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在我们的印象里，云南地处边陲，一直都是贫困落后的地方，远远落后于中原文明。
尤其是那“砍头祭祀”的传统，听得人内心发毛。
在上世纪五十年代之前，人们一直认为云南没有什么古文化，可五十年代之后，却有了震惊全国的考古大发现。
古滇国展现在了世人面前，数不清的文物塞满了仓库，一件件造型精美的青铜器，震惊了全中国。
而本期文章要带来的内容，便是古滇国的发掘始末……
一，村民上报，发现古墓关于此事的详细经过，要从云南昆明的晋宁县说起。
1950年解放后，云南开始休养生息，修复那些被战争的伤疤，老百姓过上了太平日子，带着锄头进入那撂荒多年的良田。
在滇池边，有个名叫“石寨”的小村庄，看起来倒是平平无奇，没有什么特别的地方。
滇池和石寨之间，有一座普普通通的小山，曾被称之为鲸鱼山。
可是在1954年的时候，一则电报发到了云南考古研究所，内容是石寨的村民，在鲸鱼山附近发现了古墓，要求考古专家赶往现场。
研究所接到通知之后，于是派了几个人赶往鲸鱼山，当时心里想着吧，云南这边不会有什么大墓。
因为从历史沿革来看，云南这边并没有发现过庞大的古文明遗址，往多了说顶多算到明朝的沐英。
论身份来说，沐英是朱元璋的干儿子，论实力来说，连朱棣见了都畏惧三分。
当时一起去鲸鱼山的，还有考古队的小马，名叫马萌何。
可放在今天来说，我们应该尊敬地喊一声马老。
按照马萌何的想法，无非是村民发现了古代的小墓葬，自己跟随着研究所的专家过去，估计一两天就能发掘完毕。
来到石寨村之后，根据以前积累的经验，地形地势也不像是有大墓的样子。
殊不知，当时研究所的经验，是内地古墓山川地物的经验，放在云南这边并不适用。
专家展开发掘，心里想着云南远离中原文明，估计鲸鱼山这边，也没有什么王侯将相的大墓。
可真正开挖之后，眼前的场景却震惊了诸位专家，墓葬群实在是太大了！
而且是古墓一个连着一个，乃是一大片的墓葬群，密密麻麻的一个个墓坑，很快就展露在了大家的面前。
内地中原地区的墓葬群，都是按照身份地位分散排列，并不是一个个地紧挨着；可眼前鲸鱼山的墓葬群，两三步远就是一个。
更让大家感到震惊的，是那些造型精美的玉器和金器，都是古人挂在身上的饰物，甚至是普通饰物，并不是倾尽部落全部实力，才制作出的拙劣工艺品。
虽然说饰品不是很大，但都出自于精湛工匠之手，精美程度已经接近中原地区。
乍一听接近二字，似乎没有什么特别，但也要分跟谁比。
中原文明已经是世界巅峰，而鲸鱼山的青铜器，接近巅峰的水平。
工艺二字，至少凝聚了几代人的经验，才能打造出眼前这精美的文物。
才刚刚发掘出十座墓葬，就清理出一百多件随葬品，而且看墓葬排列的方位，这还仅仅是外围墓葬。
如果深入发掘，里面会有什么惊人的发现呢？
从地质学的角度来说，云南这边的土壤很坚硬，修墓难度比中原地区更大。
这从侧面说明，鲸鱼山墓葬群的背后，必然是一个大家族甚至是一个古代国家，才有如此庞大的人力和物力。
当考古队发掘出造型精美的青铜器之后，立刻意识到鲸鱼山的地下，可能埋藏着一个古国的墓葬群。
青铜器跟国力息息相关，也把墓葬群的年代，往前推了一千多年，极有可能是春秋战国时期的墓葬群。
青铜器的造型和工艺，跟内地完全不同，即使放在咱们今天，也需要工匠借助机械设备，才能制造出如此精美的器皿。
虽然说，比不上同时期的中原地区，但让考古专家兴奋的是，他们即将在鲸鱼山，发掘出一个神秘的古代国家。
眼前的墓葬，必然是王侯将相的墓葬。
经过半个多月的紧张发掘，清理出四千多件青铜器，再一次震惊了考古学家。
而且每一件都造型奇特，除了当地常见的铜鼓之外，还有以前从未见过的铜牛。
云南的专家赶紧上报中央，因为凭借他们的能力，根本就无法解密眼前的青铜器。
就拿本地常见的铜鼓来说，出土了大量跟“铜鼓”相似的青铜器，约有脸盆大小。
