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《水浒传》中的燕青，他的指责就是替宋江与朝廷协商完成招安事宜，当机立断、善于操控大局的燕青着实有这番能力，他是宋江回归朝廷计划中的关键人物。
而李师师则是燕青完成使命的关键人物，这次招安的重头戏就是和李师师打交道，和李师师打交道，整个梁山之上，除了燕青在无其它合适的人选。燕青曾两度见过李师师，这是基础。这第三次见面，燕青本色就尽显人前。
和李师师的对话得体自然，体现他见多识广的一面；回答李师师问题能言善辩、口舌利便；才情四溢，吹一曲箫管，为取美人一笑；展出一身花绣，引得李师师暗付芳心。最终燕青征服了李师师，可是燕青知道自己此行的任务是什么，要达到的目的是什么。尽管李师师多番挑拨，但燕青始终是点到为止，保持清醒，不是燕青不解风情，若不解风情就辜负了风流浪子的名头，他懂得这些，但他对女色没有兴趣。面对“容貌似海棠滋晓露，腰肢如杨柳袅东风，浑如阆苑琼姬，绝胜桂宫仙姊”的京城名伎李师师，燕青在酒色面前却把持得很稳当，为避免李师师心生怀疑，情急之中，灵机一动，拜了李师师为姐姐，收住那妇人一点邪心，所以书中赞：“他燕青心如铁石，端的是好男子。”
《水浒传》这本小说是中国历史上最有名的小说之一，一直以来都受到无数学者的喜爱，金圣叹就曾说过：“唯有《水浒传》，看不厌。”因为《水浒传》刻画的108将各个都有着不同的性格形象，这里就赏析一下浪子燕青的人物形象。
先从外表上来说，燕青的形象毫无疑问是非常突出的，他从小就是被卢俊义养大的，长得非常帅气，而且卢俊义还特意找了有名的匠人为燕青刺了一身的花绣，非常好看，所以后来接触李师师的时候，梁山选择了燕青去，李师师还想要看一看燕青的纹身，可见燕青的外表确实是当时顶尖的。
燕青除了长得帅以外，他的内在也是出众的，他是一个自信不羁的人，想当年卢俊义听信算命先生的话打算出去避难，而燕青就看出其中有诈，说如果上次那个算命先生在的时候我也在的话一定能够驳倒那个先生，他虽然没有见过那个算命先生，但是却有着这样的自信，这是来源于对于自己能力的肯定，他自小跟着卢俊义学习相扑之术，而且在眼光、文采等方面更是远远超过卢俊义，他有这样的资格去自信。
他是一个很有远见的人，对于当时朝政局势的判断非常的优秀，纵观全书可以看出燕青的几次判断都是很成功的，只可惜他的这几次的判断卢俊义几乎都没有听，尤其是最后燕青劝说卢俊义不要回京，安心拿钱找地方隐居了，只可惜卢俊义没有听劝，燕青也不是那种愚忠的人，既然事不可为也不会强迫为之，再加上之前几次救卢俊义的命，也算是还过人情了，就这样飘然离去。至此一个文武双全、忠义无双、帅气俊朗的风流浪子形象就活灵活现的展现在读者面前了。
燕青巧打拳是中国传统的拳术，据传说是《水浒传》里面的燕青流传下来的武学，是燕青后来走南闯北，再加上早年武术经验的一种总结，兼具了内家拳和外加权的特长，深受广大武术爱好者的喜爱。
