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在山西省稷山县，有个叫马村的小村子，村子西头有片荒地，历来少人涉足。
原因之一来自于它的名字“百墓坡”，顾名思义，那里是以前的坟场，出于对鬼神的敬畏，大人小孩都不愿往那去。
另一个原因是个物理现象，那就是冬天降雪后，村里四处都是雪时，这里却很少见积雪，就算偶尔雪下得太大堆积起一些，不过三两天，坡上就已经雪化冰消。
要知道，稷山县位于山西西南，是标准的北方地区，通常化雪需要十天半月时间。
两个原因联系到一起，村民们都知道百墓坡是个诡异的地方，被认为是不祥之地。
但是凡事总有例外，但凡有墓地，总少不了盗墓贼惦记。1973年的冬天，或许是由于生活窘迫，一位村民动起了盗墓的念头。一天晚上，他带着工具爬上了百墓坡，用手电照来照去，终于找到一处地方挖了起来。
作为一个并不专业的盗墓贼，他并没有高明的分金定穴本领，好在这片墓地以往早有同行光顾，很快他找到一处已被明显挖掘过的土地。
村民的想法并不复杂，既然有人挖过，很可能下面有墓穴，就算前人已经下手，也未必能搬空墓室，只要能找到一些值钱的器物能卖个三瓜两枣，自己就算不虚此行。
随着他的卖力挖掘，果然一个甬道出现在眼前，村民大喜，打着手电就向更深的地方走去。
入眼所及，甬道两侧布满了石雕壁画，看上去极其精美，但村民没空欣赏这些，他满脑子都是快点找到值钱的物件。
除了壁画，甬道就空空如也，他继续往前走去，走到一处拐角，终于发现了一个模样古朴的陶器，看上去还有点价值。村民大喜，正准备继续翻找，可是当他转过身来，却一下吓得魂飞魄散。
似明似暗的光线中，只见背后一扇半开的门里隐约探出半个身子，看模样是个女子，正朝着自己张望。
这一惊真是非同小可，村民被吓了个半死，顾不上再翻其他物件，连滚带爬跑出了墓穴。不久，百墓坡有“女鬼”的消息在村里不胫而走，让那地方更增添了不少神秘气息。
不过这个盗墓者虽然惊慌，手里却紧紧攥着那个墓中找到的陶器，后来他找有经验的老人辨识，这个陶器是个陶俑，是墓葬雕塑艺术品的一种。他带出的这个陶俑做工精细，面部表情可辩，属于上乘之物。很可能，墓里还有更多类似的物品。
村民盗墓找到陶俑，还遇到女鬼的消息也传到了村领导那里，他们立即把这个消息报给上级，请求省里派相关人员来进行考察和保护，以免更多文物遭到破坏和流失。
很快，山西省考古研究所的刘永生带着考古工作人员来到马村进行实地考察。
当考古人员进行一番勘查后，不禁欣喜异常，百墓坡下埋葬着一个巨大的地下建筑群，盗墓者误打误撞进入的只不过是其中之一，根据初步的线索判断，这是一处大型砖雕墓葬。
砖雕墓盛行于宋金元时期的中原腹地，在河南、山西、陕西很多地方都有发现，以往的墓葬或大或小，但从未发现过如此规模且保存完好的砖雕墓群，这是考古史上一个空白。
在接着进行的保护性发掘中，考古队发现这处墓葬的基本布局是墓室皆为南北方向，全部用砖砌成，墓门外都有一道仿木构门楼。墓门非常狭窄，但进门后就豁然开朗，墓室顶端为方形覆斗顶，四周装饰有单檐或重檐的楼阁式、宫殿式墙体，四壁砌束腰须弥座，最底端为土炕式尸床。
从墓道到墓室都布满了砖雕，飞檐、椽子、额枋、斗拱、琴面昂等由高到低，这些砖雕或模制，或雕刻，一丝不苟。
事死如事生，古人追求的就是想在另外一个地方，还原曾经历过的本真世界。
