深广，还有三个底足将器身悬空，制造足够的共鸣空间。
如此一来，即便轻轻敲打，也能发出响亮的回声。
与此同时，缶的花纹装饰更比一般的瓦盆要繁复考究。
消失千年的吴越清音，就这样重现人间。
至此，宝藏出土，越音重现，可笼罩在邱承墩之上的迷雾并没有散去，反而越发氤氲。
既没有发现任何棺椁，也没有出土任何文字信息，这座规格仅次于越王，拥有豪华陪葬的大墓，主人究竟是谁？又为何葬在吴国地盘？
正当考古学家苦苦思索之际，一件长相奇特，从未见过的稀世文物从墓室东部浮出水面。
这就是盘蛇玲珑球： 为中国考古史中第一次发现，一眼看去的斑斓色彩，隐隐透出远古的诡异气息，隐藏着千年前的墓主秘密。
玲珑球足径6.6、高6.4厘米，由8条首尾咬合在一起的蛇组成。
蛇身和蛇头上扬，圆目微张，盘成圆圈形状，形成了一个玲珑的球体。
仔细观察，只见玲珑球的蛇头和蛇身点缀着蓝色的琉璃釉，红蓝相间，给人以神秘莫测的神秘感觉。
更加令人惊异的是，作为一件低温琉璃釉陶器，琉璃球的白胎、红彩和蓝色琉璃釉，虽历经千年沧桑，但毫不褪色。
这种点状琉璃的施釉技法，此前普遍认为到了隋唐时期才发展成熟，但玲珑球的出现颠覆了这种看法，提前了一千多年。
也许你会问，2000多年前的中国春秋战国时期，能生产琉璃器吗？
答案当然是肯定的！
虽然很多人只知道中国生产瓷器，但从 历史 上看，中国的琉璃器发展同样传承悠久，最早可追溯到西周时代。
最初，本土的琉璃生产，很多是从青铜器铸造的副产品中获得原材料，然后提炼加工形成，大多数以微型的珠、管状装饰品存世。
在春秋时代，因琉璃非常罕见，不管外来输入还是本地生产，琉璃往往被作为珍贵器物用于陪葬，比如鸿山墓群和曾侯乙墓里出土的琉璃珠。
因此像盘蛇玲珑球如此体积和工艺的琉璃器，可以说是举世无匹，世所罕见。
而这件盘蛇玲珑球究竟用来做什么？
根据玲珑球奇特的器型和邱承墩大墓的高规格，尽管它不见于任何 历史 记载，具体功用难以复原，但一定 与越国王族的"蛇"图腾崇拜与祭祀有关，象征着越国的王权或神权 。
事实上，2000多年前的越国，作为南方诸侯，地处江南远离中原，很长时间以来被中原国家视作蛮夷之邦，讽刺越国"淫祠盛行"，讥笑越国人走歪门邪道。
也正因为这种国族间的文化差异，越国崇拜的神灵很难被中原接受，祭祀和仪式在中原国家看来，充满了诡异的色彩。
而玲珑球的出现，无疑印证了中原诸国眼里神秘莫测的越人神灵和祭祀。
与此同时，除了器物本身的非凡价值，玲珑球更为重大的意义在于：
让判断墓主身份有了一条直接的线索，那就是越王之下，万民之上，兼有祭祀大权的国之重臣！
顺着这条线索，按当时越国的政治体制，实行"五大夫"或"八大夫"制度，越王之下便是大夫。
令人振奋的是，随着研究深入，另一条更为直接的线索浮出水面：
根据对出土器物的碳14检测，以邱承墩、老虎墩等为代表的鸿山贵族墓群，推定下葬时间为公元前470年左右。
至此， 历史 与考古惊人地指向了一个重要的事件：
公元前473年，越王勾践吞灭吴国！
墓主身份似乎正在步步清晰：
这个人，既是勾践重臣，又可能为越国大夫，曾亲历灭吴大战，葬于吴国灭亡之时。
会是谁呢？
公元前473年，距今2400多年前，卧薪尝胆的越王勾践实现了自己的复仇梦想。
在他的指挥下，越军攻入吴都姑苏，吴王夫差自感走投无路，自杀谢世。
灭亡吴国后，越兵横行于江淮之间，各路诸侯纷纷道贺。
