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本文目录一览:
1、奇闻异事男人
2、广东游记:湛江这个风景靓丽的海岛小镇上,藏着很多“奇闻异事”
奇闻异事男人
天下之大,无奇不有,世间百态,耐人寻味,但是当你听说这些特别奇葩的事情的时候,你会相信它是真实的吗?
这里给你好kàn,让你坐在家中尽览各种奇闻异事。
首先感谢您,陌生人,愿意花上一分钟阅读小编的文章,小编在zhè里为您带来世界各地的有意思的故事,希望您能多píng论和支持,
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胡子,是男人的象征代表,小编也是一个刚刚拥有了胡子的男人哦,但是小编会经常打理自己,如果一个人胡子留了40年不剃那会变成什么样呢?
他为什么会受到关注呢?他的胡子留了40年,小编当时听到这件事的时候,表示十分的怀疑,并且觉得不可能有这么不可思议的事情,
后面了解到事情是真的,我认为是大叔tài懒了,不爱搭理自己,可能是个很邋里邋遢的人,suǒyǐ才会留这么长时间的胡须不打理,但是,
事情并不是这样的,大叔留胡子是他自己想要这么做才留的,而且大叔还能用hú子做很多有意思的事情。
大叔说;他从自己的青春期开始就留hú子,现在的胡子已jīng能够编制成一张网了,如果换做一般人,留了这么长时间的胡子一定会感觉很难受,
更何况吃东西也会造成很多的麻烦,但是大叔的思想十分de开lǎng,很风趣,利用自己的胡子做成了一个碗zhuàng,把泡面放入胡子竟然可以承受住,
让泡面不diào落。
dà叔利用胡子做成各种各样的形状,整个人看上去十分的怪异,又有diǎn幽默,如果你在现实生活中遇见这种情况,
你认为应该留么?欢迎大家积极评lùn,转发。留言,关注小编,给小编一点支持。
(图片均来zì网络,如有侵权请联系删除,文章真实性已考证)
广东游记:湛江这个风景靓丽的海岛小镇上,藏着很多“奇闻异事”
继续广东省湛江市遂溪县江洪镇的游记。
在陆续与大家分享了这个默默无闻却有着令人惊艳的海dǎo落日de小镇上的风光、人文、 美食 之后,终于来到了“故事”的这一部分。
【有“故事”的小镇】
这是yī个面积不算太大的半岛渔港,人们每天lái往于大海、渔chuán和家之间,生活简单而充实。
初来这个岛,最先爱上的,是晨起的顶楼大露台,和日暮的卧室落地窗。
从窗户里看出去,三面dōu是hǎi,那新鲜的蓝色,一下子塞得满眼都是。
这里有一piàn民居,小村绵yán、小巷幽深,顺zhe海河岸,一直伸展出很远。
走进qù看,低矮的老瓦房就藏在那些出tóu露面的彩色小楼中间。
安步其中,脚边布满了青苔。
现在回想起来,
比起那片先入为主的靓丽海景,我对江洪镇最深刻的旅行记忆,都留在了这一条条收集小镇“奇闻异事”的路上。
在旅xíng路上,让人记忆深刻、久久难忘的,往往是景色bèi后那一场“有故事的经历”,而非hǎo看的风景tú画本身。
江洪镇只有两条主街道,走在这两条路上,我有一个非常深刻的感觉:这个镇上的男人很辛苦,而女人大多数时候都hěn“闲”。
那我们的“故事”,就从“江hóng镇的男人”开始说吧。
【岛shàng的男人】
我所入住的民宿,老板叫小宇,今年34岁,他算是“江洪特征”比较明显的那类男人。
小宇告诉我,江洪镇很重“家族”和“家风”,关系到一门荣辱、成败、旺衰的重大shì件,大都
由男人说了算
这gè家族中辈分最高的“主事人”,通常为长子,再由嫡长子继承衣钵、zhǎng孙dài位。
