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上个世纪五十年代， 云南剑川村的村民在种地时挖出一块奇怪的木头。木头看上去年代久远，都已经腐朽不堪了。但颇为奇怪的是并不是这些烂木头本身，而是木头埋入地下的方式。它们全是竖着插下去的，一根根的也没有什么规律，就是这么突兀地插在土里。
这些奇怪的木头，被村民报给了文物管理所。文物管理所的考古学家们，听到后异常兴奋。一般来说，这些大规模的木头出现在一起，地上一般是埋着古代房屋遗址，或是大型墓葬群遗址。
在之后不久，文管所申请的考古挖掘被上级批复同意了。文管所对此次发掘特别重视，馆长亲自带队，带领队员进行考古发掘。
他们将开始时间定于第二年也就是1957年的1月，原因就是这个地方常年的雨季。也就是在每年的一月到四月间，气温干燥一些，有利于考古发掘。
开始的时候，一切顺利。考古队员们以及雇来的当地村民们，日以继夜地工作着。经过仔细地挖掘，挖出不少跟农民挖出的一样一样的腐朽的木头。并且出土了大量的陶器、石器等物品。但木头，除了那些竖在地上的木桩子，却也没有别的可以作为建筑构件的木头。
这些木头不是盖房子的木头，但为什么密密麻麻一大片的竖在地上呢？这个令考古专家们费解。
挖掘出来的石器、陶器，经过当时的仪器测量，测出的年代是距今3000年的新石器时代。这一项发现令考古专家们雀跃不已，它的发现对于当时云南的历史研究有着非比寻常的意义。说明在距今三千年前就是人类在云南剑川这片土地上活动了。
文管所所长以身作则，奋战在考古现场，期待能有更多有价值的东西被挖掘出来。可正在大家热火朝天的工作中，在一个月以后，挖到地下60厘米的时候，却突然被迫停工了。
一个原因是，当时的文管所所长突然病发身亡了。没有了领头人，这项工作也就停滞不前了。但领队的逝世并不是主要原因，主要的原因却因为历史久远，很多资料找不到了，不知道了。
但在当地村民口中却一度流传着神灵诅咒的传说。据传说这附近埋着一座历史久远的地下城，这座城在村民的口中叫大麦城。本来是个富饶的城市，但在一次洪水与地震双重打击下，这座城突然地表下陷，整座城连人带城市房屋全部埋入地下了。
因为是被活埋了，所以大麦城的居民们阴魂不散，一直深深埋在地下。这次政府的挖掘，一个得罪的神灵，再一个打破了地下冤魂的平静，它们出来诅咒了。否则怎么会有一桩桩不知道什么用意的木桩子。每个木桩下边肯定会有一个不甘的灵魂，被压在下边。
但领队的突然病死，与挖掘的突然停滞，这个也是太巧合了吧。就这样这项考古工作就被停滞下来了。再次被启动已经是1975年，接近20年之后了。
1974年时文管所的所长在翻看历史档案时，看到了这份文件，因为木桩的问题至今是个谜，并未破解。而新石器时代的研究也就停滞不前了。
所长打算重启这项工作，他叫来了副馆长张教授，商议重启项目的可行性。张教授也是同意的。但派谁去领队，这样两位领导犯了难。
他们先是征求了大家的意见，年轻人对于此事并未亲身经历过，倒认为没什么可怕的。但年轻人经验不足，完全无法胜任领队工作。但年龄大的就觉得，之前的领队突然就死了，宁可信其有，不可信其无。
没办法，张教授决定亲自领队进行考古发掘。他们选定的日期是下一年也就是1975年1月，又是一月。但没办法，由于云南特殊的气候条件，他们只能选择1月这个相对干燥的时期。
但诡异的事情发生了，同样的，是在发掘的一个月之后，同样是60厘米，同样是莫名其妙地停工了，停工的一个原因也是领队突然死亡。
领队张教授在一次回家后，没有回发掘现场，而是去了医院。原因是心脏病突发，导致的突然死亡。
消息传出，引起当地村民一阵哗然。神灵的诅咒这回更加确凿了。但即使教授没有突然死亡，发掘也因为某种神秘原因停止。就是因为停止了，张教授才回了一趟家，没想到却再也没有回来了，就这么突然死亡了，
