眼下，汉十高铁正在紧张建设当中，铁路沿线的文物保护工作，也正稳步推进中，近日，在曾都区何店镇浪河附近，文物保护部门发现了一个面积约6万平方米的大型东周曾国遗址。
记者了解到，该遗址是在汉十高铁文物勘探时发现的，目前考古人员正在发掘之中，主要遗址为房屋地基以及灰坑，房基呈长方形，属于连间建筑，柱洞用陶鬲奠基，房内地面用纯土铺垫。
市文物考古研究所副所长后加升说：“这个宽的地方是墙基，这两个是柱洞，柱子是撑在屋檐上的。因为屋顶要出檐，有两个木柱子撑在这里。我们看这个蜿蜒过来的是一条灰沟。这条灰沟相当于我们现在的垃圾沟，因为这个生活聚集区污水就排到这里来，就形成一个大灰坑，比较清晰。随着发掘的深入，从遗址的底层文化层内，挖掘出多件陶器残片。”
后加升说：“这两个是陶豆（残片），这个是鬲（残片），这些全部都是生活用具。都是从文化层里出土的，从这个我们可以判断这是当时的生活聚居区，通过它的遗迹判断，通过这些遗物，我们可以判断当时的聚落的布局结构是什么样子。”
通过对遗物标本研究，基本断定这里的遗址为东周时期的人们生活的聚落址，距今已有2500多年的历史。
市文物考古研究所副所长 后加升从出土的遗物标本来看，出现了有陶鬲，陶豆，陶罐，这些器物的组合，正好是我们古代东周曾国时期的典型器物。包括房基结构也是古代随州的特征。
考古人员推测，浪河流域在东周时期，为古代曾国重要的战略守备区，这个遗址的发现也为研究古代曾国的文化习俗提供了实物依据。
后加升说：“因为这个遗址是我们去年新发现的，在以往的普查中也没有发现，通过这个发现和我们随州义地岗墓群时代是相通的。古代的水路比较发达。上面的遗址聚落下来，都要通过这个地方，浪河作为一个中间据点，我认为它是古代一个大型的军事据点。”
（作者：凡昆仑 何垒)
求湖北地区的太古文明！！
战国时，今荆州市江陵县纪南城为楚郢都遗址，亦是长江流域“楚文化”的中心，楚国曾建都于此达411年。
约公元前2550——前2070年，帝尧时为樊国。
公元前2070——前1600年，夏为古三苗之地。
公元前1600——前1046年，殷商时为鄂国。
公元前770——前476年，春秋时为楚之别都。
公元前475——前221年，战国时为鄂邑。
公元前323年（楚怀王六年），怀王封其弟启为鄂君，
公元前278年（楚顷襄王二十一年），屈原放逐江南，行吟鄂渚。
公元前221年（秦始皇二十六年），秦置鄂县，属南郡。
（这是我百度的，具体你还是去大学的图书馆查查，或者历史学教授）
下面是我从豆丁网上找的湖北的史前文明详细资料。希望对你有所帮助。
湖北的史前文明
一.旧石器时代 建始直立人遗址 位于建始县高坪镇麻扎坪村。原称巨猿洞，俗称龙骨洞。1968年至2000年间曾在此进行了9次发掘，发现早期直立人牙齿化石5枚和石器、骨器，同时发现包括步氏巨猿在内的80多个种属的哺乳动物化石，是我国目前发现的最早的古人类遗址之一。遗址为东西向穿山洞，海拔750米，洞长120米，高6—7米，宽2—15米。洞内为早更新世堆积，东洞发掘区剖面自上而下可以分为13层，直立人牙齿化石分别出自东洞的第八层、西洞的第八层和西支洞的第五层。距今约120－250万年，是我国首次发现的直立人与巨猿共生的化石点，对研究巨猿的生存、迁徙和灭亡以及巨猿与人类发展谱系提供了宝贵资料。为全国重点文物保护单位。
