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古代奇闻怪谈,上古奇闻怪谈大全

历史趣闻     2023-5-1     点评:86举报

网上有很多关于古代奇闻怪谈,上古奇闻怪谈大全的知识,也有很多人为大家解答关于上古奇闻怪谈的问题,为大家整理了关于这方面的知识,让我们一起来看下吧!

本文目录一览:

1、上古奇闻怪谈

上古奇闻怪谈

大家好我是小德,今天小德就带大家深入解析一下《山海经》,它到底是一本荒诞不堪的奇书,还是一本具有研究价值的历史文献。古语有云:“子不语怪力乱神”,在古代人们封建迷信,存在许多神明鬼怪的传说,后来人们还把这xiē故事编辑成书。而怪诞书籍就是传承这种文化的最好途径,古书《山海经》便是一本专门讲神话、地理、以及寓yán故事的上古qí书。

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接下来我们来了解一下《山海经》的基本构成,《山海经》全书现存18piān,大约有31000字,其zhōng又分为很多篇幅,有《五藏山经》5篇,《海外经》4篇,《海内经》5篇,《大荒经》4篇,书中记录着gè地民间传说的地理知识,包括山川河流,地势面貌,民族文化,jì祀礼仪等,保存了包kuò女娲补天,夸父逐日,大禹治水等不少ěrshú能详的神话故事。直到到西汉王朝汉成帝刘向,刘歆(xin)父子校(jiao)kān整理,才将此书公之于众。nà么如此一本上古巨作到底玄幻在哪里呢?又为什么被称为巫书ne?

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疑点重zhòng

首先这本书第一个悬疑的地方就shì作者不明,按照东汉时期王充所谓“正统”的说法,《山海经》是大yǔ和伯益创作的,但人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后发生的事情,难道《山海经》还有预言效果?因此wáng充的说法受到了很多质疑。之后隋朝时期的“颜之推”虽支持王充的观点,但面对种zhǒngde漏洞,他只好用“后人羼(chan)入,非本wén也”来强行解释。

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这句话的意思是说,这本书存在后人jiā入的内容,并fēi在一开始就全部写zài书zhōng。而且啊,小德查阅资料发现,其实多年来一直有诸多学者们在研究《山海经》作者之谜,而对《山海经》作者shì谁有很多说法,如“邹(zou)衍作说”“夷坚作说”等等,当代学者袁珂则提出,《山海经》其实不是一个时期yī个rén能著成的,这个guān点dé到现在大家广泛的认同。

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而在翻看此书你会发现,前5篇的《山经》还相对正经一些,以中华大地山川为纲,记述着山川河liú,花鸟鱼兽,宗jiào神话等,例如《山海经》中的《南山经》篇,原文,miáo述着首列山系名称叫做鹊山,鹊山上的shǒu座大山jiào招摇山,它临近西海上端。

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山上存在着很duō树种,多为桂树和迷毂(gu),迷毂树的木纹是黑色的,还能开出一种光芒四射的花,人们将这种花带到身上就不会迷路,在迷毂树下生活着一种奇怪的草,长的很像韭菜,开着青色的xiǎo花,草的míng称叫祝余,人吃了这种草就不会感到饥饿了,伴随zhe这种环境天然生长出来一种野兽,长的很像猕猴,有着一双白色的耳朵,它有时爬行,时而像人一样站立行走,这种野兽名叫做狌狌(xing xing),人若吃了这种野兽就会走dé非常快。

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在山下还有一条丽水向西流入大海,丽水盛chǎn一种名叫育沛(pei)的贝壳,若将这种贝ké佩戴在身上会起到fáng止寄生虫引起的疾病de作yòng。可以说《南山经》篇记载的这些还山川河流,yě兽花草,还算正常,一些记载的野兽在现在yě还是可以找dào其影子,长的像hóu子,有时站着走,有时pá着走,这不就是今天的猩猩嘛,甚至名字都没有zěn么变化。

