沅陵打造傩文化基地弘扬中华传统文化的意义,沅陵南溪坪规划

揭牌仪式现场。

红网时刻记者 张兴诚 通讯员 李萌 沅陵报道

近日，沅陵县七甲坪镇“非遗传承健康生活”沅陵县辰州傩文化基地在拖舟村举行揭牌仪式。

七甲坪镇是辰州傩文化发源地，而拖舟村辰州傩文化基地是七甲坪镇第一个挂牌的辰州傩文化基地。揭牌仪式结束后，七甲坪镇民间傩戏团还现场表演了精彩的傩戏。

沅陵古曰辰州，自古是一个苗、土夹居、“巫傩文化”盛行的“神秘王国”。沅陵巫傩文化流传几千年，它的神秘与奥妙惊服国际学术界。然而，“巫傩”至今仍是一个难以破解的谜，谜底就是人类尚未认识的某种科学玄机。如今，沅陵辰州傩已列入国家级非物质文化遗产。

辰州傩，是怀化和湘西地区流传最广的傩文化，三百年前就已经相当盛行，按其内容有三个部分：傩祭、傩戏、傩技。傩戏按其形式有傩堂正戏、小戏和大戏之分。音乐曲调古朴，地方特色浓郁，主要剧目《孟姜女》和《七仙女》。傩技主要有上刀梯、过火海、踩犁头等。沅陵辰州傩涵盖了政治、历史、民族、宗教、考古、文学、艺术等方面，是这些方面难得的综合性民俗事象，也是发展旅游文化的载体。另外，辰州傩所用的傩面具颇具特色，是区分其他戏曲的重要标志。

其中，辰州傩歌作为傩文化的表现形态，体现出丰富的文化内涵和顽强生命力，以致成为研究民族文化的"活化石"。

辰州傩中最具代表性的民俗活动是沅陵七甲坪镇一带的大游傩，其传承方式较为古老，采用祖传和师传两种方式。文化是立国之本、兴国之基、强国之源，发展和保护当地的傩文化，有利于优秀传统文化的传承和弘扬。

你知道什么叫元皇教吗？

沅陵县位于湖南省西北部，沅水中游，东与桃源、安化为邻，南接溆浦、辰溪,西连古丈、泸溪，北与张家界交界，素称“湘西门户”、总面积为5852平方公里，是湖南省面积最大的县。
沅陵的傩文化分为两大派系，一为玉皇教派，又称河南教；一为元皇教派，又称上河教。玉皇教分布于麻伊伏、黄壤坪、柳林汊、肖家桥、高坪、陈家滩乡，还有官庄区、凉水井区和麻溪铺区各乡镇；元皇教分布于七甲坪、楠木、蚕忙、洞溪、清浪乡；还有北溶区、军大坪区、乌宿区和太常区各乡镇。玉皇教的主要特征是以铜铃（又称傩铃）为标志；元皇教的主要特征，是以绺旗为标志。两种教派都深受群众信赖，傩戏节目都喜闻乐见，有着深厚和广泛的群众基础。沅陵人喜欢斗鸟，斗鸟时少则两三户，多则八九户，场面最大时竟上百户，并分别称之为小斗、中斗和大斗。小斗和中斗随时可进行，大斗则要等到秋收进仓之后。因为秋收之后，人闲鸟壮，且斗志旺盛，于是，就渐渐成了一种节日，现主要分布在县城周边及火场乡。每年都会在火场举行斗鸟节。
注：傩文化是一种远古的原始文化，是中国传统文化的一个重要组成部分。远古先民在征服自然中获得生息，繁衍后代，生存的欲望需要宗教（自然宗教）观念的帮助来超越自我，龙的传人以伟大的浪漫主义心性创造了灿烂的巫傩文化。“傩”乃人避其难之谓，意为“惊驱疫厉之鬼”。巫傩活动在生命意识上满足了广大信仰者的心理要求，长期以来，巫傩之风的传承与流布融入习俗之中，即使在现代，仍以传统文化的形态存留于民间。
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沅陵县的风俗文化