例如下图这件神秘的青铜器，完完全全超出了专家的认知。
如果是铜鼓的话，为何上面有那么多的青铜人物雕塑？几十个青铜小人，围绕着一根柱子起舞。
而柱子上盘着两条蟒蛇，缠住了一个赤裸裸的男子，有人在下面跪拜，有人抬着贵族来观看，也有人怒目而视，有人仰天大笑。
在几千年前，为何会有如此诡异的场景呢？
云南专家，想起了本地山林里的那些部落山民，似乎也有祭祀传统。
举例来说，前两年还闹过大笑话（云南剿匪时期），当时是国民党的特务，跟当地土匪勾结到了一起。
解放军追国民党特务，一路追着进入了山林，可追着追着就懵了，愣是没有追上，人哪去了？不对呀？
大家百思不得其解，特务难道扎翅膀，凭空飞走了吗？好似人间蒸发。
我方军官听到附近很热闹，于是赶紧跑过去查看，那场面真是吓人一跳……
部落山民居然抓了活人，绑在祭祀台上，抄起大刀要砍头。
仔细一看，祭祀台上绑着俩活人，正是之前失踪的特务！怪不得神秘消失，原来是被山民抓走了。
我方军官见到了特务，特务也见到了我方军官，场景颇为滑稽。
特务连忙求救，大喊着“解放军救我”，当时被吓得脸色发白。
而那些部落山民，则摇头晃脑唱着听不懂的歌曲，还邀请解放军参加祭祀活动。
山民说今天最发愁的事情，便是摆好祭祀台之后，却找不到活人祭祀，恰巧碰到了这俩陌生人，所以才抓来砍头。
我方军官急忙拦住了部落山民，好说歹说劝了半天，才算把特务救出来，然后上报领导。
党中央听闻了“砍头”祭祀的事情之后，对部落风俗表示理解，尊重部落的传统。
当云南代表去北京开会，毛泽东亲自出面劝，希望以后用牲畜的脑袋祭祀。
部落这才不情不愿的，改变活人祭祀的血腥场面，才算结束了活人祭祀的传统，不过这也是题外话了。
视线拉回考古现场，专家望着眼前神秘的青铜器，联想到云南大山深处的那些部落，联想到“砍头祭祀”的几千年传统。
再看下面这件奇特的青铜器，也让专家百思不得其解。
同样是类似于铜鼓的青铜器，可明显不是鼓类的乐器，因为上面雕刻着几十个人物。
中间是一位骑马的大将军，手里拉着缰绳，拿着长长的武器，马蹄下踩着俘虏。
周围是一群青铜小人，拿着弩机和弓箭，摆出一副征战沙场的姿态。
在这些青铜小人的脚下，甚至还有被砍掉脑袋的敌人……
这明显是战争场面，雕刻着将军出征。
从工艺的角度来说，在那个时代已经接近了中原文明，也就是说云南的春秋战国时期，这里曾经有一个强大的古代国家。
上面的两件神秘青铜器，经过后世专家的解读，原来当时的云南，处在奴隶制社会时期。
而奴隶制社会的两大特征，便是祭祀和战争，不过这也是后话了，当时云南的专家并未想到这一点。
1959年，中央的顶尖专家，来到鲸鱼山考古现场，其中就包括了郭沫若和郑振铎。
这里不谈专家的生活，只讲专家的学术，俩人身为国内顶尖的学者，也被眼前的发掘场景给惊呆了。
以前从未见过如此奇特的青铜器，以前从未见过哪个地方的青铜工艺，能赶上中原文明的青铜工艺。
专家想起了史书当中，有一句模模糊糊的记载，说是在西汉时期，边陲有几个著名的国家，其中就包括了夜郎国和古滇国。
但记载仅仅有寥寥数语而已，也就是说古滇国最晚也是西汉时期神秘消失的。
既然有消失，起源又在哪里呢？
翻阅史料，查出楚国曾经派遣大将军，去征讨古滇国。
可谁知大军才刚刚到云南，楚国就被秦国给灭了，所以大军留在了云南的滇池地区没有回去。
眼前的鲸鱼山墓葬群，恰巧也在滇池附近。
前后推算的话，古滇国在中原史料里，应该有五百多年的历史。
因为资料太少，所以后续还要等待的发掘，才能证明中央专家的判断。
二，发现金印，查出古滇巧合的是，一位考古专家下班的时候，只感觉有一块小小的硬物硌脚。
专家下意识低头，捡起一块小小的土疙瘩，擦干净一看，居然是蟠龙，又仔细一擦，下面有文字。
原来是一块金印！
对于今天的读者来说，因为被各种影视剧误导，误认为古代印章四四方方有几十斤重。
实际上，古人为了携带方便，所以印章都很小。