勾践俨然已成春秋最后一位霸主，越国霸业冉冉升起于战国前夜。
也许是经受过太多苦难，太想保护拥入怀里的霸权。功业既成，勾践环顾四周，让那些曾追随他的大夫重臣们，纷纷用"非正常"的死亡方式，踏上了人生最后一程。
根据《左传》、《史记》、《越绝书》等文献记载，勾践时期的越国大夫包括：文种、范蠡、计然、石买、苦成等等。
除了石买死于灭吴之前，其余基本都在灭吴后无疾而终。
比如文种不听范蠡之劝，留恋权位犹豫不决，被勾践赐以属庐之剑，伏剑而亡。
范蠡的结局更有传奇性，《史记》记载他泛舟而去，不知所终，后世的戏曲里还加上了西施同行。
虽然听上去美好，但西汉初年贾谊却记录了另一个截然相反的故事：
范蠡并没有携得美人归隐江湖，而是最后被勾践沉湖处死。
无论真相如何，他留下的一句千古警示，至今仍闪烁在中国的 历史 ：
这句话道尽功臣心境：
鸟尽弓藏，兔死狗烹，做人要看清何时进取何时退让，何时兴起又何时灭亡啊！
死于非命的文种，看破真相的范蠡……
邱承墩的墓主真的是他们中的一位吗？还是另有其人？
邱承墩的 历史 天空，注定将迷雾重重。
但与此同时，以邱承墩大墓为代表的鸿山越国墓群，又何尝不是一笔珍贵的文化遗产呢？
邱承墩大墓丰富的青瓷宝藏，改变了学界对青瓷和乐器发展的认识。某种程度上说改写了 历史 ，印证了华夏瓷器的源远流长。
邱承墩大墓独特的盘蛇玲珑球，是我国首次发现色彩亮丽、与陶器完美结合的低温琉璃陶器，既是一件弥足珍贵的文物，更展示了中国在先秦时代非凡的陶瓷工艺。
最后，吴越争霸，烽火峥嵘，邱承墩大墓和鸿山墓群既为我们留下了宝藏，还留下了尚待 探索 的谜题：
比如墓主人究竟是谁？是否真的是越王勾践大夫中的一位？
以及：为什么在吴国灭亡前后，大批越国贵族墓葬会集中下葬于吴都附近呢？
相信后续的解密，将为这段人们耳熟能详的华夏 历史 ，增添更多动人的宝藏发现。
凡是过往，皆能打开序章！
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这座王陵不简单：深埋神秘古酒2300年，2件奇怪文物入选国宝
浙江有座无名“皇帝墓”，村民守墓千年，08年才知墓主身份
杭州曾经是吴越国的都城，也诞生过璀璨的 历史 文化。
历史 中，也通常会有守陵的说法，黄帝陵附近经常会驻扎有村庄和百姓，守陵甚至也成为了他们的祖训。
有的时候，漫长的 历史 过去，村民们或许只是听说过某个地方有皇陵，葬的是哪位皇帝都不一定能搞清楚了。
浙江就有这样一处古墓，由于时间实在是太久，守墓千年的村民都已经记不清这里究竟埋葬的是谁了。
还好在2007年到2008年这段时间里，有考古专家们揭开了谜题。
这处古墓位于浙江苍南县五凤乡南山头村， 历史 非常悠久，根据当地的居民们说，这处古墓少说也有一千多年的 历史 了。
正是因为时代太过久远，村民们也说不清它的来历，只是当地人习惯性地将它称呼为“皇帝墓”。
因为这些石头并不是当地的，而是从其他地方运送过来的，就算放到今天，这也是个浩大的工程。
有村中的老者曾说过： “最早的时候，古墓的旁边还住有人家，每逢清明节的时候，他们都要去扫扫这座皇帝墓。”
由此也可以推断，这些村民可能就是替皇帝墓守墓的人，只不过，这在经年累月下来形成了一种传统，他们也并不知道所守之人究竟是谁。
可即便如此，大家也知道这处古墓至少来历不浅，所以大家也对这处古墓十分敬重，南山头村也因为这处古墓的存在在当地出名。
