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考古学家在某处距今约69万年的猿人遗址中发现了「甲米府洞穴中发现35000年前人骨和陶器」

历史趣闻     2023-7-25     点评:28举报

泰国新泰日报社讯 9月5日,泰国甲米府环境保护和地方艺术委员会工作人员、ThamSuaNoi寺住持以及当地村民在奥律县一洞穴中发现部分古代人骨骨架以及保存完好的部分陶制器皿、三角锅,初期,工作人员将不会对洞穴内进行挖掘,只捡拾了少部分肉眼看得见的一些人骨和器皿标本带走,据此再指定相关的挖掘工作计划。

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甲米府地方美术系学术办公室官员表示,工作人员在洞穴中发现的古代人骨和保存完好的器皿,可推断出这或曾是约距今3000-5000年中石器时代人类的居住场所。

从奥律县山顶至沿海一带都有发现过大量的古代人骨骨架和各种器皿,这表明这些洞穴在史前或作为居住场所,或作为埋葬遗体场所,具有一定的历史研究价值,可将这里开发为一处学习研究场所。(编辑:婷子)

考古学家在某处距今约69万年的猿人遗址中发现了「甲米府洞穴中发现35000年前人骨和陶器」

为什么?江西是人工水稻的发源地

上个世纪50年代末,江西万年大源盆地一个被称为仙人洞的溶洞被发现;30年后,在这个洞穴遗址中出土了目前世界最早的栽培稻植硅石标本,将浙江河姆渡发现的中国稻作历史一下子提前了近5000年,万年仙人洞由此成为世界稻作之源。

万年仙人洞人种出世界首棵水稻
1、一名下乡干部用文化眼光第一个发现这个古老的洞穴
万年仙人洞位于距县城12公里的大源盆地小荷山山脚,呈狭长形,有一种安详、古朴的美。《万年县志》有云:仙人洞有八奇。这里数里皆石,玲珑窈窕、千姿百态;绝岭处峰峦秀拔、峻壁横披;遇雨则盈山皆壑、瀑布飞流;石山上多古柏高松,苍翠挺立;洞内深处有径尺小塘,塘水清澈,时有小鱼,捉之不见;洞外左侧有小河轻歌曼舞,婉转流淌,春夏水涨又白浪掀撼,类似水国。"这是我国罕见的旧石器时代末期向新石器时代早期过渡时期的典型洞穴遗址。"万年县文物局局长、博物馆馆长王炳万向记者介绍。这是一个古老的溶洞,洞口呈弧形,洞内很凉,地面比较潮,洞内面积近千平方米,高近10米,大洞之内还有3个小洞。洞壁装了电灯,但光线依然很暗。
用文化的眼光看事物,文化便无处不在。上个世纪50年代末,江西省委一名下乡工作干部就用文化的眼光成为发现仙人洞的第一人。当时这位文化人在洞口发现有不少石器和动物骨骼等,意识到这不是一处简单的洞穴,他立即向省里汇报。这位文化人叫什么名字,至今已没有人能记得。
1962年2月,大源盆地处处春寒料峭,当时的江西省文物管理委员会考古队悄悄地进入仙人洞进行最初的调查。考古人员发现洞口暴露出许多动物的骨骼和大量螺壳,并采集到一件穿孔石器和一件砺石。另外还发现洞口右侧靠洞壁处有大量胶结堆积,高有1.3米左右,堆积里除了不少动物骨骼、螺壳外,还有少许红砂陶片。这些迹象表明,这是一处古代洞穴遗址。
当年3月,省里的考古发掘队来到仙人洞,这次历时50天的试掘收获颇丰,在28平方米的范围内,共获得石器、骨角器、蚌器和陶片等遗物300余件(片),动物骨骼碎片600余块。同时发现烧火堆遗迹12处。1964年4月,江西省博物馆考古队对仙人洞进行了第二次试掘,所得遗物种类与前一次相同。因技术手段相对落后,考古人员将仙人洞认定为单纯的新石器时代晚期,距今只有6000~7000年。加上后来"文革"的原因,对仙人洞的发掘就此中断,刚刚苏醒的仙人洞又沉寂无声了。
不管怎样,遗址出土的生产工具和其他文化遗物也足以让我们对原始先民的生活画面浮想联翩:先民们腰捆用兽皮缝缀的衣服,胸前挂着蚌壳钻孔后串连起来的饰品,手握劳动工具,出去打鱼狩猎、采集野生植物果实和螺蚌等水生动物充饥。同时在山洞里燃起火堆烧煮食物和取暖,在夜间还防御野兽的侵袭。从野生动物的生活环境分析,今天的大源镇一带在当年还是森林、湖沼地区。原始先民却凭借粗笨的石器,依靠群体的力量和智慧,战胜自然,顽强地生存了下来。