这是一幅难得的展现古代大家族的生活画卷，而且保存完好，极具文物价值。
而在墓中的砖雕上，发现了大量戏曲元素，从窗栏隔扇、伶人侍女、飞禽走兽、花草纹饰等等应有尽有，处处细节纤毫毕现，栩栩如生。不经意间，黄土下的一个繁复华丽的世界，带着艺术的生命力扑面而来。
这是个相当重要的发现，它对确定中国戏曲文化在河南地区诞生推广的年代异常重要，也为现代人了解了解宋金时期，特别是金代北方山西平阳地区的民间戏曲观念提供了珍贵的文物资料。
经过大规模的考察，马村百墓坡已先后发现了14座墓室，并发掘了其中9座。
那么当初那个村民看到的女鬼到底是什么呢？
这个谜底在2号墓室找到了答案。
当初，村民就是从这里下的墓，经过长长的甬道，到达尽头拐弯处，墙上雕着一扇半开的门，门里有个女子正在推门向外张望，半个身子露出了门外。
在这扇门对面墙上有个戏楼，专家推测，这个场景可能是表现女子正要推门去看戏，也可能是手里的活忙完，闲暇时往戏楼张望一眼，看看好戏是否开场。
慌慌张张的盗墓贼对砖雕和墓室结构一窍不通，进来时也没有仔细观察，哪想得到墙上会雕扇假门，门后还雕了个女子，在昏暗的灯光下他被吓一跳实属正常。
至于百墓坡为何会很少积雪，自然也与这处大型墓葬有关，古墓的存在让其地上的地表温度比其它地方要高，即便有积雪覆盖也会很快融化和消失，这也就形成了“百墓坡”上的特殊现象。
经过考察，这个墓葬基本确定为金代墓葬，虽然没有发现墓志铭一类的东西帮助确认墓主身份，但在七号墓室一块墓碣上找到了线索。
这篇名为《段楫预修墓记》的记录告诉人们，墓主的身份、生卒年份和家庭关系。
但也就仅此而已，段氏为何要修如此规模的阴宅，家族是干什么的，后人现在何处，历史背景如何，这些都没有得到解答。
在现存的史料和方志中，也没有相关段氏墓主的记载。这个段氏家族是个有钱的庶人，但他们是单凭种地积攒了大量家产，还是从事其他行业发家致富？这个问题萦绕在考古学家们心头，一段时期内没有找到答案。
而且，虽然马村村民姓段的接近90%，他们却从未听说自己祖上与这个墓葬有什么关系。
基本可以肯定，修墓的段氏后人已经不在马村，他们去哪了，只有找到这些人，才能破解马村砖雕墓葬的历史谜团。
1996年，山西省金墓博物馆成立，正式对外开放，成为当地的游览胜地。2001年6月25日，马村砖雕墓被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。就在专家们苦苦寻觅而不得时，2004年春天，居住在稷山县城东涧东村的段登科找到了他们，说他家里至今藏着两块阴刻铭文的方砖，与墓中出土的方砖十分相似，很可能与墓主有关。
专家立即来到段家亲眼看到了这两块方砖，两块砖长宽厚相差无几，刻铭清晰，铭文如下：
据父传曰，上祖先嫡字讳先，箸有贯通食补方一册，上行宋太宗年间，救人、济世、康人、益寿，方圆数百里妇孺皆知也。孰料贯通如饵，官索夷掠，实难保之，故刻砖四块，择方于其上，分付二子，预留后人之继之矣。
段登科的话也佐证了铭刻上的文字，他告诉专家自己家族祖祖辈辈传下来的一些秘闻，传说蒙古攻宋时，成吉思汗大将木华黎率兵攻入河南，手下不少士兵水土不服生了病，听说段家是医术世家，便找段家祖先去军营看病。段氏先祖颇有血性，拒绝给蒙古兵看病，惹怒了木华黎，下令手下对段家展开残酷的报复，段家不少人因此被杀，财产更无法保全，就此走向式微。