其实这套武术并不是燕青创造的，毕竟这些说法都是野史杂说，一家之言，不可尽信。在史书上这门拳术其实是少林和尚“烧火僧紧那罗王”（ps：少林好像就是这些莫名其妙的人特别厉害，像什么扫地僧、烧火僧啊），据说他原来并不是少林中人，后来游历天下拜访名师，在少林当上了一个烧火僧，也不剪胡子，也不洗脸，穿着很破烂的一幅，隐姓埋名躲在了少林寺里。
后来元朝派红卫军攻打少林，少林弟子虽然武功不差，但是正面打团怎么可能是正轨军队的对手，很快就不敌了，结果这个烧火僧就忍不住了，手持一条铁棍打退了百万红巾兵（逆天了，不管你信不信，反正我是不信）。后来他就假借燕青之名，创立了燕青门，他的一个师姐则是学了这套燕青巧打拳，流传下来，经过漫长时间的发展就形成了现在的这套武术。
燕青巧打拳这套武术内外兼修，刚柔并济，招式刚猛过人，暗藏杀机，专门打人身上的要害，窥到破绽，往往能够很快就能致人死地，所以这套拳法在很长的一段时间都是密不外传的，只传给一些品德高尚的弟子。
电视剧《浪子燕青》是由梁德华执导，其主要演员为吴樾、于娜、侯勇等。与一般历史题材电视剧情节安排相同，以浪子与李师师之间感情纠葛为主线，加之与朝廷抗争、聚众起义等大背景下打斗情节，使整个故事情节紧凑且内容丰富。
《浪子燕青》是一部走搞笑路线的古装轻喜剧，服装前卫、对白幽默，剧情彻底颠覆原著，名模于娜饰演宋朝名妓李师师，情迷燕青、宋徽宗两个情种，引发一断惊世骇俗的三角之恋，演绎出一场上搅皇室内帏、下牵梁山好汉的悲情喜剧。
北宋年间，皇帝宋徽宗不理政事，奸臣高俅把持朝政，陷害忠良，一大批英雄豪杰被逼上梁山落草为寇。面对混沌纷乱的江山，宋徽宗早已将江山大业抛之脑后，终日酒醉，一代名妓李师师的出现，更是让这个多情善感的皇帝彻底陷入意乱情迷之中。意想不到的是，这位风华绝代的京城名妓，竟然就是震动京师、令贪官权贵闻风丧胆的侠盗“飞将军”。
而作为剧中主角的燕青，浪迹江湖，放浪不羁，出于争强好胜、教训仇敌高衙内，抓住了正在行窃的“飞将军”，发现竟然是自己心仪已久的李师师，不知不觉中，江湖浪子又陷入了与一代帝王的红颜之争，同时也成了贪色成性的高衙内的咬牙之恨，更成了阴谋篡位的奸臣高俅的棋子。
一场错综复杂的爱恨情仇由此展开，一个奸臣篡位的图谋暗暗开始;混沌黑暗的世道中，奏起一曲帝王、名妓的爱恨绝唱，同时唱想了一首梁山好汉的英雄悲歌，演绎出一场上搅皇室内帏，下牵梁山好汉的悲情大剧
80年代后期和90年代初，是香港动作片发展的颠峰时期，无论是古装武侠动作片还是现代枪战动作片都达到了一个片种所能达到的颠峰。84年版《浪子燕青》创造独特风格的武打片，在当时的香港影坛掀起了新风潮。
这部香港电影《浪子燕青》主要是根据袁阔成评书《水泊梁山之神州擂》取材改编的。影片武打场面是整部电影的点睛之笔。燕青的赤手空拳和使用兵器时的武艺表现，行者武松的擂台表现，时迁的灵活幽默，李逵的顽强无畏都挺深入人心。尤其是宋江的武力也得以表现，《水浒》原书中的孝义黑三郎虽然也懂得枪棒，但是几乎没表现出来。影片中宋公明和燕浪子在寺庙附近与敌人打斗，宋江也毫不含糊地施以拳脚，一看就是个老练而有威望的绿林首领。高太尉派兵攻打梁山泊，浩浩荡荡水陆并进，战鼓隆隆，拿大杆刀和使双锤的宋军将领威风凛凛。宋军打上梁山，鲁智深、李逵等好汉们英勇抵抗，经过鏖战，终于退了宋兵。
