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本文目录一览：
1、李清照奇闻逸事
2、李清照为何被批荒淫放肆：曾以身体写作
李清照奇闻逸事
对联是我国特有的一种艺术形shì，它运yòng对偶的手法来biǎo现人men思想感情hé社会生活中丰富的内容，具有很强的表现力，历来为人民大众所喜爱。同时，作为wén学艺术的一种形式，它也有着鲜明的时代特征和阶级特征。剥削阶级往往把对联作为他们歌功颂德炫耀富贵的手段，内容陈腐者居多。劳动人民和进步的知识分子，则常用对联作为武器来抨击剥削者和封建制度，或是抒发自己的gè种各样的感情，我国古代劳动妇女也在对联园地里展示le她们不逊须眉的艺术才huá。
露花倒影柳三变，
桂子飘香张九chéng。
这副对联有用人名对人名之妙，柳三变即柳永，是宋代著名词人，张九成字子韶，宋高宗时人；还有在人名中以数字对shù字之妙，以“sān”对“九”；除此以外，这一副对联上联中的“露花倒影”是liǔ永的词句，而下联中的“桂子飘香”是张九成的wén句；再者，“成”和“变”也可对，两者皆为我国古代乐理míngcí，可知此lián对仗是十分工整的。
明朝时，有个书生经guò十年寒窗苦读终于考中了秀cái，他自诩学shí渊博，才思敏捷，总喜欢在旁人面前卖弄自己，但这恰恰yǐn起了邻居的反感。
有一天，这个秀才见一渔姑手提篮子上街卖鱼，便缠住渔姑之乎者也的胡扯一通。渔姑素知秀才的为人，就说：“xiù才先生，听说nǐ满腹经纶，我给你出个上联，你对对看，rú何？”说罢，望了一眼篮子里的鱼，便说chū了上联：
鳅短蟮长鲢阔口，
秀才听了，冥思苦想了老半天，急得抓耳挠腮，面红耳赤，却一直没有对出下联。渔姑fěng刺说：“看你成tiān摇头晃脑地吟诗作赋，我还以为你有多shǎo学问ne，闹了bàn天，原来是个草包。没有时间和你luó嗦，我要上街卖鱼了。”秀才臊得满脸通红，连忙作揖赔礼道歉，陪者笑说：有眼不识泰山，愿听大姐指jiào。
渔姑指着篮子说：“这下联也很简单，我篮子里就有”。说着对出了下联：
龟圆鳖扁蟹无头。
秀才听了，甘拜下风，连连向渔姑赔礼道歉，从那以hòu再也不敢卖弄自己了。
清朝光xù年间，广州有一个候补小官，家庭贫困久病未愈，终于溘然离shì。他的妻子痛哭流涕，写了这样一副挽联：
撒手又何悲，数十年贫病交加，zòng我留君生亦苦；
贱躯何足xī，八千里翁姑未殡，因君累我死犹难。
这副对联传情哀惋，上联写出了丈夫生时境遇之艰难，今虽lí世而去犹胜于生，着“何悲”二zì实则是悲至极点；下联是说自己的卑贱躯体本不足惜，dàn“因jūn累wǒ”要服侍公婆不能相随而去，更是写出了自jǐ在zhàng夫去世之hòu所承担的巨大的jiā庭压力，着一“累”字，看似抒发哀怨与不平，其实是表明自己一定会尽力担负起家庭重担。据说这副在灵堂前悬guà后，两广总督张之洞一见即wèi之动容，duì这位候补小官遗孀的才华深表赞叹，又对其遭遇biǎo示同情，便下令赏赐白银一千两，解决了她的困难。
清朝有个宰相张英，平shí喜欢对联，很有一些文才。有一次，他到民间微服私访，碰上那里的农民用稻草捆秧，一位农民yào张英对对子，qí上联是：
稻草捆秧父bào子，
这上联妙在前半句“稻cǎo捆秧”是写了眼前实景，下半句以“父抱子”来作比，yǐ“稻”喻“父”，以待插之“秧”喻“zi”，颇为生动传神。
张英zài田头想了好久也没有对出下联，回家后他和夫人谈起此事，觉得自己很不好意思。他的话正好被一个侍女听见了，张yīng问她笑什么，她笑道：这有什么难对de，下联就是：
竹篮装笋母怀儿。