郧西猿人遗址 位于郧西县城东10余公里安家乡神雾岭东坡。俗名白龙洞。距今约50万至100万年，为我国8处猿人遗址之一。1976年、1977年在此发现8枚猿人牙齿化石和猩、犀、熊、獾、鹿、牛、豪猪、鼠狗、大熊猫、剑齿象、剑齿虎等20多种动物的牙齿、头角、骨骼、粪便化石。后来，又发现了一批人工凿痕的打制器和用火的迹象，被称为“郧西猿人文化”。白龙洞内景物壮观，穹窿式、攒尖式、藻并式景物互相接连，上悬千姿百态的“石钟”、“石乳”、“石幔”、“石佛”，各种景象栩栩如生。
学堂梁子遗址 位于郧县青曲镇弥陀寺村，是一处旧石器时代的遗址。遗址先后发现两具早期人类头骨化石，发现石制品300多件，主要是以当地砾石为原料制作的大型石器，有石核、石片、尖状器和刮削器等，并出土似手斧的两面器。还发现大熊猫、东方剑齿象等第四纪更新世早期的哺乳动物化石20余种。命名为“郧县直立人”，简称郧县人。距今100万年。为全国重点文物保护单位。
梅铺猿人遗址 位于郧县梅铺龙骨洞。1975年在此发现三枚猿人牙齿化石20多种动物化石。经鉴定为早期猿人，命名为“郧县亚种”。距今100万年----60万年。
长阳人遗址 位于长阳县城西南45公里大堰乡。为一海拔约1300米的洞穴。洞口高约2米，阔约6米，平面呈不规则状。1956年以来先后发现人类的上颌骨和牙齿及共存的古脊椎动物等化石。经鉴定，人的上颌骨和牙齿比之北京猿人具有显著的进步性质，但也存在着原始特征。其时代为晚更新世早期或稍晚，距今约10余万年，故定名为“长阳人”。为全国重点文物保护单位。
黄龙洞遗址 位于郧西县香口乡。2004年在香口乡黄龙洞发现四枚牙齿化石，经鉴定为晚期猿人，距今10万年----4万年。
鸡公山遗址 位于荆州市荆州城小北门外4公里处的郢北村鸡公山，是一处距今5万年前的旧石器时代居址和旧石器时代加工场遗址。遗址内文化层厚达1米多，由于遗址周围系纯粘土层，没有岩石，可见其加工石料来自远处。遗址总面积约1000平方米，遗址内发现有由5个砾石围成的圆形石圈和脚窝等居住遗迹，石圈直径约2米，其内放置有少量尖状器和砍砸器。据推测，石圈应是当时人类居住的圆形窝棚的遗迹。遗址中还出土有石制品数万件，石器类型以小型刮削器为主。此外，在遗址的南部还发现有一处石器制作场所。鸡公山遗址是中国首次发现的平原地区旧石器时代晚期居住遗址。现已在原地建立了遗址博物馆，面积达1200余平方米。为全国重点文物保护单位。
小秋木沟遗址 位于郧西县河夹镇小秋木沟村。为旧石器时代遗址。曾在此发现4件石器，其中有1枚高约10厘米的锥形石质砍砸器，重约700千克，3枚石英质的刮削器，重约100千克。
古犀牛洞遗址 位于神农架红坪。为旧石器时代遗址。古犀牛洞海拔2000多米。1996年发掘，为旧石器遗址。共出土各种动物化石和旧石器实物1000多件，在出土的动物化石和骨骼残骸中，有犀牛、大熊猫、野牛、斑鹿、水鹿、剑齿象、猕猴、豹、狼、獐、麂、豪猪、竹鼠、羊、熊等。其中，犀牛已被拼出8个个体，剑齿象也已拼出6个个体。另外，出土的旧石器有20余件，如砍砸器、刮削器、石锤以及石叶、石片等。这些旧石器大多以黑色燧石为原料，也有少量以英砂岩为原料的，多为击打加工而成，该洞的发现对鄂西北古人类活动的研究有着重要意义。