有些村民说： “也可能是以前大家觉得皇帝的陵墓风水肯定好，所以干脆就连着祖坟一起迁移过来，也能沾沾皇帝的风水。”
这样一来，就引起了考古学家的兴趣，无论什么样的说法都会有一个缘由，村民们总说这里的皇帝的陵墓，那么还真的有这种可能性。
2007年，苍南新闻网的记着来到了这里，他们探查了很久，却没有发现任何有关于墓碑的文字资料，也看不出端倪。
在这样的情况下，他们也只好去找了当地村民走访调查，看看这座陵墓究竟是何由来。
这里的村民都知道，祖祖辈辈都说这里是一处皇帝的陵墓，所以这个村落也被称呼为“皇帝墓村”。
而根据张廷吞老人的讲述，他们祖上也是从别的地方迁徙过来的，自从祖上迁徙后，他们这里也有了个规矩：
每到清明、七月半和除夕，就要举行祭祀仪式。
而这样的仪式，最起码已经有7代人这样做了，直到现在还依旧延续着。
“ 现在这个村落里的村民大多数都是200多年前迁过来的， 也就是从那个时候起，皇帝墓的叫法一直被延续了下来。
南山头村也是个好地方，在20多年前建造公墓的时候，就发现在古墓上面四五十米处的山坡上，还发现了两处墓穴。
据说是明朝的空墓，只留下了两个悬挂棺材的铁钩环，不过棺材已经不知道去哪里了，也有人说被盗了。
因此，保护皇帝墓也是村中所有人的共同责任。”
所谓的皇帝墓，是吴越国君忠懿王钱俶的坟墓，而那处在洛阳的墓，则只是一个衣冠冢。
这个说法，瞬间引起了当地考古学家们的震动。
大家也十分好奇，这个听起来并不怎么出名的皇帝，究竟是个何方圣神？
1875年， 清人汪鋆编著的《十二砚斋金石过眼录》 中收录了钱俶的墓志铭，这也是关于钱俶墓志的首次记载。
这也就同样说明了，在 历史 上，钱俶的墓穴被盗窃过。
根据 《洛阳县志》 的记载，特别是在民国初年的时候，洛阳地区出现了多起盗墓事件，有不少墓志被出土，经过几次流转之后，也有不少去了外国。
幸运的是，钱俶的墓志在洛阳出土后，也最终被放在了洛阳博物馆石刻馆中。
这样的墓志是洛阳重要的文化遗产，墓志上有两千多个字，也介绍了钱俶的生平事迹。
钱俶是钱镠的孙子、同时也是第二任吴越王钱元瓘的儿子，他从10岁开始，就担任起了内衙诸军指挥使。
后来钱元瓘去世以后，忠逊王钱倧继位，也专门将钱俶给找了回来，参加主持相府的相关工作。
948年， 将领胡进思 趁吴越王钱倧夜宴将吏之机而起兵闹事，这下直接将吴越给整乱了，原本的皇帝也被软禁起来，还废除了忠逊王的名号。
钱倧
可这位将领始终觉得自己上台当皇帝不太合适，于是便想到了一个好办法：让钱俶继位，这样才能保住自己的地位。
钱俶觉得有些不合适，推脱再三也不愿意。
可在胡进思的一再请求下，钱俶也只好答应了这样的请求，不过也提出了自己的条件：保住哥哥。
胡进思也答应了这个条件，钱俶也被拥立为吴越王。
到了这个时候，胡进思绝对是响当当的大臣了，他多次出面说话希望能够处死钱倧，可钱俶就是不同意，还派出了自己的心腹去保护哥哥。
有一次，胡进思还派出了刺客直接取钱倧项上人头，最终被钱俶的人给拦了下来，这样的阴谋最终没能实现，后来胡进思也忧惧而终。
也正是从这个时候开始，钱俶的治理才能便能渐渐体现出来了。
他励精图治，也下令历年来的欠税尽行蠲免，深得民心，还安置了数千人前往松江辟土而耕，达到了“境内无弃田”的程度。
953年，境内出现了罕见的大旱，还有一些百姓因为生活所迫卖儿卖女，钱俶听说了这些事情以后，下令官府出锦帛将被卖的儿女全部赎回，并且抓紧时间开仓，极大程度上缓解灾情。