2、仙人洞、吊桶环遗址,发现目前世界最早的水稻遗存
要全面了解万年仙人洞,就得说说吊桶环遗址。吊桶环遗址位于大源盆地西南部吊桶环山山顶,此山因顶部有石洞外形酷似吊桶而得名,与仙人洞相距近1000米。是万年县文物普查时王炳万发现的,后被人称为"王洞"。
仙人洞发现目前世界上最早的栽培稻植硅石标本,要归功于一位充满文化责任感的美国老人。这位美国老人是享誉世界的考古学家马尼士博士。1991年秋天,马尼士应邀来江西,参加"首届农业考古国际学术讨论会"。老人不了解江西,但知道万年仙人洞。他认为,水稻起源应该是在中国,而且应当在长江以南。老人还说,人类初始是在山洞,然后才走向平原,最早的稻作应到洞穴里找。翌年,这位老人又实地考察了万年仙人洞,并提出对仙人洞重新进行考古发掘。回到美国后,马尼士一方面筹集资金,一方面不断向中国国家文物局申请,要求与中国合作联合考古,在江西北部地区对稻谷起源问题进行考古发掘和多学科研究。1993年8月18日,国家文物局批准了马尼士的申请,并指定北京大学、江西省考古研究所与马尼士所代表的基金会一起发掘。1993年的金秋季节,大队人马开赴万年仙人洞现场,试着揭开水稻起源的神秘面纱。这是江西首次搞中外合作考古,考古阵容非常强大。考古人员抵达万年仙人洞后,开始清除早年的填土。一寸一寸地挖,一段一段地推进,小心翼翼地逐层取样。考古队员还在吊桶环遗址开探方18个,挖掘面积18平方米,发掘深度平均1.10米,除了出土一些石器、骨器、蚌器、陶片外,还发现了堆积如山的兽骨。翌年夏天,从北京大学传来好消息,通过孢粉分析,发现了栽培稻标本;美方传来消息,通过植硅石检验,也发现了稻谷标本。1995年9月18日,中美考古学家再次踏进仙人洞、吊桶环遗址。3年的辛勤探索终于获得出人意料的收获。其中最引人注目的是在仙人洞和吊桶环遗址距今1.2万年到7000年之间的地层中,发现了水稻植硅石标本。
仙人洞遗址有上、下两个不同时期的文化堆积,下层为旧石器时代末期,上层为新石器时代早期。吊桶环遗址分上、中、下三层,下层为旧石器时代晚期,中期为旧石器时代末期,上层为新石器时代早期。在两处的旧石器时代末期地层,都出土了野生稻植硅石,新石器时代早期地层,都出土了丰富的野生稻植硅石和栽培稻植硅石。这说明,在距今1万年前,人们已经开始人工种植水稻,同时采集野生稻;在距今7500年左右的地层中发现的水稻植硅石,已经是栽培稻,说明稻作农业已经形成了。这是惊世的发现!距今1万年前的栽培稻植硅石,是世界上目前所发现的年代最早的栽培稻遗存,将浙江河姆渡发现的中国稻作历史一下子提前了近5000年。

3、赣鄱是世界的稻作起源中心区
稻作起源多年来是国际考古学界和农学界的一个热门话题。稻作起源于何时何处?半个多世纪来一直争论不休。前苏联著名遗传学家瓦维洛夫肯定我国是世界上最早、最大的作物起源中心之一,却认为水稻起源于印度。我国自上个世纪50年代以后,考古事业蓬勃发展,各地出土的稻谷标本年代越来越早,远远超过印度及东南亚其他国家。特别是浙江河姆渡、江苏草鞋山、湖南彭头山等多处发现了7000年以前的稻作遗存,长江中下游是稻作起源中心之说逐渐受到全世界的关注。于是,中国是世界稻作起源地,已成为全世界考古专家、学者的共识。
万年仙人洞1万年前栽培稻植硅石标本的发现,无疑给长江中下游起源说提供了极为有力的证据,为证明中国是世界水稻起源地提供了极为有力的科学证据,同时也有力地昭示了赣鄱地区是中国乃至世界的稻作起源中心区。
被誉为中国农业考古第一人的中国农业历史学会副会长、资深研究员陈文华说,对这个推断的证据还有:在万年附近的东乡县,至今还保存着一片野生稻,这是目前世界上分布最北的普通野生稻。陈文华告诉记者,世界上现在有一半以上的人口吃大米。也就是说仙人洞先民种下世界第一棵水稻的创举,养育了世界一半以上的人口,这比四大发明的贡献还要大!