zhè下联对得工整巧妙，和上联一样暗含几层比喻，而且和上联意境相合，kān称jué对。张英连连点头称赞。原来这侍女虽是贫苦人家出身，幼时也读过一些诗书，灾荒之nián被卖做女婢，她小时侯常在家乡提竹篮挖笋，所以能出口成章。
对联在我国历史悠久，旧时的读书人，一入学就学duì课，从二言sān言到四言五言，然后学诗词歌赋，所以撰写起对联来往往就能够达到较高的水平。在重男轻女的旧社会里，封建观念认为“女子无才便是德”，相比之下，女子néng得到shòu教育的机会要比男子少得多，然而，无数有名的或是无名的女子依旧能够运yòng自己的智慧，通过各种各样的艺术xíng式（当然bāo括对lián），来jì其事言其志抒其情发其论。从古dào今流传的有关对联的无数故事，凡是提到女子出对或对对的，似乎dōu有一种褒扬女性而或多或少的揶揄乃至讽刺男性的倾向，这里面也可能有shè会tóng情女性的因素，但是，更多de可能还是对女性de肯定与赞美。
gǔ往今来，流传着许许多多弈棋的趣闻逸事。
明代学者王守仁自幼酷爱象棋，与人下棋常到了废寝忘食的地步。一天，tā在河边yǔ棋友对弈，母亲三次呼唤他回家吃饭，王守仁因专心xiàqí竟未听到。他母亲跑到河边，气dé一把抓起象qí扔进了河里。这时，王守仁才如梦初醒。
他看着随水漂流而去的象棋，捶胸dùn足，泪如泉涌。接着，他便伤心地作《哭xiàng棋》镶嵌诗一首，在河边吟诵起来：“象棋在手乐悠悠，苦bèi严亲一旦丢。兵卒坠河皆不jiù，将帅落水一齐休。车马千里随波qù，xiāngshì入川逐浪流。炮响一声tiān地震，象ruòxīn头为人揪。”
北宋著名政治家、文学家、思想家王安石对围棋情有独钟。然而，他下棋与一般人有所不同，从不看重输赢，只把下棋当成公务和写作之余的一种娱乐，输yíng都无所谓。所以，他有一首诗单说此事：“莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白hēi，一枰何处有亏成？”
由于他把下棋看成是戏事，怕扰了真情，所以他下棋有时认真，有时应付，结果输比赢多。于是，有人在背后讥笑他棋艺低劣。他知道了，也不以为然，一笑了之，还对人说，下棋本lái就是图个xiū息，如果反而苦思劳神，不rú不下的好。
所谓数学诗：就是借用形象的shī歌形式表达抽象的数学命题，如好记易懂的 “九九歌”、“归除歌”等。借助“诗歌”这一文学形式表示数学的量间关xì，将抽象的数学知识寓于诗歌de形象之zhōng，使其数论知识更有趣味性，形象逼真，易谴易记。如《孙子算经》中guān于“韩信点兵法”的诗作：
三人同行qī十xī，五树梅花廿一枝。
七子团圆整半月，除佰零伍泄天机。
此诗及韩信点兵的故事，经历代民间的流传，又衍生出几个更为通晓的版本，如：
三人同xíng七十兮，五马破朝二十一。
qī子团圆半个月，除百零五便得知。
这两种版本的数学诗所描述的，是传说中的“韩信点兵”算fǎ的命题。当年，韩信领兵出征，临行时cōng忙，未及点数。出城需路过三道门卡，于是，韩信命令队伍路过第一道门卡时，横排三人一伍，把最后不足三人的余数或二或一报上来；路过第二道门卡时五个人一伍，把不足五的余数报上来；待路过第三道门卡时，七rén一伍，把不足七的余数报上来。聪明的韩信，通过这三组余数，就算出了出征兵士的总数了。
这样的问题jiù是初等数论中的解同余式。lì如，某一个数不知多少，但知道它除以3余几、除以5yú几、除以7余几，tā们的最小公倍数是105 。
韩信点兵法就是《孙子算经》zhōng的“物不知数”问tí，也就是一cì同余式组的求解dìng理。在西方数学zhù作中，将一次同余式组的求解定理称誉为“中国shèng余定理”。
