记“性爱日记”最讲究的,大概要算清朝皇帝。据梁溪坐观老人著《清代野记》“敬事房太监之职务”条,清朝的皇帝有专门给他记录“性爱日记”的太监,这就是“敬事房太监”———“敬事房太监者,专司皇帝交媾之事者也。”
皇帝“性爱日记”记录时要看对象。若是皇帝和皇后做爱,太监不能多问,只管记录,除了记明年、月、日外,连几点做爱的,都要写清楚。如果皇帝和妃子做爱,情况则有不同。决定夜里与哪个妃子做爱,时间一般在皇帝吃晚饭时。敬事房总管(大太监)捧来一盘子“膳牌”,供皇帝从中挑眩这膳牌又叫绿头牌,上面写着每一个妃子的名号,皇帝对哪个妃子有意思,就将绿头牌翻过来。这叫“摘牌”,不知道每年足球联会开幕前的所谓“摘牌”大会是不是受此启发。皇帝摘牌后,大太监心领神会,到了夜里,会让小太监把那妃子,悄悄送到皇帝的床上。
皇帝做爱的规矩多,妃子先脱得一丝不挂,用大衣裹好,由小太监把妃子背到床上。据说,这样做是防妃子成刺客,害皇帝性命。这种说法只是想当然,把妃子脱光送到皇帝床上,其实是满清后宫的一种习俗,或者说规矩,主要是防止皇帝沉湎于女色,不让皇帝与妃子缠绵时间太长,送来的妃子要限时离开的。
皇帝与妃子在房间里翻云覆雨,太监可不能走远。大太监和小太监,都会等候在窗外,如果皇帝与妃子做爱时间过久,大太监会提醒一声———“是时候了!”如果完事了,皇帝就会让小太监进去,把妃子用大衣重新裹好,再背出来。第一次提醒往往不行,“是时候了”要三番五次地喊,最后连皇帝也不好意思了,就会放妃子走。
妃子出来后,还要注意,大太监会向屋内喊———“留不留?”这可不是询问皇帝是否把妃子再留下,而是另外一层意思。如果皇帝说“留”,当即就要写进皇帝的“做爱日记”:某月某日某时皇帝幸某妃。如果“不留”,大太监负有给妃子避孕之责,他要把“妃子后股穴道微按之,则龙精皆流出矣。”