后来，段氏后人离开了马村，搬到距稷山县城4公里的涧东村生活，数百年后，段氏家族在马村生活的踪迹已成为历史，但段氏后人从未忘记。
根据砖石铭刻，段登科的讲述，专家再找出当地县志加以对照，果然得到了印证。
1994年版的《稷山县志》记载：
嘉定六年（1213年）十二月，蒙古木华黎率兵进犯稷山，部分村落遭劫。
蒙古大军从1211年攻金，从此开始了连年的战争，1234年金亡，在二十多年时间里，稷山屡遭兵灾，民不聊生，所以才发生了刻砖留予后人的事。据此推断，段氏刻铭砖的时间在1230年前后。
至于墓中砖雕为何会出现如此之多的戏曲元素，段家人一清二楚，据段登科介绍，段氏家族奉行的是“孝养家、食养生、戏养神”的三善文化。
“善戏养神”——段氏家族成员，生前大多酷爱看戏，有些还喜欢亲自演戏，按照“事死如生”的墓葬传统，墓中出现了大量戏曲砖雕也就不足为奇。
豪华大墓的背后，是财力的强力支撑。段家以药膳为主业，悬壶济世，富甲一方，发迹于北宋，衰微于南宋，在战乱中逐渐沉寂。
至此，马村墓群砖雕的历史意义也已被揭开，为后人了解那段战争历史增添了一段真实的庶人视角，补全了这段珍贵的历史档案。
考古队挖开一座夫妻合葬古墓，看到一物，为何赶紧退出？
都说陕西古墓多，其实山西的古墓数量也不少。从西周“桐叶封弟”以来，山西就有着悠久的文化历史传承。
今天要讲的是发生在山西省绛县一个小村的事情。一天，村民在睡梦中听到一声巨响，村里的巡查人员立刻前往勘察，却发现麦田上有许多盗洞，盗洞周围还散落着大量泥土与挖掘工具。山西地下有许多古墓，村民们立刻意识到盗墓贼可能光顾了此处，于是联系了相关部门。
考古队在得到情况以后赶赴现场，当他们看到麦田上的盗洞以后，立刻确信盗洞下存在古墓，否则盗墓贼绝不可能付出如此大的代价，挖这么多盗洞。在考古队进行勘探以后，他们证实地下的确存在古墓，而且是商周时期的古老墓葬。由于古墓已经被盗墓贼打开，因此考古队在向上级汇报以后，得到了许可，于是他们对这座墓葬进行了保护性发掘。
在发掘初期，许多考古队队员都认为这是一座晋朝的贵族墓，因为墓葬所处的横水地区在周朝由晋朝管辖。然而当考古队员打开墓葬以后，他们却有了重要的发现。
虽然已经被盗墓贼光顾，不过巡查人员发现的较早，因此盗墓贼盗走的文物不算太多，而且这座墓葬的规格极高，陪葬的文物数量众多。经过考古队的发掘，他们发现共有两座大型墓葬。队员们在第一座墓葬中发现许多青铜器，上面刻着大量铭文，铭文透露出这座墓葬的主人是一位叫做倗伯的国君，他是倗国的君主。紧接着，考古队又在第二座墓葬中发现一件青铜鼎，鼎上还刻有铭文：倗伯乍毕姬宝旅鼎。
这说明这座完整的墓葬是一处夫妻墓，墓主人分别是倗国的国君倗伯与国君夫人毕姬。这些发现说明，在周朝时横水地区的一部分可能并不是晋朝的领土，这里还存在一个名叫“倗”的国家。
而最令考古队惊讶的是，毕姬的墓葬规格比国君倗伯还要高，里面的陪葬品也要多出许多，这说明毕姬中的“姬”可能不是指身份，而是她的姓氏。毕姬极有可能是周朝宗室后人，因此才可以享受比倗伯还要高的待遇。
考古队在这座墓葬中发现的文物众多，其中最为珍贵的是墓室中的一件丝织品，它在第五天被考古队员发现，大小约为十平方米，表面呈现出红色。三千多年前的丝织品，如今依旧保存完好，这让考古队兴奋不已，同时也让他们十分紧张。