樟脑洞遗址 位于房县白窝乡枣阳村。为旧石器时代晚期遗址。遗址出土石制品二千多件,以中小型者为主,器形有刮削器、尖状器、砍砸器和钻具等,以边刃刮削器数量最多。 此外在清江两岸，还发现了距今九至十二万年的鲢鱼山遗址和距今十三万年左右的伴峡小洞遗址。这两处都发现了人类的用火遗迹和珍贵的旧石器，还发现了距今二万七千年的榨洞旧石器晚期文化遗址，发掘了三万多件文物。
二.新石器时代 屈家岭文化遗址 位于京山县城西南30公里的屈家岭村。是一处新石器时代村落废墟的遗址。发现于1954年。面积约40万平方米。距今已有4800余年，为我国最早的古城遗址之一。遗址中发现有多处房屋、窖穴、墓葬等遗迹。出士遗物中以彩陶纺轮、彩绘黑陶和蛋壳彩陶最具特色。陶制的鼎、豆、碗等器皿均为双弧形折壁，具有独特的风格。此外，该遗址中还发现有大量生产工具和粳稻谷壳。陶质禽鸟模型及玉饰品的出现，反映出当时人们精神文化生活的面貌。农业的进步和象征父权崇拜的"陶祖"的出现，说明当时社会的发展已进入父系氏族的社会阶段。屈家岭遗址发现的文化遗存因其具有的浓厚地方色彩，被命名为"屈家岭文化"。屈家岭遗址是屈家岭文化的命名地，它的发现对于认识长江中游地区和江汉平原的史前文化具有重要的意义。
雕龙碑遗址 位于枣阳市鹿头镇武庄村，是一处新石器时代中晚期氏族公社聚落遗址。年代为距今6000年左右。发现于1957年，1990～1992年间进行了发掘。遗址中发现有房址、窖穴、墓葬等遗迹，并出土有各种生产工具、生活用具以及动物骨骼数千件。其中不少器物是同时代其它遗址中所没有的，尤其是一幢类似现代单元房并配有拉门的房屋基址，在中国尚属首次发现，在世界古遗址中也属罕见。它的发现，对于研究新石器时代南北方文化交流，具有重要意义。
石家河遗址 位于天门市石河镇，是一处新石器时代晚期文化遗址群。年代为距今4000～5000年。石家河遗址发现于1957年，遗址总面积约8平方公里，由三房湾、谭家岭等数十处遗址构成。该遗址群的文化遗存从相当于大溪文化阶段开始，经屈家岭文化至石家河文化，形成了一个基本连续的发展序列。遗址群的中心为一座由城墙、城壕和外围台岗构成的古城。出土物中以大量陶器、陶塑工艺品和小型玉器最具特色。此外，在遗址中还发现有铜块等，证明石家河文化已进入铜石并用时代。石家河遗址群是石家河文化的命名地，它的发现为探索长江中游文明的起源找到了重要的突破口。
阴湘城遗址 位于荆州市马山镇北约4公里处，为新石器时代古城址。该城址平面呈圆角长方形，中部的一条纵向冲沟将遗址分为东、西两部。城址东西长约580米，南北残宽约350米，面积约20万平方米。东、南、西三面城垣基本保存较好，现存城垣宽度一般为10～25米，城垣外有城濠。已发现房屋基址13座、陶窑4座、瓮棺8座、灰坑及水稻田的遗迹，城濠内发现了大量的动植物遗迹和文化遗物。其中出土的漆木钺柄，是目前中国新石器时代惟一的一件保存完好、且色泽艳丽如新的漆木器，使长江中游漆工艺的时代提前了2000多年。此外还发现了大型分间房子，为研究当时城内居住形式、房屋建筑结构提供了重要的实物资料。