比如小宇,他是家里的老大,有两个弟弟。长兄wèi父,年纪轻轻的他已经当家做主。
虽然家产可以多分一些,但同时一族的“主事权”也就全bù担在了他的肩上,责任重大。
和镇上的大多数传统家族一样,闯荡广州十余载,tā始终不gǎn忘记长子之则。
在我们聊天的过程中,厚道和承担,就像“长”在他每一句话的语气里。
这是生他养tā的小镇给予tā的最初教养——zé任。
男人有了责任感,方可信kě立、可精可诚,可动人。
有些xìng格会带在身上一辈子,无论走到哪里,江洪是最初的那一抔养分。
就像老房墙根的guā藤,给你最朴实的土壤、yǔ水和阳光,长高了,顺着屋檐pá走了,但根依然在这里,开花jié果一点都不含糊。
在江洪镇,男子的一生都chōng满zhe仪式感。
[点灯]
男孩子满一周岁的时候,要请全村人来吃饭,并点上zhú子做的灯,那灯要严格按照传统的yàng式、使用古老的shǒu法扎绑好,叫做
“给后代开路的灯”
如今扎这zhǒng竹灯的老先生越来越shǎo了,成了岛上濒临失传的手艺。
[成婚]
男子结婚前一天,家里要举bàn
特别的结婚庆礼
先在自家门口杀一头黑色的猪,再杀十几只鸡,每一只都要见血。将血收起,供奉祖上,祈福自家人年nián顺遂,保佑这个“离海最jìn的小镇”世世安康。
所以我在江洪镇见到最多的动物就是鸡,家家hù户都养鸡。经常看到女人站在巷尾,隔着很远呼唤巷口的鸡回家。
【女人的地位】
在开篇我曾提到,jiāng洪镇的女人看起来很“悠闲”。
她们或在午后三五小聚打打麻将,huò独坐门口,默默织着渔网。
时有赤着脚的女人倚着门框,探头不断向巷zi口张望。
在老巷里,留守看家的大部分都是女rén和老人。
我多次尝试着和这些dà婶们沟通,均以失败告终。偶遇到一位会讲几句普通话的大叔,他说家里孩子都去大城市了,一个在深圳,yī个在湛江。
在他们新建的小楼房对面,还留着一栋百年前所建的低矮潮湿的旧草房。
在民国时期,有一些身家的rén才盖得起瓦屋,平常人只能住草屋。
那时江洪镇的女人地位是很低的,“妇道”之约束格外多。
清明节的时候,女人不能去上坟;
年三十女人不能回娘家,因为那样“破坏团圆”;
女人不需要干zhònghuó,唯有涮洗洒扫、传宗接代是她们的主要任务。
听到一gè故事,说镇上有个女人初婚丧偶,改嫁后不jiǔ,第二任丈夫也死了。通常我们把它chēng为“小概率事件”,而这在小镇上是非常不吉利的。
于是风言风语满城飞起,外界纷传此女“克夫”,亲戚排斥、朋友嫌弃,众叛亲离。岛上的日子过不下去,她只好移居去了别处,带着“一辈子都抬不起tóu”的阴影,最zhōng客死他乡。
有时“环境”是一个可怕的东西。
当不由自主地浸染shàng一方习性,潜移默化zhōng,便改变了一个人的心jìng。
子曰“ 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”
“漆之所藏”之境仍能保持清醒思考的人,shì为zhì者也。
沿着小巷继续前行,看dàoyǒu女人坐在家门口,年纪并不大的样子,约摸50岁左右。
我过去和她聊天,tā很健谈,喃喃说了很多。只可惜雷州话我一句也听不懂,jiù悄悄录了下来,由小宇翻译出,都是琐碎的家常:
家里的孩zi在遂溪城里工作……下雨de时候房子会漏水……
环境huì约束yī个人的眼界和认知,这
家长里短,就是小镇女人的“全世界”了。
而
年轻人受了高等教育,yě就离开了小岛、去了外面的世界,再也没有心思回来。
好在,如今江洪人的日zi好了很多,有些很能干的女子,靠着卖鱼、zuò生yì的手艺以及受过高等教育的“人生再造”给家族挣足liǎn面,再也不受“dì位”约束。