而这块黄金印章，成了鲸鱼山考古发掘的重大转折点，第一次发现了文字。
也不用请中央专家，云南专家一眼认出，上面写着的是：滇王之印。
长二点四公分，高一点八公分，重量约在九十克左右。
这等于是挖出了墓主人的身份证，放在古代来说，意义比身份证更加重要。
这也证实了中央专家的猜测，石寨鲸鱼山墓葬群，的确乃古滇国王室的家族墓葬群。
关于印章的来历，在史料上也有明确记载，那是在公元前109年，汉武帝为了开辟商路，所以派遣大军来云南。
而当地的国王则举手投降，战争并没有打起来。
所以汉武帝赐下印章，滇王继续做滇王，继续管理云南，同时接受中央王朝的调遣。
在汉武帝赐印之后，古滇国的历史戛然而止，往后再也没有只言片语的记载。
摆在考古专家面前的最后一个问题：那就是神秘而又强大的古滇国，为何消失在了商路上？
而那些造型精美又神秘的青铜器，给出了最后的答案。
看起来像是铜鼓，可后续发掘的时候，里面却装着大量的贝壳。
由此可证明，在汉武帝赐印之前，古滇国跟沿海地区，存在着贸易往来。
而汉武帝赐印之后，自然会采用更加方便的铜钱，替代之前的贝壳货币。
所以那些造型类似于铜鼓的青铜器，被确定为“储贝器”也叫“盛贝器”专门用来存放货币。
也就是说之前“铜鼓”的猜测是错误，鼓是其他部族所使用的乐器，恰好跟古滇国的储贝器外形相似。
围着金印展开发掘，很快就有了重大发现。
最关键的一件青铜器出土，雕刻极其精美，高约五十厘米，中间是金色的大将军，骑在了战马上。
将军身穿盔甲，腰里挎着武器，周围则是古滇国常见的公牛。
这件青铜器同样也是储贝器，下面还有两只猛虎，像是将军养的宠物。
紧接着，又发掘出十多件保存完好的兵器，明显是墓主人生前御用的兵器。
考古专家拿起兵器一看，心情非常的激动，犹如是跟古人握手，交接战争武器。
又在兵器的旁边，发掘出一个青铜人俑，大小接近成年人。
看人俑的姿势，应该是跪在地上，手里拿着一把大伞。
伞下面则是诸多精美文物，这也就证明了：伞下面安睡着滇王。
以汉武帝赐印的时间节点来说，这正是史书中记载的滇王之墓，处在古滇国文明的晚期，
从以上发掘可以推测出，古滇国的确是奴隶制社会，也拥有灿烂的文明，在青铜技艺上，掌握了极高的工艺。
这个国家的主要特征，便是祭祀、战争、农业生产。
因为没有找到楚国的文物特征，所以之前推测的，古滇国是楚国大将所创造的文明猜测，也就被推翻了。
证明古滇国跟楚国的关系不大，是在边陲独自发展的文明。
谜团依旧没有解开，关键是古滇国去了哪里？
三，猜测众多，解谜困难2006年，考古学家在云南省的金莲山，发现了一个“万人坑”。
在十二万平方米的范围内，有一层又一层的白骨，至少同时埋葬了上万人。
也的确发掘出青铜兵器和陶器，跟古滇国的青铜器极其相似。
有人猜测，这正是消失的古滇国军队。
但经过考古学家的研究，虽然尸骨上有战争伤痕，但也仅仅只有少数人，是因为刀剑砍杀而死。
所以排除了金莲山跟古滇国的关系，滇国并不是因为战争而消失。
随着三星堆文明的出现，人们发现古滇国出土的大量人俑，眼睛跟三星堆人俑相似。
所以又猜测三星堆文明的后人，迁徙到滇池地区继续繁衍生息，二者是一脉相连。
可根据考古人员的研究，二者也没有什么关系。
一直到今天，也没谁研究出古滇国为何消失，成了世界考古学界，一个尚未破解的谜团。
可以猜测的是：在东汉初期，商路越来越繁荣，而随着商路繁荣，古滇国也就消失在了历史的浓雾当中。
虽然不知道古滇国最后去了哪里，但可以肯定的是，这里乃中华文明的重要组成部分。
后记：
笔者在这里，谈一谈我个人的看法。
在考古历史当中，有几个震惊全国乃至世界的考古新发现，古滇国文明、丝绸之路楼兰古国、三星堆古文明……
楼兰是沙漠里的小国度，滇国是边陲的古国，三星堆则是古蜀国。
以上三个考古发现，有一个共同的特征，顶多接近中原王朝的繁荣，可却从未有过超越。
既然是“接近”中原王朝的繁荣，就完全可以忽略“外星文明”之说。