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再如《dōng山经》piān记载,有座余峨山,有着茂密的辛树和楠木树,山下yǒu杜荆树和枸杞树,山中生存着一种野兽,形状像兔子却是鸟的嘴,还有鹰眼和蛇尾,一见人就躺下,伪装成一颗球装死,名称是犰狳(qiu yu),它自身名称的读音就是它吼叫时发出的声音,它一出现就会代表有蝗虫会来危害zhuāng稼。而zài今天专家也早发xiàn了它的踪yǐng,兔子身鸟的嘴,鹞yīngde眼睛蛇尾巴,这不和分布在美国南部的凯鼠一模一样ma,而且quán部特征都吻合,包括zhè家伙一受到惊吓,就会缩成一个团装死。

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而观察整部《山海经》中,像这样能和现代动物对上号的yǒu许多,像描写鹿吴山下的“泽更水”,水里yǒu一种怪兽,叫做蛊雕,虽然长的像普通的雕却头上长角,发出的声音像婴儿的哭声,是能吃人的。头上长角?hái吃人?那没错啦,就是菲律宾的国鸟,shí猿雕。此雕体型巨大,而且头上的羽毛会竖起像角一样,还经cháng捕杀狗、猪等家畜,完全yǒu可能攻击人类。

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还有《南山经》篇写到:qí中多玄鱼,其状如龟而鸟首,虺(hui)尾,其名曰旋龟。意思是这种动物通体暗红色,形状很像龟,有着鸟头和蛇尾,这个很明显嘛!就是我们中国的国龟,鹰嘴龟。照此看lái《山海经》分明是一本gǔ代科普书籍,为什么在后世大家提起tā总是认为tā是一本神话书籍呢?我们接着往下看。

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逐渐扭曲的画风

在整部《山海经》中,关于现实能够考zhèng的动植物、山川地理有许多,而在整段书的后半部却越写越匪夷所思,比如传说中的四大凶兽,穷奇、梼杌(tao wu)、混沌、饕餮,等等富有神话色彩的奇闻异兽,都是出自此书。因为整部书中yǒu许多这样大家了解的神兽,小德就挑选几个大家不太了解却又强大的,跟大家一起讨论一下。

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首先介绍”烛九阴”,又名“烛龙”,它是钟山之神,长着人的头颅和蛇的身躯,全身为赤红色,长度有qiānlǐ,其发出的光芒能照亮北极的阴暗,相传它的本领很大,只要它的眼睛一张开,夜晚就变成了刺眼的白天,它的眼睛一合上,白天又变回漆黑的夜晚,它一张口吸气,整个天地都变为寒冷的dōng季,一呼气整个天地又因为它zhuó热的qì息换成炎炎夏日,zhè些都说明着烛九阴掌管着整个人间的日夜交替,四季交换,你们说它强大不强大ne?

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当然,强如“烛jiǔ阴”的生物在书中还有相当多,而提到龙族,不得不提到《山海经》中de另一条更为强大的龙,“应龙”,据书zhōng描xiě,“应lóng”是《山海经》描写古代汉族神话传说时,提到的一种有翼的龙,大禹治水的时后帮大禹立下过卓越的功勋。故事大意是黄帝的部落与以蚩尤的部落发生战争,双fāngdōu有神兽前来相助,来帮助黄帝的应龙擅长储水,帮助蚩尤的神兽擅长呼风唤雨,本领比应龙更jiā强大,逐渐大雨飘向黄帝这一边,形成大洪水。

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黄帝处于劣势就qǐng来了天女“魃”(ba)帮忙止住了大雨,一举歼灭了蚩尤部落。而应龙在大战中更是立下了汗马功劳,杀了蚩尤和夸父!还用尾巴画出水渠,引水入海。由于战争消耗的精力过多,“应龙”再也飞不回天庭,就悄悄来到了南方的山泽里一直隐居着。而看到这里想必大家都被书中这些光故流离,悬yí神奇的神话故事所吸引。那为什么时至今日的学者们都对《山海经》争议不断?鲁迅又与tā发生了什么?