钱俶在位的这些年里，天下其他地方几乎一直处于战乱之中，而吴越国却在总体上保持着相对和平的态势，钱俶也受到了广大百姓的爱戴。
基于 历史 的原因，其实从严格上来说，钱俶并没有称帝，一直将自己放在一个“王”的位置上。
他这一生也极度喜欢佛教，那座赫赫有名的 “雷峰塔” ，就是在他的主持下建造的，供奉着如来佛祖的佛螺簮发。
在 《宝箧印陀罗尼经》 出土后，后人也发现，在开卷的位置上就写道：
天下兵马大元帅吴越国一钱俶造此经八万四千卷，舍入西关塔砖，永充供奉。
在雷峰塔遗址，也发现了六十多件极为珍贵的文物，这些文物也最终轰动一时。
在974年， 赵匡胤 讨伐南唐，也将自己的目标直指广大江南地区，钱俶深知赵匡胤的用意，碍于国力，也拒绝了南唐后主起兵援助的建议，后来出兵助宋消灭了南唐。
在南唐灭亡之后，吴越国也落得个唇亡齿寒的下场，从此飘摇欲坠。
不过，复杂的利益纠纷无法评价某一个人的好坏，钱俶是个末代的国王，可他本人能力超群，还非常睿智，善于审时度势，也和宋太宗关系密切。
这样一来，就算吴越灭亡了，治下的百姓也都最大程度上避免了战火的纷扰。
而且，钱俶的儿子们也在他的培养下很有本事，整个家族的发展都相当不错。
比如钱惟演在文学上面就颇有建树，是“西昆体”的骨干级诗人，欧阳修后来总结出读书时间的“三上”就是受到了钱惟演的启发。
988年，钱俶暴毙于南阳，至于他最终的死因，也有一些观点认为是宋太宗干的。
千百年以来，钱俶的墓址众说纷纭，这也是基于钱俶在江南有着极高的地位，主要是广大百姓对这位君主十分尊重，所以还曾将台州一处不知来历的古冢当成钱俶的陵墓来祭拜。
在和钱俶的相关文献中，墓址也有过明确的记载：赐葬河南府洛阳县北邙山贤相里之陶公原（里）。
所谓的赐葬，也是宋太宗的手笔，因为在钱俶逝世的十年前，有一项“纳土归宋”的措施，这也加速了北宋的统一，后来宋王朝先后将他分为淮海国王、汉南国王等多种封号。
按理说， 宋太宗都已经赐葬了，墓志铭也是从洛阳出土的，人就应该埋在那里。
不过，根据黄正瑞的考证，在钱俶去世以后，按照宋王朝的要求，议定将钱俶的遗体经由南阳发到洛阳。
可根据钱俶本人的意思来看，魂归松山也是他的一个愿望，所谓的松山，就是现在的南山头村。
基于这样的背景下，宋太宗的命令又不能违背，不能满足钱俶的遗愿也是家人们的一大心结，思来想去，大家想到了一个好办法：调包。
他们将钱俶的衣冠冢装进了棺木之中，随后经过开封发到了洛阳，所以墓志铭也出现在这个位置上。
而钱俶的灵柩则由钱家的亲信专门护送，从杭州一直走到了南雁，最终找个时机下葬。
其实，对于钱俶的墓，也有《平阳县志》的记载，里面提到了：钱王墓在归仁乡松山。
也正是这样的原因，钱俶下葬后只是满足了个人的愿望，并不能让宋太宗等人知道，随后才最终成为了一座“无名皇帝墓”。
这么多年过去了，这座皇帝墓的占地面积还是能够达到三百平方米左右，只是因为年久失修，现在剩下的东西并不多。
后来，墓旁已经重新建起了六间民房，主墓也成为村民们堆放柴火的地方，四五级明堂也被开垦成为两处农田。
不过，这些也难以掩盖墓主人曾经的辉煌过往。
1 陈辉. “让国高丽”与“纳土归宋”[A]. .韩国研究（第十辑）[C].:,2010:13.
2 吴越国君忠懿王钱俶可能安葬五凤南山头村 苍南新闻网