门板湾遗址 位于应城市西南约3公里处，是一个以城址为中心，城外分布有数个半从属聚落的新石器时代遗址。在遗址的中部，有城址一座，平面略呈方形，面积约20万平方米，西垣保存最好，至今高出地面3～4米，城内东北部和西北部各有一个面积较大的高台地，城垣外有濠沟。城址内发现大型房屋建筑，面积为115．5平方米。房屋内分四室，外有走廊，门窗等皆保存较好。房子周围有由围墙构成的面积达450平方米的大型院落。门板湾遗址的城墙与城濠以及大型房屋建筑皆保存较好，为迄今新石器时代考古发现之罕见。
走马岭遗址 位子石首市焦山河镇走马岭村与滑家当镇屯子山村的交界处，为新石器时代遗址。遗址核心是一平面呈不规则长方形古城址，东西最大长度370米，南北最大宽度300米。城垣自上而下以黄、褐、灰白粘土夯筑。在东城垣中部和西城垣南北两端分别筑有城门。在城内发现有面积达100平方米的大房子，面积在30～50平方米的多分间式中型房子和面积在8平方米左右的小房子。土城垣包含物多为屈家岭文化早期的陶器残片，且被屈家岭文化晚期灰坑和墓葬所叠压，由此推断该城始筑于屈家岭文化早期。走马岭屈家岭文化古城是迄今为止长江流域能够确认的时代最早、面积最大的原始社会晚期城址之一。走马岭遗址的发现为长江中游地区早期城址和埋葬制度的研究提供了实物资料。
关庙山遗址 位于枝江市问安镇关庙山村，是一处新石器时代遗址，距今6000至4000年，是长江流域同年代文化遗址中面积最大、保存最好、内涵最丰富、最典型和最具代表性的遗址。遗址现存面积约4万平方米。发现有房址10座，另有瓮棺等遗迹。房址多为长方形或方形地面建筑，房址内有坡顶、竹骨泥墙、隔墙等遗迹。小型房基面积35平方米，中型房基面积52平方米。磨制石器品种多，制作精细，多为斧、锛类工具。陶器有口径达76厘米的陶盆、蛋壳胎彩陶，还发现有陶鼓、陶摇铃等陶质乐器。大型陶盆、蛋壳胎彩陶的出现及内黑外红的烧造工艺，均表明关庙山陶器制造工艺的领先地位。遗址中丰富的大溪文化遗存，基本上包括了该文化的各主要阶段，对研究大溪文化的内涵、特征、分期等都具有重要意义。
马家垸遗址 位于沙洋县五里镇，是一处新石器时代遗址，城垣保存完整，平面为梯形，东西墙各长640、南墙400、北墙00米，西墙紧邻东港河，并引东港河水环绕城址一周为护城河。南北城墙的中部各有一缺口，但还不能肯定就是当时的城门。西墙中段偏北至城的东南隅有一古河道，情形和下面介绍的石家河城址相似。城内采集到大溪、屈家岭和少量石家河文化遗物，故城址的年代总不越出这个范围。
陶家湖遗址 位于应城市区西约18公里的四龙河中游。是一处新石器时代遗址。城池呈椭圆形，南北最大距离约5000米，东西宽850米，总面积约67万平方米。城垣为土筑，残存城垣高出地面1～4米，城垣外有护城河环绕，城内南部有大面积台地，在此地面发现有大量新石器时代文化遗物，认定为屈家岭文化时期。
鸡鸣城遗址 位于公安县狮子口镇境内，是一处新石器时代遗址。1996年发掘。东西400、南北500米，面积约20万平方米，外有护城河，唯东墙中段不知何时何故断缺，城垣平面近似一个C字。城内中央有高出周围1米，面积约4万平方米的台地，上发现大量红烧土堆积，当是遗址的主要居住区。以上为全国重点文物保护单位。
