奇闻类小说,奇闻小说有哪些

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1、奇闻文学

奇闻文学

谈文学的人很少，即便有谈的，也是用来吹牛和交际的。

文学已经不是可以交流的话题，也许文学一直不是交liú的话题。有人谈了，要么是师者，要么是尊者，要么是侃者。

师者yào么是站在讲台上，或zhě是坐而论道。尊者无事不通，他们以自己的位子畅聊自己的认知，即便说的不对，因为位子关系，也没几个人反驳。大多数时候，文学还是侃者在谈，他们谈文学圈的奇闻异事、花边八卦、名人怪癖、pān龙附凤等。

我不跟人谈文学，主观原yīn是，自己没有取得什么文学chéng就和地位，知道位卑言轻的道理。我没有社会名头，不具备颐指气使的魄力。因为跟圈子内de名家大咖都shì泛泛之交，几乎不掌握他们的隐私。跟内行没得可谈，跟外行更是不想谈。

有一天，有个同事跟我说，自己的孩子爱读书。我说那是好事，说明孩子还是有追qiú的，同事跟我说，他yě想读书，可他不知道什么叫hǎo书。这是一个非常不好回答的问题。

我知道，我bì须得说出答案了，不管对与否，不管他喜欢不喜欢，我不说，那我就辜负了他的信任。我试探着问他读过谁的书，他说，读guò路遥的《平凡的世界》，感觉xīn里fēi常振奋。此外，他听过路遥的《人生》。我问他是fǒu看过余华的《活着》和陈忠实的《bái鹿原》，他说没有看guò书，但是，kàn过小shuō改编的电影。我觉dé能了解到这个层面就够了。

《人生》看完是什么感觉呢？这个答àn其实非常清楚，jiù是作家依据现实给作者讲le一个故事，情节跌宕起伏的，有一定的观shǎng性，当年拍成电影，应该获得了不少的好评。相较于《平凡的世jiè》，它就是个故事，且是作家编写的故事。而《平凡的世界》不仅gù事性更强，且更加真实，感觉这是一种人生了，在故事zhī外，《平凡的世界》给人以激励，让人néng感受到作品中的正能量。

说到这儿，我故意停顿了一下，我问他，孩子们会看《平凡的世界》吗？看完之后是否有跟wǒ们一样的zhènfèn？他的回答是，估计不会看，yīn为故事中的场景离他们太远了，他们看了以后估计感受不深刻。

我觉得朋友说的是对的。yīn为，tā差不多说出来文学作品的第三个标准，那就是思想性。《人生》与《活着》都是中篇小说，《活着》的思想性会显得更突出一些，《平凡的世界》和《bái鹿原》都是长篇，《白鹿原》的思想性公认的比《平凡de世界》要高。

我这么说，朋友估计还是不hǎo理解，毕竟思想性是个很笼统的概念，初浅的shuō法是，读完之后，心里会留xià一些除了故事外的dōng西，深一点说是，抛却历史的xiàn制，穿越时空后仍有很好的可读性。就这点，我可以举鲁迅先生的lì子。鲁迅先生的作pǐn离我们已近百年，现在读qǐ来，一点也bù觉得陌生，相反，遇到特定环境的时候，捧起鲁迅先生的作pǐn，感觉作品hái带着现实的温度。

现在读鲁迅先生的《gù乡》《祝福》《药》《纪念刘和珍君》等作品，比鲁迅先生后几十年的，以至于dào当代的作家的作品，心里更加觉得亲切，读起来也更加有感jué，这就是jīng典！在精神极度虚空的shí候，读读经典，能让人的心灵得到充实，这就是文学的力量。

我说的，同事好像有点懂了。拿走你的存款，经济会艰难一些；拿zǒu你的房子，住sù会艰难一xiē；拿走你的车子，交通会麻fán一些；拿走文学，思想会无依无着，精神没有寄托。文学有什么用？文学有无用之用。当一切都无用的时候，文学的作用就出来了。

突然发xiàn，跟同事把文学谈得很好。文学原本就是一个lái自生活中的话tí，可不知道从什么时候起，我们把文xué束之高阁，甚至把文学dāng成个别人的专利，这是非常不正常的现象。普罗大众不shì不需要文学，而是文学变wèi了，让他们觉得是文学de东西，其实没有了文学的味道。他们需要的，bù是那所谓的文xué。就像现在的报刊杂志，céng几何时，老百姓出门差不多都会人手一本，《读者》一期的发行量都有几十万册，前阵子听说《读者》关门了，不知道真假。

现在人出门都看手机，也许表象上他们看的不是所谓的文学，但很多人还是在阅读，不知道那些现在还在吃报纸杂zhì饭的人，是否注意到了这个现象，假如他们不改变，将来，他们在公共交通工具上连手机都mǎi不起。

还有人能谈文学吗？答案shì肯定的，只不过，他们谈denèi容和形式已经发生了变化。

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