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尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场

奇闻趣事     2015-7-25     点评:339举报

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(1)

  尼泊尔活女神在尼泊尔被称为库玛丽(Kumari)(意为处女神),其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝,后被沙阿王朝继承,一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王,下至百姓,对活女神的崇拜都很虔诚。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(1)

  根据印度教圣典,女神是难近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征。活女神被人们相信是印度王权和庇护的神源,也是其教徒的精神支柱。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(2)

  自马拉王朝开始,尼泊尔历代国王为维护自己的统治,每逢九月二十六日左右的女神节都要亲临现场,虔诚地接受女神的祝福。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(2)

  女神也在给国王点红时将其至高无上的神力传授给国王,否则就有可能遭遇灾难。人们认为,活女神能保佑尼泊尔国王和人民,给人们带来和平和繁荣。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(3)

  尼泊尔选出新的活女神库玛里。在尼泊尔语里,库玛里意为处女,也被称为活女神,是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的。被选为库玛里的幼女在三四岁时即被送去庙宇供信众朝拜,直至青春期。几百年来,库玛里女神都来自平民家庭,退休之后又回归民间。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(3)

  担任全体尼泊尔人共同的活女神,拥有超出常人的冷静和无畏。上个世纪八十年代,每到挑选库玛里女神的时候,数百户人家将自己的女儿送到神职人员那里,争相角逐这象征着荣耀和富足的职位。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(4)

  但到2001年,当皇家神职人员又开始寻找候选人时,只有5户人家愿意将自己的女儿送出来参加挑眩

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(4)

  挑选新活女神的工作由皇家祭司进行,其过程既神秘又独特。活女神必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族,且祖辈必须生息在加德满都的两条圣河巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边,出身清白,没有任何污点。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(5)

  她必须具备三十二种美德,没有任何瑕疵,更不得见血,即使被划破了也不能流血。女孩的星座必须和国王一致;女孩的身上不能有任何伤疤,不能生过病,流过血。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(5)

  她还必须不惧黑暗,在检验时必须同杀来祭祀用的羊头和水牛头共处一室,度过一夜,以检验其不惧怕黑暗。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(6)

  按规定,候选女童必须极为健康,从未生并流血,身上没有任何斑点,也不缺任何牙齿。此外,只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(6)

  比如脖子像贝壳般发亮,身体像菩提树一样挺拔,睫毛像母牛的睫毛般锐利,腿像鹿儿般笔直,眼睛和头发必须黑得发亮,手和脚必须修长漂亮。当然,要担任全体尼泊尔人共同的活女神,还必须拥有超出常人的冷静和无畏。作为尼泊尔王国的保护神,她的星座必须与国王相吻合。最后几名候选女童找到之后,斟选委员会还要通过一系列严格的考验,以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(7)

  尼泊尔活女神脱离正常轨迹的一生:在很多国家女神更多是一种精神文明的象征,而在尼泊尔,令人崇敬的女神却是真实的存在。这些从出生起便经历多重挑选的童女叫做库玛丽,她们被认为是印度教女神迦莉的化身。一旦被赋予这一神秘且荣耀的光环,库玛丽就要接受成千上万印度教徒和佛教徒的朝拜,同样要接受的是她们注定孤独艰辛的一生。库玛丽,被迫离开他们的家园住进寺庙。除了一些特别的节日和宗教仪式,库玛丽大部分时间都住在庙宇里过着隐居的生活。由于库玛丽女神的特殊性,平日出行双足不能触地,都改坐神轿或者由人抱着。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(7)

  尼泊尔活女神其历史可以追溯到十六世纪的马拉王朝,后被沙阿王朝继承,一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王,下至百姓,对活女神的崇拜都很虔诚。根据印度教圣典,女神是难近母智慧女神的化身,亦是力量神的象征。活女神被人们相信是印度王权和庇护的神源,也是其教徒的精神支柱。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(8)

