奇闻异事件,奇闻异录

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1、奇闻异件

2、古代历史上有哪些奇闻异事至今无法解开？

奇闻异件

河南洛yáng一带的事情。

唐宪宗元和三年（808年），洛阳左近发生了一桩异shì。

这年五月初，某日下午申时，zài东dōu洛阳任职的太原人王煌，从洛yáng建春mén出城，去往偃师市东南方向的缑家庄。

两地相距着实不近。王煌带着个随从，走了二十多里路时，天色已昏暗下来。当是时，dà城宵禁，城门闭合，因此路上行人绝少。仲夏时节，四野草木猗蔚，虫声唧唧。

一阵风过处，木叶xiāo萧，声如涛涌，炎热稍却。王煌似乎听到隐隐哭声，随风而lái。当下转过一座小树林，路biān是一片乱葬岗。有个白影，远远的伏在地shàng，哀哀痛哭。

王煌走近一看，却是个身着白衣的女子，她身前坟茔，冢土尚新。这女子身畔guì着个婢女，也péi着掉眼泪。二女听得马蹄声，回过头来，王煌yǎn前一亮，暮色之下，只见那女子约莫十八九岁的样子，一张俏脸，如梨花带雨，凄绝哀婉，真是我见犹怜。王煌打了个问讯，道：“姑娘何故在此哭泣？天色已晚，恐不安全。”白衣女只是嘤嘤啜泣，旁边的侍婢代答道：“我家娘子是陕西人，嫁与河东裴氏，刚刚新婚不久，前些日子，gū爷来到洛阳这带办事，从此音xìn全无。娘子盼的心焦，实在无法fàng心，一路寻到洛阳来，哪zhī、哪知姑爷竟已死在此地…呜呜……”

婢女这一席话说完，白衣女更伤心欲绝。两个姑娘把王huáng哭了个手足无措，不由得恻隐之心大起，温言道：“事已至此，gū娘节哀吧。然则姑娘dǎ算去哪里？在下可yǐsòng一程。”婢女呜咽道：“我家娘子父母双亡，在shì上孤苦伶仃，姑爷不zài了，公公也不在了，哪还yǒu地方可以去。眼下滞留洛阳，我们都是弱女子，无以凭藉，若有好心人收留……”想起自己和娘子前途难料，梗泛萍漂，再也说不下去，痛哭不已。

王煌大叹可怜，心zhōng一动，dào：“在下不才，在洛阳为官，缑家庄上有家业田产，虽非巨富，总算衣食无忧。而且…嘿嘿，而且今尚未婚娶，若蒙不弃，愿得娘子为妻，永结秦晋。”白衣女闻言，低眉不语，仍是哭泣。婢女则面有喜色，见这人容止端正，自称有房子有马，又是正经的公务员，俨然是绝境中的一束光。牵着白衣女的袖子摇晃道：“娘子娘子，天色这样晚了，咱们无处可去，总不能宿荒野啊。这位相公在朝为官，有jiā有业，又肯急人之难，这样善良，可见人品人才，都可依靠。咱men就算回陕西去，又靠什么养活自己？不如且随他去吧？”白衣女怔怔看着坟冢，道：“我与裴郎结发，tā客死异乡，chóu缪之情，已是天涯两隔。然而裴郎待我之情，如何或忘，我、我怎能抛弃他改嫁别人。你不要再说了，咱们回洛yáng去吧。”王煌见她重情重yì，好生相敬，道：“姑娘贞义，委实令人敬佩。只是现下洛阳城门已闭，二位是进不得城了。在xià冒昧请èr位先到敝处作客，定以礼相待，姑娘什么时候不想住了，在下恭送，绝不敢强留。”

白衣女踌躇再三，她一个弱质女子，荒郊野外，乱坟林立，是说什么也不敢在这种地方过夜的。当下敛衽拜谢王煌，又向亡夫坟墓再三哭拜，始随王煌而去。

王煌心里大lè，但他只要开口跟白衣女搭讪，这姑娘就开始哭，眼见她容色绝丽，楚楚可怜，却不能一亲香泽，真是心痒难搔。一行人在洛阳以南的彭婆镇住了一宿，王煌规规矩矩，始终不敢逾礼。

