由于古人的科学技术及认识都相对有限，因此他们会编造故事用以解释难以理解的现象，于是丰富的神话就这样诞生了。这些神话故事具有巨大的研究价值，但它们又大多都是虚幻而难以考证的，为了能够寻找神话现象或人物的依据，煞费了历史研究者好一片苦心。
而在1976年于河南安阳小屯西北发现的一处的墓葬中，考古学家和历史学家终于能够确认，在此之前一直被人们视作神话人物存在的妇好，其实确有其人。妇好墓是1928年以来在殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一，同时也是对殷墟进行发掘以来，发现的唯一一处被保存得最完好的商代王室成员墓葬。
商代为上古三代之一，有长达六个世纪的历史，不论繁荣还是动荡，都算是我国历史中较为长寿的王朝了。而在诸位商王中，作为排名前列的肯定少不了武丁，他虽然是在商代晚期掌政，但在他治下，使国家有了史称为武丁中兴的发展。与历朝历代的天子相同，武丁也曾拥有过六十多位女人，而在这些女人中，即使被称作是武丁一生挚爱也不为过的，当属妇好了。
按照商代的习惯，女性的姓氏在后，因此妇好姓好，古音与子同音。从现有的史料来看，妇好是一位文武双全的奇女子，文能为武丁苦恼的政治问题出谋划策，又能主持祭天、祭祖、祭神泉等祭祀活动；武能在沙场上开疆拓土，为武丁的事业立下汗马功劳。妇好既是母仪天下的皇后，也是战无不胜的女将军，兴许是这样的形象太过于丰满，甚至可以说得上是理想化了，所以在妇好墓还没有被发掘以前，人们容易将妇好误认为，同无所不能的女娲一样的神话人物。
而在历史中，妇好在三十余岁时便已去世，尽管已经算是当年的长寿年纪，但武丁仍然为她的离世伤痛欲绝，执意要为她单独建立一座巨大陵墓。而如今单从妇好墓的规模而论，已经超乎寻常了。同时在殷墟中发掘的甲骨上，发现有两百多处妇好的名字，因为武丁经常用甲骨，占卜询问妇好的情况，即使在妇好去世以后，武丁也依然会为她祈求祷告，由此看来，足以可见武丁对妇好的深爱之情。
从妇好墓中发掘出的两千多件随葬品都相对完整，为学者揭开她的人生经历提供了有效的证明。随葬品中除了有女性墓葬中经常出现的饰品和可供把玩的小器物以外，还有大量兵器，其中最为瞩目的即是一件9公斤重的青铜钺，上面不仅有老虎模样的纹刻，还刻有“妇好”的铭文。不难想象，这应该就是妇好生前的所有物。
虽然现在，学界普遍认为，古代的斧钺不会用于杀敌，而用来治军，钺也曾是军事统帅权和王权的象征。因此这件青铜钺应该是妇好可以领兵打仗的权力标志，但这并不妨碍人们去想象妇好作为女将军，在战场杀敌的英姿。某个夏天，北部边境发生战乱，双方实力相当，战争陷入僵局。看着为此头疼的武丁，妇好自告奋勇要求率兵前去支援。武丁看着身材娇小的妇好，抱着怀疑的态度为她占卜，最后才决定放手一搏，让妇好带兵出征。妇好没有让人失望，带着胜利的消息凯旋。此后，便一发不可收拾，妇好东征西战，征服了国家周边二十多个独立小国。其实从后来，妇好带领一万三千人攻打羌方来看，武丁对妇好的军事能力是十分信服的，国内将近一半军队都交给她进行支配。
妇好和武丁配合攻打巴方的故事也值得一说。那时，夫妻二人在出征前便就敌方的实力和战场的局势，商量好了攻打的策略，由妇好带兵埋伏于巴方的西面，而武丁则从东面进行突击，于是打了巴方一个措不及防。当巴方想要从东面逃走时，便遇上了埋伏已久的妇好。夫妻二人齐心协力，打得巴方是片甲不留，最终使国家的南部边境也恢复了安稳。
为了纪念妇好，相关专家根据有关资料雕塑了一尊汉白玉妇好雕像，立于妇好享堂前。这尊妇好被坚执锐，不怒自威，仿佛将历史中的妇好复刻到了现在，昭示着什么才叫巾帼不让须眉。据说她手中的龙纹大铜钺也是大概还原了其生前的武器，这把铜钺重达8.5公斤，要是当时的人们没有进行夸大的话，那这就足以证明妇好力大无穷，而且武艺高强。
