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本文目录一览：

1、奇闻趣事知识馆

2、与中秋节有关的奇闻趣事（再线等）

奇闻趣事知识馆

每天miàn对shēng活，我们却不一定了解生活，其实生活中暗藏着很多有趣的事情，你知我知，却不是所有人都知道。

今天我们lái扒一扒生活的八卦。

(1)为什么男女士的衬衣扣子不在同一biān

一直以来受“男zuǒ女右”的思想的yǐng响，觉得nán士衬衣的扣子放在右边，女士衬衣的扣子放在左边，方便穿衣服xì扣子。后来无意zhōng才知道，原来男女士衬衣的扣子不在同一biān，可是大有故事的。话说很久以前扣子刚刚开始使用的时候，不是所有rén都用得起的。只有一些富人才会在衣服上用到扣子。而当时衬shān主要是作为礼fú，当然也是富人才能用的。而富人穿衣服都有一个习惯，男士是自己穿衣服的，但是女士就不一样啦，是有仆rén穿yī服的。所yǐ，为了方便，男士的衬衣上面的扣子自然放在了右边，女士的扣子，为了方便仆人穿，就放在了左边。这一穿就是几百年的习惯啦。

(2)牛仔裤的由来

牛仔裤可是现zài的大众服饰，也是jiēdào上一道靓丽的风景线，很多人都喜欢chuān牛仔裤，包kuò我自己，一年四季从不间断。那牛仔裤是怎么由来的呢？话说以前，加利福尼亚刮起一阵淘金热，可是干这一行的工人遇dào最大的难题就是裤子经常被磨破，更别说装工具，装黄金了。于是，一个商人就开始yòng耐磨的帆bù制作裤子，也收到了工人们的青睐，逐渐牛仔裤慢慢地也开始渗透dào生活中，被gèng多人喜欢。

(3)高跟鞋kāi始是给男士穿的

高跟鞋现在随处可jiàn，女士穿上高跟鞋，看起来更加的婀娜多姿。那大家知道高跟鞋，最开始是为男士而生的ma？之前，男士在外奔波，遇到下午天高跟鞋可以克服积水泥泞的道路。听说，一次鞋匠无意zhōng让妻子换上了高跟鞋，却发现妻子穿上yǐ后身材婀娜，gèng加的美丽动人。于是，这一无心的举动，让高跟鞋成了追求美丽的代名词。