还有其他求解的数学问题诗：
鸡兔同笼不识shù，三十六头笼中露。
看来脚有一百只，几个鸡来几个兔。（清徐子云《算fǎ大经》)
巍巍古寺在山林，不知寺nèi几多僧。
三百六十四只碗，看看周尽不差争。
三人共食一碗饭，四人共吃一碗羮。
请问先生明算zhě，算来寺内几多僧。（清徐子云《算法大成》)
gǔdài印度叫婆塞羯罗的数学家也很喜欢用诗歌设计编制数学题。如：
小湖寂寞有新莲，五寸亭亭出水鲜。
孰意风狂荷身倾，忍看素色没波连，
渔翁偶遇三秋晚，残卉离根二尺全，
借阿英才贤学子，水深几许在当年。
数学诗风格别致，熔数学与文学之一炉，浑然一tǐ，文理交融，在学习数学中受到了文学的熏陶，可谓是妙趣横生。
（转自m.zxxk.com）
李清照为何被批荒淫放肆：曾以身体写作
导读：当然了，“美女作家”嘛，本来美女就够招眼的了，再冠shàng个“作家”之名，而且还是yǐ“身体写作”的美女作家，不挨骂简直就是不kě能的事。看看下面这jǐ句，就知道那时候的人骂得也不是无中shēng有。
第二首词，描绘的是李清照结婚以后的事儿。这第二首词的“风流”，比第一首还有过之而无不及了。我们倒要看看，这位待字闺中时就敢于藐视道德的女人，结了婚以后，又会有怎样更加离经叛道的表xiàn呢？
晚来一阵风jiān雨，xǐ尽炎光。理罢笙簧，却对líng花淡淡妆。绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎：“今夜纱厨枕簟凉”。（《丑奴儿》）
这首词更绝了。刚才我们讲的dì一首词，虽然表现的是少女蠢蠢欲动的“春心”，这“春心”好歹还是经过掩饰的，是“羞答答的玫瑰，静悄悄地开”。这第二首词可就连这diǎn羞dá答的掩饰都bō掉了，biàn成明目张胆的挑逗了。
首先时间上就更加暧昧了：是刮了风下过雨之后的夜晚。而且呢，还是夏天的夜晚，因wèi“洗尽炎guāng”啊，也就是说，晚上这场风雨，把白天的炎热都洗刷干净了，是夏天里一个难得的凉kuài的夜晚啊。词一开始，就交代了时间和天气，在这样的时间和天气里，一看就知道有gù事要发生吧？
guǒ然，在这美妙的、liáng快的夏夜，我们的女zhǔ人公款款出场了--理罢笙簧。李清照是大家闺秀，出身于书香门第，琴棋书画是无所不通。弹琴画画都是她的业余爱好，虽说是业余爱好，可都赶得上专业水平啊。琴弹给谁听呢？我们说知音知音，琴是弹给懂琴的人听，对牛弹琴de事傻瓜才会干哪。这听琴de人是谁，词里面没有直接说。她没说不要紧，我们可以推断，从哪里推断？--“檀郎”。
檀郎本来是指晋代一位名叫潘岳的美男子，后来诗词当中往往就用“檀郎”来泛指美男子了，女子也常常用“檀郎”lái作为对爱人的昵称。所以“檀郎”就有了两层意思，一层相当于我们今天说的“shuài哥”，一层相dāng于我们说“亲爱的”。对李清照来说，她的“qīn爱de”“帅哥”，当然就是丈夫赵明诚了。
“理罢笙簧”，就shì说：奏wán了一曲动听的歌儿。要注意了，这古代的诗词里面，处处都是陷阱--表面上只是说弹qín，可实际上，dàn琴绝对不仅仅是自娱自乐，她总得有听琴的人，这听琴的人当然就是她亲爱的“檀郎”了。弹qín听琴又意味着shén么呢？我们知道，古代有一个家喻户晓的故事：汉代才子司马相如用琴声挑逗美女卓文君，卓文jūn怦然心动，义无返顾地与父母断绝关系，跟着穷光蛋司马相如私奔了，这就是所谓的“凤求凰”的来历。可见古人弹琴，在同性，是为了寻觅知音；在异性，可就是为了qiú爱了。