中国历史上第一女将军是谁？
中国叱咤风云驰骋疆场的大将军一般都是男性，比如封狼居胥的霍去病，深入大漠的卫青，一身是胆的赵云。不过也有少量的女性，例如替父从军的花木兰，为夫出征的梁红玉，但毕竟是少数，今天我们说的这位就是一位女大将军。她与其他人不同的是，她被认为是中国历史上第一位女性大将军。但是由于这位女性生活的年代太久远了，在公元前12世纪的商朝。由于缺乏史料的记载，很多专家不承认她的地位。但是因为一座墓地的发现彻底填补了这个空白。
这个人叫“妇好”。其实妇好并不叫妇好，可能她是真实名字大家并不知道，当他嫁给商朝的国王武丁之后，由于获得了大量的封地，因此获得了“好”的氏名，当时周围的人们尊称她为“妇好”。商朝武丁当年发动了一系列的对外战争，极大地拓展了商王朝的疆域。据甲骨文记载，有一次北方发生了战争，双方打的血流成河僵持不下，就在这时妇好表示自己愿意率兵去前线，武丁犹豫不决，最后还是在占卜师的多次占卜后，认为天象同意，这才决定让她领兵出征。没想到首次出征就获得了大胜。后来，武丁同意了妇好多次带兵出征，先后打败了周围的二十多个小国。那时国力弱小，人口稀少，打仗规模不大，但是甲骨文中记载了一次妇好在攻打羌族时竟然出动了一万多人，这在当时是很了不起的。很多男性也不敢说带这么庞大的军队出去打仗。
但是没有确凿证据，妇好没被普遍承认，1976年，妇好墓在殷墟中被发现，专家认为是神话人物的妇好，最终被证明是真实存在的。因为有件出土的武器中刻有“妇好”的字样，因此专家断定这是妇好大将军生前曾经使用的武器，因此妇好曾领兵打仗是真实的历史。
这位传奇女将军终于在死后几千年证明了自己的存在，在那个遥远的年代就能做出这么大的贡献，实在是女中豪杰。
妇好简介
妇好［zǐ］（别称：后母辛，生卒年不详），姓好，“妇”为亲属称谓，商王武丁之妻，祖己引的母亲。她是中国历史上有据可查（甲骨文）的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。
妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖己引的母亲。死后庙号“辛”，生活于公元前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，是我国有历史记录的最早的女政治家和军事家，中国历史上第一位有据可查的女英雄。从其墓中挖掘推断她的姓应该是“好”，“妇”则是一种亲属称谓，铜器铭文中又称“后母辛”。妇好的“好”字，卜辞的写法或者是左子右女，妇好墓出土的器物上（比如那件编号为827的觚）还有种很复杂的写法是中间一个“子”，左右各有一个“每（母）”，应该是“好”的繁构。她是中国历史上有名的军事家，是个善于打仗的女将军，殷墟的甲骨文记录了她攻克了周边诸多方国，这在历史上都是罕见的。但妇好墓中出土的钺应属仪仗，由专人持握立于战车之上。值得一提的是，钺这种仪仗作用在我国早期的墓中多有发现。妇好是商王武丁的妻子，出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命征战沙场，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。她还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛，武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍，而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。