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在邵庄镇东部有一条南北走向的山脉，叫作小龙山，这个名字源于什么年代，史书有无记载，咱们下回再去考证。今天先说说小龙山东麓的将军墓、北边的跑马台和鸾凤山，这三处地方，多年来迷雾重重，令人百思不得其解。笔者仅就乡言俚语、浅做考证，以期抛砖引玉，得到高人指点。
将军墓是哪位将军的墓?
在青州市西北约5公里处，邵庄镇境内神旺庄村西，小龙山东麓，有三座大墓，由北向南排列，中间那座现存高度约5米，另外南、北两座各高约4.5米。每两座之间的距离约600米。这就是2013年10月被公布为山东省级文物保护单位的神旺庄墓群。
这三座大墓被称为将军墓。乡人们说将军墓的风水是：背依小龙山（西山有靠），面朝北阳水（在东，阳水如带），左有旺泉水（北有泉水旺盛，水为龙），右望尧王山（山形如虎踞于南）。
墓群南临新修通的邵普大道（徐州路），省级文保单位的石碑就在大道北侧。碑的背面详细写道：神旺庄墓群：东周时期。位于青州市邵庄镇神旺庄村村西。由3座封土墓及其陪葬墓组成。封土呈圆丘形，黄褐土夯筑。从其地望、形制、规模、夯筑形式来看，应为东周时期齐国贵族之墓葬，具有很高的历史价值和研究价值。1990年8月，公布为青州市级文物保护单位。2013年10月，公布为山东省级文物保护单位。
如果把考古观点和民间流传结合起来就是：这位齐国贵族是一位将军。齐国的哪位将军呢？多数村民说是田忌，还有村民说是田横。
熟悉东周列国历史的朋友都知道，齐国主要的将军即是田忌、孙膑、田单，有的读者可能觉得后期的田横和前期的司马穰苴也应该是将军，那我们就权且也把两位算上，再来一一分析。
司马穰苴本名田穰苴，齐景公时因战功被封为大司马，后世称其为司马。今存其墓在临淄区齐都镇尹家庄。
田横起初为将军，后被封为丞相，还曾自立为齐王。田横墓一处在河南洛阳偃师首阳山，另一处在山东高苑县（今淄博市北部高青县），据说只是衣冠冢。
田单墓在今临淄区皇城营村东南，墓前有民国七年所立的“齐相田单之墓”石碑。
孙膑是孙武之后，同属田氏后裔。史书记载，孙膑被齐威王拜为军师。后世一直称其为军师。孙膑墓今存于菏泽鄄城。
用“排除法”这么分析下来，说明将军墓的主人是田忌的可能性最大。可能有读者还会问，为什么咱们列举的都是田氏家族的一些将军，而没有想到其他家族的将军呢？因为这是田氏的封地。
当初田氏的祖先田完（即陈完，本为陈国公子）从陈国逃到齐国，由于能干而且谦虚，深受当时的姜齐的桓公（即姜小白）的赏识，于是将淄水以东、浊水（即北阳河）以西的土地封给了他，今天的邵庄镇全境当时都在齐国田氏的封地以内。田和墓（田齐的第一代齐公即田太公）、四王冢（威王、宣王、湣王、襄王）、大埠顶墓群、西石羊墓群等等大量的齐国贵族墓葬，都在这一区域之内，所以作为田氏贵族的田忌在本族的封地之内卜地而葬是合情合理的。
据神旺庄村内老人说，他们小时候听他们的爷爷讲故事，在很早的年间，这将军墓前原有青石铺成的东西向的甬道，甬道两侧有众多石马，非常高大健壮。祖祖辈辈都说这是将军墓，几位有文化读过书的老前辈说这是田忌将军的墓，就是曾经与齐王赛过马的那位田忌，从将军墓往北走五六里地即是田忌将军驯马练兵的跑马台。
关于田忌
田忌，生卒年不详，妫姓，田氏（亦作陈氏），名忌，字期，又曰期思，封于徐州（今山东滕州南），故又称徐州子期。战国时期齐国名将。
约为公元前340年，孙膑逃亡到齐国时，田忌赏识孙膑的才能，收为门客。在一次田忌和齐威王赛马时，孙膑向田忌提出了以下马对上马、以上马对中马、以中马对下马的田忌赛马法，以三局两胜赢得了千金的赌注。
公元前354年，发生桂陵之战，魏国攻打赵国，齐国派兵相助，田忌为主将，孙膑为参谋，结果孙膑以“围魏救赵”的兵法大胜。
公元前341年，发生马陵之战，魏国攻打韩国，齐国派兵相助，仍由田忌为主将，孙膑为参谋，孙膑仍进军魏都大梁，用“减灶之计”，让魏军大将庞涓轻敌深入，结果庞涓被杀，齐国大胜。
