公主岭古墓「你不知道的公主岭公主岭考古大玉斧出土记」

公主岭市博物馆的藏品中，有一把玉质石斧。它来自哪里，又是怎么入藏的，档案里并没有相关的文字记载。

1985年春，市林业局按林保整体规划，在二十家子林场水库南岸最高处，建了一座防火观察塔。在用推土机平整地面时，在塔基东南角土层下发现了一些大块的石头，石头下还有一些泥质的碗盘等器皿。当时施工现场的人们没有文保意识，也不知道都是些什么，就把一部分石头推开，继续施工了。

墓葬位置图

几天之后，市文化局从镇文化站工作人员那里得知了这个消息，笔者时任局业务科长，受命调查此事。

到达施工现场时，石头水泥的塔基已经打好，塔身也已建起一半。通过对施工现场目击者询问调查和对塔基东南角残存石块勘察，基本可以断定：塔基下推掉的石块堆积，应该是一处青铜时代的石棺墓，现场搜寻到的几块陶器残片也印证了这一点。

墓葬残石

观察塔已基本建成，按当时的实际情况不可能停工清理，在对现场工人提出了再发现相关器物要及时上报的要求后，调查就告一段落了。

几天后，有消息传来：一个捡柴火的老人曾经从施工现场拿走了一块带泥的石头。

再次赶赴现场，从一位施工人员那里了解到比较详细的信息和线索，顺藤摸瓜找到了那位老人。老人一开始并不配合，否认捡到东西，经反复宣传《中华人民共和国文物保护法》及相关政策，老人才拿出一个用纸包着的东西让我们看，并说就是一块磨石。

打开纸包后，一块沾着泥巴的扁平状石头映入眼帘：直觉告诉我们，这不是磨石，而是一把保存完好的石斧！

玉斧A面

可能是从我们兴奋的眼神里看到了这个东西的价值，老人马上从我们手里抢过去收起来，任我们怎么劝说，就是再也不让看了。眼见天色已晚，只能无功而返。第二天又去做工作，还是没有结果，最后还是由公安部门和镇政府出面才解决了问题。几天后，镇政府的一位领导亲自将东西送到了市文化局。

小心细致的洗刷后，一把通体椭圆扁平，双面弧形锋刃的大石斧露出真容！概括描述如下：岫岩玉质，体量硕大，泌痕入骨，温润奢华，弧刃锋利，造型上佳！

经实测：该石斧通长19.8厘米、首宽8.5厘米、柄宽6.6厘米、最厚处3.55厘米,重0.75公斤。这样的器物，不可能是实用工具，将它放入坟墓中陪葬，一定有它的特殊性。综合分析，只有一种解释：祭祀用的礼器。

玉斧B面

后经吉林省文物鉴定小组的专家们合议，给出了一致的意见：该玉斧是青铜时期北方氏族部落祭祀所用礼器。其材质特殊，品相完好，出土地准确，属珍贵难得。后在博物馆藏品评审定级工作中，经省内平衡，实评为馆藏国家二级文物。

作者：李国文

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为什么说新石器时代晚期遗物山东大汶口出土的玉斧具有审美特性？

特别是新石器时代晚期遗物山东大汶口出土的玉斧，更具有明显的审美特性，它不但加工精致、造型美观，而且这些美的感性形式具有了更多的独立意义，因为这种玉斧虽然保留了工具的形式，但它主要不是用于生产劳动，而是一种权力或神力的象征品了。

红山文化玉斧到底值不值钱？

大家好，我是爱收藏的小福，有朋友聊到这个红山文化时期的玉器，只能说精而美，这就把知道的和大家一起分享下：
首先要知道的是红山文化时期的玉器其硬度近似于现在的玻璃，用刀都划不动。而玉斧在红山文化玉礼器中占有着重要地位，在红山文化遗址考古挖掘报告中，约有三分之一的男性墓中均随葬有斧器，石质的多，玉质的少，多出现在部落首领的墓中。由于玉料短缺，加工制作难度大、耗时长，玉斧在那是就为奢侈品。由于当时贫富的分化和阶级的出现，必然是社会地位极高的人物所有，也就成了权利的象征物。稀有性也就可想而知了，价值自然就不用说了，哈哈，大家觉得小福说的对吗，不足之处欢迎补充留言哦。