(4)结婚为啥要带戒指

话说结婚带戒指是起yuán于古埃及，那时候结婚需要带上圆环表shìduì婚姻的忠诚，象征着爱情的永恒，后来圆环慢慢演变成了现在的戒指。

dāng然生活中还有很duō很多奇闻趣事，等待我们lái发现。

与中秋节有关的奇闻趣事（再线等）

中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、wányuè节、拜月节、女ér节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。据说此yè月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇shì日必返夫家，以寓圆mǎn、吉qìng之yì。也有些地方将中秋节定在八月shí六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四wèi元宵、八月十六为中秋”有关。中秋节是远古天象崇拜--敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕yuè（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄cū饼。晋时亦有中qiū赏月之举，不过bù太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、yáng贵fēi变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，shǐ之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。 北宋，zhèng式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”de节令食品。 其中还tuī出“shāo斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞huǒ龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其zhōng的赏月，chī月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。 下面是一个有关中秋节的故事。 嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇měng善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这yī情况后就派后羿xià凡去消灭这些害人的东西。 后羿奉天dì之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多害人的动wù。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了：天空中同时出现了十gè太阳！ 十gè太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现zài天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火了，河流干涸了，被kǎo死de人民横尸遍野。 后羿不忍看到人民的灾nán，他就用好话劝告十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮流出来yī个。可是骄横的tài阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。 后羿看到太阳xiōng弟为非zuò歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，dā上shén箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。 后羿为人间除le大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而dà发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。 既然无法回天，后羿biàn决定留在人间，为人民做更多的好事。可是他的妻子嫦娥却日渐对充满苦难的人间生活感到不满，责怪后羿糊里糊涂地射杀了天帝的儿子们。 后羿听说昆仑山shàngzhù着一位神仙西王母那里有神药，吃了这种yào就可以升天，于是他跋山涉水，历经千辛万苦，爬上昆仑山，向西王母讨神药，遗憾的是，西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得pāoxià自己心爱的妻子自己一个人上天，也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就qiāo悄藏了起来。 后羿讨得神药的秘密还是被嫦娥发现了，尽管她非常爱自己的丈夫，但还是禁不住天shàng极乐世界的诱惑。在八月十五zhōng秋节月亮最明de时候，趁后yì不在家，嫦娥偷偷吃下神药，顿时觉得身体越来越轻，缓缓向天上飘去，最后来到月亮上，住进了广寒宫。正好后羿回来了，他知道妻子离开自己独自升天hěn伤心，但又绝对不能用神jiàn伤害她，只好跟tā告别。 