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关于大禹治水，最早的记载来自于“遂公盨”（见下图），为西周初期铸造，距今2900多年，2002年在海外被中国专家意外发现，底部铭文10行98字，提及了大禹及德治，如“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡（享）民，成父母”；最早的史料文献是《尚书》，成书于春秋战国时期，距今约2400余年。
然而，大禹治水发生于公元前2000年左右，在大禹治水到遂公盨的1100余年中，至今没有找到一点大禹的文字或实物证据，包括殷墟甲骨文上，丝毫没有提及大禹、夏朝等字样。更为重要的是，大禹治理的大洪水，一直也没找到地质证据。
正因如此，大禹治水饱受质疑，尤其国际学术界，普遍认为大禹治水只是一段神话，而非真实历史。
那么，大禹治水真是一段神话，或者是一段虚幻历史？学者研究黄河上游地质时，却取得了一个意外的重大发现，可能找到了开启夏朝的那场大洪水证据。
1999年，在黄河上游的青海省民和县官亭镇喇家村，考古专家发现一座上古遗址，距今4000余年，后来被命名为“喇家遗址”。
在喇家遗址，考古专家挖出了很多珍贵文物，比如一碗4000年前的面条、制作精美玉器的作坊等，但最大的发现是：这是一座灾难现场，原始先民瞬间遇难，至今还保持着生前的姿势，西方庞贝古城与之一样，这是迄今为止中国发现的唯一一处大型灾难遗址（见下图）。
庞贝古城是因为火山爆发，瞬间封印了这座小城，那么喇家遗址遭遇了什么灾难，先民才被瞬间封印了起来呢？
学者在黄河上游地质考察时，揭开了喇家遗址灾难的真相，与此同时发现，这一场灾难可能就此开启了大禹治水。
2007年，地质专家吴庆龙参加黄河上游积石峡地质考察时，偶然看到了一些特殊的碎屑，研究之后有了重大发现：这些碎屑就是上古一场巨大溃决洪水的沉积物，与喇家遗址遇难处于同一时间，而且通过电脑模型推测，这一场洪水规模很大，与大禹治理的大洪水高度相似。
因此，当时情形应该是这样，即当地爆发了一场大地震，导致积石峡出现大规模山体滑坡，滑坡堵塞黄河6到9个月，形成了巨大的堰塞湖，最终由于水量持续增加，导致堰塞湖溃决，多达110亿至160亿立方米的湖水短期之内快速下泄，从而在黄河中下游周围形成了大洪水。
至于喇家部落，在大地震中可能已经遇难，随即先后而来的山洪和黄河大洪水，彻底摧毁了积石峡下游25公里处的喇家部落。
那么，积石峡（见上图）堰塞湖带来的这一场大洪水，规模究竟有多大？
美国珀杜大学教授达里尔·格兰杰认为，“差不多与世界第一大河亚马孙河曾发生的最大洪水相当，位居地球近1万年内发生的最大洪水之列”。
吴庆龙：这样规模的洪水灾害在中国（有确切记载的）历史时期内没有发生过，是一场非常罕见的巨大洪水，因此，我们推断它应该就是与‘大禹治水’有关的那场大洪水。
根据《尚书》记载，大禹治理的洪水，规模非常惊人，“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫”，意思是大水与天相接，浩浩荡荡包围 了大山，淹没了山丘，民众被大水吞没。显然，以积石峡堰塞湖的规模，完全可能在黄河下游周围造成这一场景。
令人疑惑的是，不少记载大禹治水的文献中，为何没有降雨的记载？甚至有学者考证，认为大禹治水期间，还曾乞求下雨。可见，这些也佐证了大洪水来自于积石峡堰塞湖。
更为重要的是，根据对被埋幼年人骨的碳14年代测定，得出了这一个时间坐标：公元前1920年左右。
如果这一结论正确，那么大洪水就发生于距今3920年左右，大禹由此治水。然而，根据史书测算，夏朝始于公元前2070年，是大禹儿子创立，因此大禹治水应该还在前面，即在距今4070年之前治水。
那么，到底是史书年代记载错误，还是这一考古推测的大洪水不可信？
位于河南的二里头遗址，一直以来被认为最可能是夏朝的都城，但二里头遗址却存在一个时间问题，即开始年代为公元前1900年左右，与史书记载的夏朝开启相差了170余年。
然而，如果二里头遗址与喇家遗址联系起来，或许就是大禹治水和夏朝建立的真相了：公元前1920年，积石峡堰塞湖溃决，此后大禹开始治水，经过20年治水或权力斗争，最终于公元前1900年，夏启在河南二里头附近建立了夏朝。
当然，积石峡的这一场大溃决，带来的是不是大禹治理的大洪水，如今还有不少学术争议，但不管如何，这至少证明大禹治水未必仅是神话，更可能是上古发生的一场真实历史。如果大禹治水是真实历史，那么因治理大洪水而得国的夏朝，自然也就有了科学基础。