跟同时期中原地区比，繁荣程度都有一定差距，谈什么跟外星人比呢？所以考古解谜，并不是炒作臆测。
而滇国、楼兰、三星堆还有一个重要特点，都位于商路之上，而商路全部都是接通中原。
商路带去的，不仅是商品贸易，还有中原地区的文化。
青铜器工艺，其实仅仅是文明的一部分，并不是全部。
更何况这三星堆和滇国的青铜工艺，根本就比不上中原的青铜工艺。
拿三星堆举例，工艺美术构思，或者说复杂程度，本就落后于中原王朝。
更别提青铜器背后的神话传说，背后那庞大的神话世界观，二者更不是一个等级，差距是显而易见的。
同样的案例，放在滇国身上举例更加明显。
滇国的奴隶制是落后文化，中原的帝王官僚制度是先进文化，中间还相隔着一个封建制度。
至少在当时来说，帝王官僚制度是一个伟大的创新，领先全世界几千年！
以前是靠着亲属统治全国，后来是让陌生人也就是官僚，去管理各地郡县，这个创举已经遥遥领先各个地区。
所以滇国和中原地区的差距，也就不难想象了，不是一个数量级。
所以笔者我本人猜测：人们都向往更加先进的制度，自然也就会逐渐抛弃落后的奴隶制度，这是文明发展的一种必然。
当然了，这也是笔者我本人的一家之言，各位读者多多批评。
《云南虫谷》中，古滇国的历史和献王墓雮尘珠有原型吗？
古滇国是真实存在，有文字和文物为证，而献王和雮尘珠没有相关原型，可能只是作者根据这段历史和相关文化进行杜撰而得，毕竟小说故事要有一定起伏和神秘才更好看。
古滇国真实存在，这一点从《史记·西南夷列传》中有相关记载:"楚顷襄王时(前298年─前263年)使将军庄蹻将兵循江上，略近蜀黔中以西。至滇地方三百里，旁平地肥沃数千里，以兵威定属楚"，指出这个名字叫庄蹻之人在滇池自立为王，号称“滇王”。当时这段文字并没有相关事实可以证明真实性，但是后来考古学家却从滇池东岸小山岗上发掘出古滇国墓葬群，里面有很多陪葬品和古墓，特别是还有一个“滇王之印”，这可是证明身份最好存在，也就说明古滇国真实存在。
而献王这位君王并不可知是否存在。毕竟古滇国只是一个西南小国，交通十分不便，擅长毒术和巫蛊之术还很排外，另外关于这个国家记载文字也没有太多，所以献王和雮尘珠存不存在都不确定，但是可以确定的是这个国家信奉相关巫术，这一点从出土文物可以看出。下方这个贮贝器就展示了古滇国祭祀或者祈福一类场面，可以看出这个青铜器上有很多小人，男女都有，上面还有盛物器具和看不出是什么的东西，人物形态各异，似乎在向上天祈福，还有人跪着受刑，可能是祭品或者祈求原谅等。所以这个国家信奉巫术是必然了。
一个信奉巫术、交通闭塞，毒虫数量非常多的小国家，很可能会发生鬼吹灯里描述献王和雮尘珠相关故事，但是大概率还是作者根据古滇国这段历史杜撰而来，因为小说要更有故事性、神秘性和发展性才会更引人注目，但是可以肯定是在古滇国历史上延展而来，所以作者应该对这段历史和文化很了解或者做过相关研究。总之不管怎样，故事非常好看，翻拍电视剧也好看，是不是真的不重要了。
云南虫谷：献王墓里面藏着大秘密，这个秘密是什么？
雮尘珠。
小说中提到，汉武帝是为了要寻求长生不老，于是才对滇国出兵，并且逼迫滇国将传说中的“雮尘珠”交出来，滇国为了保全自己，于是就交出了假的“雮尘珠”。
最后一代的君主，深知自己已经无法保全这个“雮尘珠”了，便将其带入了自己的墓中，而这个充满奇幻色彩的墓穴也就被称为是“献王墓”。
剧情：
胡八一（潘粤明饰）、Shirley杨（张雨绮饰）、王胖子（姜超饰）组成的探险三人组查到传闻中救人性命的雮尘珠成为了古滇国献王墓的随葬品，特深入瘴疠之地探寻雮尘珠踪迹的故事。
三人依照一张人皮地图穿过遮龙山下古滇国秘密地下水道，不料遭遇千年痋术机关，成千上万个奴隶制成的“痋俑”像炸弹一样倒悬在洞顶，当它们接二连三地落入水中，引发的却是一连串的弱肉强食，一物降一物。
丛林中夜现“SOS”电码，是曾经葬身此地的飞虎队队员怨魂作祟，还是献王的大祭师设下的迷局。
