1936年,浙江省立西湖博物馆年仅25岁的职员施昕更,在他的家乡杭县(今杭州市余杭区)良渚镇发现了史前遗址并进行了发掘,后来还出版了名为《良渚》的考古报告。
施昕更不会想到,在他最早进行考古的这处距今约5000年前的遗址上,考古人员此后开始了至今长达80年的发现、研究、保护、传承的考古过程。在这个过程中,先后发生了很多对专业、学术、文化、社会等在国内外具有重要影响的标志性事件:
1959年,著名考古学家夏鼐将良渚遗址为代表的史前遗存命名为“良渚文化”。这是当时中国最早命名的史前考古学文化之一。
20世纪80年代中期以后,这里先后发现了高等级的墓地、祭坛、大型宫殿基址。后来证明,这些大型建筑设施和出土的贵重文物的使用者和拥有者,很可能是国王或贵族。
20世纪90年代中期,良渚遗址群被国务院公布为全国重点文物保护单位,划定了约35平方千米的保护范围,还被国家文物局列入中国申报《世界遗产名录》预备清单。
2000年后,浙江省及杭州市先后批准成立杭州良渚遗址管理区和管理委员会,出台了管理条例和保护规划,以加强良渚遗址的保护力度。目前已投入了大约20亿元人民币,解决大批工厂和居民的搬迁安置问题,力求还原良渚遗址的史前环境和人文景观。
2007年起,考古人员在良渚遗址发现了占地约3平方千米的良渚古城。此后还在古城之外发现了占地约8平方千米的外城郭迹象。2015年,又在古城外围发现了当时世界上最大的水利工程。
据我所知,历经80余年考古的良渚遗址,可以说是继1928年发掘的河南安阳商代殷墟遗址以后,中国可数的连续考古时间最长、取得考古成果最大、改写中华历史记载最多、引起国内外广泛关注的典型考古遗址之一,被批准为国家首批考古遗址公园。
作为当时中国、东亚乃至世界上最大的城市和遗址群,作为已经进入早期国家和文明阶段的实证标志,良渚的一系列考古成果,先后多次被评为全国十大考古新发现乃至世界考古大发现,并写进了全国中学历史教科书。
众所周知,曾有很长一段时间,我们依据历史文献的记载和史学研究成果,认为中国只有大约4000年的文明史和国家历史。而20世纪以来,中华5000年文明的说法越来越多地出现在公众表达乃至国家表述中。这样的说法在甲骨文、金文、竹简帛书、纸本文献以及传统史学研究成果中,基本上很难爬梳出直接或间接的证据。那么,这只是一个假说,抑或只是一个概念?有什么真凭实据?很多人不免将信将疑,产生误解,甚至摇头否定。
然而现在,我们可以基本肯定地说,以80年良渚考古为代表,中国考古学通过发现和研究实物证据,已经将中华早期文明一幕幕地展现在世人面前。换句话说,在这些已经成为支撑中华文明肇始于5000年前的最重要的考古证据中,良渚遗址作为当时拥有城墙和水利系统的规模最大、保存最好、考古认知最清楚的国家性的、都城性的史前遗址,是中华5000年文明和中国当时已经出现早期国家的当之无愧的直接见证。
良渚考古80余年来取得的如此重要的考古成果,既是中国的,也是世界的,还是全人类的。所以,通过“申遗”,既可以向世界展示中华文明历史悠久的本来面貌,也可以更好地使中华文化真正地走向世界。
本文来自《科学画报》
1936年考古发现的遗址在哪里
在浙江杭州良渚。1936年施昕更学者在杭州良渚镇一带发现了多处史前遗址。1959年,经过一系列文物出土,正式提出了“良渚文化”的名称。2007年,良渚古城被完整发现,专家认为良渚遗址距今有5300-4500年左右。“良渚遗址”是中华五千年文明的实证,为何这么说?
良渚文明的发现震惊了全世界,但很少有人知道,为了挖出这颗尘封了80多年的珍珠,良渚指的是5300至4300年前,在中国南方长江下游的太湖流域曾经存在的文明。 以良渚古城为核心的遗址是良渚文明的中心。 它的发现可以追溯到1936年。 当时,浙江省立西湖博物馆的史新庚,在考古发掘中发现了一件黑陶器。 他觉得在他的家乡良渚也发现过类似的黑陶器。 于是他很快回到良渚,进行文物考察。 在他的监督下,良渚出土了数百件黑陶、石器、玉器等文物。 这个“小”发现,正式揭开了良渚遗址的一角。 然而,随着第二年抗战的爆发,良渚遗址的发掘和研究工作不得不中断。
更糟糕的是,抗战期间,石欣随西湖博物馆南迁。 他缺乏医生和药物,最终病倒,死于27岁。 文明的火炬传给了考古机构梁思勇、董佐斌,梁思勇和董佐斌应史新耕的邀请,前往发掘现场考察良渚遗址,高度肯定了这一发现的价值。 一九三九年,梁思永先生视察良渚遗址,经比较研究,认为良渚遗址出土的陶器主要是类似龙山文化的黑陶,并提出良渚遗址属于杭州湾龙山文化。
这个结论统治了考古界近20年,直到20世纪50年代末。 直到1957年,中国近代考古学的奠基人之一夏鼐才提出: “浙江黑陶易干易褪,山东没有标准的龙山文化蛋壳陶器。 刀具形状除了圆脚外,还有大量的圆底。 在山东龙山文化,很少有平底器皿。 陶桂发现很少,也不是一个标准的龙山文化。” 刚刚完全颠覆了之前的论点。 两年后,他正式提出“良渚文化”这一新名称,表明良渚是一个有着自身演变发展顺序的考古学文化,完全区别于龙山文化,提出这一概念后,专家们开始考察其起源,并于1975年和1979年提出“马家浜文化”和“宋泽文化”的名称。
最后,考古学家通过吴县(现苏州吴中区)草月山的积累,确定了三大文化的发展顺序: 马家浜文化——嵩泽文化——良渚文化。 然而,虽然有一些文物在良渚文化出土,但“十大考古发现”中并没有什么重大成就,这一时期的研究只停留在对其文化内涵的认识上。 最终,在1986年,形势被打破,良渚文化有了自己的“代表”。