4、吊桶环是仙人洞居民的大屠宰场
在1999年8月到2000年1月,北京大学考古系和江西省考古研究所对仙人洞与吊桶环遗址进行了再次发掘。两遗址出土的遗物极为丰富,仅上个世纪90年代三次发掘,就出土石器650件(片)、骨角器235件、穿孔蚌器54件、陶片786块和人骨20多块,另外还出土了3.5万余块动物骨骼碎片。
从两处洞穴遗址各层出土的包含物所反映的文化内涵看,表明它们之间有密不可分的联系。两处遗址地层堆积完整而清晰,这在江南发现的诸多洞穴遗址中是罕见的,为探讨人类如何从旧石器过度到新石器以及新石器革命是在何种环境、何种状态下发生提供了一份宝贵资料。另外,仙人洞下层出土的陶片均为夹粗砂红陶,火候低,陶色不纯,厚薄不均,内壁凹凸不平,制陶技术相当原始。由于陶片过于破碎,仅复原一件成形器,这是迄今为止中国所见最早的一件成形陶器,其烧制年代在距今一万年以前。
吊桶环遗址比仙人洞多了一个地层-----旧石器时代晚期。从出土遗物看,仙人洞、吊桶环遗址两者的旧石器时代晚期之末和新石器时代早期层,文化面貌基本一致。另外,专家认为,从两处遗址所处位置和遗址自身的地形、地貌以及发掘揭露出的一些迹象看,相当于旧石器时代晚期,原始先民主要在地势较高的吊桶环栖息,到旧石器晚期之末,特别是随着一万年以前新石器时代革命的到来,由于大源盆地环境的变化和逐渐被改造,原先主要在吊桶环栖息的原始居民开始走下山岗,把仙人洞等洞穴作为居住的主要场所,而这个时期的吊桶环,从出土有成千上万的动物骨骼碎片来看,应该是仙人洞居民狩猎的临时性营地和屠宰场。仙人洞居民狩猎获得野兽后,便在吊桶环屠宰分食,吃饱后便将剩余的带回洞里。
考古工作者在对万年仙人洞的发掘中发现,在距今6000~7000年前,仙人洞原始先民的生命信息突然中断,且达两三千年之久。仙人洞的原始先民缘何突然从仙人洞消失?至今仍是一个不解之谜。有人猜测,在六七千年前,原始先民可能有由此大迁徙的行动。迁徙的原因,或是猛兽来袭,或是洪水威胁,或是久旱不雨,或是地震塌方,或是另有新居……其中,地震塌方的说法有个难成根据的根据,那就是我省考古工作人员对仙人洞的第一次试掘中,发现洞口有一巨石,巨石下有4个个体人类头骨。经鉴定,其中成年男女各一人,还有两个是八岁和一岁左右的小孩,其中一岁左右的小孩似乎躺在女性的怀抱里。可能是地震或者其他原因,溶洞上方塌下一块大石头,砸死了出逃的四个先民。
仙人洞的原始先民走出洞穴后去向何方?在迁徙过程中有没有将栽培水稻带往其他地方?至今没有答案。万年县文物局局长、博物馆馆长王炳万说,寻找万年仙人洞先民的踪迹,将是他们准备做的一项伟大举动。