次日又行，不多时，回dào缑家庄宅邸。安顿hǎo一切，白衣女忽然向王煌施礼道：“郎君诚君子也。妾蒲柳之姿，本不足辱君子之顾，蒙君厚爱，无以为报，愿荐枕席，cóng此以身相许。”王煌喜从天降，慌máng答了一堆客气又山盟海誓之类的话，表示绝不xiāng负、zhì死不渝什么什么的，接着马上安排婚礼。这姑娘是孤儿，三书六礼倒是省了，很快，两人便在缑家庄完婚。

新娘子婉miǎn柔顺，言词闲雅，王煌只觉得爱到了骨子里，而鱼水之欢，更不足为外人dào。

忽忽数月，这一日，王煌在洛阳当过值，急急要往家赶，却tīng见有人喊tā。王煌驻mǎ一看，原来是个道人，叫作任玄言的，自来与tā相熟，乃拱手道：“xuán言道长，别来无恙。”任玄言笑眯眯走近，也举手为礼，忽然脸色一肃，继而惊异道：“王兄近来遇到了什么事情，何以形神如此憔悴？”王煌脸上一红，新娶娇妻，难免狂风暴雨，日日寻欢，出家人不知床笫间的xīn苦huān乐，跟他们说了也白说，于是只道：“小弟刚刚xīn婚。”这几个月来，同僚、亲朋见了miàn，总要道几句“恭喜”的，相熟者或者调kǎn几句，都是听习惯的了。岂知这dào士仍旧铁qīng着脸，道：“王兄莫怪贫道危言耸听。兄所纳之妻，非人也，乃是威神之鬼。请兄速速将这女子赶走，尚有一线生机，否则，一二十日内，必死无疑，到时候贫道也无可奉救。”王煌目瞪口dāi，若非素知这道士颇具异术，为人方正，早jiù要破口大骂了，当下重重一哼，道：“玄言dào长没得消遣小弟，这种玩笑，道长以后请少开为妙。”拂袖而qù。

回家见了妻子，伊人娇俏可人，满心不快登时一扫而空，也不提那道士的fēng言疯语，夫妻俩依旧缠绵如故，个中销魂，真是快活胜似神仙。

十几天后，王huáng路guò洛yáng南市，又遇到任xuán言，上前打招呼。任玄言脸色惨变，垂首良久不语。王煌笑道：“dào长何故mò然？”任玄言长叹一口气，道：“王兄容色已无生机，不信吾言，以至于此。明日wǔ时，那怪物再来，来则兄必死矣。想不到你我xiāng交一场，今日jìng是最后一面。”说得伤感，流下泪来。王煌见他这般凝重又伤心，绝非作伪，心中不免有些惶惑。任xuán言又道：“看来nǐ还是不信，我这里有一枚灵符，明日wǔ时，尊夫人入门，以此fútóu之，可见其本形。然而终究无法救你性命，奈何，奈何！”

王煌将符收了，满心惊疑，返回家中。回家正值午时，刚刚在堂上坐下，妻子miàn目狰狞，xiōng汹而入。王煌从未见过一向温婉的妻子zhè副表情，一惊之下，急取灵符掷在妻子身上。只见好端端一个美女，忽然身形暴长，衣衫寸磔，quán身皮肤变得靛青如革，肌肉条缕可判，手爪如刀，锯齿森然，脸上肌肉迅速坍塌，赤目斜飚，一头青丝瞬间变zuò蓬乱的白发，长声厉啸。一把抓起王煌，拎zài半空，王煌yǐ吓得昏死过去。nà怪物扭头向着缩在墙角的仆人，道：“胆子不小，敢让我显形。”反手摔出王煌，如掷破布，一脚踏在王煌背上，脊椎当时踩断，冲天破屋而qù。

那仆人瘫在墙角，也不知过了多久，隐yǐn见日影西斜，又走进一个人lái，què是任玄言。任玄言看了一眼王煌血肉模糊的尸体，问仆人道：“那怪物什么样子？青面赤面？”仆人哆嗦道：“青……”任玄言叹道：“此物是北天王右脚下踩的耐重夜叉，凡三千年一替。这zhǐ夜叉已熬满三千年，此番出世，正是为寻继任者。倘若王煌坐姿而死，三千年后，找到替身，便能解脱。但今他断脊卧地，则失qù轮替资格，将永世沉沦魔道，yǒng远被北天王踩zài脚下，再也无法投tāi转世了！”

