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本篇向大家介绍的是登上央视《国家宝藏》的一件重量级国宝文物——懿德太子墓阙楼仪仗图。
隋唐长安城已随历史风烟远去，只留下盛世残迹遍布西安城内外。如今我们很难通过残砖碎瓦去想象一千年前矗立于此的壮丽宫阙。而《阙楼仪仗图》就像一面穿越历史的铜镜，折射出那座旷世之都的传奇光景。
阙楼仪仗图是懿德太子李重润墓中的壁画，这幅图因其能够完整反映出唐代皇家建筑的宏伟姿态，为考古学和建筑学提供了难得的研究资料，画师精湛的技艺让它成为唐代壁画中场面最大的传世佳作。然而，这幅珍宝背后是一部令人叹息的皇室悲剧，它的主人，带着无限的遗憾与悔恨，长眠于豪华陵寝之中。
↑阙楼仪仗图（东壁）| 图自《唐懿德太子墓壁画题材的分析》
这组壁画位于墓道前端，前方由青龙白虎作为引领，东西两壁内容相同。这组壁画分为阙楼部分和仪仗部分来介绍。
阙楼部分
阙，同“缺”，是皇宫中的重要建筑，对叛臣、敌人的处罚有时在阙前进行，官吏在进入宫殿前也常常在此反省待罪，随着历史的演变，阙由最早的单阙演变为组合的形式，逐渐形成最高等级的三出阙建筑，在古代社会为帝王专用，地位尊崇。此幅阙楼图的建筑结构明显超出了太子使用的二重阙的标准，显然是由于“号墓为陵”，而使用了皇帝的阙楼规格反映了皇家建筑的豪华气派和懿德太子生前的显赫地位，让懿德太子在虚拟的皇宫里，永远享受着他未曾实现的皇帝梦。
↑城楼图 | 图自《唐懿德太子墓壁画题材的分析》
↑阙楼图及城楼图与帝陵宫城正门位置关系 | 图 傅熹年
↑阙楼假象复原图
从壁画上残留的长达0.8米的线条来看，画师是用界尺和木枝（或毛笔）起稿绘出楼阁的，称为界画。
界画是以宫殿楼台等为主要题材的传统绘画，因作画时是用界尺画线，故称为界画。其渊源于先秦时期的建筑工匠，故又称匠学。唐代，界画已比较成熟，张彦远在《历代名画记》中指出：“国初二阎（指阎立德、阎立本），擅美匠学；杨展精美宫观。”除了阎立德、阎立本外，李思训、李昭道父子也都很擅长界画。阙楼图绘于公元706年，可以说是现存的年代明确的唐代早期界画。
这两幅阙楼图，被誉为唐墓壁画中的明珠，它们雕栏朱栋，金碧辉煌，在淡绿色的远山的衬托下，更显示出盛唐宫阙的富丽堂皇。阙楼可分为四部分：屋顶、屋身、平坐、墩台。屋顶为庑殿式，颜色深红；屋身和平坐皆用朱色平涂，一片红丹丹的色彩，一种富贵逼人的效果；墩台为砖木结构，中间用长方形砖砌成，周围有忍冬蔓草花纹，皆用褐色。
仪仗部分
阙楼以北的的城墙内，东、西两壁分别绘有规模庞大的仪仗队列，全长约7米。东、西两壁仪仗队分为步行仪仗队、骑马仪仗队和车队，东西壁仪仗队共计196人。由步兵、骑兵和车队组成仪仗队，侍臣列前，战旗迎风招展。最令人惊叹的是每一个人物的姿态神情均有差异，展示了初唐绘画艺术的精湛造诣。威严的士兵身着圆领长袍，戴黑璞帽，穿黑靴，长袍颜色按军阶等级分为红、黄、绿、赭，所有人均为侍卫装扮束。他们目视前方，仿佛在恭候太子迎驾，这也许是李显梦想中儿子大朝的情景。
↓ 李重润墓第一洞东壁壁画线模图
壁画中威武的仪仗队
骑马仪仗队队首一人执七旒红旗，其余旗帜有的以雉尾饰旒，有的绘出狮、豹、虎等动物。步行仪卫皆佩刀、弓、胡禄，呈三角形站立。每队队首一人举狮或豹、鼠旗；车队有三驾马车，车厢插九旒旗。
与《旧唐书·舆服志》中的有关记载相对照，从车的形制和装饰看，它属于礼制规定的太子级别的金辂车。
除此之外，西壁壁画中的辂车前有两伞、两圆扇、两长扇，圆扇与长扇饰有羽毛和贴金。羽毛长扇即雉尾障扇，根据《新唐书·仪卫志》的记载来看，雉尾障扇是天子所用的仪具。图中的雉尾障扇的形状与传为阎立本所绘的《步辇图》中的雉尾障扇相同，应该是“号墓为陵”的又一标志。