5、数千年的民间文化沉淀成万年具有地方特色的稻作文化
当万年仙人洞的原始先人移植下第一棵水稻时,华夏原始的农耕文化---稻作文化从此开始。从一万多年前开始,原始先民就过上了"饭稻羹鱼"的农业生活。此后除了中途突然消失的两三千年外,水稻一直是县境主要栽培作物。在长期的水稻耕作实践中,原始的民间文化经过数千年的沉淀,逐步形成了万年人歌谣、节令、习俗、耕技等方面的具有地方特色的稻作文化。
如农谚方面,万年的农民往往借物候预告农事,流传有"懵里懵懂,嵌社浸种"、"清明前后,撒谷种豆"、"谷雨前,好种棉"、"小暑小割,大暑大割"等。在长期辛苦的水稻耕作实践中,为了放松心情,形成了不少歌谣,如《一根线》:"一根线,搭过河,河边嵬仂会栽禾;栽一棵,望一棵,望得禾黄娶老婆。"还有不少遍及万年城乡的民歌,如《长工歌》等一些平腔山歌,多为农田劳作时所唱,节奏规整,似说似唱,长于叙事;此外,还有一种在集体劳动中所唱的民歌称之为号子,如《舂米号子》等农事号子,曲调明朗、欢快,旋律优美,生活气息浓,充分地体现出一种地方特色极浓的稻作文化。
在节令习俗上,如立春五戊为春社,过了这天,天气转暖,耕牛下田,农民开始春耕。万年农家都认为,社前耕牛淋不得雨,淋了雨会生虱子。旧时春社是祭社公的日子,传说社公是主持一方人畜平安的土地神。人们演社戏,祈求风调雨顺、国泰民安。从某种意义上讲,"春社"的习俗向我们传递着一种稻作管理技术的原始信息。现在科学种田,大多数万年农民不信神,不求天,社公庙也毁了。
在饮食上,如每年过年家家户户都要制作米糖。千百年来,农民总是"鸡叫做到鬼叫",种田的辛劳程度是难以言说的。因此,农家对来之不易的收获格外珍惜,并由衷地尽情庆贺,每年下半年丰收季节,几乎每家每户都开始做米,这种米做得非常大,浸泡在水中,要一直吃到来年开春。另外,谷粒进仓,新米上市时,农家都习惯用新糯米酿制米酒,来分享丰收的喜悦。
万年人的红白喜事中也常见与稻作有关的习俗。如丧葬,分报丧(通知至亲好友)、大殓(遗体梳洗换衣后放入棺木)、出殡(抬棺入墓)等三步。无论大户小户,举丧都要设灵堂,将遗体陈于客厅,并摆灵让亲友祭奠。遗体的头旁,必须盛放一碗白米饭,脚边,点上一盏油灯。据传,这是让亡人在阴曹地府吃饱了赶路,虽然荒谬,却也可见对米饭的重视。再如上梁,农家建房屋,有"抛梁"的习俗,垒墙立柱竣工时,便举行架梁仪典,由木工杠着油光锃亮的木梁,齐步迈向新宅。待木梁依次搁上山墙,组成梁框屋架之势时,立即将装满白米的红布袋挂上正梁,这袋米称为"压梁米"。然后从正梁抛撒米糕或馒头。
万年农家众多的生活习俗,从不同的生活领域充分展现了稻作文化在这片古老土地上的产生、演化、承袭的历史进程。不少稻作文化习俗,至今仍沿袭不衰。