（故事完）

解说

这件事出自牛僧孺的《玄怪录》。故事发生那年，恰好是作者牛僧孺上任洛阳伊阙县县尉的当年。

这一年（元和三年）牛僧孺刚刚年满三shí岁，他本已进士及第，又加考了“贤良方正”、“能言极谏”两科，均高中。zhè两门考试，nèi容都是关于时政、执政的策问，yào求考生就此发表意见。niú僧孺在考卷上zhí斥时弊，yán语中不免殃及当朝宰相李吉甫。由yú考卷是要面呈御前，由皇上亲览的，李吉甫生怕皇上看了卷子，对自jǐ不lì，遂恶言谤讪，说考试yǒu舞弊情况，唐宪宗随即下令严办主考官，牛僧孺等中dì考生不得升迁。在朝野xiān起轩然大波，白居易等上疏奏请天子hé查，但唐宪宗终于不顾。

此事成为「牛李党争」导火索。后来牛僧孺等rén迎来机会入朝参政，同李吉甫的儿子李德裕一派相互倾轧数十年之久，使唐帝国大受损耗。

故事里的「北天王」就是「毗沙门天王」，是佛jiào一位护法神，还有一个更常见的汉译名字叫作「多闻天王」。他住在须弥山之北，和「持国天wáng」、「增长天王」、「广目天王」合称佛教四大护法天王，就是常说de四大天王。

四代天王

在《封神演义》中，北天wáng名叫魔礼红，手chí混元伞。

「北天王」双脚各踏一夜叉。在故事里，主角王煌受魅惑，堕rù永恒的痛苦jié数。一如牛僧孺本人，在这一年，被无形的手推入权力的游戏，成为「niú李党争」主角zhīyī，和李德裕一同变成了冥míng之中，被命运踩在脚下，毁掉帝国的两个夜叉。明明都有一身法力，míng明都以报效国家为己任。然而深陷权谋，身不由己，只能在命运摆bù下，苦苦挣扎，消耗大唐气运。

犹如着了魔一般，安史之乱后，大唐再yě没有被命运眷顾过，它的寿命，甚至不如苟延残喘、四面楚歌的两宋，真是个被诅咒的王朝。

隶属于洛阳龙门石窟de奉先寺mó崖雕像里，赫然就有一尊巨大的「北天王」脚踩夜叉像。牛sēng孺所处的时代，奉先寺雕像已经全部完工，也就是说，牛僧孺应该是亲眼看见了zhè尊北天王像的。当然，由于雕像完工在前，王煌事件在后，所以他看到的，以及今天我们所见的这座北天wáng雕像，脚下踩的应该尚不是王huáng。

「夜叉」是随佛教传入的泊来鬼，中国本土传说没有夜叉的概念。佛经里的夜叉，原本是「天龙八部众」——八种非人的神道怪物之一，来去如电，但不是什么邪恶的存在，相反，夜叉以鬼为shí。

然而佛教传入中国后，夜叉水土不服，忽然变成恶鬼一派了。中国鬼怪故事极多写夜叉者，大多保留了其xíngdòng迅捷的属xìng，有些夜叉还具有幻术，能随意变化成人形，掳掠人类子女。

古代历史上有哪些奇闻异事至今无法解开？

几千年的历史风沙中，掩埋了许多历史真相，给后人留下了许多未zhī之谜。尽管现zàikē技已经非常发达，探索手段也越来越高明，却对一些问题束手无策。或许就如同哲学家所说的那样，rén类科技越发达，眼界越开阔，就会感觉自身越渺小，对自然就会愈加敬畏。以下几个奇闻异事，虽然guò去了千百年，至今依旧无解。