考古队员不敢轻易将这块丝织品取下，怕造成文物损害，他们赶紧决定暂时退出墓室，将墓室保护好，然后立刻联系北京方面的专家。当专家带来专业装备以后，考古队才重新进入墓室，将它取出。
根据专家的研究，这块珍贵的丝织品名叫帏荒，它是古代贵族用于墓室装饰的。倗国墓中发现的帏荒，填补了历史的空白，同时它也说明我国在周朝时就已经熟练掌握了丝织工艺，研究意义十分重大。
自称是三千年古国后裔的村民，有没有被证实呢？
山西省东南部有一个县叫黎城，地处太行山隘口，晋冀豫三省交界处，地理位置十分重要，被称为山西省的东大门。这里的百姓自古以来口耳相传着一个传说：自己是“古黎国”的后代，而“古黎国”是一个距今有三千多年的古国，从商纣王、周文王的那个时候就已经存在了。很多人不知道这个传说到底有多少可信度，但农民种地翻土时，的确发现了一些看上去“很久远”的玩意——印有绳纹的陶片。到了2005年，这里的宁静被打破，一个沉寂已久的古国面世，引起人们的无限遐思。
山西省黎城县地貌卫星图
一、盗墓风波那是2005年的下半年，在山西省黎城县西关村西南部一个建于1958年的水库旁的坡地上，有许多“外地人”来来往往，行色匆匆，还不时在地里挖着什么。警惕的村民发现这些人鬼鬼祟祟，可能有着不可告人的目的。谁知道，这居然是几伙盗墓贼。想来应该是挖出了不少好东西，几伙盗墓贼居然因为分赃不均，举起手中的枪就打，发生了流血的火拼事件。情况危急，当地的文物部门协同公安部门随即展开了行动，并报省级文物局，由山西省考古研究所牵头，与长治市、黎城县文物部门组成了联合考古队，对这片位于黎城县西关村的墓地展开抢救性发掘。
黎城县地貌
听闻考古队发掘的消息，黎城当地的文化爱好者开始变得热闹起来，因为在他们的认知中，黎城是古黎国的地盘，这次发现的古墓很有可能就是古黎国的墓葬。《尚书》中有一篇《西伯戡黎》，讲的是周文王在灭商之前，首先灭掉了位于晋南的国家黎国，为东进灭商做好准备。而黎国的地望，在乾隆版《山西志辑要》中位于潞安府，也就是今天黎城县的所在。根据盗墓贼翻腾出来的文物碎片，考古队员鉴定这些也是属于商周时期的文物，这片墓地的年代也便是商周时期，那这会不会就是传说中的“古黎国”呢？一时间，无数谜团笼罩着发掘现场。
等待是不会揭开谜团的，只有进行工作，才能利用考古发掘获取的信息，描绘历史的画面。转眼到了2006年，在大致确定了墓地的范围后，联合考古队对这片区域展开了钻探。经过钻探，探出墓葬92座，分布有序，大小有别。其中大型墓有3座，中型墓有15座，且在大型墓中还有几座带有一条墓道的“甲字形”大墓。在先秦时期，墓道数量的多少与墓主人生前的地位与等级存在一定的关系。带有墓道的大墓一般很有可能是诸侯国国君一级的大墓。这一发现令考古队员欣喜若狂，随即将其中一座甲字形大墓编号为M1，展开发掘。
二、大墓M1的发掘甲字形大墓M1墓室带有一条斜坡墓道，墓室呈长方形，竖穴土坑。墓道很长，足足达到18.95米，宽度在2.75-3.1米。墓室连接在墓道尽头，墓室长5.95米，宽4.75-4.85米。墓室面积可达近30平方米。站在墓口向下看，令人心惊胆战，深度达到10米以上。
甲字形大墓M1