考古学家在某处距今约69万年的猿人遗址中发现了「甲米府洞穴中发现35000年前人骨和陶器」

印度尼西亚爪哇谷洞越详细越好 ,貌似很恐怖 ,我要图片,百度查就那么一点点

印度尼西亚的爪哇岛,就像上帝赐予亚当和夏娃的伊甸园一样美丽、富饶。伊甸园里有上帝明令亚当、夏娃不需采食的禁果,在印尼的爪哇岛上也有一个活物禁入的区域,这就是凶名赫赫的印尼死亡谷——爪哇谷洞   印尼爪哇谷洞最为恐怖奇异。此谷中有6个大山洞,洞呈喇叭状,都是大陷阱。不用说“误入”谷洞者性命不安,就是保持距离者也难幸免。当人或者动物从洞口经过时,会被一种强大的吸引力“拖入”谷洞而被吃掉。就是离洞口还有6至7米距离,也会被魔口“吸”进去,一口吞下。据当地人讲述,谷洞里已是白骨累累,难以分清哪些是人骨,哪些是兽骨。对于爪哇谷洞的由来也是众说纷纭。   回顾历史,早在公元前已有中国人漂洋过海到爪哇岛了。在爪哇岛上发现了西汉(公元前206年-公元25年)的雕像、陶器和薄绿釉龙勺。荷兰考古学家德·弗玲斯研究印尼出土的中国陶瓷器得出结论,认为远在2000年前中国人已漂洋过海踏上印尼国土,有的可能已在西爪哇的万丹定居下来。   最初来到爪哇岛的中国人,见到爪哇谷洞的凶险之后,认为谷洞中所居住的就是神话传说中所提到的一种神秘怪兽——饕餮。饕餮,是龙的第五子。传说中饕餮和羊的身材比较接近,眼睛生于腋下,长着老虎的牙齿,人的手掌。饕餮的头很大,并且头上长着一张大嘴,只要嘴一张开,周围所有的东西都会被其吞入腹中。饕餮十分贪吃,见到什么就吃什么,因为对食物毫无顾忌,传说中饕餮最终吃的撑破肚子而亡。因此,很多餐具、器皿上都会雕刻上饕餮的花纹。   在爪哇岛的历史上,曾经有一个叫做满者伯夷的国家,郑和下西洋时就到过这里,当时爪哇岛已经是一个商旅不绝于途的航海、商业中转站了。在当时有这么一个关于爪哇谷洞的古老故事被记录、流传了下来。   某年夏天的一个早上,一位陈姓的明朝商人经过一个多月海上航行,来到了爪哇岛,并带来了大批的瓷器和丝绸准备贩卖。这位商人平日里喜好郊游,虽然来过爪哇岛几次,但每次都是匆匆忙忙,根本没有时间游览这里的风景。经过几次的来来往往,他在这里结识了不少同行,这次,他打算自己的这批货物托付给一位本地的朋友代为销售,自己则在岛上四处游玩一番。   这位商人雇用了一个当地的导游,前前后后游玩了三天,对于一个去过名山大川的商人来说,爪哇岛除了风景秀丽一些,环境优美一些,就再也没有什么奇特之处了,商人有些烦闷了。他雇用的这位本地的向导也看出了主顾的心思,为了能让这位有钱人能够多雇用他几天,这位向导就提到了岛上一个无人敢去的地方,也就是爪哇谷洞。商人一听说这个地方,非常激动,决定马上出发,向导却借口地方偏远,让商人先回住地准备一晚,明天一早出发。   当晚向导回到家,把明天要去爪哇谷洞的事情告诉了妻子。妻子一听大吃一惊,忙劝丈夫放弃行程。但是向导已经收了主顾的钱,中途变卦的话就会反赔主顾更多的钱,妻子无奈之下只能同意,但最后劝说丈夫不要离谷洞太近,以免出事。   第二天,商人和向导一大早就前往爪哇谷洞,一路上走得很快,不到中午,两人就来到爪哇谷洞附近。想到妻子的嘱咐,向导开始走得慢下来,可是同行的商人见此却非常恼火,不断催促。又走了一段,向导终于停了下来,指了指前方的峡谷,告诉商人爪哇谷洞就在峡谷里,而且这里非常危险,需要十分小心。商人二话没说,也不顾向导的劝告,就向峡谷走去。   向导跟随其后,但两人之间拉开了很长的距离。只见商人猛的身形一变,朝一边飞去,连一声呼叫声都没有发出,就被卷入到旁边一个不起眼的洞中,接着就从洞中传出一阵阵刺耳的摩擦声,向导看到这一情景,虽然自己对这里的情况早有耳闻,但当他亲眼见到时,却也吓得瘫倒在地。   当时爪哇岛上的满者伯夷国是明朝的附属国,一个明朝商人在爪哇岛遇难,在这里造成了巨大的轰动。满者伯夷国调派了大量人员在爪哇谷洞附近进行搜寻,却毫无结果,在搜寻过程中,两名搜寻人员也不幸被吸入洞中。搜寻无果,最后只能找来商人雇用的向导审问,最终判处没收向导的所有家产,向导本人及其妻、子终身为奴,这才草草收场。   当然,在爪哇谷洞里失踪的并非只有明朝的商人。后来欧洲的传教士也来到这里,他们跋山涉水也有不少人葬身于此。在这些神职人员认为,爪哇岛就像是亚洲的克里特岛,这里的爪哇谷洞就是一个迷宫的出口,迷宫中也居住着一个半人半牛的怪物——米诺陶洛斯,终日里以人为食,只要人畜接近洞口,就会被怪兽吸进去吃掉。也有人说爪哇谷洞中居住的是奇美拉,这种长着狮头、羊身、蛇尾的怪兽喜欢吃人,而且生性胆小,喜欢在背后偷袭猎物。