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老子骄骑青牛出函谷关去哪儿？千古之谜！
《道德经》人人都可以有不一样的见解，一起期待、见证！
《道德经》作者被误会数千年，今为老子正名，老子千古传奇难数一二。
如果一从小叫到老的马老师，有一天有人说马老师姓余，名宝宝，马老师叫余宝宝，因为儿时马氏父母和邻居都叫他鱼宝宝。
马老师姓余名宝宝，你信吗？反正马老师第一个不信，余宝宝是小名（外号）好不好。信不信由你，我才不信呢。马老师应该如马吧，至于名啥的不重要啦，大家都尊称他马老师，名啥的有人都忘了，他父辈姓马，他确实姓马吧。
孔丘因为是儒家创始人，著有多部儒学经典，后世人尊称孔子。 孟轲是儒家代表人物，宣扬“仁政”，提出“君轻民贵”等著名儒家学说，后世尊称为孟子。孙武著有军事法宝、兵家经典《孙武兵法》，后世称《孙子兵法》，后世尊称孙武为孙子。
老子（也是尊称）极其赋有传奇的色彩，据传他春秋时期著书五千字文后世称《道德经》，因而被尊称老子。
千古奇冤（一），历史的误会。在网上查老子资料普遍认为：老子姓李名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县东太清宫镇）人。
老子的父亲姓老名佐，是宋国宋平公时期的大官、任职司马。老佐身高丈二，浓眉大眼，阔腮宽肩，威武雄健，是个伟男子。老子出身于贵族之家，可是命运多舛，历经垂炼。
春秋时期诸侯争霸，楚国攻占宋国领地彭城（今江苏徐州），派宋国外逃官员鱼石镇守徐州城。
鱼石在宋平公的的前任共公朝庭担任左师官职，左师为朝廷执政官，应该相当后世左丞相的官职吧，那是高官中的高官， 在共公挂了的时期，乘机起事欲行谋政篡权之举，奈因事不凑巧举事失败。鱼石举家逃亡楚国，寻求政治庇护。
鱼石假借楚国之力占领徐州城，宋平公召开文武高层会议商讨收复徐州大事，老佐司马挺身请战，吾愿携家小领兵出征，不解放徐州决不返王城。宋平公高兴地批准了，当即任命老佐为三军总司令，带2万来名宋兵围攻徐州城。
老佐作战神勇威武，身先士卒。攻城冲锋在前，退兵亲自断后，宋兵士气激昂，人人奋勇、个个争先架梯攻城、射箭护卫攻防有度，围得鱼石之楚卒在城头的风中凌乱，不敢出城迎战，只敢在城墙上放冷箭。何奈勇者不寿，突兀一支冷箭射中老佐胸口，不幸落马身亡、血染沙场。值此宋军群龙无首，攻城兵阵大乱。鱼石之卒乘机反攻，宋兵溃不成军，四处奔逃，败兵潮水般退回宋营。
在宋军营地的老佐家兵家将忽闻家主阵亡兵败，一众家丁、侍卫、侍女、家将扶老夫人上车，驾车逃亡。家丁家将保护老夫人车驾且战且退，司机开车一路狂奔，奔逃至天黑司机环顾四周，逃亡队伍只乘一辆车，只有老夫人、两个侍女4人了。此情此景司机不敢耽待，不顾路烂车颠，一路慌不择路、披星戴月、摸黑逃窜，奔行了7天仍未见王城，在人困马乏迷路之际，老夫人突觉腹中激烈疼痛。原来老夫人已有七月身孕，此时兵败,老夫人满心丧夫之悲，亡命途中，颠沛流离，心中焦虑，身体疲劳，以至腹中胎动，疼痛难忍。侍女惊慌无措，司机赶紧把车停在路旁，奔至村中寻一接生婆前来。不过几刻时光，只听篷车之内响起“哇哇”哭声，一个早产男婴出世，这便是老佐之子姓老名聃，后世尊称老子。老子出生地的村庄是陈国属地相邑（今河南鹿邑东）。
老子是在他父亲老佐为国阵亡之后出生，但也是高官遗族之家，虽算不上出生即颠峰，但也没输在起跑线上。
老子是个早产儿，老夫人怀胎7个月产下老子，当时还不是老子，小名（外号）小狸儿。早产的小狸儿，体小头大，眉宽而耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙。由于小狸儿双耳又长又大，头发稀疏泛白，故起名为“聃”；事实老子姓老名聃，老聃、老聃、老聃重要事情三遍。又因其出生于庚寅虎年，亲邻们又呼之曰小狸儿，即“小老虎”之意。老聃长大了小狸儿，亲人和邻里就称唤其狸儿。因为“狸儿”，音同“李耳 ”。久而久之，老聃小名“狸儿”便被误传成为大名“李耳”一代一代传下来了。唐朝李家皇族更把李耳认作祖宗，老子也成了姓李名耳。
现代多有名人、而且都是大名鼎鼎之人以笔名、字闻名于世：茅盾,原名沈德鸿，字雁冰。 冰心的原名叫：“谢婉莹”，冰心是笔名。老舍的原名叫舒庆春，老舍是他的笔名，他还有几个笔名，例如絜青、鸿来、非我等。据说老舍本命舒庆春是因为他出生在立春的时候，于是父母给他取名为“庆春”，老舍的字就是舍予，合起来就是个“舒”字。
但老子不同，老子是后世人对它的尊称，像孔子、孟子、墨子。更不应该老姓家生的儿子父亲姓老、儿子姓李吧。[灵光一闪][灵光一闪]
五千字《道德经》真的在函谷关写成的？谜！
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老子传奇：老子名扬四海，路过函谷关之际，大将军为何会亲自上前迎接？
老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。——《史记·老子韩非列传》
民间传言，在春秋末年，尹喜远远的看到一团紫气缓缓的向函谷关而去。尹喜明白，紫气东来，一定会出现好兆头，肯定有圣人要经过函谷关了。于是他赶紧回函谷关，等待圣人来这里。后来看见一位老人骑着一头青牛，伴随着一团紫气向函谷关走来，尹喜亲自出来迎接。
史书上记载，老子写下道德经，是因为被尹喜拦住不让老子出关，迫不得已写下。当时尹喜看到”紫气东来“，便出来亲自迎接老子。说明尹喜是有些神通的。而老子在西行前，一定是想找一个可以传授他的道德思想的人。
而他到了函谷关，发现尹喜天资聪颖，德才兼备，可以把自己的思想传授给他。所以他决定西行，制造出“紫气东来”的景象，实则是暗示尹喜，自己要出关了。
可是为什么老子非要出关，尹喜又非要把老子留下来呢？实际上，老子是在试探尹喜。因为道尊德贵，不能随随便便的传授。如果收错了徒弟，岂不是自己一生的心血白费了。这也体现了“重为轻根，静为躁君”，老子是不会敷衍了事的。
尹喜果然没有辜负老子的期望，他对道德经融会贯通，甚至发扬光大，传承到了现在。
初识《道德经》
以前听说过《道德经》，以为是类似《佛教》类似的教人如何条条纲纲地做事，用于禁锢人们的思想。但看了《老子传奇》后，才知道这是一本蕴含无限智慧的书籍。不但教人如何做人做事，甚至有益于养生，才想，在战国时期那样的年代，他那么长寿。至于他的寿命，是个谜，一般认为是181岁。