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史书记载徐昭佩生性嗜酒，常常喝的伶仃大醉，还总是故意吐萧绎一身。我想她或许也是在借酒浇愁吧，对于一个女人来说不被自己的丈夫所接纳，除了用酒精麻醉自己又能如何呢?然而她又是如此倔强的人，她要报复，凭什么你们男人可以三妻四妾却用所谓妇道来捆绑女人，这不公平。所谓满园春色关不住，一枝红杏出墙来，深宫大院的寂寞无法阻挡她的春心荡漾。
现在所能查到的关于最早和和尚通奸的记载就是徐昭佩和荆州后堂瑶光寺的和尚智远。徐昭佩口味也够独特的，给丈夫带绿帽还嫌不够非得找个出家人。可以肯定的是这秃驴修行不够，没有柳下惠坐怀不乱的功力。不知道智远和尚会不会感叹“世间安得双全法，不负如来不负卿”。
然而和尚毕竟是和尚，永远就只有一种发型看久了也会产生审美疲劳。慢慢的徐昭佩开始重新寻找猎物。这一次被她锁定的人是暨季江，暨季江本是梁元帝萧绎身边的侍卫，长得还算颇有姿色。这次徐昭佩够狠的，找小三直接找到了自己丈夫身边的人，这叫肥水不流外人田还是该叫近水楼台先得月
这还不能满足徐昭佩，当时有个叫贺徽的人帅得一塌糊涂，徐昭佩一看就迫不及待的把人家约到了普贤尼寺庙。报应总是会来的，萧绎的宠妃王氏去世后，萧绎就怀疑是被徐昭佩下的毒。徐昭佩为萧绎所生的儿子萧方等去世，萧绎便越发痛恨徐昭佩。同年，萧绎逼令徐昭佩自杀。徐昭佩知道不能免除，于是投井而死。萧绎把尸体还给徐家，还说是休妻。徐昭佩死后，萧绎以普通百姓的礼节将她安葬在江陵的瓦官寺，而且不让儿子们为她穿丧服。
萧绎是梁国君王，自幼爱好文学，对政治了无兴趣，更受他父亲的影响，衣着朴素，饮食惟豆羔粗粒而已。正当梁武帝在建康城西设立士林馆，延集学者讲学论文的时候，萧绎也在风光旖旎的江滨，天天与文人雅士谈玄说道。这样的萧绎是个完美的学者，在君王中间也称得上敬业。但唯独有一点遗憾是他有眼疾。号称独目老僧托生的萧绎是个独眼龙，也就是说他只有一只眼睛能看见。在公元517年，徐昭佩应召入宫成为妃子，到承圣元年，萧绎即位为梁元帝。这一段时间里，萧绎逐渐看清了徐昭佩的本来面目。
眼睛是萧绎最大的痛处，每每提及此事，萧绎都会感到不自在。偏偏这个徐氏，是个胆大的人，不怕触及皇帝的底线，并且屡屡挑衅皇上的容忍度。《南史》上说，徐昭佩”无容质，不见礼，帝三二年一入房“。好像，徐昭佩不幸的生活与她的容颜有关，事实果真如此?史书上记载，徐昭佩因为长得不漂亮，不被皇帝待见，不被礼遇，皇帝很久才宠幸她一次。如果事实如此，为何在婚后，徐昭佩就诞下了儿子萧方等和女儿萧含贞。细细分析，徐昭佩不受宠，跟她的外貌关系不大，应该是与她的所作所为有关，她的行为引起了皇帝和群臣的不满，刀笔吏才不惜对她痛下杀手，将她描绘为一个没有半点姿色的女子。
徐昭佩性子直，她不知道，她的每一次不知礼，不顾别人感受的任性行为，都在把自己往绝路上逼。眼睛是萧绎的逆鳞，偏偏徐昭佩又是个心直口快，把心情写在脸上的人，她看见萧绎独眼，自己竟也梳妆半面，以此来嘲笑皇帝。
从此，每次要与萧绎见面时，就只画半边脸的妆，另一半素面，说：”王爷只有一只眼，只能看我半边脸，我画半面妆就行了。萧绎知道徐昭佩有意嘲笑自己，盛怒之下，指袖而去，一连几年不再理睬徐氏。徐氏逐渐就受到了冷落。
不再受皇帝宠幸的徐昭佩，越来越放肆“遇元帝入房，辄吐于衣中”，徐昭佩开始酗酒，萧绎偶尔去她那里，她却把酒吐到萧绎身上。看来萧绎虽因她的妒忌对她生厌，却仍然舍不得她，还是经常来找她的，只是又是半面妆、又是吐酒，真正成为了“三二年一入房”的情况。于是开始疏远她，移情于其他三宫六院。徐娘做事大胆出格，又爱妒忌，她不准皇帝与别的女子亲近，有妃子怀孕她即手加刀刃，如此狠毒，怎不被帝王绝情抛弃。为了让自己得到安慰，也为了报复皇帝，她决定请别人入房。
徐昭佩有三个情人，一个是荆州瑶光寺的僧人智远，一个是萧绎的下属暨季江，一个是贺徽。暨季江和贺徽都是有姿容美色之人，当梁元帝在龙光殿上与群臣大谈老庄禅佛儒之道时，徐昭佩便先后与三个男子谈情说爱，美男季江曾感慨道：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”
《南史·皇妃传》)，后来便以“徐娘半老”，作为年纪虽大，而尚存风韵的妇女的典故。只是天底下的男人都是靠不住的，萧绎的爱妃王氏因为生子而去世，恰巧这时候，徐昭佩与三个男子之间打得火热，丧失爱妃，徐昭佩又给自己戴绿帽子，皇帝大为光火，便把所有的愤怒与罪责归咎到徐昭佩身上，徐昭佩被逼自尽。
走上绝路的徐昭佩，希望老情人季江为自己挺身而出，却不想季江得知徐氏有难，早已孤身逃走，徐昭佩得知此事后黯然神伤。就算她最后醒悟过来，也无济于事。被丈夫抛弃，被情人出卖的徐昭佩，早已经无畏生死，她最终选择了死。公元554年，徐妃投井身亡，没有人为她哀嚎，她被草草葬在江陵的瓦宫寺旁，长眠地下忍受永世的孤独。
“休夸此地分天下，只得徐妃半面妆”，萧绎得了天下却只得到徐昭佩的半面妆，徐昭佩拥有三个情人，却连一个帝王的心都抓不住，可悲可叹。