爪哇谷洞为什么会把人畜吸入洞中,真正的答案不得而知。   为了揭开爪哇谷洞的谜团,科研人员用了很多办法,但即便是在动用了高科技工具的情况下,也无法让人们距离真相再向前近一步。   1968年,德国的地质学家拉克索·席勒带队的考察小组来到了这里,为了这次考察成功,他们带来了大量的仪器,这些仪器总价值超过了三百万美元,其中还包括了用于航天科考的工程机器人。考察小组在爪哇谷洞附近安营扎寨,还专门搭建了一间放置各种电子设备的简易房间。前前后后忙碌了近一周的时间,当各项设施都准备完成后,才发现小组里一位专门负责卫星通讯的工程师失踪了。随后所有人都在附近仔细寻找,最后在一个仅容一人通过的洞穴附近找到了这位工程师的工具包。   近三天的搜寻,在搜索毫无结果的情况下,考察小组只能重新从国内抽调一位通讯工程师,并把搜寻失踪人员的工作交由印尼政府展开。经过近一个月的不断考察,小组人员都被爪哇谷洞的神秘所折服了,所有的设备在爪哇谷洞面前都毫无用处,甚至有一部分设备在使用过程中,因为这里特殊的环境而损坏。唯一的成果就是探明了爪哇谷洞是一个位于地下、四通八达的超级大洞穴,而且这个大洞穴有若干的洞口与外界相连,也就是说,可能你身边某一个毫不起眼的小洞口,一旦“发威”,就会把周围的一切动植物“吞入腹中”。但是考察小组强调,这些洞口也极其容易辨认,如果某一个洞口周围没有植被的话,那么这个洞口就很可能是洞穴的“一张嘴”了。   之后,还有很多人来到爪哇谷洞探险、勘查,但是无一例外地饮恨当场,在这里失踪的人数也随着时间的推移不断增多。根据一些科学工作者的说法,爪哇谷洞本身就带有强大的磁场,它会干扰大部分设备正常工作,甚至是让一些精密仪器彻底报废掉。而且这个磁场仅限于这个大洞穴附近,只要离洞穴或是洞口稍微远一些,这个强大的磁场就会消失,至于为什么会这样,没有人知道。   地质学家拉克索·席勒教授说:“爪哇谷洞,我们去那里考察了很多次,应该说是非常多次。但是结果却很不好,我的两个同伴都在那里失踪,设备也损坏了不少。虽然以前我们都失败了,但我仍然觉得那里是一个‘宝库’,非常大的‘宝库’”。   “以我们现阶段的技术,并不能打开那扇‘宝库’的大门,说不上打开,我们根本就没有找到那扇门在哪里,现在根本就摸不到的一扇门。可能有的人会不同意我的观点,为什么那个地方就一定是‘宝库’,而不是‘潘多拉盒子’。也许是吧,但是我的直觉告诉我,即便那里是‘潘多拉盒子’,里面所蕴含的东西也是一笔非常宝贵的财富。”   现在,印尼政府把爪哇谷洞方圆五公里设为禁区,禁止任何人进入。但是世界各地的科考小组却从未间断过对此地的考察,当地政府每次都会派遣数名警察带领科考小组进入禁区,且规定了这些人的活动范围,以免发生死亡、失踪事故。   齐纳儿·约瑟夫·加亚是专门负责“禁区”安全工作的警察,他在这里已经工作了八年。   “我手里这些文件,全都是在爪哇谷洞附近失踪的,有三十多个。当然,这仅仅是失踪的,而且是近三年的,几千年前就有人在这里失踪,要是一起算的话,那一定是一个非常庞大的数字,我想就算我这间屋子也放不下。除了失踪人口,在这里死亡的人也不少,这些死亡者的名单,都存放在那个大纸箱子里。”   他在这里工作了八年,常常会看到很多年轻人来到这里,想去爪哇谷洞看一看,“这些人都会缠着我,让我带他们进去。可是我还不想死,或是失踪,我告诉他们,如果你们希望蒙上帝召唤,那就去雅加达蒙上眼罩开车上路,那样的话,你们至少知道自己是怎么升天的。”   最近很多人都试图绕开警察,进去一探究竟,可是这些人往往会连哭带喊地从里面跑出来,不是因为有人失踪了,就是因为有人死了。齐纳儿·约瑟夫·加亚说:“我在这里长大,现在在这里工作,我知道爪哇谷洞是什么地方,有关那里的凶险的传说,我爷爷的爷爷那会儿就已经有了。为什么还有人想要进去游玩,那可不是游玩的地方,肯定不是。”   至今为止,没有一个人能解释清楚爪哇谷洞到底是一个什么样的存在,它巨大吸力是从何而来,席勒教授所说的门到底在哪里,千百年来,这扇门一直都关闭着,什么时候才能打开,谁来打开?   在印尼爪哇谷洞附近,还经常发生一些离奇的失踪时间。时间上溯到20世纪60年代,很多人都会在这里莫名其妙地忽然消失掉。   1972年,班邦·卢克是附近的一名木匠,一天,他和几个朋友来到这里打猎,他们都是狩猎爱好者,每到周末或者闲暇时段,都会聚集一处竞相逐鹿。   这天是6月5日早上,班邦的朋友都陆陆续续地到达事先约好的地点——班邦的家中,因为这里距离峡谷比较近。   大伙一块吃完早餐后就出发了,路程并不远,按班邦的形容:上个厕所的时间都能走个来回。