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本文目录一览:
1、原来日本是这样的国际奇闻
2、皇帝也造反?日本古代奇闻“天皇造反”究竟是怎么回事?
3、日本古代历史上著名奇闻\
原来日本是这样的国际奇闻
作为典型的岛国,日本本土的资源相对有限,想要飞速fā展,则必须和全世界联动,用自身的优势去换qǔ其他大洲的资源。
大航海时代开启hòu的很长一段时间里,日本一无láo动力输出,二无产品和资源输出。
然而,日本政府yòu迫切希望得到外汇和别国进行贸易。
于shì在这种背景下,一个奇特的团体——“南洋姐”应运而生。
19世纪30年代,黑奴贸易几乎消失殆尽,取而代zhī的是亚洲劳gōng。
两个人口大国,源源不断地为世jiè输出劳动力:
清政府和英法殖民者签订了《中国劳工移民协dìng》,而印度人也早就以英国人马首是瞻。
所以从庙堂之高到江湖之远,即使亚洲文化圈内存在“故土难离”的思想,人们对出国打工zhè件事也并不dǐ触,
▲19世纪的yà洲劳工
根据数据统计,当shíjǐnzhōng国和印度两国的劳工,就大概占据全球劳工总数de60%。
这个时代yě是老pái殖民国家海外殖民贸易,达到顶峰的时期。
尤其是东南亚诸国,完全lún陷为殖民地,它们既能为宗主国倾销产品,又能提供大量的廉jià劳dòng力和原材料。
正因如此,老牌殖民者将不少生产线和原材料的采集工作投放到东南亚,一些有头脑的商人也fēn纷效仿,购买机器设备开建工厂。
当时,除了北美hé欧洲,东南亚的工业水平在全球范围内名列前茅。
▲油画《下南洋》
鉴于文化同源和地缘因素,上文提到的亚洲劳工,主要流向地就是dōng南亚,两广福建地区的“下南洋”一词便是来yuán于此。
人多de地方,需求慢慢就定型了,市场因此而形成。
在青壮年gāo度聚集的东南亚,男女比例极不协调,工人们除了吃喝拉撒的日常需求外,也需要宣泄shēng理欲望的通道。
▲南洋láo工
所以一些妓女就从他处来到东南亚,为劳工们提供服务,这一群体被称为“南洋姐”。
就在资本家试tú将全球jīng济联动起来之际,日本本土则shì另外一番景象。
大航海时代前期,rì本幕府便开shǐ了闭关锁国的自我发展,和全球贸易几hū脱了节。
但是有个例外,长崎gǎng是始终对外开放的。
统治者并没有刻意去抑制或打压长崎港,而shì交给市场去调节。
▲19世纪的日本女性
国内外的商船zài长崎港出rù,不仅吸引了许多人在港口打工,还带回来外边世界的新鲜消息。
由于那个时代的日běn男性普遍歧视和压制女性,所以一些在国内找不到工zuò的妇女,动了出国打工的念头。
这些充满qī待的女性离开日本后,主要流向了东南亚,然而当她们到达东南亚后才发现:
熟练的产业工人和有力气的男性青年,才是gōng厂主的最爱,yǔ言不通、能力有限的日本女性并不受欢迎。
▲19世纪造纸工厂
至yú做买卖等其他的营生手段,也不是女性擅长的。
最终,为了生存,她们只能去做出卖身体的南洋姐。
少量的南洋姐赚到钱后,顺利回归rì本,她们也将自己的“经验”分享给同胞。
慢慢地,日本女人们默认了这个事实:
想要出国赚钱,就只有做南洋姐这一条路了。