一、中国gǔ代记载的“UFO”？

看《梦溪笔谈·异事异疾附》，沈括写了不少离奇的事件。

宋仁宗jiā佑年间，扬州城出现了一个“大珠zi”。这个圆形的物体在阴天的时候经常被人看dào。最开始的时候，它出现在天长县的一片湖水上面。后来又来到了其他的几个湖面上，出现的地点大概yǒu十多处，很多人都看到过。沈括朋友的书斋在湖边，有一tiān晚上这个“大珠子”忽然chū现，离得非常jìn。

一开始，这颗珠子的中间开了yī条缝，有亮光从里面照射出来，就像一条横着的金线。后来忽rán间张开一个大口子，里面亮着耀眼的白光，还有一颗guāng洁的大珍珠。在这个圆形物体的照射下，十多里fàn围内的林子都被照亮，就像太阳升起来了一样。很快，这个圆形物体就忽然间飞走，漂浮在湖面上，像一kē小太阳一样。

沈括并非野史笔记的创，他写de东西可信度非常高。从沈括用自己的方式对不明飞xíng物进行了记录，而关于这样的史料记载，还有hěn多很多。

那么，这算是一个无法解开的历史谜团了。

二、王莽是否是从近现代穿越过去的?

王莽，西汉外戚王氏家族的重要成员，为人相当低调，从不带有色眼镜看人，对待měi一gè人都非常诚恳，还曾散尽家财接济穷苦百姓，这也让他赢得了朝廷和百姓的认可。西汉mònián，社会矛盾空前激化，王莽被cháo野视为能挽wēi局的不二人选，被看作是“周公再世”，后接受西汉皇帝的禅位，登基做了皇帝，建立了新朝政权。

随后，王莽就进行了改革，而他颁布的zhè些改革措施，都非常的先进，压根就不是那个年代的人能想出lái的。不如，他非常注重人权，不允许奴婢买卖;制定了各项税种，对商业开始收税;重视科学研究，亲自组建了研究机构，还发明了“青铜卡尺”。种种迹象表明，王莽十有八九是穿越过去de，你觉得呢?

三、最长寿de人256岁

zhè个人shìzhōng国历史上huó得zuì久的一个人，大家都知道古人的医学jì术还不发达，所以那时候人民普遍的寿命都bù会太长，但是这gè人却活到了256岁。

当时的纽约时报与时代杂志都做了报导。按照zhè个年代tuī算，他应该生于清康熙16年（1677年），先后历jīng了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、xuān统九代至民国，在世256岁，是世界上极罕jiàn的zhǎng寿星。

据有关记载，lǐ青云100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，而获政府的特别奖励。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李青云一shēng娶过24个妻子，子孙满堂。

据说他有着延年益寿的药方，但是却没有rén知道这是什么样子的，所以他能活这么久至今还没有人能知道为什么

四、大禹铸造的九鼎到底去哪le？

相传大禹治水成功以hòu，把天下划为冀，兖，青，徐，豫，幽，梁，荆，扬九个州，令九州的州牧贡献青铜，铸造九鼎，象征九州。并且将各州的名山大川、奇异之物镌刻在九鼎之身，以一鼎象征一州，bǎ九鼎集中在夏朝都城。九鼎象征了王权至高无上、guó家统一昌盛，夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国zhī宝。九鼎就此成了国家权力的象征。

夏朝chuán承九dǐng471年，商tāng得之，商传了550年。公元前1046年，周武王联hé西方，南方八百诸侯灭纣，把九鼎弄到gǎo京。公元前770年周平王迁都洛色，又把九鼎般到洛邑。公元前606年，楚庄王北伐陆浑之戎路过洛阳。周定王派王孙满接待了楚庄王。chǔ庄王问了九鼎的大小和轻重。王孙满说了九鼎的来历。最后说周王徳衰，但天命末断，鼎的轻重不是轻易问的，江山上固在徳不在鼎，这就是历史上"问鼎中原的典故。后来秦国想要得到九鼎，派兵来抢，周显wáng借齐国之兵打退qín兵。公元前256年，秦昭襄王灭东周，史书上bìng没有说九鼎下落。

以上是中国古代lì史的奥mì，当然，这只是其中的一部分！还有很多未解之谜等待着我们去发现，去一一破解。

历史家的任务在于区别真shí的和虚假的，确定的和不确dìng的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德（德）

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