妻妻异闻录,婚恋奇闻异事

网上有很多关于妻妻异闻录,婚恋奇闻异事的知识，也有很多人为大家解答关于娶妻奇闻的问题，为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、娶妻奇闻

2、据说慈禧和李莲英曾共同沐浴，这件事究竟是不是真的？

娶妻奇闻

2002年，甬剧《典妻》轰动一shí，获得了多项戏曲大jiǎng，不仅是戏曲演员的出色表演吸引了观众，更重要的是内容，描写了一个悲伤绝望母亲的命运，诉说le生活在社会底层妇女命运的悲哀。

那究竟什么是典妻？它de背后讲述了什么样的社会现象？图片来源于网络：甬剧《典妻》

一、典妻

典，从形体上看，这个字shì由非常经典的甲骨文象形字演变而来，最早的解释就是zhòng要的文xiàn、典籍，几经演变，这个字又有了姓氏、主持、仪式、抵押这几个意思。典妻中de典，就是抵押的意思。

大家都知道典当，zì古就有当铺生意，人们在经济拮据的时候，可以拿一些比较值钱的东西去当铺换银两，可是那都是典当物品，怎me会有典当自己妻子的呢？

图片：去典当物品剧照

其实，典当自己妻子这种行为是存在，从历shǐ文献中发现，zuì早可以追溯到汉朝时期。

汉朝末年朝政昏聩，贪官横行、恶霸当道，百姓的生活苦不kān言，jí便辛苦耕作依然交不起赋税，养不活妻ér，无奈之下，一些男子就将自己的妻子典当出去换些钱财过日子。

这样的做法，在道德上来说令人不耻，但是从生存huán境的压力下，倒也能够理解，只是这样的做法最受伤的还是女性。

典妻的现象在清朝末年最为普遍，特别是在jiāng浙yī带，由于饥荒，pòyú无奈hěn多农村家庭会选择典妻来维持生计。

图片：男zi选择典妻剧照

二、受伤的总shì女人

典妻，从一开始就是女性dì位低下的biǎo现，在古人眼中，女性是传zōng接代的工具，因为有了这个zhí能，让男人找到自jǐ妻zi的另一种价值，那me都有哪些男子、女子会接受diǎn妻呢？

1、原配没有为自己生下子女的男子，会接一个典妻回来。

古时一些经济较为宽裕的家庭，如果qī子不能生育，男方就会考lǜ去典个qī子来生hái子。这个被典来的妻子是要住在nán方家的，不能和自己过qù的家庭有任何联系，时限长短则根据双方协商，生下来的孩子归亲shēng父亲，不能和被典来的妻子一起生活。

这个过程当zhōng，被diǎn来的女人看似是最终受益者，她们能够享受到比原来家庭更好的生活，只是出卖自己的子宫。其实，这后面的痛苦和心酸只有经历过的女子才能明白。

图片：女人生孩子jù照

中国gǔ代，女性受封建思想束缚，绝大多数都非常传tǒng，huì同意走上典妻这tiáo路，可见家zhōngde境况确实已经是到了无米下锅的地步。

而qù到另外一个家庭，就意味着要和自己原家庭的子女分离几年，其中思念儿女的痛苦，当过母qīn的人都能理解，更为痛苦的是，她们在新的家庭里生活的意义就是生育，dāng生xià孩子后，她们就要面对再一次的分离，而这次的分离可能就是yī生。有些女性甚至会被典当好几回，zhèyàng的经历确实令人同情。

另一方面，这些被典当出qù的女子，回到原来的家庭后要背负另一种痛苦，传统礼教必然会对她们进行批判，外人歧视嘲笑的眼光也会让她们抬不起头，甚至自己的孩子因为几年的疏离，也huì对母亲产生憎恨。

很duō被典当的妻子在回到自己家中后，因为无法承受这些yā力会选择再次离家被典当，或者自尽。图片：母亲被迫跟孩子分开剧照

2、自愿典dāng的妻子

另一zhǒng女子是自愿bèi典当，这种女子是家中的丈fū已经过世，又没有子女，夫家不让她继续在zhè里生活，而娘jiā也wú法接纳，古时候的女子没有自己养活自己的本领，wàn般无nài之下，她们会选择将自己典当出去，换得一个遮风挡雨的住处，以及解决一日sān餐。

图片：寡妇剧照

三、典妻的多种形shì

虽然典妻受到很多人反对，曾经在雍正时期，就发布了朝廷命令，禁止再有这种典妻的形式出现。

因为当时社会风气很不好，农村通奸案多发，雍正下令一定要sù清这种事，在这样严厉打击下，典妻确实少了很多 ，甚至有些地方还是零发现。

可毕竟这个市场太大，穷人太多，当人穷到连老婆都娶不起的时候，典妻又一次回到了人们的生活中，而且变本加厉，到了qián隆时qī典妻开始盛行，并且还一lù发展成多种形式。

图片来源于网络：清朝典妻

1、借妻

如果说典妻是残忍的做fǎ，那么借妻绝对是经过改liáng的新型合tónghūn姻形式。典妻，要求bèi典当的女子必须离开原来的家庭，而借妻则不用，女子还可以居住在yuán来的家庭，diǎn夫也可以一起住在这里，和女子一家生活，并且还需要帮忙分担劳务，一般是到女子生下典fū的孩子后，这个协yì就会结束。