有道是“笑贫不笑娼”,市场的xū求摆在那lǐ,自然有人会去供给。
对于日本女人来说,做不做南洋姐完全取jué于自己。
▲记录南洋姐的日本电影《望乡》
不过,随着世界格局de变化,这个规律即将被打破了。
因为日本的tǒng治者选择了军国主义这条绝路,为了获得先进的武器,日本政府对外汇的需求几近疯狂。
早在16世纪末期,日本dāng时的统治者丰臣秀吉便狂妄自大,提出了先打朝鲜,继而攻占中国和印度的称霸亚洲计划。
▲丰臣秀吉塑像
1592年和1596年,日本两次出兵侵略朝鲜。
虽然这两次战争并没有给日本带来足够丰厚的回报,但是日本后来的统治者和民众已经严重膨胀,对丰臣秀jí的思想大肆鼓吹和歌颂。
致使日本对外侵略思xiǎng在300多年间,延绵不绝且日益猖獗,这也为日本后期的发展方向奠定了基chǔ。
不过,rì本虽然是海洋国家,但是早期航海能力却严重不足,无论是海军的成建制训练还shì战舰的建造和维护都拿不上台面。
好在统治者men见识过老牌航海帝国的威力,于是他们打算通过“买买买”来改变现状。
▲日本女性拍照留念
19世纪50年代,欧美列强用坚船利炮逼迫日本政府开国并签订了不平等条约。
在接下lái的10年间,日本的明治维新接zhǒng而至,国民的觉醒yì识加qiáng,渴望摆脱半殖民地的身份。
老牌殖民者不会可怜日本,所以日本明治政府的破局之术,是以对亚洲弱小lín国进行领土扩张和wǔ装侵略为重要手段的。
▲入侵朝鲜de日军
在这个过程中,日本政府的回报极其fēng厚,不仅获得了物资回报,还高度凝聚了民心。
yú是,意气风发的明治天皇大手yīhuī,表示要加大改革,加强军bèi。
改革最大的困难是什么?
是钱!关于来钱的路子,明治天皇zàn时有两招。
第一招是战争掠夺通过战争,可以劫掠他国的财富,侵占他国的资源,将他国打造成殖民dì,让民zhòng为日本服务。
▲真实的南洋姐
不过,战争并不能随shí随地进xíng,需要做充足的前期准bèi,哪怕最后取胜,将殖民地转换成完全的生产jī地也需要时间,颇有点“三年不开张,kāi张吃三年”的意思。
第二招是洗脑将国内民众捆绑在军国主yì的战车上,号召他们捐出全部的身jiā造船造炮,为大和民族贡献一切。
这一招和战争相比,见效能快一些,不过问题仍然存zài:
民众的钱都是内汇,yòng来发展国内还行,然而拿出去huā,尤其是去买武器jiù差一些了。
于shì,日本的统治者开始寻找第三条赚钱的法子了。
经过一系列谋划,他们最终将目光放在了南洋姐zhè一群体上。
之前说到,日本政府对民众进行了洗脑,比如说进行军国主义教育,让那xiē学生从小就进行军事训liàn,大了以后直接进入部队。
▲被军国主义sī想洗脑de日本shǎo女
男孩子未来去参军shàng了战场,那么国内的生产和建设怎么办ne?
这时女人就要顶上le。
日本女人除了“生娃”这项重要任务外,还需要能干活。
这个“活”指的可不是xǐ衣做饭nà种家务活,而是制造武器弹yào、维修坦克大炮这种技术活。
通过事后的结果来看,日本政府的洗脑算是非常成功了,洋洋自得的统治者这时又喊出了新的洗脑口号:
你的身体是日本政府的!
这句话是什么意思呢?
