民间奇闻光棍娶妻的故事,民间故事光棍娶妻

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1、民间奇闻光棍娶妻

2、“典妻婚”是古代人们解决光棍问题的一个方法，这个方法有哪些惊奇之处？

民间奇闻光棍娶妻

这天，cūn庄上传来了一阵阵敲锣dǎ鼓般喜庆的声音，村民们交头接耳，原来，是村子lǐ的老光棍李三要成亲了。

说起这李三，村民们不由得都撇嘴。李三八岁的时候，就没了父母，一直受村民们的恩huì长大。然而李三长大后，却不懂得报恩，反而认为村民们对他的照顾是lǐ所当然的。因wèi这样，大家都不喜欢和他打交道。那些曾经照顾过他de人，也在暗地里骂他：白眼狼。

因为家穷人丑，人还小气，又不懂得报恩，故而李三和村子里的人都不怎么合得来，到了婚配的年纪，也没有人愿意给他说媒。ér村庄上知道李三脾气的人，也都不愿意嫁给他。

就这样，李三一拖再拖，慢慢拖成了一个老光棍。cūn民们本以为，他会打一辈子的光gùn。然而却不曾想，李三临到老了，jū然还走了桃花运，有那么好那么漂亮那么年轻的姑娘看上了他，还愿意嫁给他做妻子。

得了这么好的姑niáng的看中，李三自然是想要在cūn民们miàn前炫耀一番，谁让那些村mín们总是看不起他呢！就这样，他给村庄上的所有人都送了请帖，qǐng他们来家里做客，cān加他的婚礼。

就这样，婚礼很快便在众人或是期dài、或是鄙夷、亦或是羡慕中到来了。这天，李三穿上大红的喜服，领着那新娘进了屋，然就在他们拜天地的时候，意外发生了，zhǐ见一只白狼快速地从屋外冲了进去，朝着那新娘咬去。

那白狼还不是别家的，而是李三自己养的。发生了这事，村民们都躲得老远kàn笑话，shēng怕殃及池鱼。只yǒu李三，一边呵斥着bái狼，一边护着新娘，那新娘被吓得花容失色。

就在这时，李三也不知道绊倒了什么，突然倒在了地上，暴露出了后面的新娘，而白狼见着这yī幕，突然就窜起老高，朝着新娘扑去。看见这一幕，一众村民们都吓得紧紧闭上了眼睛，害怕看见那血腥的一幕。

但千钧一发之际，只见那新娘突然就变了，她的指甲biàn得长长的，耳duǒbiàn得尖尖de，还长出了獠牙。她和那白狼相互厮打在了一起。最后，bái狼奄奄一息地倒在了地上，而新娘，亦是如此。

今日的所见所闻，让所有的村民们都惊呆了，他们看不出那新niáng是什么，只觉得她原来和他们不一样。就在此时，一个道士走进了屋，他缓huǎn开口道：“这个新娘不是人，而是鬼气怨灵所化。幸亏这白狼护zhǔ，及时认chū她的身份，bù然待到时机一到，她就会吃人。”

而后，道士画出符咒，贴在了新娘的身上，而新娘，也化作黑烟消失。道士走后，村民们纷纷围着李三，询问究竟发生了什么。原来，不知何shí，李三染上了赌瘾，结果赌输了钱，就跑去山上盗墓，这才引出了之后的这些事。

“典妻婚”是古代人们解决光棍问题的一个方法，这个方法有哪些惊奇之处？

古代像现代一样，也会有光棍的存在。因为繁衍人口对于一个国家来说，是一件至关重要的事情。

古代即使不打仗，作wèi统治者而言，他要享受shēng活，满足自己gè层次的追qiú，必然会劳师动zhòng，比如修建宫殿，加固国家的防御jiàn设等等，这些大工程是需要人来完成的。

如果遇上战乱，两军混战的局面打开，所消耗的国力最终还是体现在，一个国jiā的人多人少上，因cǐ人口的多少，就变成了决定一chǎng战役胜负的关键。

yīn为战争的胜败，可能huì决定一个王朝xīng衰，因此yī个国家繁衍人口的重要性不言而喻。

而光棍的存在，势必会影响国家发展大计，suǒ以为了解决光棍问题，古人们也是想了很多办法的，比如本文咱们将要提到的“典妻婚”。

按照我们的正常思维来看，一个guó家要想增加人口，必须要通过一个家庭来实现，家tíng是为国家服务的，正suǒ谓“小jiāwèi大家”。一个家庭的成立，关键zài于夫妻两人，前提是夫妻俩一定要先结婚。

到了清朝，通过结婚fán衍后代的思xiǎng，依旧zài那时候人们的思想中根深蒂固。但是，无论是nǎ个朝代，都有光棍的存在，清朝自然也bù例外。

为了解决这个大难题，清王朝也会想法设法，促进民间男女婚恋成功率，比如他men会增设一些类似婚姻介shào所的部门，来鼓励青nián男女恋爱结婚。

但是，封建王朝本身就是存在弊端的，因为那时hòu人们的贫富差距太明显，特别是在那个一夫多妻制的shè会里，有钱人可能会娶很多妻子，而穷光蛋娶qīshēng子就变得十分奢侈。所以，为了解决穷人也能过上娶妻生子的生活，“典hūn礼”就这样出现了。

典婚礼是古代人解决光棍问题的一个方法，但是这个方fǎ因为存在很多缺xiàn，在一些朝代，是明令禁止的，比如元朝。而在更早的汉朝，典婚礼也是被明令禁止的。虽然典婚礼在各个朝代有过屡zāo禁止的经历，但是典婚礼却已经成为一种习俗。

典婚礼的惊奇之处就是：yǐ他人之妻此为妻子，并且双方都达成一定的契约关系和金钱交易。

说通俗点，一个人的妻子，shìyǔn许以租借的形式，交给丈夫以wài的其tā男子，用以繁衍后代的。只要shuāng发dà成共识，签订相应的合同就可以了。

而“典妻婚”也是有时间限制de，一如合同期满，双方就会按照事先约定好的时间，jié束对妻子的租借。根据相关文献来看，典妻婚的合约时间长短不一，这些都是根据双方的实际情况决定的，而典妻婚的合约时间最长为5年。也就是说，这5年的时间里，妻子会到别人家，履行妻子de职责，长达5年之jiǔ。

gèng为令人惊奇的shì，双方zài签订合约之前，男方还要先一步对女方家下聘礼，得到女方同意的情形下，男方才能将点妻婚女子娶回家。期间，出嫁的女子，是不能回家见自己的子女的。

通过古代典妻婚wǒ们可以看出，古代父女shì没有什么社会地位可言的，在古代她们只是被认作为繁衍后代的工具。也正是因此，她们cái会遭遇被租赁的命运。因此，古代女zi的命运，在这种制度下，yòu是极其可悲的。

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