跟值得一提的是，该影片中主要角色的扮演者大多是山东籍的武术冠军，有深厚的武打功底，在武打动作设计上更是精益求精，一气呵成，动人心魄，其中留给观众印象最深的当属擂台对决这一场景。在擂台上，梁山好汉与反面人物对决，一对一，打擂打得很有看头，史进、石秀、武行者等武艺高超的步兵将领虽然故意不发挥全部水平，但还是打出了威风和气质。特别是一身棕黄衣着的武二郎，在擂台上还练起了醉拳，令武松形象更为收获好评。
《水浒传》第八十一回，燕青月夜遇道君，戴宗定计出乐和，此处的道君指的就是北宋皇帝宋徽宗，燕青奉命办理招安一事，通过李师师的引荐，与宋徽宗面谈招安一事。
我们都知道李师师对燕青有情，虽燕青秉持着君子之义，未对李师师有非分之想，但李师师仍然愿意为他冒一次险。李师师以舅家表弟的身份将燕青引荐给宋徽宗，饮酒之中，燕青唱曲助兴，唱词娓娓道来：“一别家乡音信杳，百种相思，断肠何时了。燕子不来花又老，一春瘦的腰儿小。薄幸郎君何日到？想是当初，莫要相逢好，着我好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺声晓。”
一曲唱罢，余音绕梁，如同新莺乍转，情韵悠扬，当真称得上是“风月丛中第一人”，宋徽宗是极好音律之人，听此佳曲自是沉醉其间，便命其再唱一首。燕青瞄准时机，曲风突变，铿锵道：“听哀告，听哀告，贼躯流落谁知道，谁知道。极天罔地，罪恶难分颠倒。有人提出火坑中，肝胆常存忠孝。有朝须把大恩人报。”
曲词中暗含深意，曲虽是靡靡之音，但词却是铿锵有力，道君皇帝听其词曲，回味中觉察出话外之音，便命燕青从实告知，燕青就将自己梁山身份和盘托出，并转达宋江与归顺朝廷之意，日后定当忠心报国的决心，最后成功地得到宋徽宗的一纸赦书。
《水浒传》原著小说所表述的时代深意是揭示封建社会思想禁锢下，名震一时的农民起义最终逃不过覆灭的结局，因而梁山好汉一百零八将最终在小说结尾上演了一场壮士扼腕、令人痛惜的悲惨结局，悲愤、惋惜、埋怨，已经挽回不了昔日大碗喝酒、大口吃肉的梁山情义。
而浪子燕青的结局也随着梁山神话的消散而归隐，燕青的结局或许是幸运的，也可以说是最为凄凉，如今只剩孤身一人，行走在漫漫江湖中，又回到了卢俊义收养他之前的状态，虽然此时的他并不像幼年时那样的五珠与迷茫，但心境是一样的，被留下的那个人永远也走不出心中的那片阴影，孤独从出现那一刻便会落地生根，待到阳光遮蔽的那一刻，便会肆虐蔓延。
燕青是朝廷招安梁山的始作俑者，更是中间的联系桥梁，而他到最后才意识到，他这座桥梁竟然是通向梁山覆灭的地狱，在某种程度上而言，他一手造成了众好汉不得善终的下场。一本《水浒》缔造了一个强大的好汉团体，他们战无不克、嫉恶如仇，满足了读者对英雄主义情结的幻想，虽然最后读者都将愤怒发泄于高俅与松江身上，但燕青也应当承受这一骂名，他心中也在忏悔，在救赎。
小说对燕青的结局并未交待明确，征战方腊之后，众人都从朝廷招安的美梦中清醒过来，认清了朝廷欲将梁山置于死地的现实，而他们之中最快清醒应当是燕青了，他深知自己已回天无力，在全身而退的那一刻，他还始终难忘卢俊义，劝其与其一同退出这滩浑水，归隐于市井，但最终仍是落得其孤身一人，流落世间。