后羿现在是孤单一个人了，他继续为人民做好事，并且jiào徒弟学习射箭。他的徒弟当中yǒu一个叫逢蒙的人，进步很快，不久射箭的本领就非常高明了，但他觉得只要后羿存在，自己就不能算天下第yī，所以有一次趁老师喝醉酒，从背后把后羿射死了。 再说嫦娥虽然到了月亮上，但这里十分冷清，只yǒu一个捣药的小兔子和一位砍树的老头，所以她整天闷闷不乐地呆在月gōng里，特别shì每年八月十五月光最美好的时候，嫦娥就想起他们从前的xìng福生活。 关于中秋节的传说还有很多。千百年来的诗人作家们也留下许多以此为题材的作品，借中秋明月抒发思乡之情或jì托对幸福的向往。公元十世纪大诗人苏轼写下诗句：“但愿人长久，zhǎng里共婵娟”，成为跨越时空的千古名句.呵呵~ 民间中qiū赏月活动约始于魏晋，盛于唐宋。宋朱翌《曲消旧闻》“中秋玩月，不知起于何时?考gǔ人fù诗，则始于杜子美。”浏览唐诗，中秋赏月诗确有多篇，王建诗云：“yuè似圆盛色渐凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡，直dào天明不炷灯。”徐凝有诗：“皎皎秋月八月圆，嫦娥端正桂枝鲜；一年无似如今夜，十二峰前看不眠。” 宋代，民间中秋赏月之风更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕，贵家结饰台榭，民家争占酒楼，玩月笙歌，yuǎn闻千里，嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》载“倾城人jiā子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之服shì之，登楼或于中庭拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀xiān桂；女则愿貌shì嫦娥，圆如皓月。” 明清以后，每逢中秋，一lún圆月东升时，人们便在庭院、lóutái，摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品，边赏月，边畅谈，直到皓月升天，再分食供月guǒ品，其乐róngróng。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“nào月”、“行月”、“跳月”、“偷yuè”等丰富多彩的活动。 碧空如洗，圆月如盘。rén们在jǐn情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因cǐ，中qiūjié又是“团yuán节”。许多古诗表达了人们的思念之情，唐人殷文圭《八月十五夜》“万里无云境九洲，zuì团圆夜是中秋”、王建《十五夜望月寄杜朗中》“今夜月明人尽望，不知秋思luò谁家”，中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。 现将一些地方最佳赏月处作简单介绍： 青 青 沐 月 都市中人们过zhōngqiū，再也不满足于欣shǎng那楼缝中漏下的缕缕残月，而希望投入山林原野的怀抱。在深圳大南山月亮湾畔的“青青世界”，绿草如菌，苍木林立，飞瀑幽涧点缀其间，月sè下的青青世界更是清新怡人，空气中弥漫zhe田野山林的芳香，中秋夜，静可shǎng清风明月，动可游园戏水，草地上、山林间，或古朴的小屋中，知jǐ言欢，家人tóng聚，gòng赏明月共沐清辉，其乐也融融。 长 江 追 月 举世闻名的长江三峡，qì势雄伟。峡内重峦叠嶂，礁shí林立。到了晚上，江上生明月，听江涛澎湃，观远山夜景，夜色朦胧中的三峡别有一番景致。三峡截流后不但美景如昔，而且增加le世界上最大的shuǐ利枢纽工程——“三峡大坝”这一气势恢宏de景观。月明之夜，在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月，bǎ酒谈心，真是人生一大乐事。 三 潭 印 月 三潭印月是西湖sān岛之一，历来人们将这里比作神话传说zhōng的仙岛，故有“小yíng洲”zhī称。三潭印月园地是明万历三十五年（公元1607年）以湖泥堆积而成，周围huán形dī埂筑于wàn历三十九年。清雍正五年（公yuán1727年），南北连以曲桥，东xī系以柳堤。面积7公顷，俯视呈田字形，素以“湖中有岛，岛中yǒu湖”的水上园林而著称。洲上有“开网”、“亭亭”、“迎翠”、“闲放”、“我心相yìn”等亭、榭、楼、台，shí桥曲折有致，漏窗空灵深远，花木扶疏，dào影迷离，置身其间，有一步一景，步移景异之趣。 三潭印月的三个石塔始建于宋元四年（公元1089年），宋苏轼任官杭州时，开浚西湖，于湖中立塔为标志，禁止在三塔以内植菱种芡，以防湖泥淤积。原塔已在元代huǐ去，现存石塔为明天启元年（公元1621年）补立。塔形如瓶，高2米许，塔身中空，周有五个圆孔。在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可领略“烟笼秋水月笼纱”的美境，当明月在空，塔内点烛，洞口蒙以薄纸，灯guāng从中透出，宛如一个个小月亮，与天空倒映湖中的míng月相衬，出现“天上月一轮，湖中影成三”的奇丽景色，月影、塔影、云影相互映衬，画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，ràng人流连往返。