夏朝到底存不存在，学者考察青海积石峡发现了什么？
关于大禹治水，最早的记载来自于“遂公盨”（见下图），为西周初期铸造，距今2900多年，2002年在海外被中国专家意外发现，底部铭文10行98字，提及了大禹及德治，如“天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡（享）民，成父母”；最早的史料文献是《尚书》，成书于春秋战国时期，距今约2400余年。
然而，大禹治水发生于公元前2000年左右，在大禹治水到遂公盨的1100余年中，至今没有找到一点大禹的文字或实物证据，包括殷墟甲骨文上，丝毫没有提及大禹、夏朝等字样。更为重要的是，大禹治理的大洪水，一直也没找到地质证据。
正因如此，大禹治水饱受质疑，尤其国际学术界，普遍认为大禹治水只是一段神话，而非真实历史。
那么，大禹治水真是一段神话，或者是一段虚幻历史？学者研究黄河上游地质时，却取得了一个意外的重大发现，可能找到了开启夏朝的那场大洪水证据。
1999年，在黄河上游的青海省民和县官亭镇喇家村，考古专家发现一座上古遗址，距今4000余年，后来被命名为“喇家遗址”。
在喇家遗址，考古专家挖出了很多珍贵文物，比如一碗4000年前的面条、制作精美玉器的作坊等，但最大的发现是：这是一座灾难现场，原始先民瞬间遇难，至今还保持着生前的姿势，西方庞贝古城与之一样，这是迄今为止中国发现的唯一一处大型灾难遗址（见下图）。
庞贝古城是因为火山爆发，瞬间封印了这座小城，那么喇家遗址遭遇了什么灾难，先民才被瞬间封印了起来呢？
学者在黄河上游地质考察时，揭开了喇家遗址灾难的真相，与此同时发现，这一场灾难可能就此开启了大禹治水。
2007年，地质专家吴庆龙参加黄河上游积石峡地质考察时，偶然看到了一些特殊的碎屑，研究之后有了重大发现：这些碎屑就是上古一场巨大溃决洪水的沉积物，与喇家遗址遇难处于同一时间，而且通过电脑模型推测，这一场洪水规模很大，与大禹治理的大洪水高度相似。
因此，当时情形应该是这样，即当地爆发了一场大地震，导致积石峡出现大规模山体滑坡，滑坡堵塞黄河6到9个月，形成了巨大的堰塞湖，最终由于水量持续增加，导致堰塞湖溃决，多达110亿至160亿立方米的湖水短期之内快速下泄，从而在黄河中下游周围形成了大洪水。
至于喇家部落，在大地震中可能已经遇难，随即先后而来的山洪和黄河大洪水，彻底摧毁了积石峡下游25公里处的喇家部落。
那么，积石峡（见上图）堰塞湖带来的这一场大洪水，规模究竟有多大？
美国珀杜大学教授达里尔·格兰杰认为，“差不多与世界第一大河亚马孙河曾发生的最大洪水相当，位居地球近1万年内发生的最大洪水之列”。
吴庆龙： 这样规模的洪水灾害在中国（有确切记载的）历史时期内没有发生过，是一场非常罕见的巨大洪水，因此，我们推断它应该就是与‘大禹治水’有关的那场大洪水。
根据《尚书》记载，大禹治理的洪水，规模非常惊人，“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫”，意思是大水与天相接，浩浩荡荡包围 了大山，淹没了山丘，民众被大水吞没。显然，以积石峡堰塞湖的规模，完全可能在黄河下游周围造成这一场景。
令人疑惑的是，不少记载大禹治水的文献中，为何没有降雨的记载？甚至有学者考证，认为大禹治水期间，还曾乞求下雨。可见，这些也佐证了大洪水来自于积石峡堰塞湖。
更为重要的是，根据对被埋幼年人骨的碳14年代测定，得出了这一个时间坐标：公元前1920年左右。
如果这一结论正确，那么大洪水就发生于距今3920年左右，大禹由此治水。然而，根据史书测算，夏朝始于公元前2070年，是大禹儿子创立，因此大禹治水应该还在前面，即在距今4070年之前治水。
那么，到底是史书年代记载错误，还是这一考古推测的大洪水不可信？
位于河南的二里头遗址，一直以来被认为最可能是夏朝的都城，但二里头遗址却存在一个时间问题，即开始年代为公元前1900年左右，与史书记载的夏朝开启相差了170余年。
然而，如果二里头遗址与喇家遗址联系起来，或许就是大禹治水和夏朝建立的真相了：公元前1920年，积石峡堰塞湖溃决，此后大禹开始治水，经过20年治水或权力斗争，最终于公元前1900年，夏启在河南二里头附近建立了夏朝。
