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大部分答案都提到了蒙古人的丧葬方式和祭祀方式。丧葬方式大致没错，不过祭祀方式感觉有点传说性质。
术兹札尼的《纳昔儿史话》中记载过蒙古人的葬礼。
术兹札尼是古里朝的历史学家，蒙古入侵后逃到德里苏丹国。他的《纳昔儿史话》于1260年写成，讲述阿拉伯帝国、波斯、印度穆斯林王朝历史，最后写到蒙古入侵的情况。因为他没有在蒙古政权下生活，所以通常认为他的写作立场比较中立，不至于受到蒙古政权的影响。
拔都死于1256年，术兹札尼在书里这样写道：“拔都按照蒙古仪式入葬。按这里的人们的做法，有人死去后，须按这位进地狱的恶棍的地位(因为术兹札尼没有生活在蒙古政权下，所以敢于把蒙古黄金家族的成员成为进地狱的恶棍)在地下盖一座像屋子或是壁龛的处所。在这块地方布置了卧床、地毯、器皿和许多物品。将他与他的武器及全部财产一起葬在那里。他的妻妾、仆役及最宠爱的人也与他一起入葬。到了晚上，把这里掩上土，赶着马匹在坟墓上面踏过，直到这块地方不显示出丝毫痕迹为止。”
印度史书和中国史书都这么记载，可以知道蒙古贵族都是这样入葬的，当然也找不到坟墓在哪里。
哈剌和林只剩一只石龟
那么蒙古皇帝的后裔怎么祭拜他们的祖先呢?
基本上就是遥祭了。不管人在哪，心意到了就行。
众所周知元朝有大都和上都两个都城，上都在今天内蒙古的锡林郭勒盟正蓝旗。
上都除了都城之内的宫殿外，离都城约十里左右还有一个离宫，又称为西宫或者西内，位于山谷中的草原上。所谓宫殿，大部分是可以移动的帐殿。这里是元朝皇帝在上都期间，用来聚会和宴饮之处。
元上都图
元末最后一个皇帝元顺帝在位的时候，随他一起去上都的大臣周伯琦在诗中记录过，顺帝会在西内举行蒙古族传统典礼，用新制马酒遥祭北方诸陵。在祭典之后，元朝最高军事机构枢密院的长官、枢密院知院还会按照惯例报告当年清点的马匹数量。
所以所谓祭祀，就是用新马酒，不管在哪，遥远地祭一下就可以了。嗯，就是这么质朴这么随意。
元朝皇帝同时还担任着整个蒙古帝国的大汗，因此，元朝皇帝驾崩之后，需要按照蒙古大汗的礼仪下葬，而不是按照中国皇帝的礼仪下葬。而蒙古大汗的葬仪恐怕是世界上少有的环保安葬方式。
公元1227年，第一任蒙古大汗成吉思汗在征讨西夏的途中去世，蒙古人便以自己特有的安葬方式安葬了这位富有四海的大汗。他们先砍掉了成吉思汗死前靠过的一棵大树，将树干一分为二，从中间掏空，将成吉思汗的遗体放入后，用铁箍箍住两头，这便是成吉思汗的棺椁。
然后，走一条人迹罕至的小路，沿途见人便杀，运回当时蒙古帝国的首都和林后，再带着两头骆驼出发，一头母骆驼，一头小骆驼，走到一处可以安葬的地方后，选好方位挖坑，将成吉思汗的棺椁放下，再进行填土。然后，蒙古骑士们骑着马，将成吉思汗的墓地踏平后，播种牧草。
然后，当着母骆驼的面，将小骆驼杀死，就地掩埋。此后，要祭祀成吉思汗的时候，就将母骆驼牵出，走到一处，见母骆驼哀嚎不走时，便是成吉思汗的安葬之处，从而进行祭祀。等到那头母骆驼死后，便无人知道成吉思汗的墓地，也就只能遥祭了。
此后的历代蒙古大汗均以此例进行安葬，不立墓碑，不起封土，以身回归草原，以至无人知道他们的安葬之处，避免了中原历代帝王陵墓被盗的风险，因此被称作最环保的安葬方式。如今位于内蒙古的成陵只是一座衣冠冢而已。