更有巧妙之处三塔一个等边三角形，三角形的zhōng心线是岸上的“我xīn相印”亭和曲桥的中心线的延伸。站在这条线shàng，视线可以同时穿过三个塔上的洞孔，见到塔外的水面，yīn此当月光在某一角度射到水面时，在岸上就可以穿过洞口kàn到反衬的月光，仿佛每一个塔上都有一个小小的月亮。 古 城 思 月 朋友，如果您中秋之际正好在长沙，那可是天赐的良机，千万别错过啊！您可以趁着夜色，游岳麓、访书院、看橘子洲头成熟的金桔。最后，登上天心阁古城墙，在上面赏月可让您充分感受一种久违了的古朴苍凉的味道，不由得思绪万千…… 石 湖 串 月 “月到中秋分外明”，中秋之夜和中秋qī间，rén们除却吃月饼赏月，苏州人还有一个十分有趣的“石湖看串月”de民间习俗。 石湖，是tài湖的支流，居上方山东麓，离苏州城西南十八里。相传春秋时，范蠡带了西施就是从这里泛舟入tài湖de。石hú东面有越来溪，溪上有座越chéng桥，是当年yuè王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城桥的右首，有座九环洞桥，叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。 每当农历八月十七半夜子时，月亮偏西时，清澈的光辉，透过了九个环洞，直照北面的水面上。这时，微波粼粼，在石hú水面上可以看到一串月亮的影子，在波心荡yàng，这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景，一过中秋，不仅苏州城里城外，大小chuán只一租而空，甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来kàn串月的相沿成习。这二三天中，石湖里灯船、游船往lái如梭，丝竹shī人蔡云曾有诗“行春桥畔画桡停，十里秋光红蓼汀。夜半潮生看串月，几人醉倚望河亭”，诗人把行春桥畔秀丽的秋色同串月紧密联结，融为一体，烘托出石湖串月的盛景。 清代沈朝初也有《忆江南》词说：sū州好，串月有长桥。桥面重重湖面阔，月亮片片桂轮高，此夜ài吹箫。抒发了作者身临诗情画意的意境。难怪田园诗人范chéng大辞官回乡要隐居这里，并以“石湖jū士”自称。 “苏州好，串月有长桥”，除了行春桥，苏州还有一座桥梁史上的杰作——宝带桥。宝带桥53孔，犹如“长虹卧波”横卧zài大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜，明月正zhōng，照在湖上，每一个桥孔都幻出一个月亮，水中的月亮，随波起伏，犹如一串明yuè。 现在，每年中秋期间，夜色清朗，在上方山上，楞枷塔下，皓月当空，澄澈万里，湖波山岚，一片清光。遥望苏州城区，繁灯如星，恍ruò人间tiān堂。还有小chuánzài酒，泛月湖心，传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻，人们群集行春桥周围，待一轮明月升上中天，透过九个桥洞，神奇地显现在波心之中，每一gè人都会为此千古奇观而发出欢呼hé惊叹。 洞 tíng 揽 月 洞庭青草近中秋，更无一点风色，一望无际的芦苇摇曳满湖金黄。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧，叶叶扁舟弄斜阳。1700年的风吹雨打并没有使岳阳楼苍老，日dēngcéng楼，见楚天千里清秋，水随天去秋无际；夜上层楼，见素月分辉，míng河共影，表里俱澄澈。潇湘八景中的“洞庭秋月”、“远浦guī帆”、“渔村夕照”都可尽收目中。 峨 眉 山 月 bàn 抱 秋 有“峨眉tiān下秀”之称的峨眉山为中国佛教四大名山之一，因有山峰相对如峨眉得名。全山纵héng200多公lǐ，顶峰万佛dǐng海拔3099米，雄浑秀丽，气象万千，山上寺庙众多，浓荫密布，云雾缭绕。24zuò古刹依山取势，各具特色。在半山赏月，fēng如峨眉，月rú金盘，别有一番静劾和奇俏。观方池秋月，波影融融，来水漱玉，去波寻珠。白水秋风，圣积wǎn钟，双桥清香，灵岩叠翠，一chù又一chù的胜景让人浮想连翩。特别是金顶的“峨眉四绝”——日出、云海、佛光、圣灯和沿途可jiàn的峨méi猴群更别有情趣。 天 yě 苍 茫 月 无 言 甘肃省兰州以南de美丽大草原，贯穿了夏河、碌曲、玛曲、合作等qī个省市。这里秋天虽不似xià天那般繁花似锦，但格桑花、香柴花、小野jú、蒲公英......星星点点，色色相映，营造着甘南无chù不飞花的yì境。草原与山、河、湖密切相处，藏chuán佛教古寺点缀期间，更添了些神秘和诱惑。夏河是甘南游的第一站，有“小xī藏”之称，拥有shì界藏书最多的藏传佛教格鲁pài寺院——拉卜楞寺。sāng科草原、格桑花草原一个连一个。玛qū的草原也很měi，玛曲de黄河又很壮观。黄河流经这里，突然一个转弯，形成了秀美绝lún的“天下黄河九曲shí八湾”之首曲景观。秋夜，半gè月liàng爬下来，月光洒在黄河岸上连mián不断de峰巅，微风轻轻吹着，如涛低吟，大草原越发安静了，连mù羊犬shēng也tīng不到，fǎng佛万物都已沉入梦乡。明月下黄河洁丽、沉静，还带着点儿羞涩；而月下的草原更加空旷、静沓。天苍苍、野茫茫的情结凝聚在天边的草原月色lǐ。lù曲县内有郎木等众多寺庙，寺庙高高低dīcáng在郁郁葱葱的山谷里，经殿金碧辉煌，佛邸、僧房、民宅则是木顶石壁，风qíng各异天蓝山白，草绿shuǐ清的景致hǎo似瑞士风光。