甲骨文记载：有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，要求率兵前往，武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅。从此她东征西讨，打败了周围二十多个方国（独立的小国），那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多，但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人，也就是说当时商朝的一半军队都交给她了。商高宗武丁前后立过三个王后，商王的妻子不但是他的配偶还是战将和臣僚，妇好是他的原配之一。不过武丁有六十多个妻子，妇好只是其中之一。值得注意的是妇好并不和武丁住在一起，而是经常待在自己的封地里。有自己的封地和财产。这种现象在后来的中国历史上再也没有出现过。不过在当时这似乎是个普遍的现象。武丁的妻妾兼女将除了妇好至少还有好几个，有名字记载的还有一位妇，地位仅次于妇好，也曾多次率师远征，同时为武丁管理农业和内政。她被封在井方，也就是如今的河北邢台。
武丁三配受祭的顺序是妣辛、妣癸、妣戊，妣辛第一个受祭，杨升南据此认为“是武丁三配偶的祭祀顺序，不是以十二地支为序，而应是以死的先后为序的，是妣辛比其他两位先死。”所以有学者认为“妇好妣辛是武丁的第一位嫡妻”。《殷墟妇好墓》云：“妇好可能死在武丁晚期，墓葬的年代按殷墟文化的分期序列，其下葬的年代，上限大致在武丁晚期，下限不会晚于祖庚，约当公元前十三世纪末期至公元前十二世纪前期。”商代帝王是实行一夫一妻制，“妻”指正妻，同于周代的王后，商王可以拥有诸多王妇（嫔妃姬妾之类），但一次只能立一位正妻，只有在正妻去世后才能立新的正妻。那么可以知道，妣辛妇好不是武丁的第一位正妻，而且是武丁三配中的最后一位，她在三配中为正妻最晚，死的时间也最晚，另外两位妣戊、妣癸都在她之前。从卜辞看，妇好虽然时间最晚，但是她为正妻的时间最长，从武丁中期一直延续到武丁晚期，而且她在战争、祭祀和其它政务方面都有很大的权力和功绩，所以可能也是最受武丁宠幸、权势地位最为显赫的一位正妻，武丁中后期大量有关妇好的卜辞和妇好墓中丰富的随葬品，均足以证明这一点。
老祖宗有句名言：“国之大事，在祀与戎。”也就是说，国家大事，除了祭祀与占卜之外，就是保卫边防、开拓疆土和掳掠奴隶的征战了。武丁是商朝历史上有名的一代雄主，他在位59年中，频繁出征作战，先后征服了西北、东南的周边部族，极大地扩充了王朝的版图，史称他统治的时期为“武丁中兴”。在这个过程中，妇好当然是一个举足轻重的人物。当时的文献里，对她参与的军事活动都有颇为详尽的记载。妇好墓穴玉凤通高13.6厘米，壁厚0.7厘米，1976年河南省安阳殷墟妇好墓出土，现藏中国社会科学院考古研究所。 妇好墓出土了很多玉龙，而玉凤仅此一件，说明妇好对凤的极端重视。此器与商代甲骨文中的凤字极为似，是研究商代人心目中凤的形像的极佳实物。玉凤高冠勾喙，短翅长尾，作亭立回首欲飞状，飘逸洒脱，舒展的长尾自然弯曲，尾翎有合有分，素洁无纹。身前有透穿镂孔，更使凤体丰满迷人。背部外凸的穿孔圆钮，应是供穿绳悬挂之处。 凤的形像美丽、精巧，玉质晶莹润洁，让人忍不住多看一眼而持之难释。 《山海经》上说：“凤鸟首文曰德，翼文曰顺，膺文曰仁，背文曰义，见则天下和。”足见凤在当时还是道德、仁义的象征，也许当年妇好佩此玉凤，除了表示高贵，还寓吉祥之意。