虽然乘坐的是太子级别的金辂车，但使用的却是皇帝级别的仪仗器具，再加上两侧便房里贴金饰银的甲装骑马俑队伍和装饰华丽的三彩三花御马，大唐皇帝的威严和气派让人望而生畏。
↑金辂车模型
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有一张雕刻中国古代人和马车的壁画叫什么?五个字……
有一张雕刻中国古代人和马车的壁画，是“汉代画像石”！
陕西历史博物馆的18件国宝都有哪些？
分别是：镶金兽首玛瑙杯、旟鼎、五祀卫鼎、多友鼎、皇后之玺、鎏金银竹节熏炉、鎏金舞马衔杯纹银壶、 客使图、阙楼仪仗图。
马球图、宫女图、鸳鸯莲瓣纹金碗、鎏金鹦鹉纹提梁壶、三彩载乐驼、青釉提梁倒注瓷壶、黑釉油滴碗、狩猎出行图、鸳鸯莲瓣纹金碗有两件，所以共计18件。
1、黑釉油滴碗
黒釉碗大口小足，胎质灰白，通体施黑釉。油层表面布满了大小不一，称金属光泽的小圆点，这些圆点就像浮在水面上的油滴一样，因此被成为”油滴釉“。油滴釉是黒釉中一个特殊的种类，属于结晶釉。这件是迄今所见同类器物中体量最大的一件。
古籍记载黑釉油滴碗“盛茶闪金光，盛水闪迄今所见银光。映日透视，光彩夺目。
2、青釉提梁倒注提壶
青釉提梁倒注瓷壶，高18.3厘米，腹径14.3厘米。1968年陕西彬县出土。这件造型独特、构思巧妙的倒灌壶，壶身呈圆形，盖、梁、身连为一体。
象征性的壶盖为柿蒂形，提梁是一只伏卧着、圆眼短嘴的凤凰。壶嘴为一张口侧卧的母狮，一只幼狮正在腹下吮吸乳汁，非常生动，活泼可爱。
壶身一周饰有凸雕的缠枝牡丹花，下饰一周仰莲瓣，纹饰简洁明快。因为凤凰、狮子和牡丹分别为百鸟之王，百兽之王和百花之王，这件壶也被称作“三王壶”。
3、唐鸳鸯莲瓣纹金碗
唐鸳鸯莲瓣纹金碗共出土两件。一件高5.5厘米，口径13.7厘米，足径6.8厘米，重392克；另一件高5.6厘米，口径13.5厘米，足径6.8厘米，重391克。
两碗造型、纹饰均相同。纯金质，锤碟成形，錾刻为纹，造型饱满庄重。侈口，弧腹，圜底，喇叭形圈足。器壁捶作出上下两层向外凸鼓的莲花瓣纹，每层十片，上下轮廓相合。每一个莲瓣单元里都錾刻有装饰图案，上层主题是动物纹，有鸳鸯、野鸭、鹦鹉、狐狸等。
下层是单一的忍冬花装饰图案。莲瓣上空白处装饰飞禽和云纹。鱼子纹底。两碗内壁分别墨书“九两半”、“九两三”，应是碗的重量。墨书标重显示两碗重量略有差异，但天平实测重量相同。
4、唐舞马衔杯纹银壶
壶的造型采用的是我国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶柄相连，这种形制，既便于外出骑猎携带，又便于日常生活使用，表现了唐代工匠在设计上的独具匠心。
银壶的两侧采用凸纹工艺各塑造出一匹奋首鼓尾、跃然起舞的骏马。壶上的骏马就是唐代有名的舞马形象，《明皇杂录》记载，玄宗曾在宫中驯养舞马400匹，每年8月初，玄宗生日时，则给这些舞马披上锦绣衣服。
按着“倾杯乐”的节拍，跳舞祝寿，高潮时，舞马跃上三层高的板床旋转如飞，有时还让壮士把床举起，让马在床上表演，而少年乐工则站在周围为马伴奏。
亦有诗描写舞马完成表演后的神态：“更有衔杯终宴曲，垂头棹尾醉如泥。”此壶的舞马形象正好与书中记载相互印证，是十分难得的文物珍品。
5、唐兽首玛瑙杯
唐兽首玛瑙杯长15.6厘米，口径5.9厘米。选材精良，巧妙利用玉料的俏色纹理雕琢而成。杯体为角状兽首形，兽双角为杯柄。嘴部镶金帽，眼、耳、鼻皆刻画细微精确，是唐代中外文化交流的产物。
唐兽首玛瑙杯上口近圆形，下部为兽首形，兽头圆瞪着大眼，目视前方，似乎在寻找和窥探着什么，兽头上有两只弯曲的羚羊角，而面部却似牛，所以不能认为造型完全出自写实的手法。
但看上去安详典雅，并无造作感。兽首的口鼻部有类似笼嘴状的金冒，能够卸下，突出了兽首的色彩和造型美。
参考资料来源：百度百科-陕西历史博物馆