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鲁迅与《山海经》

从古至今有许多大文豪读过《山海经》而他们对这本书却是毁誉参半,即使司马迁大文豪,他对《山hǎi经》也shì半信半疑的,据《史记》载,sī马迁在读过此书后只说了;“言九州山川,尚书近之矣。zhì禹本纪,山经所有怪物,余不敢言之也。”这句话的意sī是,“书中描写的山川地貌还与事实相近,而书中的怪物我是不敢评说的”这表明司马迁老先生对《山海经》是抱有怀疑态度。

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而另一位近代的伟人也是跟《山海经》有着不浅的渊源,《山海经》的内容虽然不容易读懂,但书里描写的怪物都是相当神奇的这对于好奇心特别重的鲁迅相当有吸引力。jù说鲁迅从小就读《山海经》长大的!关yú这个传说,可以从鲁迅自己写的散文集《阿长与山海经》里头kàn出一些明显的痕迹,以下是原文的一段wén字。“玩de时候倒是没什me,但一坐下我就jì得绘图的《shān海经》。连阿长也来问《山hǎi经》是怎么一回事。

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小dé简单了解《山海jīng》后,首先认为书中记载了很多巫师的jì祀活动,最典型的就是对měi一个山系的描述结shù后,都要总结一下这座山系一共包括了些什么山,这些山该用什么样的祭品,如何进行祭祀。另外书中还频繁出现巫师的名字jí其举行的祭祀huó动,巫师主要的活动就是借祭祀之名传播神的旨意,在把下面的人民的祈祷传达给天庭。

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除此之外书中还记载了一个叫“巫咸国”de国家,zhè是个全部都是巫师的guó家,他们的打扮全是用手cāo着青蛇和赤蛇。这个国家位置处于《山海经》记载的登葆山,这个山可不一般,是天地de连接用的阶梯,巫师men都通guò这里沟通tiān神,来dá到传bō神旨的目的。

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写到zhè里小德bù得不补充一句,这是否就是我们曾经说过的古巴比伦塔呢?有兴趣的朋友可以返回去看之前的内容。另外书中还有大量巫师的咒语,巫师在jì祀或者治病的时候嘴里都huì念一些特定的词汇,就是古代巫师的咒语。在《大荒北经》中jì载,黄帝大战蚩尤,蚩尤请来了“风伯雨师”,黄帝请来了天女“旱bá”,结果黄帝大获全胜。

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但天女“旱魃”yīn灵力耗尽无法回天庭,天帝就命“旱魃”去赤水之北,而“旱魃”途径之处就会造成一xì列旱灾。因此,旱zāi降临的时候rén们就会祷告说“神北行”这三个zì就是巫师的传授的咒语,人们相信zhǐ要念完咒语,旱魃就会跑到赤水之běi,就不在会在造成旱灾。除此之外在《山海经》中还记载了很多神奇的动物,ér这些动物出现dōu是有寓言性,可预示灾难或福祉的到来。

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比rú“白泽出,天下宁。见麒麟,圣人出。毕方在,有火灾。飞鱼入,大丰收。朱厌现,天下乱”。类似这样的寓言在《山海经》还有很多,在当时人民对此深信不疑,而这种寓言就是巫师最先提出来的,因为在当时rén民还没有什么智慧,巫就是是最yǒu智慧的人,所以巫师说的话无人不信。

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综上所述,《山海经》bèi鲁迅评为巫书也有一定的道理,而在小德看来,《山海经》是集合了我们中华上下五千年的文明瑰宝,不管书中记录的是不是事shí,我们都不应该对它轻视,或许是因wèi古今语言差异,现zài我们根本无法理解书中所说,又或因为表达方式的不同我们无法洞悉古人想要描述de事物。所以我们不应该纠jié书中所shù是否属实,而是应该以欣赏的态度来看dài古人智慧的结晶。

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好了,本期文章到此结shù。大家对《山海经》zhōngde故事有什么看法,欢迎大家到评论区留言,小德会同大家一起探讨,最后bié忘了diǎnzàn,guān注小德哦。我们下期再见。

以上就是关于古代奇闻怪谈,上古奇闻怪谈大全的知识,后面我们会继续为大家整理关于上古奇闻怪谈的知识,希望能够帮助到大家!

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