金鸡岭遗址 位于随州市曾都区洛阳镇金鸡岭村。为新石器时代文化遗址，距今约4100年左右。遗址总面积达10万平方米。计有墓葬12座，瓮棺葬（儿童或婴儿墓）15座，房屋10座，窑6座，沟25条，灰坑52个；共出土文物七百多件，其中石器类有刀、斧、凿、箭簇等，陶器类有鼎、瓮、罐、盘、杯、碗、钵、器盖等，玉器类有玉环等。其中红釉陶鼎、蛋壳陶碗、穿孔石刀堪称同时期器物中的精品。该聚落由生活居住区和制陶作坊区组成。在生活居住区发现1号房基全部由石块砌成，房基结构为较规整的长方形，面积近150平方米。这种大型石砌房基在整个长江中游同时期都属于首次发现。 城背溪遗址 位于宜都红花套镇。为新石器时代早期文化遗址。距今6900年前。1984-1985年发掘。出土陶器和石器1630件。石器有打制、琢制、磨制，以打制的刮削器最多，此外有砍砸器，打制石斧，磨制石器有斧、锛。 陶器采用泥片贴塑法制作。陶系主要是夹砂夹炭红褐陶，少数灰褐陶和泥质陶，一部分器表施红衣，胎黑色。多数陶器有纹饰，以浅而错乱的绳纹为主，细绳纹、印压纹、刻划纹等少。器形主要有釜、钵、碗、支座等。此外出土的稻谷壳是湖北最早的成熟稻作农业的证据。
后港遗址 位于沙洋县后港镇城河村。1983年发现，2007年发掘。面积为100万平方米，为大型城址，且护城河、城壕、城垣保存比较完整。仅次于天门市石家河城址，属于石家河文化。
店子头遗址 位于巴东县官渡口镇肖家坪村。为新石器时代早期文化遗址。遗址面积达7000平方米。1994年发现，1998年发掘。分为9个层位。器形陶器类有罐、釜、支座、碗、凿、砍砸器、穿孔石饰、石片等；发掘出一些兽骨，可辨认的动物有猪（牙）、羊（牙）、鹿（牙、角）、鱼（腮、鳍）、大型动物碎骨、犀牛骨（牙）等。在遗址中清理出两座新石器时代早期的墓葬。
官庄坪遗址 位于秭归县香溪镇官庄坪。为新石器时代早期文化遗址。1994~2000年进行了6此发掘。面积6000平方米。共发现灰坑27个、灰沟3条、墓葬6座、房基4座。其中属于新石器屈家岭文化时期的灰坑5个，房基1座；属于二里头时期的墓葬4座、灰沟1条；东周时期灰坑19个，房基1座 、灰沟1条，墓葬2座；属于宋、明时期的灰坑2个、灰沟1条、房基2座。新石器屈家岭文化遗存中灰坑都是不规则圆形浅底，遗物以泥质灰陶碗、盘、豆及夹砂黑陶罐、鼎等为主。房基仅发现柱洞及垫土层。其中77号墓（距今4000年前)，是世界上迄今发现的唯一一处以大熊猫作为殉葬品的墓葬。
楠木园遗址 位于巴东县官渡口镇楠木园村。海拔110～140米，面积逾100000平方米。遗存的地层中含有丰富的碎骨，其中以鱼的鳃盖为主，兽骨也占相当比重。遗物主要有石器和陶器。石器主要有斧和刀，石核、石片略少。陶器以饰绳纹的夹砂深褐色陶为大宗。器类有圜底釜、支座、平底钵、圈足碗、壶等。这类遗存中的釜、支座与城背溪文化同类器接近，其年代略晚于城背溪文化或与城背溪文化晚期同时代。
神农洞 位于随州市东北60公里历山。传神农氏诞生于此，故名。昔日穴口上建有神农庙，内塑其像，常年祀之。后屡修屡毁，仅存神农洞。洞口“方一步”，洞内可“容数人立”，壁石凝苍显绿，极具古色。