同年，被齐相邹忌用反间计陷害，田忌无法澄清，逃亡楚国。楚王把楚地江南封赏给田忌以示留用，直到齐宣王即位后得知田忌被陷害，将他召回齐国内官复原职。
奇怪的是，生前身为战国名将、齐国大将的田忌，去世后葬于何处？各种史书文献却都没有关于田忌墓的记载。
然而通过观其生平可知，田忌终老于齐国、葬于田氏封地是没有争议的。
跑马台的战略地位：
跑马台又名点将台，今定名为“玉皇庙墓群”，遗址位于将军墓北3公里，兴旺庄村东北约2公里，玉皇庙村西北1公里，齐王路北侧，小龙山山脉的最北端，西距历史文化名山——稷山约3公里，距离淄河的最近距离是往西北方约3公里，北至临淄古城约9公里，东南距青州市中心约9公里。其南倚靠群山，西凭淄河之险，面北和朝东都是大平原。
跑马台现存遗址东西长约500米，南北长约450米，平地起台高在2.5米至3米之间。现在台上栽满树木，东、南、西三面都是企事业单位用地，据当地村民说原来跑马台的面积比现在大得多。
来过此地的人都说这里是一块进可攻、退可守的难得的战略要地。
青州西部山区有一道“分水岭”，即仰天山——牛角岭——青龙山——雀山——金斗山——黑山——小龙山。“分水岭”以东的河流，都流入弥水、阳水，以西的大小水系都流进了淄水。跑马台位于这个分水岭最北段的西侧，地势居高临下，且南有小龙山等群山作为天然屏障，自西至北有淄水环绕，北面20里的临淄城既是强大的依靠，又互为犄角，向东可以俯视广阔的大平原。正是三面有靠，一面迎敌，非常符合古代兵法中讲究的地利。
历史上的临淄城四面都是平原，仅东依淄河，是为无险可守，为了安全起见，也就是说，为了不让敌人打到家门口，必须把城防战线向外推移，让周边的军事据点联起手来，保卫好正中央的都城临淄，平时在这些军事据点设台驻兵、大搞演练。至今我们查看地图都能发现，临淄城周边几十里方圆之内，确实分布着众多的“台”，这些“台”就是用来练兵、点将、跑马、放烽烟等等。这跑马台即是其中之一。
当时的齐国经常与南面和东面的楚国、莒国、纪国发生战争，可以说在战略上，这里就相当于临淄城的南大门。
自西晋永嘉五年起，山东的政治中心从临淄迁到广固城（在今青州市西），之后的千年历史长河中，直到明朝洪武九年之前，山东的政治中心都在今天的青州市区一带。那么，如果站在青州城区，看这座跑马台，其战略地位又如何呢？非常显然，这里恰好是青州城（对广固城、东阳城、南阳城以及益都县、青州府等历代城池的统称）的“北大门”：它南依小龙山等群山，西面和西北可借淄河之险，北面及东北俯视着广阔的大平原，正东可靠北阳河，东南方的青州城既是它的坚强后盾，又与它互为犄角之势。
自古兵马地，一台望两城。
田忌与跑马台：
田忌和齐威王赛马三局两胜的智力游戏的故事想必大家都知道。由此看来，不但姜齐和田齐的多位齐公或齐王都喜欢养马、赛马，而像田忌这样的贵族、将军同样酷爱养马、赛马。用今天的话来说就是他们都把战马当作宠物来养，他们养马、放马、赛马，甚至用大量战马殉葬。
东周后期的战国时代，北方的齐国、赵国、燕国、秦国开始吸取匈奴等游牧民族骑着战马射箭的优势，改革兵制，逐步将“车乘作战”改为“骑兵作战”。在这个时期之前，人不是骑在马上作战的，而是用几匹马拉着战车，专门有一个车夫（驾驶员）负责驾驭马车，将士们在战车里面手执金戈长矛作战。
那么，田忌和齐威王赛马是不是人骑在马上进行比赛呢？通过咨询众多赛马文化研究专家和历史学家，得出的答案是肯定的：如果没有人骑在马上，赛马是无法进行的。这就说明，田忌和齐威王的时代，士兵战将们已经掌握了骑术，可以说他们的战场已经从战车里来到了马背上。这样就务必使得战争中的人与马配合更加紧密协调，好的战马的优点比如速度、力量、善于配合、通人性等等特点越来越受到重视了。
所谓跑马，大致有两种：一种是人骑在马上，让马一边奔跑着，人在马背上练习射箭、挥戈、舞刀、弄枪等各种动作；再一种就是人骑在马上比赛谁的马跑得快，谁的骑术好。据有关专家考证，这两种“马术”，最早的记载就在田忌赛马的那个时代。