当然，积石峡的这一场大溃决，带来的是不是大禹治理的大洪水，如今还有不少学术争议，但不管如何，这至少证明大禹治水未必仅是神话，更可能是上古发生的一场真实历史。如果大禹治水是真实历史，那么因治理大洪水而得国的夏朝，自然也就有了科学基础。
青海的一座古遗址为什么会让专家声称大禹治水真的存在？
大禹治水到底存不存在？从目前文献史料上看，《尚书》、《史记》、《山海经》等都有所记载，但最早记载大禹治水的是西周青铜器遂公盨（xǔ），上有98个字的铭文，就提及了大禹治水：
天命禹敷土，随山浚川，乃差地设征，降民监德，乃自作配乡（享）民，成父母。
西周距离大禹时代，已经过去了千年时光，光凭这些文字，很难说明大禹治水的存在。正因如此，西方学者认为，而且中国连史前大洪水都无法确定真实存在，大禹治水只能是神话传说，而不是真实的历史。其实，西方学者认为夏朝不存在，中国只有3700余年的文明史，又怎么认可大禹的存在呢？
然而，青海挖出一座史前遗址，却可能揭开了真相，慢慢还原出4000余年时的大禹治水！同时，也能间接证实夏朝的存在，和重新定义了夏朝的开启时间。
1999年，考古专家在青海民和县官亭镇喇家村，发现了一座史前遗址（被命名为“喇家遗址”）。和以往遗址不同的是，这一座遗址最珍贵的东西，不是陶、石、玉、骨等文物，而是遗址本身反映的天灾情况。
原因很简单，现场尸骨令人震撼，从遗址先民尸骨的姿势推测，可以判断这是灾难一瞬间的降临，先民来不及避让，所以有的曲肢侧卧，有的匍匐于地，有的上肢牵连，有的跪踞在地，还有下意识想保护婴儿的母亲。
从目前考古来看，青海喇家遗址是目前中国唯一的灾难遗址，研究价值非常高。那么，喇家遗址究竟发生了什么灾难呢？专家在距离喇家遗址25公里的黄河上游积石峡，找到了一些特殊的碎屑。经过研究后确认：这是上古一场大溃决洪水遗留下的沉积物。
这一发现非常重要，因为大禹治水的前提是“史前大洪水”，但却在中国一直没有找到这场大洪水存在的证据。如果连大洪水都不存在，又何谈见诸文献的大禹治水？
经过各方专家的研究，最终有了这么一个判断，即：积石峡发生一场大地震，引发大规模的山体滑坡，堵塞黄河6到9个月，形成了巨大的堰塞湖，水量的持续增加导致一场大溃决，多达110亿至160亿立方米的湖水一泻千里，由此形成了“史前大洪水”。
这一次大洪水究竟有多大？参与研究美国学者达里尔·格兰杰认为：“差不多与世界第一大河亚马孙河曾发生的最大洪水相当，位居地球近1万年内发生的最大洪水之列。”
就目前考古证据和文献资料而言，除了这一次大洪水之外，黄河流域没有发现比这一次更大的洪水了。而从史料记载的洪水之大，和大禹治水难度来看，应该就是这一次。
这样规模的洪水灾害在中国（有确切记载的）历史时期内没有发生过，是一场非常罕见的巨大洪水，因此，我们推断它应该就是与‘大禹治水’有关的那场大洪水。
地理学家吴庆龙的上述这一判断，将喇家遗址遭遇的灾难，和史前大洪水、大禹治水联系了起来。至于喇家先民遭遇的灾难，其实就是地震导致先民被埋在坍塌的洞穴里。
从史料上看，夏朝开始于公元前2070年，如果专家这一判断正确，喇家遗址应该在公元前2070年之前才对。因为先有大洪水，然后大禹父子治水，最终大禹儿子建立夏朝。
然而，喇家遗址进行碳14年代测定却显示，遗址定格在公元前1920年上下，和史书上的夏朝相差了150余年，难道这一场大洪水不是史书上的史前大洪水？
其实，专家通过研究黄河流域新石器文化的衰落和青铜文化的开始，以及黄河流域考古记录中社会重大转型的年代等之后，认为：夏朝的起始年代约为公元前1900年。也就是说，文献记载中的年代框架可能不太准确，毕竟古人记载时存在误差，尤其是在夏商时期。
另外，在研究最可能证明夏朝的二里头文化遗址时，专家也困惑一点，因为二里头文化起始时间为公元前1900年左右，和夏朝也有170余年的误差。
如果把夏朝开始年份定位于公元前1900年，那么虽然和文献记载略有差别，但却和考古物证，以及喇家遗址、史前大洪水、大禹治水等都衔接了起来。
因此，可以想象这么一副图景：公元前1920年，积石峡发生一场大地震，喇家先民的洞穴坍塌，6-9个月后，一场大洪水席卷黄河流域附近，此时鲧（gun）和大禹父子二人临危受命，经过20年的努力，终于治水成功，赢得了巨大的威望，最终大禹儿子启在公元前1900年建立了夏朝。积石峡发生一场大地震，可能是全球性的，由此带来全球史前大洪水的传说。
另外，史书上记载了史前大洪水，而喇家遗址的出现也证实了这一点，尤其在时间上误差并不大。因此，有学者认为，由此也可以间接证明夏朝的存在，并非西方学者口中的“虚构王朝”。
