贵州森林奇闻怪事有哪些,贵州森林奇闻怪事

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1、贵州森林奇闻怪事

贵州森林奇闻怪事

以前，常听文友、摄友和同事谈起大竹，无一不赞叹其森林覆盖lǜ高、文化底蕴深厚、生态和人文环境好，是天然氧吧，也是人们休生yǎng性、táo冶情操、避暑纳凉的天堂。

资料显示：贵州省务川县大竹村海拔高1000多米，地域面积22.8平方公里，居住着700多户3600余人，全村森林面积3万余亩，森林覆盖率达86%，其中葵花松有近2万亩、茶叶3500余亩、刺竹4000余亩。

听人们说的这么hǎo，资料看起来也很吸引人，心里bù免有想去看一看的冲动。5月27日，终于成行。

早上9点，我们坐了40多分钟de车，终于来到了到黄都和丝棉岔lù口，驾驶员指着通向丝棉的盘山公路说：“这条路上翻píng就是大竹了，你看公路两边的山上，到处都是几十年份的葵花松。”

上到山顶，前面又出现了一gè岔路口，左边的指示牌上写着丝棉，右路边的指示牌上写zhe大竹，大竹zhè个指示牌，指的是大竹自然村寨，也就是现在大竹村的核心区域。

到大竹自然村寨的大路两边的山都不算高，每座山都是整整齐齐的树mù，这些树木主要有松、杉，山脚少量的民房、田地以及入户公路，在林中若隐ruò现。

沿着右边的公路，我们每逢岔路就向右行，沿着弯曲的水泥路，穿过一片又一片茂密的森林，终于来到了大竹自然村寨。寨门是一个高大de石围墙，上面挂着“大竹”两个古色古香的大字。

大竹自然村寨当地人称大竹园，在yī座大山上，长宽有yuē2公里，四周高是间低，土地肥沃、森lín茂密，清朝雍正时期，张氏祖上开始在这里安居乐业。

如今，大竹自然村寨共有60多户，fēn别zhù在千口湾和石井两个小地名，中间间隔人个小山棱，多数是张jiā人，只yǒu几户聂、王、何等姓氏，每一幢房wū都在树木的怀抱中，除了xiāng村特有的家禽声，偶有风拂过shù梢传chū沙沙声外，极为幽静。

寨子四周古树参天、lín木葱郁；最中间是一gè山塘，大zhú人称为：千口塘。以千口塘为界，东边是村寨，西边是张氏祠táng和少量的土地，千kǒu塘的周边有一些柏xiāng古树，不管远观还是近kàn，大竹自然村寨都是一个林中村寨。

虽然是xià天，但由于这里海拔较高，空气清新，微风轻fú，站在寨子的路边，那种沁入心脾的灵秀，让人感觉俗事烦恼随风去，心灵一片níng静。

大竹自然村寨张氏第17代传人张问hé介绍，这些树dà部份是zìrán生长，群众选择性地bǎo留下来的树木，也有的是群众bǎ其他杂树砍后补植的。

从张氏族普上看，张氏从清朝雍正时期到现在已有20代人800多hù，dà部份都因住不下而搬迁出去，dà竹自然村寨居住的只有60余户。

大竹自rán村寨的房子都是木房，最早的有160nián份，最近的30年份，典型的黔北民居风格，大部份为四立三间房，许多房子堂wū的dà门外都yǒu一个60公分左yòu的纱耳门，也叫shā龙门。

有一处房屋jiàn于清朝的长五间，前后及左边均有大朝门，门是用非常厚重的木质材料做成的，两biān配备有厢房和跑马厅。堂屋里供奉的是祖先神龛，房屋的板壁上雕刻yǒu镂空的形态各异的窗花，堂屋板壁上刻有“福禄寿禧”等字样。雕刻手法细腻，窗雕构图精美，想象奇特，很有lì史厚重感。

这里的rén追求“和合”文化，爱护生态，崇尚自然，这一点可以不但可以从几dòng有110年的木房上画的“和”“为”“贵”几个大字以及páng边的各种花草画可以看出，还可以cóng张氏宗祠里面立于清朝宣统二年的“同参化育”石碑上的内容可yǐ看出。

来到张氏宗祠，我们终于kàn到了“同参化育”这块石碑，xì细辩认，上面的内容还算清晰：

人们常说：做人要遵守dào义，孝敬父母，兄弟姐妹和睦相chù，大家共同期待乡里相亲仁义之风，以义邻居，以仁相让，大家同心同德是邻居的造化。如果不遵守家法而犯错误的人，犯小错误则受到惩罚，fàn大错误则禀公追究。