而月xià的草原更加空旷无际，“天苍cāng、野茫茫”的景象出现在天边的草原月色里…… 象 山 夜 月 在广西桂林象山。象鼻hé象身中间有yī水月洞，江水从洞中横贯而过。中秋之夜，乘小舟作江上游，驶入水月洞，便见“水底yǒu明月，水上明yuè浮；水流月bù去，月去不还流”的绝妙景观。 黄 山 邀 月 人常说，五岳归来不看山，黄山归来不看岳。黄山之美是一种多cǎi而又清纯的美。在南国还是初秋时节的中秋佳节，黄山却已层林尽染。漫山的红叶，映衬着名传天下的黄山迎客松，苍翠中透出绚烂，gèng显黄山的秀美。 入夜，盈盈明月高悬夜空，山雾如轻纱般将月儿笼zài其中，tòu出朦胧而神秘的皎皎月光。黄山的月如此纯净，黄山的夜如此jìng谧，这个时候，无论是行于山径找寻月影，还是静坐shù下yǐ酒邀月，面对如此纯净的月，如cǐ静谧的山，都将不由zìzhǔ沉醉于这片银色的世界之中，方能明白什么shì空灵。 桨 声 dēng 影 水 乡 月 浙江不仅西湖秋月、三潭映月动人，绍兴水乡的月更有一番灵韵。古城绍兴河道纵横、曲水流殇，石桥相连，酒肆林立，qí水醉人，景醉人，书法醉人，黄酒醉人，月色更醉人。水乡的月夜灵动飘逸如水墨画，坐着绍兴独有的wū篷船漫游夜的水乡，艄公在chuán尾用双脚划桨，好像在骑脚踏车，边品尝黄酒、茴香豆，轻灵的月光便顺着矣乃的桨声流淌过来，和着水中倒映的临河白墙青瓦xiǎo楼里的灯影，如梦如幻，不yóu让人猜度月的心事，细读水的情节。 在绍兴有鲁迅故居、百草园、三味书屋、兰亭，稽山鉴水，咸丰酒店，景如诗画，景含wén化，各有情趣。而距绍兴不远的宁波有8月16过中秋的传统，在天一阁上望月，便会有“秋月年年望相似，不知秋yuè待何人？”的感叹。奉化溪口是民guó总统蒋介石的故乡。那里de中秋明月与山水掩映，显得清幽秀丽。从宁波乘船前往海天佛国普陀山，可观海上明月共潮生的壮观景象。在潮声音伦中赏月，更有一种超凡脱俗的味道。 庐 山 邀 月 奇秀天下的庐山yì立于长江南àn，鄱阳湖之滨。诗人曾用“天生一gè仙人洞，无限风光在险峰”来形容庐山的峻美，lú山还有“清liáng世界”、“避暑胜地”等美誉，秋日里更是赏红yè的好去处。 中秋之yè，人们大多喜欢到上匡庐赏月，那是令人陶醉的经历。山上空气清新，sēn林、花鸟、温泉、飞瀑、峭壁、别墅一应俱全。 当您在望鄱亭中小坐时，放眼望去，鄱阳湖上万顷碧波，星星渔火，微风拂煦。慢慢地，明月升起，浩月当空。中秋的明月，在您看起来显得更加清澈、明liàng，如同垂手可得，让人飘飘欲仙。如果您又踏上牯岭镇，便会kàn到明月如镜，月光撒在地上，旷野里如同镀上一层银色的光泽。 平 湖 秋 月 平hú秋月景在白堤西端，面临西湖外湖，背倚gū山，是白堤的起点。唐代在此处建有wàng湖亭，明代万历十四年（1586年）改建为龙王祠，清康xī三十八年（1699年）又改建为“御书楼”，并在楼前水面铺筑平台，构围栏，立碑亭，题名“平湖秋yuè”，yóu于平台向南shēnchū水面，视线低平，视野广阔，是临湖赏月的好地方。原平湖秋月的游览面积不到2000平方米，1959年拆去沿湖yī带“罗苑”（犹tàishāng人哈同为其妻罗迦陵建造的别墅）的高耸围墙，新建和改建八角tíng、四面厅和“湖天一碧”楼等jiàn筑，增植石榴、红枫、垂丝海棠等huā木，掇dié了山石，游览面积扩大数倍。沿湖一组亭、楼、厅、榭掩映在花木cóng中，高下错落，极富诗情画意。春夏秋冬，阴晴雨雪，皆有景色可观，情趣各异。每当秋高气爽，皎月当空，湖平如镜，水月云天，引人入胜。“万顷湖平长似镜，四时月好最宜秋”，“穿牖而来，夏日清风冬日日；juǎn帘相见，前山míng月后山山”这两副对联，是平湖秋月的真实写照。 gǔ今中秋咏月诗词对联xuǎn: 中秋 李朴 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。 八yuè十五yè玩月 刘禹锡 天将今夜月，一遍洗寰yíng。暑退九霄jìng，秋澄万景清。星chén让光彩，风lù发晶英。能变人间世，攸然是玉京。 水调歌头 苏东pō 丙辰中秋，huān饮达旦。大醉，zuò此篇，兼怀zi由。 明月几时有？把酒wèn青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲chéng风guī去，又kǒng琼楼玉宇， 高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 太cháng引 辛弃疾 一轮秋yǐng转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。 月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌wú相亲。 举杯邀明月，对影成sān人。 月既不解饮，yǐng徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及chūn。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈yún汉。 八月十五夜月 杜甫 满月fēi明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。 