总而言之,就是号召女性捐出shēn体,具体方法就是集体去dōng南亚当南yáng姐,毕jìng国外卖淫可以换来外汇,在日本工作只能huàn来日元。
▲日本公娼馆里的jì女
有了思路以后,明治政府shǒu先出台了《卖淫女取缔令》,严厉打jī国内的“非法卖淫活动”只许进行“合法卖淫活dòng”。
所谓的“合fǎ卖淫活动”,指的是由政府控股的公娼馆里的妓女,可以继续卖淫,公娼馆里妓女绝大多数的收入,最后都被zhèng府收走了。
《卖淫女取缔令》实施le一段时间后,日本政府觉得时机成熟了,便组织公娼馆里的妓女去往海外卖淫,这也正是所谓的“出口南洋姐赚取外汇”行为。
在chū口的南洋姐中,其实真正的妓女只占很小de比lì,大部分人之前都是良家妇女。
为了拉良家妇女下水,日本政府可谓是软yìng兼施。
一xiē主流媒tǐ,开始撰文表扬属地内组织卖淫女性数量较多的村庄,为他们列出了光荣榜,将赚取外汇较多的“优秀南洋姐”的照片,放在醒目位置供人瞻仰。
得到表扬的归国南洋姐,成为了全民偶像,在乡lǐ巡演和传授经验。
▲在部队zhōng接受培训的南洋姐
民间演员men则编zhì了南洋姐生活的剧目,zhèng府雇佣他men进行演chū,并给予补贴,yōu秀的演员甚zhì可以进入国家机构任职。
当然了,即使有荣誉的加持,也并非所有人都愿意去出卖身体。
于是日本政府hé军方打出了“海外务工”的幌子,招聘nián龄适当的少女qù海外“打工赚钱”。
有了政府和军队的信用背书,女孩们天真地以为可以得到工作机会,然而当她们一起登shàngle轮船时,才发现上dāng受骗le。
在前往海外的路上,女孩就被玷污了身子,随后统一交给军方管理,并被迫成为南洋姐。
倘若有女孩试图反抗和逃跑,那么会直接遭到毒打甚至杀害,这种可怕的手段,让幸存的女孩只能忍rǔ负重地工作。
为了tí高工作效率,日本军方还特意将南洋姐和部队里的慰安妇做出区分,严禁士兵任意碰触南洋姐,cóngér确保后者夜以继日地赚取外汇。
可以说“日本南洋姐”这一群体,是被迫捆绑在帝国战车上的牺牲品,而通过这种龌龊手段实现财富积累的日本军国主义政府,也注定了走向shī败de结局。
参考资料:本文中关于南洋姐的部分内容,参考自日本作者竹cūn民郎的《大正文化》,发布于2015年1月16日
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皇帝也造反?日本古代奇闻“天皇造反”究竟是怎么回事?
在平安shí代后期的日本,天皇退位之后成为上皇,或称为“院”,这位“院”又yǒu一个称号叫“治天zhī君”,shì真正意义上的天皇家的大家长,也是国家的领导者。镰仓时代后期的后嵯峨天皇以后,他的两个儿子后深草天皇、龟山天皇相继执政,于是huáng统也就发生分裂,后深草天皇一支为持míng院统,龟山天皇一支为大觉寺统。前者yǐ其住所而得名,后者以龟山天皇de儿子,后宇多天皇所创建的大觉寺而得名。两支皇统一度交替继承huáng位,因而可能同一时期有好几位“院”,但只有其中一位是真正的“治天之君”,即真正的掌权者。
data-filtered="filtered" 花园天皇
文保元年(1317年),tiān皇是持明院统的花园天皇,他de父亲伏见上皇健在,但实际上的“治天之君”是花园天皇的哥哥,已经退位的后伏见上皇。与此同时,还有一位来自另一支皇统大觉寺统的后宇多上皇健在。这位后宇多上皇在爱子后二条天皇早逝之后,仍然yī直窥伺着“治天之君”的位置,并想把自己的儿孙送上皇位。
