研究古埃及的书,埃及考古学在线阅读

自埃及学诞生起，埃及的考古领域一直被欧美国家所掌控。直到20世纪50年代埃及取得民族解放和独立，摆脱了西方殖民主义统治后，埃及的民族考古学才得以迅速发展起来。从1952年开始，埃及古物部的职务以及开罗大学埃及学的教学与研究工作全部由埃及人承担任。第一位担任开罗大学埃及学教授的埃及人是萨利姆·哈桑，他于1928～1936年间任埃及学教授8年，然后于1936～1939年间任埃及古物部副部长。萨利姆·哈桑领导过在吉萨的考古发掘，清理了马斯塔巴墓、狮身人面像，对胡夫的大金字塔也进行过发掘和考察。1954年，埃及专家卡迈尔·马拉赫在吉萨的胡夫大金字塔南侧发掘出了一艘太阳船，轰动一时。该船可能是当初运送国王胡夫的尸体和随葬品之用的。从宗教意义上说，埃及的每一位国王都是拉神的儿子，国王死后都要乘太阳船去拜见拉神，进入极乐世界。由于体积过于庞大，太阳船发现时已经被拆成碎片，共有1224件部件，复原专家穆斯塔法（Hag Ahmed Youssef Moustafa）花费了10年的时间才将该船复原，复原后的船长43.4米，宽5.9米，共6对船桨，排水量为45吨。埃及政府在发现太阳船的位置，建造了太阳船博物馆，以供来自世界各地的游览者参观。

以往的西方学者们往往对埃及西部的沙漠绿洲很少关注，但埃及学者阿赫迈德·法库里（Ahmed Fakhry）在这方面取得了重大的考古发现，由他负责在埃尔·葛贝尔（El-Gebel）发掘的动物坟墓群和埋葬希腊—罗马人的墓区，引起了埃及考古学界的极大反响。曾任埃及最高古物委员会主席的扎西·哈瓦斯博士，是埃及最著名的考古学家。他出生在埃及，先后在埃及和美国学习考古学。1987年，他获得宾夕法尼亚大学埃及学博士学位。1988年以后，他在世界各地的许多大学讲授过埃及考古学、古埃及历史以及古埃及文化。哈瓦斯博士在其长达三十余年的考古生涯中，参加过埃及境内几乎所有重要考古现场的挖掘工作。曾取得多次重大发现，其中包括他在吉萨发现两座不同凡响的拉美西斯二世的雕像和吉萨金字塔群建造者的墓群。

1999年，哈瓦斯博士主持了在埃及巴哈里亚绿洲古墓的发掘和保护活动。据埃及官方公布的资料，在这次发掘中出土了多达10000具的希腊—罗马时期的木乃伊，可谓埃及考古史上继图坦哈蒙陵墓后最重大的发现之一，这里也因此被称作“金色木乃伊”之谷。这次发掘的坟墓都开凿在石灰岩洞里面，有很多墓室，除木乃伊外还发现了大量的陶器、珠宝以及钱币等陪葬品。埃及专家普遍认为，通过对这个古墓群的系统发掘，有望对希腊罗马化时期埃及的饮食生活、宗教艺术、健康状况等获得更多更全面的信息。哥伦比亚大学的巴格那尔（Roger Bagnal）教授甚至认为：“可以为那个时期的埃及生活提供可靠而珍贵的统计数据库”。

此外，埃及政府对文物古迹的保护与复原工作也做出了很大的努力。由于常年的自然力的破坏，环境的不断污染，以及日益升温的旅游业的影响，埃及古迹正不断遭受腐蚀和损害。因此，如何有效地保护和复原已遭损害的文物和古迹，是埃及学研究的一项紧迫任务。例如，吉萨的哈夫拉狮身人面像，由于遭受了几千年的风吹、雨打、日晒，破损严重，1988年曾经从其右肩上掉下一块三百多斤重的石块，所以必须对其进行加固整修并制定后续的保护措施。1990年，格蒂保护研究所在狮身人面像的背部安装了一部太阳能监控器，可测出潜在的具有破坏性的环境因素，如风、颗粒、空气、温度等。还有位于底比斯“王后谷”的拉美西斯二世的宠后奈菲塔瑞墓中因湿气较重，导致精美的壁画受潮脱落，埃及政府为此不得不关闭整修多年才重新开放。但是，由于资金的短缺，这项工程修复和保护仍存在很大的困难，后来被埃及政府关闭。