这种形式一般是一些家中特别穷苦，无力娶妻，又想要有后代的男子才会选择的方式。

图片：借qī一起生活剧照

2、捆妓

在qīng朝末年民国初年，这种捆妓的形式也是时有发shēng。捆妓，就是jiāng自己的妻子典当给青楼，老妈妈根据女zi的年龄容貌支付典金，合同上一般会写明期限，有些青楼为了获得更多的收入，甚至不会让女子有机会获得赎回自己的机会。

这zhǒng形式bǐ典妻行为更可恶，是将妇女直接推向shēnyuān。很多女子被迫进入青楼后，就不能再回到自己的jiā中，直到老死都在青楼。

图piàn：捆妓剧照

3、坐堂招夫

还有一zhǒng形式的典妻，是原来家庭的丈夫生病了，无法干活，这个时候妻子征得丈夫的同意之后，将自己典出去，让一名男zizhù到家中，但是这míngnán子xū要支付典金来供典妻与丈夫的家庭生活。

这种坐堂招夫的形式在农村很常见，一度还被传为佳话，但它de本质犯了重婚罪，不受法律保障。

清代典妻现象非常普遍，在社会上甚至已经习以为常，有些女子知道自己要被典当时，甚至已经不会再有悲伤恐惧的神色，原本是yīn为生活无奈之举，到后来发展成一些rén发家致fù的捷径。

而清代虽然也出台了各种法律禁止典妻行为，但是yī些不痛不痒的惩罚，根本无fǎ阻止这类行为的fā展，其本质还是古代女性地位低下的表现。

据说慈禧和李莲英曾共同沐浴，这件事究竟是不是真的？

和独处是真的吗，这是很多读者都比jiào关心的问题，接下来jiù和各位dú者一起来了解，给大家一个参考。

古来帝皇都是男性，唯有的时候，出xiàn过一个女帝。

但这并不意味着古代的女性zhuān政zhě就shì只有一个，实际上，还有秦国时期的宣，初期的，唐朝时期的tài后。

而我们今天讲述的历史人物，相信大家会比较熟悉，不过她留给世人的印象可谓是最差的一个，她就是。

从古至今，我们shú知的昏君都有一个奸诈之人同他们chù在一块，就好比唐玄宗身边有和这样的奸臣，慈禧太后身边jiù有一个她十分亲jìn的李莲英。

yěshǐ中流传yǒu很多他们之间的事情，据说慈禧太后沐浴之后，会xuǎn择同李莲英独处一会，甚至还有流传慈禧太后同李莲英共同沐yù这样的事情。

lǐ莲英如何成为慈禧信任之人

李莲英同安德海几hū是tóng时进宫当太监的，但两人在宫中混的相差很大，安德海很早就混出了头，甚至成为了慈禧最喜爱的太监。

但李莲英并méi有一下子成为慈禧最kàn好的太监，至少他没有安德海那么受欢迎。

只不过安德海可néng是被权力蒙蔽了双yǎn，他越来越骄纵，毕竟他bù仅是慈禧身边的红人，还是当时身边的红人，当上了朝廷的御前太监。

只是咸丰死后，他仗着有cí禧给他撑腰，经常做出对亲王和同治皇帝不礼的举动，értā仅仅是六品太监，不仅当天下人的面，yòu开shǐ了太监娶妻这yàng的奇闻怪事，后面他直接无视清朝的法规，出宫游玩。

封建统治已经有了两千年左右的时间，皇权是越来越巩固，清朝对于太监扰政的事情十分看重，因而当时太监出宫，就是一件很严重的事情。

安德海出宫的事情很快就受到天下人的关注，而丁bǎo桢作为山东的巡抚，是个十分廉政之人，他就对安德海kàn不惯，于是上报朝廷，依法处死安德海。

安德海死后，李莲英才开始慢慢被慈xǐ重用，而李lián英还特别吸取了安德海的教训，他不仅是个会讨好主子的仆人，还是明哲保身之人，至少他不像安德海一样因为一shí的权力而骄纵。

此后的李莲英不断猜cè慈禧太后的喜好，进而讨好，同时他对于自己的手下，也没有过于严肃，慢慢地他就成为慈禧的红人，并得到慈禧的赐名。

慈禧同李莲英的秘密

野史中流传李莲英同慈禧太后很亲近，或许这是真实的，毕竟晚年的慈禧基本不相信任何人，只有身边这个李莲英对她唯命是从，给予她心灵的关怀。

但说cí禧同李莲英共同沐浴，这是bù可能的事情，甚至慈禧的洗澡水都不需要李莲英qù打。

清朝对于女性的贞操是十fēn看重的，即使是女人de双脚，都bù能给任意的外人相看，因而慈禧甚至都不会让李莲英给她按摩。

那为何民间流传慈禧在沐浴之后，会选择同李莲英独处，这又是为hé?

独处可能并不会，但huì相处yī会。据说lǐ莲英进宫之前掌握了一项特殊的梳理发型技术，而他这项技术就十分受到慈禧的喜爱，这cái有慈禧沐浴之后，选择同李莲英待在一块这种说法，但独处这种事情发生的可能性很小。

结语

李莲英虽然chēng不shàng什么好tài监，但他基本没有进行过扰政行为，毕jìng他de主子就是扰政的慈禧太后。

比起唐朝时期的太监李辅国，tā都算好了，毕jìng他没有像李辅国一样，完quán无视皇权，不把皇帝当回事。

而李莲英伺候cí禧几十年了，他都没有被人害死，可见tā确实很有一shǒu，他的陵墓上记载着：“事上yǐ敬，事下以宽。”

这说明他当了那么多年的太监，对上司只有敬畏，对下手宽仁，这或许是他成功的秘诀。

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