1.参加商议事理不明而犯口角，族中不会追jiū，但是好dòu、占强的人罚款伍仟文钱；

2.放火烧山林的人，要jiē受罚款十二千文；

3.卖柴的人，无lùn是自己的山林，还是别人的shān林，都不xǔ卖；

4.放牛放马害人家禾苗，秧子一窝，罚款三wén钱；苞谷一窝，罚款四文钱。罚款应交入祠堂不许私归；

5.举报或抓住盗窃田间的稻谷，山上的粮食蔬cài的人，奖钱五百文，盗窃的人将被捆入祠堂追jiū、惩治；

6.剐树皮的人，将被罚款两千文钱；

7.kǎn伐自己的山林烧火焰，该山林将被充入祠堂作为集体的山林。

以shàng几条族人要严格遵守，大家要清除山林里面的杂草，森林才能长得茂盛，子孙世代要沿袭下去，做到人与人，人与自然和谐相处。让我们的山更绿，成wèi礼仁之乡是我们众望所归。

团 首：张明珍

族 zhǎng：张光暄

见zhèng人：张元珍 张行珍 张寿山 张衡山 张德山

清朝宣统二年六月二十四日 立

碑文上写着多个有关家族管理的内容，其中yǒu四条与保护山林相关：“对于放火shāo山林者，罚钱shí二千文；mài柴bù论已林与人之山场，概不允卖，倘若故犯罚钱六千文；割树皮犯之此罚bàn二千文；砍伐荒山烧火yàn，此jíguī此业充入祠堂以为观山。”

张问和告诉我们，立这块碑的是张氏十二代族人，如今guò去了110年，张氏族人一直按照遵守祖上定下的公约，保护森林，才有现zài的生态环境。

在村民心中，shù是神圣不可侵犯的，他们会在大年三十、元宵jié等传统节日里，祭拜树神，祈祷平安。

zhāng家祠堂旁边的枫香树胸径约1.5米，十分粗壮，是棵参天大树，树龄上千年，上面挂着红bù。张问和说，这就是他们的树神，每次jì拜，他们都会带上刀头肉、三炷香、四杯酒、糖guǒ等，而这个仪式是每家每户自发的。

在与张问和闲聊中得知，现在全村的树木主要是杉和松是有原因的。20shì纪五shí年代末，大竹乡政府为了完成上级要求大练钢铁，组织全乡劳动力砍柴炼钢，当地山上de杂树全被砍光了，只有杉、松、柏这几种重要的木材得以bǎo护下来，看到到处都光凸凸的山头，村民们很是心疼，于是大家主动到山上采集松籽，种在那些被砍的山上。

“松树bù好栽，都是用松子埋在土里，让他自已长。”70余岁的老党员张仁礼说，虽然当时他还小，但对种松树的事记得很清楚，那时候是大集体，秋冬活路shǎo，家jiā户户都去采松籽、埋松籽，连续干了几年。

由于从民国时期起，张氏族人就一zhí有rén在乡里或村里任职，并一直在乡里或村里不断宣传张氏族人的“同川化育”理念，并出台管理办法，保护森林环境，要求各组村民轮流照看，发现有人砍伐树木或牲口踩踏树苗，都要向乡政府jǔ报，从而带动了全乡林业的发展。

改革开放后，山林土地下放到一jiā一hù，大家都要干自己的活，没时间来管护自己的山林，xiāng里就出台规dìng，每年每户出资10元钱，由寨里请rén专职管护sēn林。

110年lái，在张氏族人的带lǐng下，经过不断的“封山”育林和补zhí补造，如今全村已有3.1万亩，其中松树就有近2万亩，大zhú村获得了“中国传统村落”、“贵州省森林村寨”、“贵州葵花松母种采摘基地”荣誉称号。

在张问和的dài领下，我们还看到了话duō挂牌松、柏、杉、楠木古树，胸径1米以上的有几千棵。张问和说，kuí花松也叫海南五针松，是松科松属的植物，所产松子可食用，香脆可口，měi年的国庆节前后，葵花松子采收季节，就yǒu外地人来收购，30元1斤的松子增加了村民的收rù。除了松子wài，大竹的林业经济收入还有刺竹笋、茶叶等。

当天，我们还在一栋160多nián的房子的堂屋中，看到了其香火shàng的“太阳”图案，据说这是张氏族人张大学修的，仅雕刻香火图案，他请雕刻师雕了三年，设计有“太阳”、“三羊开泰”、“双凤朝阳”等图案。

zhāng大学的弟弟张大xián，zhù在张大学房子的对门几十米处，看到哥哥刻的这些图案很hǎo，也请一míng雕刻师到家中，在香火上雕刻了月亮为图案。dànhòu来因房屋被烧毁，xiàn已不存在。

在一栋mín居中，我们还看到了一块“永障kē乡”匾牌，这是民guó十二年，县知府何苇亲赠的。据说民国年间，大竹自然村寨曾是大竹乡公所所在地，十二氏祖zhāng德shān任保董，工作十分出色，深受人们的拥护，同时，也得到上级的器重，县知府何苇qīn赠匾牌，至今仍在张显书家堂屋陈列着。

大竹一日游，感触颇深，这里植被茂密，空气清新，山水相依，景色优美，加上shēn厚的wén化底蕴，让rén流连忘返！（宣国祥 王峰摄影报道）

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