是什么神秘原因导致挖掘停止的呢？记录详细数据的文件却不翼而飞，谁也不知道哪里去了。手上只剩下了一份简报，简报上说明此遗址距今2500年的春秋时期。
从之前3000年前的新石器时代到2500年前的青铜器时代，这让专家们的研究方向蒙上了一层迷雾。专家们认为新石器时代意义重大，如果是青铜器时代，那么就会大打折扣了。
为什么之前的是新石器，现在又变成青铜器了呢？因为发掘的搁置，这个问题也就没有人能够解答了。
转眼时间到了2007年，文管所的研究员闵锐在一次翻看馆内历史档案时，发现了这份尘封已久的考古项目。
这份研究引起闵锐的极大兴趣照片上密密麻麻，排列密集的木头是闵锐之前没有见过的。这是古代城市遗址吗？
继续翻找下去，闵锐发现之前两次的发掘都是因为某种神秘原因停止了。如此神秘的时间，让闵锐有了一探究竟的想法。
说干就干，闵锐立即驱车前往发掘现场。附近的村民得知这个文物专家也要发掘这些木头，赶忙制止。七嘴八舌地告诉他，这里有神灵的诅咒，不能挖。
闵锐当然不相信什么神灵之说，但对于消失的地下城兴趣盎然。如果这些真的是地下城遗址，那将会是考古界的重大发现。
返回文管所，闵锐立即打报告，申请重启发掘计划。馆长和馆里的老人一直对此事耿耿于怀，当时的情景还历历在目。经过深思熟虑，批准了闵锐的计划。
闵锐把时间定在了第二年也就是2008年的1月。原因也是因为躲开雨季，但时间定好了，闵锐突然想起之前失败的两次也是在1月，这之中会不会有什么问题。
但改时间也是不可能，这个时间是一年之中最合适的年代。开工之日，当地政府还给闵锐团队举办了一个特殊的开工仪式，剪彩、放鞭、舞狮子，大大地热闹一番。
开始的发掘一切如常，还是一堆堆地竖着插在土里的木头，但在60厘米的位置，项目又搁置了。
探方里开始渗水，大量的水从地底下不停地往上冒着，水多的地方竟然形成了一个个类似的泉眼。附近看热闹的村民都说是诅咒应验了。神灵不想让人往下挖了，因此显灵将坑埋了起来。
探方里面最怕有水，经水一泡，发掘出来的文物价值和意义将大打折扣。闵锐开始使用惯常的手法，用抽水机抽水。但是根本不管用，抽水机越抽水越多。发掘工作只好被迫停止了。
闵锐知道了，之前的两次停止也是因为这来源不明的渗水。这边地表干燥，也没有地下水。而附近海尾河的水，也不会经过这里。它是通过另个通道流向别的地方。那这水是从哪里来的，难道真的是诅咒吗？
这次发掘真的到这里又结束了？闵锐急得不行了，但也找不到渗水的原因。这日的闵锐在附近溜达，在一公里之外找到探方冒水的原因。原来是春天大量种植小麦，小麦种下去后，附近水库开始放水，浇灌附近所有小麦田。水就渐渐地渗进了探方里面了，当然是越抽越多了。
闵锐将探方壁修成阶梯式，坑底周围挖了一条小沟，水就沿着小沟流了出去，探方渗水的问题解决了。
继续发掘下去，探方里除了木桩还是木桩，无穷无尽的木桩，密密麻麻。挖出一个木桩，下面还是木桩，木桩摞着木桩，大约有几万根。
整个两万多平方米的遗址，紧密的排列着几万根木桩。除了木桩，就剩下散落在木桩周围的陶器，石器。这么些木桩到底是干什么用的？闵锐团队百思不得其解。
就在闵锐一筹莫展的时候，一名考古队员有了重大的发现。他在一个木桩下面发现了一些人骨，这些人骨被钉在在木桩下边。根据发掘现场分析这根木桩是被从头骨上直接钉下去的，不知是生前还是死后被钉下去的。
考古所找来了当时公安部门的法医鉴定，经法医鉴定的，这个人是生前被人用木桩活活从头顶上生生钉下去的，头骨已经被木桩钉得粉碎。因为他的下颚骨是整个翻出来的，这是连着皮肉直接从头顶砸下去的结果。只有活生生砸下去，下颚骨才会被砸翻出来。
附近村民认为这是诅咒，是不吉利的现象。否者之前怎么会用考古队员突然死亡的呢?
