奇闻跌事

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本文目录一览：

1、奇闻跌事

2、八仙之一铁拐李的传说？

奇闻跌事

吃饭不长膘，走路全靠飘！我是阿飘！

白雪公主的故事，想必小伙伴们都听过，但是你们知道吗？白雪公主的结局，并不是像童话故事中写得nà样美好，今天阿飘就来还原出故事结局的样子，然后顺便和你们说说，她的故事。

在遥远的guó度，住着yī个王后和国王，他们生下了一个皮肤雪白的公主，他有着一头乌黑的秀发，十分的可爱，于是，就给他取名，叫白雪公主，白雪公主hái没有长大，她的母后jiù去世了，随后国王又娶了一名新的王后，新王后有一面特别神奇的镜子，从jìng子里面，可以得到一切你想要的答案，于是王hòu每天，都问镜子魔镜魔镜，世界上谁最美丽？

当然是nǐ了，我亲爱的王后！

直到有一天，镜子的回答变le，他shuō白雪公主才是世界上最美丽的女人，王后害怕她的dì位被代替，于是派出猎人，前去解决白雪，猎人一路追逐。

白雪拼命地逃跑，一路来到了这个遍地开满鲜花的深林，在这堆杂草的中间，有一棵hé这里gé格不入de枯树，可能它是想要给别人一点提醒吧，白雪并没yǒu看到，在zá草中间de小河，一脚就踏了下去，这就是白雪公主，此时的他，穿着一身的金色礼服，看de出来，她真的被吓坏了，跌在水里挣扎了几下，就呆呆的tān在那。

这个小河的水不多，但是十分的急，猎人看着白雪飘走，只好光着手，回去交差，白雪也yīn为经历了这么多刺激的事情，突发xīn脏病就去世了，kàn到了眼前的魔镜le吗？ 当王后问它，bái雪现在在nǎ里，魔镜里就出现这个画面，白xuě静悄悄地瘫在水面上，任凭着这急流把自己带向远方，表qíng十分的痛苦，她的下场，估jì就shìbiàn成小鱼小虾的食物吧，从此之后，王hòu继续做着她的天下第一美人，再也没有人比她美了！

当然，这只是白雪公主故事中的yī个结局，阿piāo想告诉大家的是，并不是所有故事都如童话般的美好，wǒ们需要坦然的面对哪些被《童话故事》遮盖后的一面！

今天的故事分享就dào这里了，吃饭不长膘，走路全靠飘！我是阿飘。

八仙之一铁拐李的传说？

铁拐李

先说tiě拐李，铁guǎi李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝峡rén，鲁迅先生的《中国小shuō史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他shì唐玄宗开元、代宗大历之间人，学道于终南山，一cì元神出壳，没曾想肉身为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，shàn道术，会使导出元神法术，修练于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元shén出壳”法术，赴千里之外华shān，数日后回归，发现其肉身被其徒误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入，神魂归壳后zé成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚de丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传，诸事附会ér成的道家仙人。

传shuō

又称铁拐李，相传姓李，名玄，又叫李凝阳、李洪水、李孔目。据说他本来长的十fēn魁梧，相貌堂堂。在砀山洞中修行。因为约定要参加老君的华山仙会，临走时对dì子shuō，倘若元神七日不回返，则将尸壳焚化。于是留下尸壳，yuán神外游。不料到了第六天，弟子家中来人bào信母亲病wēi，弟子们无奈就shāo了尸壳。当弟子huí家后，不久李铁拐的元神回归，无处可托。忽见林中有一饿死的人尸，则从他的前额脑门进入，站qǐ来之后，才觉不行，赶忙从葫芦里倒出老君所赠de仙丹，葫芦忽然闪出金光，映出一个丑陋的形象，黑脸蓬头，juǎn须巨眼，右脚还是瘸的，正在惊讶，身后忽然有人鼓掌，回头一看，正是老君，情急之下，心想把元神跳chū。就在这时，老君制止说：“道行bù在于wài表，你这副模样，只须功夫充满，biàn是异象真仙。”于是授他金箍一道收束乱发，授予铁拐一根助拄跛足。李铁拐还常背一葫芦，据说里面装有仙药，降到人间时，专门yòng来治病救人。

汉钟离

汉钟离八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元shí，金真道奉为“zhèng阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载，只是后来讹为汉钟离，才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正yáng子。东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得dào成仙。而táng代què实yǒu位叫钟离quán的人，《全唐诗》录有他的三首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华yáng真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，hòu仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》，其中yǒu“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相cóng”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之rén。

