龙,作为中华民族的象征,一直是中国人引以为荣的骄傲。在我国,历代君王无不以“真龙天子”自尊!可见龙在中华民族的威望和地位。
那么,既然皇帝是真龙天子,九五至尊,为什么民间还会有人冒着大不讳之忌流传之“锁龙井”呢?
其实,在古代龙有两种,一种是五爪金龙,一种是四爪之蟒。还有一种就是无角的蛟。
说到这儿我想起一个曾经看到过的问题,问题是问“为什么包公敢穿着龙袍呢?”
我们都知道,在古代人的尊卑是相当明显的。龙袍作为一种身份的象征,在那个封建王朝里只有皇帝一人可以穿。而他的那些臣民们是都不能越级穿龙袍的。否则,那可是大不赦的死罪呀!
那为什么包公敢穿“龙袍”呢?
其实,包公穿的并不是龙袍,那是蟒袍!
古代的官服上都分别绣着与其职位相等的标记。又称“补子”!蟒,锦鸡,熊,虎,鹤等图案。而当时的包公服侍上绣的恰恰就是蟒。所以他穿的服装又叫做蟒袍。
闲言少叙!我们再回来说说这个“锁龙井”。
有关“锁龙井”的传说在我国可谓是历史悠久!而且在浩瀚的历史长河中遗留下来的传说又何止一个!
比如吉林的龙潭山上的锁龙井,北京的北新桥锁龙井等等!
那么?在古代真的有人敢冒大不讳四处宣传“锁龙”么?
其实不然,所谓的“锁龙”原意来源于“禹王锁蛟”。
相传尧舜时期,寰宇之内,洪水横流,平地水浸,民不聊生。大禹为民解困,率民治水。
当时,淮河之中,有一头无角母龙,名唤蛟龙,是水兽之长 ,喜欢引发洪水,兴风作浪。
它看见大禹通过治水,使陆地显露,海河安澜,危及龙宫,便率领虾兵蟹将引潮呈凶,阻止禹王治水。 大禹命勇夫百名,跃入水中,以绳掷套,缚住母蛟。
遂在高阜处挖一深井,立上桩柱,把母蛟锁入井中,令其永世不得出来。
是以,“锁龙井”中的龙即是“大禹锁蛟”中的蛟,而并非九五之尊的龙。
在吉林市有一处被誉为“吉林八景”之一的“龙潭望月”。这里相传就是一个“锁龙井。”
据说当年日本人欲将铁链从水中拉出,结果拉了很久仍不见尽头,再拉时,池水突然浑浊,水底有呜呜声如龙巨吼,人皆战栗,不敢再动了。
另外,在吉林省四平市伊通县二龙湖旁的旧水潭,传说锁过龙。传说1943年日本人在那个地方修水库,在潭底挖到了龙骨,龙的下颌骨有小簸箕大,某人得到了一块,说是和普通的骨头差不多,不过很有神效,伤口出血了,把骨头研成末抹上一点立刻血就止住了而且连一点疤痕也没有,把龙骨研成末在水碗边抹上一圈,再向碗里倒水。即使水高出碗口几寸,水也不会从碗里流淌出去,只能看到水在碗上滴溜溜的打转。
众多的传说形成了一个又一个美丽的故事,在故事的背后无不隐藏着人们对美好未来的期望!
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锁龙井,被传的神乎其神。在中国锁龙井也非常之多,并非只有北新桥一个,只不过北新桥的锁龙井传闻比较多。在古代锁龙井只是一个治理暗河的一种方法。暗河为什么没人探索?其凶险不是一般的上河能够比拟的。中国上下五千年到现在还没有几个个记载能够探寻暗河的记载,花费的钱财也非常之大,龙桥暗河是中法共同探测的中国第一条暗河。
暗河是指碳酸盐岩中发育的地下河,长短不一,错综复杂的管道系统。会引起地层不稳定,地震。现在的办法就是用灌浆法,和混泥土填充。
锁龙井的原理也差不多,河在古时候被称为龙,锁龙井就是用铁链锁住暗河一种方法,用铁链填充。
如果非要说锁龙井为什么这么多传闻,世界上太多的不解之谜。只有等到科学进步,才能为我们解答我们所需要的。科技限制了我们对大自然的探索。