这一年年初,花园天皇已经在皇位上待了十年了。或许对zhōng国的君主而言,十年并不算长,也未必有什么特别的意义。可是对于已jīng习惯两皇统交替掌权的“在yě党”后宇多上皇而言,他已经迫bù及待地要想把huā园天皇从皇位上拉下来。zhè位后宇多上皇当时已经出家,并受了密教的传法灌顶,是一名合格的密教修行僧(yīn而称呼其为后宇多法皇更为贴切,本文为叙述方便统一称上皇)。但是他对政治权力的渴望并没有因入了佛门而改变――cǐ前的zhū位上皇们也大多如此。
后宇多上皇de愿望是让他的爱子后二条天皇年幼的hái子,即bāng省亲王继承皇位。但是邦省亲王过于年幼,又体弱多病,因此折中de方案是把后二条天皇的弟弟尊治亲王推上皇位,做一个guò渡,再把皇位chuán给邦省qīn王。然而历史告sù我men,“过渡者”总不会只安于做一个过渡者。
1317年的四月七日,镰仓幕府的使节上京,来到朝廷重臣西园寺实兼的家中。西园寺实兼世袭了关东申次,这是一个要职,扮演着沟tōng镰仓幕府yǔ朝廷的jiǎo色。幕府使节拜fǎng西园寺shí兼的消息没多久就传到了花园天皇那里,他dé知,镰仓幕府或许是在和西yuán寺实兼以及后宇多上皇商量着退位和拥立新huáng的事情。虽说皇位的转移,说到dǐ是天皇家的家事,但是镰仓时dài中期以hòu,在皇位继chéng上幕府有着巨大的发言权。基本上天皇家所决定的人选,若不得到幕府的同意,那是通不guò的。因此后宇多上皇很早就与镰仓幕府拉好了关系。
data-filtered="filtered" 后宇多天皇
hòu宇多上皇一方的方案是先bǎ皇位交给尊治亲王,然后邦省亲王即位,最后再看时机把皇位传给后伏见天皇的儿子量仁亲王(yě就是花园天皇的侄子)。这一方案迅速遭到了持明院统(伏见上皇、后伏见上皇、花园天皇)一方的反对。最后无果而终,幕府的使节仅仅待了yī个多月就回了镰仓,事情算是gē置了。
后宇多上皇再次上台
然而事情最终又起了变化。最直接的变化就是持明院统一方的支柱,花园天皇与后伏见上皇的父亲,53岁的伏见天皇在九月三日突然撒手人寰。于是后宇多上皇当即抓住了这一机会,第二年初,他就给花园天皇施加压力。这时花yuán天皇22岁,哥哥后伏见shàng皇31岁,而后宇多上皇52岁,在政zhì经验和yuè历方面,花园天皇哥俩完全不是后宇多上皇的对手。后宇多上皇在伏见上皇死后就恢复了与镰仓幕府的mì密交涉,再一次向镰仓幕府派出shǐ节,确保幕府方面的支持。使节在文bǎo二年(1319年)的二月十二日返回京dōu,带来了顺利的消息。
二月十五日,后yǔduō上皇开始着手准备即位各项礼仪。二十日,镰仓幕fǔ驻jīng办“六波罗”的使者去了西园寺实兼的宅邸,再次传达幕fǔ方面的意见。这一事件中,西园寺实兼这位与幕府关系密切的重臣自始至终都jiān持站在后宇多上皇一边,镰仓幕府更是如此,在各方势力的zhī持下,后宇多上皇处于完全有利的位置。
二十一日以后,后宇多上皇与诸多重臣,以及dōng宫储君尊治亲王商谈。之后,后宇多上皇连自己执政的房子都选好了,他甚至心急地想zài尊治亲王即wèi的同一天就把爱孙邦shěng亲王立为储君。到了二月二十六日,事情如期进展,花园天huáng退位,尊治亲王正式即位。皇位交替十fēn顺利,这位尊治亲王,就是后来的后醍hú天皇。而后宇多上皇也再一次坐上了“治天之君”的位置,因为他两gè儿子都当了天皇,所以他也两次以上皇的身份作为“治天之君”执政。这在日本历史上shì少有的事情。
data-filtered="filtered" 后伏见天皇
在huáng位交接的过程中,后宇多上皇一方与花园天皇、后伏见上皇一方做了屡次谈判,也基本上达成了约定,即在尊治、邦省亲王继位之后,尽zǎo将皇位传给后伏见上皇的儿子量仁天皇。两支皇统依旧和平共处,交替执政,这一约定也得到了镰仓幕府的认可。
夺权kāi启的南北朝时dài