据当地人讲述，祖祖辈辈都叫这里跑马台，曾经出土过马镫和马掌子之类的器物。相传这是东周时期的齐国跑马点将之台。都说此台位于田氏家族的封地之内，既是军事据点，又是田忌将军的驯马练兵的地方。
田忌当时身为齐国贵族，又是指挥千军万马的将军，对战马的特点是非常熟悉的，也是非常有理由和条件喜欢养战马了。
齐威王喜欢赛马，肯定有自己的“国家级练马场”。田忌当然也有自家的练马场，因为如果不是时不时地把要参赛的马们拉出来遛遛，上中下三等是根本无法分清的。
齐国田氏的王公贵族们早已看准了小龙山重要的战略地位，这也是田氏的“龙兴之地”。于是在山北端的战略要冲屯兵筑台，作为临淄城的“南大门”。
田忌在这里率军驻守多年，与将士们一起跑马练兵，这里也就是田忌的驯马场。田忌对小龙山、跑马台这一带靠山面水的有利地形是充满了深厚感情的。所以生前卜地于小龙山东麓，去世后就安葬在这里，守望着这里的山山水水和他曾经驯马练兵的跑马台。
鸾凤山之谜
跑马台的南对面有一座山，在古代的战略地位上与跑马台恰好相辅相成，这就是鸾凤山。位于小龙山的龙头位置，海拔在150米左右，山虽不高，却很奇怪：附近别的山都是灌木丛生、杂草茂密，独独这个山顶上竟然连棵草都不长，当地人俗称为“懒老婆山”。
据附近乡间老人说，这座山上之所以草木不生，是因为这里是凤凰歇脚的地方。古人云：“枳棘丛中，非栖鸾凤之所”，此山不生荆棘灌木，乃鸾凤栖息之地，所以叫鸾凤山。齐威王时期著名典故：“国有大鸟，落于王庭，三年不飞，三年不鸣，何也？”“夫此鸟也，不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”。相传成语“一鸣惊人”即出于此山。俗话说“凤凰不落无宝之地”，这鸾凤山，很可能就是小龙山“龙口”前的那颗宝珠。
跑马台与鸾凤山之间是著名的“凤山口”，也有的史书上写作“风山口”，只要是山口，肯定时不时有风来回贯通。“凤山口”仍算是今天的齐王路上的一个“咽喉要塞”，东南抵青州，西北到临淄。早在春秋战国时代，齐国与莒国之间的大道即齐莒古道，这里是必经之地，且有重兵把守，堪称齐国都城的“南门锁钥”。还有一种说法称，此处原名应为“烽山口”，意思是这里是军事要地，北有跑马台屯驻着兵马，一旦遇有敌情，就在南边的山顶上燃放烽火狼烟。
据青州地方志记载，明朝晚期，当时的益都县南仇社出了一位唐姓进士叫作唐焕，在外地为官颇有政声，累迁至河南布政使，晚年致仕还乡后，有一次途经鸾凤山下的“凤山口”时，不幸去世，家人为他安排后事、占卜墓地，竟然卜得鸾凤山西南一处宝地，让唐大官人长眠于此，墓地规模十分场面，据说该墓地呈砚台状，东东依鸾凤山、西望淄河水、南有象山俯卧、北有虎山踞守，预示着家族科举昌盛。据附近村中老人回忆，直到上世纪五六十年代，还残存有石牌坊、石碑等，碑、坊上镌刻着“钦赐进士”“翰林”等大字。凤山口距离南仇村有二三十里地远，唐家是大户人家，于是在此设有墓庐和守墓人。至今，这块“砚台地”是远近闻名的唐家坟。
另据有识之士议论，这个鸾凤山顶上草树不生，或许山底有巨大墓葬，因为如果有墓葬的话，山体里面就已被凿空，那么山体岩表的积水就会都漏下去，山顶上的植物得不到水分的滋润涵养，所以就无法成活。如果真是这样的话，那么山底里的大墓主人又是哪位王公贵族？
种种迹象和传说表明，这座小小的鸾凤山真不可貌相，也许在不久的将来，它的神秘面纱将被揭开。
结语
小龙山的风水应该是相当不错，前面将军墓的卜地环境咱们已经说过，跑马台的战略位置也细细论过，单从周边村庄的名字如神旺庄、兴旺庄、玉皇庙等等也可看出，这里不但“兴旺”，而且有“神”“玉皇”来佑护。“小龙”遇“鸾凤”，十分难得的“龙凤呈祥”。
田忌、将军墓、跑马台、鸾凤山，留给了后人诸多的遐想和猜测，虽然“往事越千年，换了人间”，却依然吸引着我们去探索！
（原创作者：杨远文海岱文艺 审稿：何良庆）