当然班邦的形容有些夸张了,几个人走了大约两个小时来到了目的地。   一行人各自找到了隐蔽的地方,静静地在丛林里等候猎物。没多一会儿,一只五彩斑斓的锦鸡从远处拍着翅膀飞了过来,落在一棵高蕈树旁。班邦向朋友们微微点了点头,抬起猎枪瞄准了猎物,没有悬念,一声枪响,锦鸡应声倒地。班邦呵呵地笑着站了起来,背上猎枪朝倒下的锦鸡走过去。他的朋友们也都一边庆祝,一边从隐蔽的地方走了出来,等待班邦拾回锦鸡。   奇怪的事情发生了。班邦抖了抖早已毙命的锦鸡,然后举过头顶,”今天运气不错,我们是换个地方还是继续在这里?”   班邦话刚说完,就瞬间消失在所有人的视线中,正被他提着的锦鸡也落到了地上,班邦就这么失去了踪迹。班邦的朋友们都愣住了,他们根本没反应过来刚才发生了什么。一个大活人就在他们眼前突然消失掉,等他们相互看了看之后,才确定发生了什么。接着几个人在班邦消失的地方查看了一会,并且一直大叫:“班邦,班邦……不要玩了,快出来吧……”可是班邦再也没有出现。几个人在附近寻找了一天,还挖开了班邦消失所在的那块地,但却一无所获。   当班邦失踪的消息很快传遍了岛内,这个话题成了人们议论的焦点,班邦消失的地方也被人们竞相探访。虽然那里林木茂盛,但是能藏住一个大活人的地方并没有,班邦消失的地方土壤比较松软,如果说要在瞬间陷入土壤中,那也是根本不可能的事情。   警方也很快介入了调查,和班邦同行的人都七个之多,有几个还是班邦的亲戚,相互之间也并没有任何矛盾,完全不可能是密谋行凶。之后排出警力大范围搜查,希望通过搜查可以找到和班邦失踪有关的任何线索,就连那只锦鸡也被警方前前后后研究了不下十遍,但班邦就像从世间蒸发一样,再也没有丝毫消息出现。班邦的离奇失踪就这样成为了一个谜,也给爪哇谷洞又披上了一层神秘的外衣。   班邦的失踪并不是第一次在爪哇岛发生,1914年这里还发生过另外一件神秘失踪事件。荷兰总督府位于爪哇岛上的雅加达,范戴克是总督府里的一名参赞,三年前他拿到委任状后万里迢迢地来到这里。经过在印尼这几年的经历,范戴克在当地成了一位有头有脸的人物。   10月的一天,范戴克邀请了当地各界名流在家中举行酒会,受邀的名流中也包括当地的司法巨擘容克法官以及其妻弟迈尔伯先生。宾客们陆陆续续地都到了,范戴克和他的夫人站在门口迎接不断到来的客人,当范戴克远远地看见容克的马车向这里驶来,便携妻子走向路边准备迎接,容克法官无论在政界还是在商界,都有不小的影响。范戴克有些激动,马车走到门前还没停稳,他就急速向马车走去。   “欢迎,容克先生,欢迎您的到来!”范戴克高兴的展开双臂,准备上前为容克法官打开车门。可就在这一瞬间,他从众人的视线中消失了,范戴克就这么失去了踪影。   范戴克的妻子和一些宾客目睹了整件事的发生,随着范戴克的消失,惊呼声也随之传来。范戴克消失的地点正好在车门附近,透过玻璃车窗,车中的容克法官和迈尔伯先生也都亲眼看到范戴克的消失,两人本都挂着笑容的面孔顿时都凝住了。容克法官不知道此时自己是不是应该下车,范戴克就消失在自己的车门附近,如果自己贸然下车,会不会也像范戴克一样就这么忽然消失掉。   在夕阳斜照、光线明亮的院子里,好端端一个人竟然就此烟消云散,这种似乎愚蠢的事情,照理是不会发生才对啊!   “范戴克先生!范戴克先生!”   “爸!爸!你跑到哪里去了!”   法官与孩子们此时都大声地呼喊,可是却一点回音也没有,这桩离奇事件就像噩梦一般。有的宾客竟然怀疑范戴克是在和大家玩一个小把戏,认为他藏在了马车上。但是,范戴克并没有藏在马车里,即使刚才范戴克的速度再快,从外面也能看得一目了然。   “谁能告诉我这到底是怎么回事,怎么会有这么不可思议的事?”   容克法官除了吃惊之外,更有说不出的懊恼。从庭院到牧场,是一片宽广草原,没有任何遮挡物,更没有可藏身的地方。范戴克的妻子一时受到过度刺激,整个人失去理智一般在丈夫消失的地方,疯一样地刨土。接到报案后,当地巡警马上赶到现场,对于如此发生荒诞的事情也是左思右想、有所怀疑。不过,事发现场当时聚集着众多的目击者,而且堂堂的容克大法官也亲眼目睹了事发的经过!刑警们开始将整栋建筑物的里里此外做彻底的搜查,还动用了猎犬到处搜索,可是始终没有发现范戴克的踪影。   这一消息仅仅过了一夜就传遍了雅加达,而且弄得满城风雨。之后几乎一整个月的时间里,媒体都以”范戴克消失事件”为题而大做文章,事件所引发的骚动也遍及印尼各地,最终,荷兰总督不得不出面将混乱的事态控制住。然而,整个事件终究还是陷入迷雾中,一直没有水落石出。