相关链接 1.旧石器时代（距今约250万年～距今约1万年）以使用打制石器（见石器）为标志的人类物质文化发展阶段。地质时代属于上新世晚期更新世，从距今约250万年前开始，延续到距今1万年左右止。其时期划分一般采用三分法，即旧石器时代早期、中期和晚期，大体上分别相当于人类体质进化的能人和直立人阶段、早期智人阶段、晚期智人阶段.旧石器时代的文化在世界范围内分布广泛。由于地域和时代不同，以及发展的不平衡性，各地区的文化面貌存在着相当大的差异。 2.新石器时代 在考古学上是石器时代的最后一个阶段。以使用磨制石器（见石器）为标志的人类物质文化发展阶段。这一名称是英国考古学家卢伯克于1865年首先提出的。这个时代在地质年代上已进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。年代大约从1万年前开始，结束时间从距今5000多年至2000多年不等。1956年在长阳纱帽山发现距今10万年古人类化石，命名为“长阳人”1970年在建始龙骨洞发现六枚猿人牙齿化石，经鉴定属“步氏巨猿”距今250万年----200万年。1975年在郧县梅铺龙骨洞发现三枚猿人牙齿化石，经鉴定为早期猿人，命名为“郧县亚种”。距今100万年----60万年。1976年在郧西县神雾岭（俗称白龙洞）发现八枚猿人牙齿化石，距今100万年----50万年。1989.1990年在郧县曲远河口出土了两具完整的颅骨化石，命名为“郧县人”，距今100万年。2004年在郧西县黄龙洞发现四枚牙齿化石，经鉴定为晚期猿人，距今10万年----4万年。据以上考古成果梳理出鄂西猿人发展层次即从建始人-----郧县人-----郧县亚种人----郧西人----长阳人------郧西智人这一脉胳，进而推断出鄂西是中华文明的发祥地之一，并早于黄河文明。
曾侯乙的曾随之谜
180多字铭文破解36年“曾随之谜” （来源： 新华网）
新华网武汉10月21日电（记者 王贤）“通过近几年在随州境内的文物考古发掘整理，我们接连发现了几段重要铭文，其中曾侯璵编钟上的180多字的铭文清楚表明曾、随是同一个国家，破解了困扰史学界36年的‘曾随之谜’。” 这是湖北省文物考古研究所研究员、随州叶家山西周曾侯墓、文峰塔东周曾侯墓考古发掘领队黄凤春在20日召开的湖北省政协“随州大遗址保护与利用”界别协商座谈会暨重点提案督办会透露的。
记者在随州市博物馆看到了这个钟身刻满铭文的编钟。黄凤春介绍，这是曾侯璵的编钟，2013年出土于随州文峰塔墓地，上面有180多个铭文，记载了战国时期吴王伐楚，楚昭王逃到“曾”国的历史。这段历史在《左传》中有详细记载，不同的是《左传》中保护楚昭王的国家是“随”，曾侯璵编钟用的是“曾”，“这就证实了，‘曾’‘随’确实是一个国家。”
另外，曾侯璵编钟上还有段铭文：“白适上通，左右文、武，达殷之命，抚定天下，王遣命南公，萦宅 土……”黄凤春称，“白适”指的是西周重臣、文王四友之一的南宫适。铭文的意思是，南宫适得到周王重用，辅佐周文王、武王，灭殷平定天下，周王即分封南宫适，到南方营建城址。
黄凤春说：“铭文出自曾侯墓，周王分封的是曾国，受封地在今随州地域，也就是史书记载的随国。”
叶家山西周曾侯犺墓一件簋上的铭文“犺乍剌考南公宝尊彝”也可佐证。黄凤春解释，曾侯犺称“南公”为“考”，“考”为对逝去父辈的称谓。曾侯犺就是被封于曾国的南宫适的后代。
“铭文是最有说服力的，有铭文为证，曾随一家、曾即是随，已没有悬念。”黄凤春说，我们的成果发布后，考古、史学界都没有异议。
据了解，史料对随国有记载，但不见随国铜器出土，却常发现曾国铭文铜器，而曾国在史料上并无记载。特别是1978年曾侯乙墓发现后，引起了学术界对曾、随是否是一国两名还是两个国的“曾随之谜”的大讨论。