巫傩文化
巫傩文化，实为祭祀文化，带有浓厚的宗教色彩，亦称巫教文化。巫傩文化分巫教文化、傩文化两个部分。巫教文化的主要内容是祭祀盘古，傩文化包括还傩愿、傩戏、傩技表演等。
明香节
明香节是沅陵人祭祀盘古的特有形式。《辰州府志》风俗卷十四有记载。 “降香”，又名“跳香”、“明香大会”。于每年秋后的十月十五至十六（盘古辰日）举行。 明香时，全寨人集中于此，欢乐两天。
傩戏
傩戏，又称傩堂戏，是由傩、傩祭、傩舞发展而来的，它原本是一种驱逐疫鬼的古老的巫术活动，逐渐增加娱乐性成分。傩戏是傩文化的主要表现形式，在中国古戏曲中成为一块活化石。 因为它是作为宗教与艺术长期混合的产儿，所以傩戏一般都有宗教、神话的内容。
傩技
傩技是傩文化表现形式之一。 其原意，一是表现先人的农耕文化中的娱神娱人竞技本领；二是以其高难的动作，达到驱邪逐鬼和为人解厄除难的目的。傩技有三四十种，主要有上刀梯、踏火海、踩火犁、衔红铁，吐红火、吃竹签、下抽锅、吃瓷瓶、藏龙卧虎等。福建、湖北、云南等地流行的傩技，内容大体相似，形式略有差别。
上刀梯
上刀梯（上刀山） 在坪坝里立一根高高的旗杆，杆上交错插着数十把锋利的长刀，刀刃向上，寒光逼人。由一巫师从下到上赤着脚板攀登。巫师一边吹着牛角号，一边口中念念有词，如走平川般爬至杆顶。 沅陵赛龙舟源于远古，早在屈原之前就已存在，相传是为纪念五溪各族的始祖盘瓠。盘瓠后，其子孙按照当地巫祭习俗，划龙舟游弋沅水为其招魂。沅陵传统龙舟赛历经上下几千年，已形成“偷料”、“关头”、“赏红”、“抢红”、“砸船”、“两大观点”、“三大流派”等一部厚厚的“沅陵龙舟经”，构成了博大精深的湘西沅陵传统龙舟文化。
2002年，沅陵县成功地举办了首届全国龙舟邀请赛。同年，沅陵被中国龙舟协会授予唯一的“中国传统龙舟之乡”称号。并指定沅陵为全国传统龙舟大赛赛场。沅陵龙舟文化已被列为“非物质文化遗产”，沅陵龙舟赛被誉为“当代农民最大的体育盛事”。 沅陵县内方言，分汉话和乡话两类。
沅陵汉话以县城话为代表，属北方方言西南官话，是县内各族人民的共同语言。由于地域关系，各地语音差异较大，大体可分为五个方言片，即东南部片、南部片、西南部片、西北部片、东北部片。东南部片以怡溪话为代表，分布在原官庄区境内怡溪流域，发音清晰柔和朴实，多带下滑儿化尾声，但在夷望溪流域，又带有桃源和安化口音；南部片，俗称“死客子”，分布在原凉水井区蓝溪流域和原麻溪铺区荔溪下游，其语音粗犷豪放，多团音；西南部片，以舒溪话为代表，分布在原麻溪铺区的舒、杨二溪流域和原太常区的丑溪流域及乌宿区的酉溪流域，带有辰溪、泸溪话音调；西北部片，以深溪话为代表，俗称“蝴蚂闹”，分布在原乌宿区内的明溪流域和军大坪、北溶两区境内，明溪话兼永顺口音，朱红溪上游语音带有张家界（原大庸）话口音；东北部片，以洞庭溪话为代表，分布在原麻伊洑区和原官庄区的黄壤坪乡一带。洞庭溪，古为通往慈利的陆路交通要道，其原七甲坪、蚕忙、楠木乡一带的语言，古汉语音韵犹存，带有慈利口音。区内五强溪、怡思溪、大别溪流域的原麻伊洑、柳林汊、黄壤坪乡语音接近桃源语音。
沅陵乡话是乡话区内人民自己使用的语言。主要分布在县西南酉溪、丑溪、舒溪、杨溪、荔溪流域，即原麻溪铺全区和原太常区的舒溪口、栗坡、丑溪口乡，原乌宿区的棋坪、清水坪乡，原凉水井区的渭溪乡，以及原沙金滩、太常、白田乡的大部分村组，原乌宿、落鹤坪、高砌头、深溪口、张家滩乡的部分村组。讲乡话的人口约23万，占沅陵县总人口的40%。