之后数个月,范戴克先生的儿子常常来到父亲消失的地方,偶尔还会隐隐约约听到父亲发出的声音:“救救我,快救救我!”   范戴克两个儿子所说的话又引起媒体大肆宣扬,对于刚刚控制下来的事态,警方又不得不紧张起来,不过最后还是像谜一般无法解开。总之,一个堂堂大男人在大白天,而且当着很多人面,没留下任何遗物就此消失的事实,即使是多么厉害的警察也难以下判断。   在班邦消失后,很长时间都没有再发生过类似事件,但是爪哇谷洞的神秘失踪却没有停止过,没有人知道这些失踪的人是像班邦一样突然就消失无影,还是被神秘的谷洞吸入其中。   在爪哇岛,神秘事件比比皆是,除了像班邦那样忽然人间蒸发以外,还有很多人通过神秘的时间隧道,转眼间就被传送到几千公里,甚至是几万公里以外。   1893年10月25日,两个荷兰籍的士兵正在爪哇岛的荷属东印度公司的大门口站岗。突然,这两个士兵感觉到一阵迷糊,就不知不觉地睡着了。   当这两个士兵醒过来后,发现自己却在一个完全陌生的环境里,周围的景物全都改变了。大街上来来往往的人都不是爪哇岛的居民,由于语言不通,打听了很久,两人才发现正身处墨西哥,而他们站的地方也不是东印度公司的办公楼,而是墨西哥政府大厦。两个士兵正想找人仔细问问发生了什么事情,一下被好多墨西哥人团团围住,非常好奇地看着他们,一个劲儿地向他们问这问那。两个士兵连说带比画,把事情的经过一说,墨西哥人不禁哈哈大笑起来,有个人说:“哈哈!这两个家伙不是骗子,就是从精神病医院跑出来的病人。来来来,咱们把这两个家伙拉到教会里去,好好地问一问吧!”说着,墨西哥人连拉带扯,七手八脚地把这两个士兵弄到了教会。   这两个士兵到了教会,还在向人们解释着:“我们昨天晚上真的是在印尼总督府门前站岗来着,不知道怎么就到了这里。我们不是骗子,也不是精神病人呀!”   没想到,教会里的人们听了,也不相信他们说的话。最后,两个士兵叹了口气说:“咳!不管我们说什么,你们都不相信。告诉你们吧,前天夜里,印尼总督被人刺杀,受了重伤。你们好好地打听打听,有没有这件事情,到时候你们就知道我们说的是不是真话了!”   那时候,邮政通讯还比较落后。过了两个多月,正好有一艘轮船从印尼航行到这里,墨西哥人赶紧跑去询问船上的船员们:“哎,印尼总督是不是在两个月以前被人用斧子重伤了?”没想到,船员们奇怪地说:“是呀!两个多月以前,是发生过这件事。哎,你们是怎么知道的?”   这样,墨西哥人才相信了那两个士兵的话。不过,大家的心里感到特别纳闷:“哎呀!那两个士兵怎么在一夜之间,就从印尼跑到我们墨西哥来了呢?这到底是怎么回事呢?”   1955年,一架飞机从印尼的万隆机场飞往墨西哥的坦皮科机场。刚刚起飞,这架飞机就跟地面指挥部失去了联系。后来,人们经过好多次的寻找,也没有找着这架飞机。可是,35年以后,这架飞机却好好地到达了墨西哥的坦皮科机场。   机场上的人们看见这架飞机,立刻团团地把它围住了。飞行员还穿着50年代的服装,而现在已是90年代了。   这架飞机上的飞行员不管怎么盘问,一口咬定:“现在就是1955年嘛,我们只是完成了一次例行飞行罢了。”后来,人们经过调查,这架飞机就是1955年,派往墨西哥坦皮科机场中途失踪的飞机。人们又找来飞行员的照片一看,这飞行员的模样跟1955年时的一样,根本没有一点儿变化。   人类历史发展到近代,也曾经发生过这样的事情,使人感到特别迷惑。这一件件离奇的事情,到底是怎么回事呢?现代科学认为,在宇宙当中存在着一个巨大的“时间隧道”,时间隧道里的时间运动方式,和我们人类感知的完全不一样。有时候,它是极度静止的,有时候却是高速行动的。人类一旦进入时间隧道,就会丢失了时间,在生命史上出现一段漫长的空白。   有的科学家认为,时间隧道实际上就是宇宙当中存在的“反物质世界”。现在,人们对宇宙的了解实际上还不多,只是了解正物质所处的范围,而宇宙当中还存在着反物质组成的体系。当正物质和反物质接近到一定程度,产生的压力就会把它们再分开。人们的这种神秘的失踪是正、反两大物质体系产生引力场局部弯曲时产生的“速灭”现象,而当“速灭”现象消失以后,引力场又恢复了原来的状态,失踪的人也就出现了。   这种说法看起来有些道理,可好多科学家不同意这种说法,他们认为“速灭”可能解释神秘失踪现象,但是“速灭”只能使万物永远失去,而不能再现。   那么,到底应该怎么解释“时间隧道”这个谜因呢?怎么才能搞清楚那些离奇的失踪后再现的事情呢?   看起来,目前只能是一个不解之谜,要等待人类经过长时间的探索才能加以解释了。
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