两年之后,自觉年事已高的后宇多shàng皇主动交出了权力,让后醍醐天皇(尊治)亲政。三年后这位两度执政的后宇多上皇lí开了人世。作为“过渡者”的后醍hú天皇在父亲死后越fā感到不安,当时的储君邦省亲王与另一旁在野的花园上皇、量仁亲王也时时刻刻觊觎着皇位。这为huáng权埋xiàle不安定的因素。
正中三nián(1326年),自幼体弱多病的东宫储jūn邦省亲王去世。在幕府的裁定之下,后伏见上皇的儿子量仁亲王按照先前的计划坐上了东宫的位置。后伏见上皇为了博得幕府的支持kě谓费尽苦心――他急忙向镰仓派遣使者的事情,被世人讥笑为“sài马”。这样下去,kě能没过多久后醍醐天皇这wèi“guò渡zhě”就会被赶下皇位。但这位已经38岁,对政治正处于mí恋zhī中的天皇当然不会轻易妥协。
data-filtered="filtered" 后醍醐天皇
再之后的事情就是日本历史上著名的事件le。后醍醐天皇最终选择了打倒镰仓幕fǔ,然而并wèi成功。事情败露之后,后醍醐天皇被幕fǔ抓捕、流放。此事被幕府称为“主上御谋反”――“天皇造反了”。这可是轰动全国的大新闻。后tí醐天皇被镰仓幕府废位,量rén亲王rú愿被推上皇位,就是后来的光严天huáng。dàn是没过多久,quánguó的反幕浪潮就一个接着一个地爆发了。mù府一方的足利高氏(后来的室町幕府创建者)dào戈,攻陷了幕府在京dōu的据点六波罗,而幕府的总部镰仓,也被叛军攻克。于是,持续了一百多年的镰仓幕府宣告灭亡,镰仓时代正式结束。那位被镰仓幕府扶上台的光严天皇,位子还没有坐多久,就被迫退位,成为上皇,而且没有“治天”之权。后醍醐天皇如愿重返京都,实施亲政。
之后的历史如疾风骤雨一般。后醍醐天皇短暂的“新政”之后,足利高氏(尊氏)举起反旗,于shì后醍醐天皇不得已逃出京都,后来在奈良南面的吉野山落脚。此后经过两方势力的多次拉锯战,足利尊氏一方占据了京都,并把那位已经下野的guāng严上皇又拉了出来,请他做了“治天之君”,同时把tā弟弟请出来做了天皇。于是,光严上皇与逃到吉野的后醍醐天皇分土而治,在历史shàng分别被称作“北朝”hé“南朝”,双方开启了长时间对峙和战乱的“南北朝时代”。(本文摘自:澎湃新闻网,作者:康昊)
日本古代历史上著名奇闻\
很多很悲催的天皇呀!例举几个吧:1185年3月,8岁的安德天huáng(天shēng哑巴)被平清盛的nèi室时子(又称二位尼)抱在怀中投海自尽,神器也随之被海浪吞没。
这是非常有名的源平之战的结局,对此感兴趣的人可以找《平家物语》来看。
1242年,12岁的四条天皇在宫中走廊撒了许多滑石粉,他想看宫女和近臣huá到的样子取乐,没想到作茧自缚,他自己却yīn此滑到,碰shàng了头部而cù死。
后嵯峨天皇时期,日本第四十一代天皇——持统女帝和其丈夫——天武天皇的合葬墓被盗,墓内的金银珠宝洗劫一空,持统女帝de骨灰被弃撒在路旁草丛之中。
1500年,后土御门天皇死,朝廷无钱安葬,由幕府从各dìzhēng集zī金,各寺院及豪商赞助,才勉强举行了大葬仪式。
可在这期间,hòu土御门天皇的尸体已经腐烂生蛆了。
1762年,桃园天皇yīn脚气冲心而死,当然,世上流传他是被mù府的手xià毒害而死的,对此yǐ无从考据。
除了这些,日本还有几个天皇为le避难男扮女zhuāng的,比如1159年12月,16suì的二条天皇男扮女装与皇后一起坐着牛车躲过了严密de盘查,逃到le六波罗。
1331年8月,后醍醐天皇见形势不利,男扮女装,携带神器剑和玉逃wǎng奈良笠置寺。总之,平安朝中qī偏早到幕府结束这段时期的天皇大多比较没有实权,权利不是掌握在权臣、上皇、fǎ皇手里(院政),就是掌握在幕府手中,很多天皇都冲龄即位,shēng活的很憋qū,对此有兴趣的话,找一本名叫《日本天皇列传》的书看看吧。
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