如此规模的大墓，里面应该有众多的陪葬品才对。可是考古工作者只在墓葬中零星发现了一些散落的文物。显然，这座墓葬已经被可恶的盗墓贼率先光顾了。在墓口上，考古工作者发现了数个盗洞，这些盗洞打入墓室，盗走了珍贵的随葬品。据村民反映，盗墓贼曾在墓中盗走了“有文字的铜鼎”。遗憾的是，铜鼎上的文字到底记载了怎样的秘密，世人永远不得而知了。
墓地陪葬的车马坑
不过，考古不是挖宝，考古工作者要在每一次发掘中有效地获取每一个重要信息。在M1墓室内，东、北、西三面的二层台上放满了马车的车轮，这种习俗叫“拆车葬”，是周人族群惯用的丧葬习俗，一定程度上能够反映墓主人的族属。细细数来，一共有14个车轮，也就是说，这座墓的陪葬至少拆解了7辆马车。在车轮与车轮之间，还有少量的青铜车马器，这体现了墓主人尊贵的地位。
M1二层台上的拆车葬
墓葬中还残留有一些陶鬲的残片，这是确定墓葬年代的宝贝呀！通过类型学分析，这座墓葬的年代专家认为大致应该是西周晚期。虽然M1中没有出土任何文字信息，但根据随葬品和丧葬习俗判断，M1的墓主人很有可能是一位周人族属的诸侯国国君。
三、铭文突现时间转眼到了2006年的4月底，在M1发掘将近尾声的时候，M1周围几座墓葬也陆续发掘完毕了。不幸的是，其余几座墓葬也惨遭盗掘，几乎没有任何有价值的收获。就在即将陷入僵局的时候，功夫不负有心人，考古工作者在墓葬区的东边又钻探出3座保存完好，应该没有遭盗掘的中型墓葬。霎时间，喜悦的情绪涌上心头。考古队员重整人马，对这3座墓葬进行发掘。
3座墓中有一座编号为M8的墓葬，成为研究黎城西关墓地最重要的锁钥。这也是一座竖穴土坑墓，长度达4.34米，宽度约3.1米，深度同样在10米左右。挖开墓口向下清理墓内填土，考古人员再一次确信，这座墓葬没有被盗，大家都祈祷着会有有价值的信息出土。
每一名队员都十分仔细地清理，不知不觉中，M8的发掘工作已经过去一个月了。到5月中下旬，墓葬已经清理到了椁室。M8两棺一椁，等级较高。可贵的是，在M8椁外的二层台上，堆积着众多绿色的随葬品——那是青铜器！在场的每一个人无不欣喜若狂。很快，考古工作的重点就转移到了青铜器上。青铜器紧凑但有序地摆放在一起，经过仔细辨认，有簋、壶、鼎、甗、盘、匜等器物。
铜器上有没有铭文呢？这是大家最为关心的话题。
M8二层台上的青铜器
西关墓地发现青铜器的消息也传到了当地文化爱好者的耳中，大家围在墓地发掘现场的警戒线外焦急地等待着。5月28日中午，这批铜器中的一件青铜圆壶吸引了所有人的目光，在这件铜壶的上赫然出现了三行九字铭文！
M8中有铭文的铜壶
考古专家迫不及待地在现场辨认起铭文——“□侯宰□作宝壶永用”！
真的是太不容易了。虽然说“□”代表的字还没有明确释读出来，但已经可以确切地知道，黎城西关墓地中高等级墓葬是名字叫“□”的这个国家的诸侯国国君及其家族、近臣的墓地。
那这到底是一个什么国家呢？会不会就是大家口耳相传的“黎国”呢？
对于铭文的进一步释读工作由此展开。其实“□”这个字，在青铜器铭文中不是第一次出现了。如果根据字形直接隶定的话，应该是“楷”字。“楷侯”？难道这里不是黎国的墓地了吗？疑云布满专家的额头，将之前的喜悦一扫而光。
又经过一段时间的研究，这一问题终于得到了解释。其实“楷”在古汉语中读音是“皆”，而查《古文四声韵》可知，“皆”与“耆”、“黎”是同一韵的。所以说“楷侯”很有可能就是大家苦苦寻觅的“黎侯”！
终于，黎城西关墓地的一部分问题，大白于天下。
