正在加载最新数据，请稍等......
随着网剧审查尺度相对比较宽松，一些网剧对于中国民间故事做了一些二次创作，除了增强了自身的吸引力外，对于一些民间故事传说也起到了一定程度上的科普作用，网剧《灵魂摆渡》中就出现了大量的民间传说，现在就来看看都是哪些吧。
张敞画眉
这与冥婚是在一个故事里面。很多人可能都不知道张敞画眉的故事。
其实故事中，吕哲回到古代掀开新娘的红盖头时候，新娘就是他现在娶的妻子，缘分在前世便已注定。
他和他的太太感情很好，因为他的太太幼时受伤，眉角有了缺点，所以他每天要替他的太太画眉后，才去上班，于是有人把这事告诉汉宣帝。一次，汉宣帝在朝廷中当着很多大臣对张敞问起这件事。张敞就说“闺房之乐，有甚于画眉者。”意思是夫妇之间，在闺房之中，还有比画眉更过头的玩乐事情，你只要问我国家大事做好没有，我替太太画不画眉，你管它干什么?
后此典故与韩寿偷香，相如窃玉、沈约瘦腰合称古代四大风流韵事。
据说，张与妻同村，儿时张顽皮，一次投掷石块，误伤其妻，但当时逃逸了，长大做官后，听家人说起其妻因此一直未能出嫁，便上门提亲，自此，每日为妻画眉
张敞画眉
倩女幽魂和鬼子神母
这一集中，倩女幽魂是被恶搞了一把。鬼子母神(Hārītī)，梵文音译为河梨帝母。护法二十诸天之一。又称为欢喜母或爱子母。
传说古代王舍城有佛出世，举行庆贺会。五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿食之。释迦闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。
鬼子母神又名“暴恶母”、“欢喜母”。在中国民间将她当作送子娘娘供奉。在佛寺中，造像为汉族中年妇女，身边围绕着一群小孩，手抚或怀抱着一个小孩。
这个故事是佛教中的故事，可能追溯起来还要在印度了。
鬼子神母
白蛇传
这个故事虽然也比较恶搞，但是借这个故事也反映了很多社会问题，水污染。其实这个故事中小青是男的一说应该是正确的，是因为了跟从白蛇修炼而化身为女子。白蛇传的故事应是家喻户晓的故事了。对于小青的性别，很多人可能都认为是女的。
白蛇传
太岁长生不老
太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为“视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。
据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有“食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片《山海经》” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。
太岁
《山海经》之獬
山海经中记录了很多奇珍异兽。
獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。
獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法“正大光明” “清平公正”“光明天下”的象征。
导演延伸了这一点，獬吃秘密，见不得人的东西。
獬豸
除夕和年
第三季中的故事，第一二集就让人看的心酸，现在小孩子都喜欢过圣诞节、万圣节等等。却不喜欢过年，春节，以此映射出来的社会现状直指人心。
还有一个多月就是一年一度的春节了，在此小编先给各位拜个早年。
年除夕
织女
故事反应的人心真的是一针见血，用着你了，你是神，用不着你了，你就是魔。
归墟之国
归墟亦作"归虚"。 传说为海中无底之谷，谓众水汇聚之处。
《列子·汤问》:"渤海之东，不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。
"张湛注："归墟﹐或作归塘。"明李东阳《初预郊坛分献得南海》诗："归虚下有通灵地﹐广利中含济物功。"后喻事物的终结﹑归宿。
归墟在山海经中亦有记载。
归墟之国
泰山府君祭
泰山的人神化，始见于东汉年间的纬书，如《孝经援神契》、《龙鱼河图》等。
魏晋时代汉族民间传说有泰山府君，而道教的说法可就五花八门了(见《神仙传》、《真灵位业图》、《神异经》、《云笈七签》等)，如泰山君秦顗、三夭、太华真人金虹氏等。
而且道教在山神之外，又给东岳配备了一群仙人，如司命东岳上真卿茅盈等。至明代，又有谓后稷乃东岳托生者(见《历代神仙通鉴》)。《搜神传》也有相关记载。
道教认为五岳山神五百年换一次，而汉族民间传说中的泰山府君，似乎也是可以轮换的(中国汉族民间信仰的冥官，多可以换班)。
如《酉阳杂俎》载张坚当上新任天翁，原来的刘天翁就降为泰山太守。
《报应记》谓府君姓刘，前府君以前有过被黜。《夷坚志》中则出现过许多位泰山府君，都是由正直之人死后充任，与阎罗王的传说相当类似。
泰山府君