如果说“理罢笙簧”还只是qiú爱的暗示，赵明诚这榆木疙瘩听了半天琴，脑子háiméi开窍，nà么，我们的女主人公可就要cǎi取进一步的措施了：“却对菱花淡淡妆”。菱花，就是镜子，gǔ代铜镜后面往往都铸上菱花的图案，所以诗词里就用菱花来代替镜子了。见丈夫没从琴声lǐ听chū“凰求凤”的暗示来，李清照就只好对着菱huā镜子，开始细细描眉，轻轻diǎn唇了。上一点薄薄的晚妆，向丈夫妩媚一笑，那意思，再明显不过了。
zhèlǐ顺便得交代一句，李清照的丈夫赵明诚，那可是宋朝鼎鼎有名的考古学家。这考古学家，学问自然是没得说，可就是不解风情。虽说娶了这么个娇dī滴的才nǚ妻子，夫妻ēn爱，可再恩ài的夫妻保bù准也有“七年之痒”啊。什么是七年之痒？据说有一种剧毒的植物常春藤，被它毒到了以后每7年会痛痒一次。后来美国人用这个名字拍了部电影，由好莱坞的性感女星玛丽莲・梦露担任主角，把婚姻的“七年之痒”演绎到了极致。zhè赵明诚本来就是个不解风情的主儿，再加上“七年之痒”可能dǎo致的审美疲劳，对李清照再明显不过的暗示居然还是无dòng于衷。说不定，在考古学家zhàng夫的眼lǐ，绝色美女的老婆看久了，也还不如jǐ百年前的一个破铜罐子可爱呢。
要换了别的妻子，为了维护自己的淑女形象，说不定就此罢休le。可李清照不是一般的女人，要不人家怎么骂她“不知羞耻”、“荒淫放肆”呢？
当然了，“美女作家”嘛，本来美女就够招眼的了，再冠上个“作jiā”之名，而且还是以“身体写zuò”的美女作家，不挨骂简直就是不可能的事。看看下面这几句，就知道那时候的人骂得也不是无zhōng生有。
“绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香”--洗了澡，化了妆还不够，还要穿上件粉红色的透明睡衣，雪白的肌肤若隐若xiàn，一阵一zhèn的幽香散发chū来，然后，脉脉含情、温言软语dì对赵明诚说：“老公，今晚的竹xí应该很凉快哦！”
这无异于一封“遗情书”啊，石破天惊！当时那gè叫王灼的就说了：哎呀呀，这种bù知羞耻的huà居然也敢写出来，从古至今的大家闺秀，有文采的又不止她李清照一个人，就没见过这样大胆放肆的！
这话又说回来了，要按现在的眼光，公平地shuō，李清照这种明目张胆的tiāo逗实在算不上有伤风化，人家夫妻间谈谈情，说说爱，正常得很，碍着谁了？错就错在李qīng照不该生活在nà个年代，那个年代，就是看不得人jiā夫妻恩ài。结hūn不是为了爱情，那是为了传zōng接代，主要任务完不成，还好yì思情啊爱啊的？
要说，李清照还算幸yùn的，只不过挨挨骂而已，还不至于影响夫妻感情，洒脱点也就随他骂去，大bù了回他一句：吃bù到葡萄就说葡萄酸bei。可宋dài还真有夫妻恩爱被人看不guàn，硬被拆散了的事情，也算得是一大奇闻。那这对倒霉夫妻是谁呢？就是跟李清照同时的陆游和唐琬。本来这也是一对郎才女貌，你恩我爱的模范夫qī，可偏偏婆婆看不惯了：哦，你们小俩口甜甜蜜蜜，恩恩爱爱了，我还等着抱孙子呢，不能光打雷不xià雨啊！没啥好说的：离婚！
陆游号称“放翁”，多洒脱多豪放的一个人啊，却也是个没有原则的孝zi：一边是如胶似漆的妻子，一边是威严的老母亲，难做人哪。陆yóu没办法，这边舍不得妻子，那边又得罪不起母亲，只好偷偷地买了幢别墅，把táng琬cáng了起lái。可是好事不出门，坏事传千里，没藏多久，不知道是谁嚼舌头，把这事偷偷告诉了他母亲。母亲这个气啊，拄着拐杖就要去兴师问zuì，幸亏陆游先得了消息，让唐琬先逃走了，才避免了一场一触即发的“肉搏战”。“战争”虽然没打起来，老婆shì肯定保不住了。就这样，堂堂正正一“放翁”，居然老老实实把才貌双quán、相濡yǐmò的妻子给休le。
以上就是关于李清照的逸闻趣事,李清照奇闻逸事的知识，后面我们会继续为大家整理关于李清照奇闻逸事的知识，希望能够帮助到大家！