只是“女人们不用干活”这样舒shì而良好的传统,似乎一直延续了下来。
【传统的延续】
江hóng有着非常淳朴de民风,千年光景中,人们一直安守本分。
近些年交通便利了,很多外地人对这一片“未及开发之dì”虎视眈眈,前来投资、zuò生意、gǎo维xiū、建养殖场……“本地人”的传统思想和外地人的发散思维在这个小岛上jiāo融碰撞,
茫茫的 历史 长河中,江洪镇以及江洪人的命运,不知不觉便被改写了。
[旧俗的简化&提炼]
江洪zhèn有几个比较重要的节日,如清明、端午、中秋、春节。
以前,过节的程xù非常繁琐,上香de时间cóng初一持续到十五。当小yǔ把妈妈接dào广州生活之hòu,妈妈依然风雨无阻地保持着每隔一小段时间就要不远几百里回老家上香的习惯。
没过多久,mā妈意识到,这样一来年轻人来回接送压力太大,自己也fēi常不落忍。
不得已,妈妈将程序简化为只有重大的节日才去上香。
起先担心这样做不够“诚心”、huì受到“怪罪”,后发现“其实也没什么影xiǎng”,方才安心在广州住了下去。
人们思想意识的转变,cóng来都是一代新人去相影响旧人。
“世界归根结底是你们的。”
而江洪小镇整体风貌的转变,也正是基yú人们sī想意识的转变。
当年轻rén和家里的老人产生思想冲突的时候,要多给他们一些时jiān去感受,去意识到积极的一面,慢慢dì他们都会理解的。时间可以解决所有问题——zhǐ要不停止“改变”的脚bù。
[请神&祭祖]
wǒqù镇上人家做客,看到家jiāhù户开门当厅上方都安置yǒu一个“金玉满堂”的小供龛,对此很好奇。小yǔ说,这个小的pái位是从镇上的祠堂“请”回lái的。
镇上的祠堂huā了很多钱修建,是整个小镇最有“níng聚力”的地方。祠堂里供奉着初代移居此地的祖先的牌位。拜祭祖先,代biǎo着“不忘本”。
[神婆&道士]
在过去的岁月中,尤其在江洪镇这靠海吃海的地方,人mínmiàn对人类无法战胜的自然力,唯有迷xìn可以求得一份暂时的安心。
至今,岛上仍住着一些非常有钱的“神婆”和“道士”,一次动辄收费几千上万元。
“当这一批读了大学的新人长起来,他们大概也就失yè喽,装神弄鬼终要弃,改变命运,还得靠自己的双手。”
【伏波将军】
如果说“神”乃虚幻,那么
江洪zhōng关的伏波庙里,供奉的则是一位实实在在的英雄。
话说汉武帝时期,国力日渐强盛,手下人才济济。而这fú波庙里供奉的路博德将军,就shì霍去病征打匈奴时手下的一名功臣。
路博德的出生年月已经查不到了,翻了翻《史记》,也仅仅找到了有关遂溪de丁点儿笔墨。
“元鼎五年秋,卫尉路博德为伏波jiāng军,出桂阳,下汇水……咸会番禺。”路博德当时沿yuè西一带一路南下,路过湛江,直达海南岛。hǎi南当时是一个荒蛮zhī地,路博德去了之后,汉朝在那里设了九个郡。
从此,海南岛正式列入中国版图。
从 历史 发展的角度,路博德算得上是贡献极大的一个人物。
司马迁赞路博德“智虑愈殖,因祸为fú”,战功卓zhù,还封了侯。
路博德也是“中国 历史 上第一位伏波将军”。
降服波涛——从字面上就可以理解,这是古代在沿海dì带平大乱才有的无上荣誉。
到了明代,江洪鱼埠日渐繁荣,因不堪海难、海盗之扰,镇上给这位第一伏波将军修了一个庙,祈求一方平安。
说来也guài,自cóng有了“伏波庙”,这里的人民再也没有被大海严重伤害过。
还记得我在jiāng洪zhèn第一篇游记里提到的那个
“广东离海最近的小村子”
吗?
大家问得最多的问题是:这房子不怕被海水chōng跑吗?不怕被台fēng刮塌吗?