贵为王后的妇好，不爱“红装”爱“武装”，或者说爱 “武装”更甚“红装”。在1976年发掘的妇好墓中，发现了精美的骨刻刀、铜镜、骨笄、玛瑙珠等许多女性专用的饰品，以及大石蝉、小石壶、石垒、石罐等供玩赏的“弄器”，这都说明她有女性娇美的一面。令人称奇的是，除却这些小玩意，陪葬品里还有大量的兵器。妇好墓出土了2件青铜钺，其中一件大钺长39.5厘米，刃宽37.5厘米，重达9千克。钺上饰双虎扑噬人头纹，还有“妇好”二字铭文。有文章根据此说妇好手持两柄大钺冲锋陷阵，并由此推断“妇好臂力惊人”。那是不了解历史造成的误解，那种巨型兵器双手持握尚可，一手一个就难以运用。其实这种作为权力象征的仪仗用器和军队使用的大旗一样，都是必须有专门一个人（贵族）持握，站在战车上，《诗·长发》说：“武王（汤）载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。”这是说（武王）伐桀，汤自己在战车上执着大旗，臣子有虔执着大钺，以示受天命而征伐。《史记·周本纪》说 “（周）武王左杖黄钺，右秉白旄以麾”，黄钺、白旄都是象征权力和威仪的用器，用来指挥三军（以麾），而不是拿着这两样东西去冲锋陷阵。黄钺就是青铜钺，因为青铜器刚刚铸造出来的时候是黄色的，古代又叫做“黄金”，放置时间长了才生锈变成青黑色。所以该钺并非实战兵器，而是妇好统帅权威象征物的仪仗用器，可见妇好掌握着征伐之权，这在当时应该是件很了不起的事情。
武丁是商王朝的第二十三位国王，第二十位王盘庚的侄儿。盘庚继位时，商王朝已经出现了内乱外患并举的迹象，盘庚为了摆脱困境，将商王朝的都城迁往北蒙（即今河南安阳）。盘庚完成迁殷的壮举之后若干年，商王朝的中兴之王武丁接过了王杖。武丁的经历，与近三千年后的俄国彼得大帝有异曲同工之妙。武丁的父亲小乙是盘庚的四弟，做梦也没有想过自己能继位为王。因此在武丁小的时候，小乙将自己的儿子武丁送到民间去生活。武丁没有向任何人吐露自己的王族血统，而是象一个普通人那样学习各种劳作的知识，像一个普通人那样经历各种疾苦，从而为他未来继位中兴王朝奠定了基础。也正是这段经历，使他得到了筑屋奴隶出身的傅说。武丁是个性非常强、也非常富于情感和壮志的君主。妇好嫁给武丁之前的身份，应该是商王国北部部落的公主，有着非同一般的出身和见识。妇好十分的聪明，也有着超乎寻常的勇气和智慧。商王朝武功最盛的君王武丁是她的丈夫，而武丁时代的赫赫武功中，有着妇好相当一部分的功劳。商王朝带着浓烈的母系氏族遗风，这几个形容词用在商王后的身上，一点问题都没有。妇好臂力过人，她所用的一件兵器重达九公斤，足见她的身体强壮。而该兵器为大斧，更可见她的骁勇。武丁从此对妻子刮目相看，封妇好为商王朝的军事统帅，让她指挥作战。从此以后，妇好率领军队征讨作战，前后击败了北土方、南夷国、南巴方，以及鬼方等二十多个小国，为商王朝开疆拓土立下了不朽战功。其中，在对羌方一役中，武丁将商王朝一半以上的兵力都交给了她：一万三千余人。这场战役大获全胜，也是武丁时期出兵规模最大的一次。除了率军作战，妇好还掌握着商王朝的祭祀占卜之典，经常主持这类典礼。她是名副其实的神职人员，最高祭司。出土的甲骨卜辞中，记载了她曾在商之西境大败羌人，还打败过前来侵略的鬼方的事迹，并多次受命代商王征兵，屡任军将征战沙场，前后击败了北土方、南夷国、南巴方等二十多个小国，功勋卓著。妇好还担任占卜与主持祭天、祭先祖等祭典工作，是3000年前商朝重要的将领。1976年在河南安阳小屯西北发现其完整墓葬，在现存的甲骨文献中，她的名字频频出现，仅在安阳殷墟出土的1万余片甲骨中，提及她的就有200多次。她就是3000 多年前商王武丁的王后妇好。
妇好为武丁和商王朝立下的最伟大战功之一，就是率领一万三千人的大军征讨西北的内蒙古河套一带的敌军之战。这场战争对于殷商王朝乃至于整个中华历史，都具有伟大的划时代意义。然而，妇好不幸在三十余岁去世，不过在商朝时期也不能算是早逝，然而，相对于在位59年的武丁来讲确实算是过早的逝去了，武丁十分悲痛，妇好有独葬的巨大墓穴，而且有拜祭的隆礼。这在商朝时期是非常少见的。
