于是汤隆又献上一计,要他上山,必先盗的他祖传宝物雁翎锁子甲。要盗雁翎甲,梁山之山就非时迁莫属了。时迁一至东京,不是盲目行事,而是先作了一番调查研究,进行了实地考查,选定了入院地点,问清了徐宁上下班的时间,随后即开始行动,晚饭后出门。寒冬天,他扒了一夜,等到五更天才下手。为了破呼延灼的连环马,解梁山之危,他尽心尽力。行动中弄出了声响,他又随机应变学老鼠叫,骗过了徐宁家人,胜利完成了这个艰巨任务。梁山之上,如果没有时迁过么个“贼“,如果盗不到这个雁翎锁子甲,梁山被围还不知何时能解?后果将难以设想。正因为有了时迁,这一切都迎刃而解了,破了连环马,败了高俅,活捉了呼延灼,壮大了梁山队伍,这么大的功劳,梁山之上,又有几个英雄可比呢?
攻打大名府,火烧翠云楼,时迁也是立了头功的。要攻破大名府,吴用认为“为头最要紧的是城中放火为号”。时迁是自告奋勇要求前往,临行前,吴用当着众头领对时迁说:“只在元宵夜一晚时候,楼上放起火来,便是你的功劳。”时迁又按要求按时办到了,梁山好汉里应外合,攻破大名楼,救出卢俊义。第八十回,济州城内城楼放火,破坏船厂,第八十四回蓟州城内宝严寺放火做内应,第九十二回混入盖州城内放火内应,第一一八回,只身混入方腊军营中放火扰敌等等。他对梁山事业可说是功勋卓著的。他在《水浒传》中的表现,是深得读者赞许的。拿时迁的业绩、贡献或功劳与其他的好汉比比,他也是梁山一流的人物。
大概也正因此,在后世的戏曲中,就出现了不少有以时迁为主角的戏,如《时迁夜盗锁子甲》(又有叫《雁翎甲》、《偷甲记》及《盗甲》)、《时迁偷鸡》、《翠云楼》、《巧连环》等等。在这些戏中,演绎的都是《水浒传》里的故事,而时迁的装相是三花脸,干的大多是偷盗事,但并为人不屑,反而颇得观众喜爱。众所周知,水浒人物大都出自虚构,时迁亦然。在《大宋宣和遗事》及《宋江三十六人赞》中均无时迁这个人物。不过,这个人物无论在古典小说创作上、还是在民间都有着巨大而深远的影响。自从时迁这一形象出现后,之后如《三侠五义》之类的我国古典武侠小说都模仿时迁这一形象,创造出了很多飞檐走壁的大侠。从根儿上说,他们都是时迁的门徒。而在我国民间,时迁这一虚构的人物也被立庙进行供奉。只不过觉得“贼”这个名称不太好听,所以改成了诸如穆神庙、迁神庙之类的名称。民间对时迁还有一个尊称:贼神菩萨。这在梁山人物中是绝无仅有的。