王海利 /文

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哪一年被认为是埃及学建立的年代

是1822年
埃及学包括考古学、语言学、古文字学、历史学、文化人类学、文学史、宗教史、美术史及纸草学等专科研究，也涉及建筑史、技术史、医学史等。西方世界自古希腊罗马时期以来便对埃及文明抱有浓厚兴趣，文艺复兴后学术探讨、考察和资料搜集日渐增多，终于发展成埃及学这门近代人文科学的学科 。其形成以1822 年法国学者J.-F.商博良释读古埃及象形文字成功为标志。古埃及文明的年代范围从公元前3500年左右起，到前332 年埃及受希腊统治时止 。但在此以前的新石器时代及在此之后的希腊罗马统治时期因与埃及文明的萌生、后续有关，一般亦列入埃及学的研究范围。
埃及学是世界考古和世界历史研究中的重要学科。以现代科学方法和电子仪器进一步探索金字塔等埃及古迹，是埃及学发展的新方向。
古埃及历史的分期 古埃及人曾将自己国家的历史按王朝划分，总计31个王朝，马其顿亚历山大大帝征服埃及（前332年 ），埃及法老王朝终止 。19世纪西方史学界又进一步把这些王朝按统一、分裂的大势分为早期王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期 、新王国 、后王朝7个阶段，加上早期王朝之前还有一段奴隶制小国萌生发展的前王朝时期，总共8个阶段 ，概括了古埃及文明发生 、发展、繁荣以至衰亡的历史。

考古学是什么时候兴起的？

在中国最早进行（科学）考古活动的是一些资本主义国家的学者。从1894年中日甲午战争以后到民国初年这段时间里，日本、俄国、法国、英国、瑞典、德国等多国学者先后在中国从事考古活动。其中尤其以英国斯坦因的考古活动影响最著。他从1900年到1913三次进入新疆、甘肃地区私自发掘、偷运了大批壁画、竹简等珍贵文物。震惊中国和世界。这是近代历史上在中国的国外列强进行的考古活动。这些活动有的是为了配合本国殖民侵略的需要，利用考古活动从事间谍工作。有的虽然主要目的是为了科学考察，但是同时也掠夺了大量珍贵文物，使中国文化遗产的完整性受到了巨大的破坏。
真正的中国考古兴起最初是由地质学家参与，并和国外专家合作进行的。1914年初，瑞典著名地质学家安特生接受中国北洋政府的聘请，来华任矿政顾问，以协助开展煤田和其他矿业调查。又因他对古动物化石和考古也极有兴趣。1921年初夏，奥地利古生物学师丹斯基被他安排到周口店发掘鸡骨山，后者在1926年夏研究安特生在周口店得到的一批化石中发现了一颗人牙化石，在科学界引起轰动。这一发现直接导致了之后与中国地质调查所合作的周口店发掘工作的展开。该项目的最重要成果是为北京猿人的发现奠定了基础。
安特生还致力于中国远古文化的考察，他在1912年与师丹斯基以及地质调查所采集员刘长山、地质学家袁复礼先后发现和发掘了多处遗址，并统一命名为“仰韶文化”。
安特生等早期来华工作的国外地质学家、古生物学家可以说是中国近代科学考古的发起人，其功劳是不言自明的。1922 年,安特生还曾提出要在中国高校开设考古学课程。据胡适1922 年4 月1 日所记,当日胡适等参观安特生在仰韶村的采集品，观后与安氏交流了关于中西考古学研究的看法。安特生提出很想在大学讲一科《比较古物学》(Com2parative Archaeology) ,得到胡适的首肯。 可惜这项计划因故未能进行。但从日记中已经可以看出安特生的考古活动在当时已经有一定的影响力，并且有了培养本土人才从事考古活动的倾向，换言之，此时的中国近代考古学已在孕育当中。
1925年到1925年的冬天，清华学校国学研究院人类学讲师李济到山西南部的汾河流域进行考古调查。1926年3月在夏县境内发现了西阴村遗址。当年10月在这里做了发掘。这是第一次由中国学者主持的、按科学要求进行的田野考古工作。虽然此次发掘的收获不大，但其意义非同一般。可以说，这是中国近代本土考古学的开端标志。