经过一起测量，这一具骨架是一个男人骨架，距今已有3000年。男人年龄大约在40岁左右，这个人属于非正常死亡，像是死于谋杀。
当地的白族祖先崇拜山石，远古时代，这里经常遭到洪水肆虐。这些原始人认为是自己得罪了山神，山神降下洪水，惩罚他们。这时候就需要活人祭祀神灵。
这种活祭当然不会有人自己奉献自己，这时候这个40岁的男人。在那个时代40岁已是耄耋老人了，也可能是自愿，也可能因为老了，被部落族人推了出来。
总之，这个老人成了祭祀的牺牲品，被绑起来，连肉带骨，被木桩活活钉死了。被钉死的一瞬间，老人也许并无遗憾，毕竟自己的死，可以换来部落免遭洪水侵蚀。
难道这些木桩都是祭祀，每个木桩底下边都埋着人骨吗？闵锐带领着团队继续往下清理，在一个木桩下边发现一堆人骨。这个人骨坑里经过整理有三具男人的骨架，令人惊奇的是，里面竟然有一具是未成年的骨架。
通过坑里散落的物品，可检测骨架大概的死亡原因推测。这三具骨架同属于一家人的，兄弟俩，领着其中一个男人的儿子。
三人在母亲妻子的殷殷期盼下，驾船捕鱼，但在河中遭遇不测。他们遇到了另一个部落的人，三人虽奋起反抗，但终是寡不敌众，三人受伤被捕。
从散落在地上的铜箭簇中可以看出，那个年代，部落间的战争已是非常频繁，已达到了类似国与国之间的战斗。
那个年代，部落间抓到的俘虏，男人一般都难以逃脱被当成祭祀品的命运。而女人被部落之人当成食物吃掉了。吃到他人部落的女人，尤其是被女人吃掉。在这些原始人眼里，女人们就具有了双重的繁殖能力。
这三具男性尸骨也是被木桩钉在下边，每个人死法是一样的。毫无疑问，这肯定是被当成祭拜神灵的祭祀品。
附近的不远处，也被考古队员找到了几根人骨头。仪器测量结果，是个女人的骨头，并不是之前的发现的男人骨架。并且，骨头并未钉在木桩子下边，而是散落在四周。
通过考古队员对于骨头的检测，分析，这具女性骨架是被人给吃掉了皮肉，剩下的骨头随便埋在了这里。
骨架被拆分的很细，每根骨头都分开了。骨头上也有牙齿啃咬的痕迹，再加上的原始人吃人事件并不是个例，而是食物匮乏下的普遍现象。这个女人应该是部落战争的俘虏。部落战争间抓来的俘虏被部落之人吃掉，也就不足为奇了。
但闵锐经过在发掘现场的继续清理，却发现了不少并不是木桩的建筑构件。这些构件有些像是门窗的插销，有的像是房顶的房梁。
因为再也没有找到木桩下面还有人骨的存在，现在基本上可以否定，这些木桩子全是祭祀的可能性。再加上有些建筑的构件被发掘出来，闵锐有了一个大胆的猜想。
这些会不会是干栏式建筑的底座木桩呢？干栏式建筑就是南方人俗称的吊脚楼，水里插上木桩，人们住再木桩上面的二层，下面还可以样家畜。
在距今五千年前，这里沼泽遍布，河流纵横。水源给了附近的原始人丰沛的食物，很多原始人依水而居。但连年的水灾，加上潮湿的环境，在地上根本无法居住。他们又舍不得离开这个食物丰沛的地方。
一个原始人看到搭到树上的鸟窝，突然有了一个大胆的想法。他从附近的山上搬来许多大木桩子，用工具牢牢查到地上。木桩上边铺上木板，然后加上房梁，人住在二层上，就可以远离沼泽，也不怕涨潮的侵蚀了。
大家看到房子不错，也都照做，渐渐的这些房屋多了起来。从五千年到四千年到三千年，人们都是住的这样的房子。他们的木桩不停的往下打，因为水位的不断上涨，木桩越打越高。很多木桩都打在了之前的木桩上边，这样就形成了密密麻麻，层层叠叠的木桩子。
为了验证自己的想法，闵锐提取其中一个位置的木桩子，根据年代，分成了两组。一组大约在五千年前，一组在三千年前。
根据分析，这两组正好是两个长方形的组合，典型的干栏式建筑的木桩排列组合。这些三千到五千年前的建筑，在遭遇一场洪水后，完全覆灭。住在里面的人们也只好背井离乡，另寻居住之地了。
海门口地下城遗址，木桩的分布面积达20000到25000平方米，是迄今为止，保存最大，早期的干栏式建筑，这在全国都是少有。
遗址出土的大量动物骨骼和人骨遗物，以及其他众多的文物。它的发掘，给考古学人类学，民族学提供了更多的研究价值。