  自马拉王朝开始,尼泊尔历代国王为维护自己的统治,每逢九月二十六日左右的女神节都要亲临现场,虔诚地接受女神的祝福。女神也在给国王点红时将其至高无上的神力传授给国王,否则就有可能遭遇灾难。人们认为,活女神能保佑尼泊尔国王和人民,给人们带来和平和繁荣。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(8)

  尼泊尔选出新的活女神库玛里。在尼泊尔语里,库玛里意为处女,也被称为活女神,是从尼泊尔普通幼女中严格挑选出来的。被选为库玛里的幼女在三四岁时即被送去庙宇供信众朝拜,直至青春期。几百年来,库玛里女神都来自平民家庭,退休之后又回归民间。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(9)

  担任全体尼泊尔人共同的活女神,拥有超出常人的冷静和无畏。上个世纪八十年代,每到挑选库玛里女神的时候,数百户人家将自己的女儿送到神职人员那里,争相角逐这象征着荣耀和富足的职位。但到2001年,当皇家神职人员又开始寻找候选人时,只有5户人家愿意将自己的女儿送出来参加挑眩

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(9)

  挑选新活女神的工作由皇家祭司进行,其过程既神秘又独特。活女神必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族,且祖辈必须生息在加德满都的两条圣河巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边,出身清白,没有任何污点。她必须具备三十二种美德,没有任何瑕疵,更不得见血,即使被划破了也不能流血。女孩的星座必须和国王一致;女孩的身上不能有任何伤疤,不能生过病,流过血。她还必须不惧黑暗,在检验时必须同杀来祭祀用的羊头和水牛头共处一室,度过一夜,以检验其不惧怕黑暗。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(10)

  按规定,候选女童必须极为健康,从未生并流血,身上没有任何斑点,也不缺任何牙齿。此外,只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。比如脖子像贝壳般发亮,身体像菩提树一样挺拔,睫毛像母牛的睫毛般锐利,腿像鹿儿般笔直,眼睛和头发必须黑得发亮,手和脚必须修长漂亮。当然,要担任全体尼泊尔人共同的活女神,还必须拥有超出常人的冷静和无畏。作为尼泊尔王国的保护神,她的星座必须与国王相吻合。最后几名候选女童找到之后,斟选委员会还要通过一系列严格的考验,以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(10)

  女孩一旦被选中,就离开了世俗生活,离开了正常人的轨迹,终日生活在库玛里庙中,开始她极为荣耀却又孤独的活女神生涯。每天早上7时以前,她必须在随从们的帮助下梳洗打扮,穿上库玛里的服装。上午9时,她必须坐上金黄色的宝座,接受民众的朝拜。随后跟着老师学习。最后,她可以随便和玩伴们玩游戏。 每天12时和下午4时,活女神会身着特有的红色服装,头戴银饰,出现在窗口,供游客们瞻仰。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(11)

  活女神在重要的节日要外出巡游,平时也要接见信徒。作为神,她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志。比如,如果活女神对朝拜者大笑或大叫,朝拜者将生重病甚至死亡;如果活女神脸色阴沉,左顾右看,那么朝拜者家中肯定将发生争吵;如果活女神用手指取食物吃,朝拜者将破财等等。因此大多数情况下,女神接见民众时都必须面无表情,也没有任何动作。当然,如果女神正面看一下朝拜者,那么这位朝拜者一定会高兴好几天,因为这会给他带来好运气 她不能和家人住在一起,即使是父母也只能偶尔探望一次。直到青春期到来,继任者接班。这时候,她就必须要退休,她可以保留的,是一枚金币和一件她在任时穿的红色衣服。

尼泊尔新一届“活女神”的选拔现场(11)

  经过一系列的仪式后,老库玛里就正式退休了。她可以保留的,是一枚金币和一件她在任时穿的红色衣服。政府给在职库玛里的津贴是每月6000卢比(10卢比约合1元人民币),以及每月1000卢比的教育补贴。

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