十五夜望yuè 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落shuí家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉dàn水木，演漾在窗户。 荏苒几yíng虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。 千里共如何，微风吹兰杜。 中秋月 苏轼 暮云收尽yì清寒，银汉wú声转玉盘。 此生此夜不zhǎng好，明yuè明年何处看。 中秋月 齐已 空碧无yún露shī衣，zhòng星光外涌清规。 东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 hái许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 关山月 李bái 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见yǒu人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 月夜 刘方平 更深月色半人jiā，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声xīntòu绿窗纱。 cháng娥 李商隐 云母屏风zhú影深，长河渐落晓星沈。嫦娥yīng悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 月夜忆舍弟 杜甫 shùgǔ断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长bù达，况nǎi未休兵。 望月怀远 张九líng 海上生míngyuè，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 霜月 李商隐 初闻征雁已无chán，bǎi尺楼高水接天。青女素娥俱耐lěng，月中霜lǐ斗婵娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞yíng卷lián入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。 中秋dài月 陆龟蒙 转缺霜输上转迟， 好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限， 烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里， 渐看星潆失南箕。何人wèi校清凉力， 欲减初圆及午时。 倪庄中秋 元好问 强饭日yú瘦， 狭衣秋已hán。儿童漫相忆， 行路岂知难。露气入茅屋， 溪声喧石滩。山中夜来月， 到晓不曾看。 八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠hán露坠，此时立在最高山。 碧虚无yún风不起，shān上长松山下水。 群动悠然yī顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉tán，礼空遥请真仙官。 云缤欲xià星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 jué景liáng时nán再并，他年此日应惆怅。 中秋月 晏shū 十轮霜影转庭wú，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。 八月十五日夜湓亭望月 白居yì 昔年八月十wǔ夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似wǎng年。 tiān竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 yù颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不huì天中事，应是嫦娥掷与人。 中秋见月hé子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看shì间人，照我湛然心不起。西南火星如弹丸，角尾yì奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂fù节随歌板。青荧灭没转山前，浪占风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台kè。 中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育bàng珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。 明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。 客行虽云lè，不如早旋归。 出户独páng徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。 西江月 苏轼 顷在huáng州，春夜行蕲水中。过酒jiā饮酒，醉。乘月zhì一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。及觉已xiǎo。