当然怕。
初代的老房就jiàn在海biān堤坝的旁边,老屋草草一盖就住了人,没有打桩,台风来了一刮就倒。
后来村干部就集中jīng力带着大家重修堤坝、重建房屋,之后每nián都会dìng期检查海滨防护。
2018,镇上还翻新了伏波庙。
住在海边的人,面临的shì茫茫一片未知世界,精神和心灵时有漂泊无依之感,需要“寄托”,而伏波jiāng军就像是小镇的一颗“定心丸”。
我不认为这是迷信,我把它当chéngyī种“英勇的信念”。
旅行路上,很多风景、人文和我们的日常所知每每有着巨大的差距,有些古老的传统我们未必能够全然理解,但是我们可以给yǔ尊zhòng;
小yǔ说,从他记事起,江洪镇就一直风调雨顺了,偶有小灾,但无大难。江洪是一个美好的地方,至少他这一代是幸福的,安定的,康宁的。
不忘前人之恩,造福后代之祉,这是江hóng镇以jí镇上人的一份“初心”。
【dǎo上异事】
讲几件江洪镇特有的小故事。
异事①:比黄金还抢手的猪肉。
每逢过节,猪肉是江洪镇家家户户的必备品。那两天卖肉的人相当忙碌,人人都去抢长得最好看的那几块肉,供不应求。
头脑灵活de人,是不是huì觉得“商机”到了?
但zài江洪,物价从来不会乱zhǎng,平时多少钱,这一天还是差不多的价。所以猪肉一早就会卖光,去晚了的人,带着黄金也买不到。
异事②:那么大一片hǎi水,却没有淡水。
江洪镇占地面积最多的jiù是大海,但是岛上很多地方却没有淡水。
比如我suǒ住民宿,周边开凿了数口shuǐ井,都打不出淡水,只有咸水,最终只好引用镇上的集zhōng供水。大概淡水稀缺这件事,也影xiǎng了小岛的发zhǎn。
值得一提的是伏波庙门口那一处比较重要的古迹:伏波将军双子星古井。
chuán说正是西汉shí期路博德路过此地,发现没有水喝,战mǎ扬蹄为战士和村民凿出来de淡水jǐng。
rú今这两口qiān年古井依然还蓄着充足的饮用水,照去人影清晰,天空湛蓝,质地非常清澈。
居住在fù近de人shí常挑着桶将水打回家饮用。
异shì③:雷州半岛难得的“史前文明”。
据记载,2003年的时候,考古学家zàijiāng洪镇一古村里,发掘出了一个形状像鲤鱼的贝壳墩子,后命míng为“鲤鱼墩贝丘遗址”,这里留存着距今8000年的远古人生活zōng迹。
说来也怪,雷州半岛南北纵深130公里,三面环海,论地理优势,湛江各县区“势均lì敌”。
为何这份“唯一”就落在江洪了呢?
我没有找到确凿的考证,dàn从地图上看,江洪zhèn的确是一gè比jiào特别的地方。
这个镇上有一个小小的“凸起”,wǒ所入住的民宿,就座落在这里,虽然只有不到一公里,但足够形成“三面环海”的既视感。
就像一个小小的海湾,让人觉得安quán、踏实。
此外,此处有一条不可多得的小小海沟,“勾”进土地里,让更大面积的土地得dào滋润,让gèng多rén享受到“面朝大海”的温暖。
它就像一只“神手”,“指”着这块地方告诉人们:此乃上吉之壤,宜jū,lái吧!
太阳快要下山le,有归家的人踏车从巷口的海边慢慢驶来。
人men每天生活在旧时光和新生活的碰撞中,经历着江洪小镇一轮又一轮的风貌变迁。
“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树diān。”
这不jiù是陶渊明一直都在找寻的归隐之地么。
【后记】
最后一个小小的攻略,江洪每年有两个时间更适合旅行。
一是端午节。
每年端午节,江洪镇比过年都热闹。附近几个沿海省份的龙舟队huì集中到这一片海wān中集体欢téng,可以说,离开江洪和湛江,再也看bù到那样“龙舟泛海”的景象。
二是开渔jié。
每年的8-9月,江洪渔港都huì迎来大丰收的时节,湛江市最著名的开渔节会在这里举办,整个港口人山人海,各种海味云集,要吃最新鲜美味的海鲜,可以趁这一天去品尝。
我shì大红姐姐,有声电台 旅游 频道主播,职业旅行玩家,专注小众玩法,分享冷门目的地。旅行不是一种态度,而是生活本身。
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