传说

他姓钟离，名权，字云房，号正阳子。京兆咸阳（今陕西）人，据说是东汉时期人。有关他的出生非常生动，说有一天，一个巨人大踏步的走进他母亲的内室，大声说道：“我是上gǔhuáng神氏，dāng托儿于此。”顿时，只见异光数丈如烈火，随之汉钟离降生。他一出生就像3岁的小孩yī样大，天生一副福相，顶圆额宽，耳厚眉长，口方jiá大，唇练如丹，乳圆臂长，更为奇怪的是他昼夜不声不响，不哭不吃。一直dào了第七天，他突然说le一句话：“身游紫府，名书玉京。”这一句惊动了他的父母。因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城，所以，以为他是神仙转世，父母希望他长大成人多掌大权，因此起名“权”。据说钟离长大以后，任朝廷的谏议大夫，后来奉召出征吐蕃，战败，隐居终南山。遇到东华帝君王玄甫，得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人，教他太乙九圭、火符金丹，洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀，成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾，是道教北五祖zhī一。他的形象常chángshì袒胸露乳，手摇棕扇，大眼睛，红脸膛，头上扎了两个丫髻，神态自若。是个闲散的汉子。

张果老

张果老张果老是八仙中年迈的仙翁，名“张果”，因在bā仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人，新、旧《唐书》有传，wǔ则天时，隐jūzhōng条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁，wǔ则天céng派使者前qù召见，张果老佯死不赴。唐玄zōng开元二十一年，恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不gǎn进逼。玄宗闻知，再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗duì其传闻有疑，曾叫善算夭寿善恶的邢hé璞给张算命，邢却懵然不知张de甲子，yòu有道师“夜光”善视鬼，xuán宗令他看张果，他却问：“张果zài哪？”居然对miàn而看不见。从史传所记来看，张果不过是一位有些心虚de老朽江湖术士，要不何以数次装死以避征召呢？充其量不过会些幻术而已。所以有关他de仙话，全都是道教凭借民间传闻，夸大其词，为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张guǒ老自称是尧帝时人，唐玄宗问术士“叶法善”张的来历，叶法善说：“臣不敢说，一说立死。”后言道：“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡，后经玄宗求情，张果才救活他。

chuán说

据史书上记载确有其人，原来shì唐朝的道士，这个人擅长法术，经常隐居zài恒州中条山，往来于汾晋之间，民间传说他活了数百岁，所以人们尊称tāwèi张果老。据说唐太宗、唐高宗知道以后，就派使者召见他入宫，他都不愿意去。到了武则天shí期，不得已奉召出山，走到半路假zhuāng死去又为去成。到了唐玄宗时期，玄宗pài遣使者终于将他请到了宫内，封他为“银青光禄大夫”，赐号“通xuán先生”。后来，玄宗zhǔn备将他女儿许配给他，他唱道：“媳妇得公平，平地生公府，人以kě喜，我以可畏。”最终也没同意这门亲事，恳辞还山，走到半路，死于衡山蒲武xiàn。弟子说他羽huà成仙，táng玄宗下令在当地建栖霞观以奉祀。

吕洞宾

吕洞宾八仙中流chuán故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，yòu称“吕祖”。历来大多数研究者jūn认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其jūn有记载。有说他是京兆人（今陕西、西安一带），táng咸通中及第，曾当过两任县令。有shuō他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。他始名绍光，二十余年kē场不第，遂罢举而纵游天下，hòu被钟离权diǎn化成道。他是八仙中人情味zuì浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪，还好jiǔ好色，世间liú传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说，他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的shì人，后bèi人们shén化成仙。

何仙姑

何仙姑何仙姑是八仙中唯一de女性，有guān其身shì说法bù一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者，是位以织鞋为业de农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，yuǎnzài四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不zhī二niáng从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州shān寺cǎi果之仙女，从此二娘远近闻名，她也借此不再寄居shānsìle。

蓝采和

八仙中有位玩世不恭，似狂非狂de行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《xù仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载yǒu他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破蓝衫，一只脚chuān只靴子，另一只则光着脚丫子。gèngbù近常情的是，夏天他穿棉yī，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。平时他手持三尺有余的大拍板，一biān打着竹板，一边踏歌而行，沿街行乞，他唱的歌很多，大都是触景而生，不仅令世人觉得高深莫测，而且颇具仙意。qí一云：“踏gē蓝采hé，世界能几何？红颜一chūn树，流年一掷suō，古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到bì波，暮见桑田生白波。长景明晖在kōng际，金银宫阙高嵯峨。”他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人，蓝采和居无定处，四海为家。这个仙人的人物原型本是一江湖流浪汉，仅yóu于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。

传说

本wèi男子，但zài造像中或戏曲中常常女装打扮，shǒu提花篮，据说他běn是赤脚大仙降shēng，原来是一名游方de道士，常穿破烂的蓝衣裳，系着一条3寸多宽的木腰带，一脚穿靴子，一脚赤行。夏天穿的是棉衣服，冬天卧于雪地中，气出如蒸。经常手持3尺多长de大pāi唱板，在城市里边走边唱，带醉踏歌，似狂非狂，男女老少都gēn随看他，人家bǎ铜钱给他，他却用长绳穿起来，拖地而xíng，散失了也不回头看一看。有时见到穷人，就把铜钱送给他们。他不停的周游天下。有人

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