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪，横空隐yǐn层霄。障ní未解玉骢jiāo，我欲zuì眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声chūn晓。 回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。bài华xīng之坠几，约明月之浮槎。风雨满城，何幸两重阳之近；江山如huà，尚从前赤壁之游。槁秸申酬，轮嗣布。 满江红.中秋寄远 辛弃jí 快shàng西楼，怕天放、浮云遮月。 但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。 谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。 问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。 玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。 叹十常八九，欲磨还缺。 若得长圆如此夜，人情未必看承别。 把从前、离恨zǒng成huān，归时说。 秋夜月 当初聚散。便huàn作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。向尊前、闲暇里，敛著眉儿zhǎng叹。惹起旧愁无限。 秋蕊香引 留不得。光yīn催促，奈芳兰xiē，好花谢，惟顷刻。彩云易散琉璃脆，验前事端的。风月夜，几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断，永作终天隔。向xiān岛，归冥路，两无消息。 长相sī 画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。清都绛阙夜景，风传银箭，露ài金茎。巷陌纵横。过平康款辔，缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。 向罗绮丛中，认得依稀旧rì，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意xiāng迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。 望汉月 明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年少洞房人，暂欢huì、依前离别。小楼凭槛处，正是去年时节。千里清光又依旧，奈yè永、厌厌人绝。 鹧鸪天 吹破残烟入夜风。一轩明yuè上帘栊。yīn惊路远人还远，纵得心tóngqǐn未同。情脉脉，意忡忡。碧yún归去认无踪。zhǐ应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。 十二时（秋夜） 晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐rù微寒天气。败叶敲chuāng，xī风满院，睡不成还起。更漏咽、滴破忧心，wàn感并生，都在离人愁耳。天怎知、当时一句，zuò得十分萦系。夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。烛暗时酒醒，元来又是梦里。睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。祝告天发愿，从今永无抛弃。 念奴娇.中秋对月 文征明 桂花浮玉，正月满天街，夜liáng如洗。 风泛须眉并骨寒，人在水晶宫里。 蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。 霜华满地，欲跨彩云飞起。 记得去年今夕，酾酒溪亭，淡月云来去。 千里江山昨梦非，转眼秋光如许。 青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。 寄言俦侣，莫fù广寒沈醉。 秦淮看月记 潘之恒 戊wǔ中秋，登虎丘见月而思秦淮也。几望及望，月sè如昼，逢丽jī金、王两xìng，从千人中独见而月不néng为之奇。时善音者，皆集金陵，子夜闻zhī靡靡耳。至已未是日，则余居金陵已七见圆魄，靳一而将行，秦淮人之曰：“胡曩之不思，思而去之，是将又思。”乃发慨而止。上弦以来，犹吴咋也，几及两夕而忽若失之，则人或胜于吴，非人胜而情胜也。匝青溪夹岸竞传吴音，而阁中以真情胜者，则元女之zhū献彩女之xiāo，随其孤调皆绿云之yīn，其为剧，如琵琶、明珠更为奇绝，余悔其闻之晚ér娱耳浅也，应为废wú思，而胡以又之，令当吴游，片石尽肯，可中易仄，剑池一勺，若海印发光矣。因掷笔空中，俄而云开月出，恍置身于虎丘间，因为歌曰：“我之思兮云隐，月中生兮风中殒，忽如梦兮rúxǐng，我又思兮瀛海，龙街光兮凤舒彩，忽以yóu兮以嬉，yuàn千qiū兮无改。” 中秋 如果那yě算作一次分离\ 在wǒ年轻的心中 \是否可以原谅你 \就像落叶可以原liàng野风 无礼 \青春kě以原谅岁月 将她抹去 \蟋蟀停止了吵闹 \石榴树挂满了羞红的果 \最后

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