曾侯乙墓中出土的文物,曾侯乙墓出土

按照古代礼节：“天子含实以珠，诸侯以玉，大夫以玑，士以贝，庶人以谷实。”在清理曾侯乙陵墓时，专家们共发现21件口含玉，但让所有人没想到的是，经过研究，竟揭露汉代诸侯的一个秘密，这究竟是怎么回事呢？

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1977年9月，湖北擂鼓墩需要扩建一座厂房，擂鼓墩7组的20多位村民接到任务后，就开始用工具挖土，可挖掘的时候，有位农民觉得不对劲，因为在距离地面约两三米深的地方，他们竟发现20余件青铜器，但因为缺少基本常识，他们并未在意，而是继续动工。

1978年2月，农民突然挖到大量两米多长的长方形青石板，碰巧县里派一位搞文化的人员来现场，他看到长方形青石板，以及施工队队长说挖出的青铜器后，他立即想到陵墓，所以赶快联系当地的文物管理部门。

考古工作人员接到消息后，带着专业的考古工具赶到现场，经过实地勘察，他们确定该地存在陵墓，并决定对陵墓进行保护性发掘。

随着考古工作的有序进行，墓主的身份也逐渐浮出水面，他就是曾国的君主曾侯乙。根据历史资料记载，曾侯乙去世的时间大概是公元前433年，死亡的年龄约为45岁。在曾侯乙的陵墓中，工作人员出土大量珍贵物品，比如：曾侯乙编钟、四龙曾徽、十六节龙凤玉佩，但在整个考古过程中，最令人惊奇的文物竟是在曾侯乙口中发现的，这些物品究竟是什么呢？

清理曾侯乙遗体时，一位年轻工作人员发现曾侯乙的口中含有玉器，最让人感到吃惊的是，这些玉器竟有21件，它们分别是：玉牛6个、玉羊4个、玉猪3个、玉狗2个、玉鸭3个、玉鱼3个。

古人认为葬玉最主要的作用就是保护好尸体，而将玉石制作的玉琀放在逝者口中，可以保障逝者体内的精气不外泄，从而达到尸身不腐的目的。

随着朝代更迭，丧葬礼仪也发生改变，发展到后来，竟出现“九窍玉” 。“九窍玉”指的是塞住或盖住逝者身上九窍的9件玉器，这样做的目的和让逝者含玉的目的相同，都是想达到防腐的目的。

在汉朝时期，丧葬礼仪受到道家思想的印象，死后飞升成仙成为汉代人都想实现的美梦，这个时候，古人开始使用大量的玉器作为陪葬品，比如：玉棺、玉衣、玉饰等，汉代人将这些玉器放入陵墓中，他们是想用大量的玉器保护肉身，然后为飞升做准备，可惜理想很丰满，但现实却很骨感。

众所众知，正常人的嘴可以装下一个正常大小的鸡蛋，可曾侯乙却足足含了21件指甲大小的玉器，他究竟想做什么呢？古人视死如生，他们相信死后的生活和现实生活一样，我们可以发现曾侯乙口中的含着的玉石有地上走的牛、羊、猪和狗，水里游的鸭子和鱼，曾侯乙将这些东西放在口中，是想在死后依旧享受现代生活，毕竟生前要享受什么，死后不能憋屈。

通过曾侯乙口中含着的玉器，我们可以想象得到，曾侯乙绝对是位懂得享受生活的人，但他究竟有多享受生活，一定是寻常人无法想象的。

在考古发掘的过程中，考古工作人员用文物说话的，而文物是传承历史的重要载体，所以文物说话绝对是真的，要比历史资料更为真实。如果各位读者，对曾侯乙口中的含玉感兴趣，可以去湖北博物馆曾侯乙展厅看一看，近距离了解一下，那真的是令人大开眼界。

曾侯乙口中含的21个动物是干什么的？有什么含义？

     最近很多人都在说一个问题，那就是这个曾侯乙出土的时候，这个口子是有含21个小动物的，那么有的人问了，这21个小动物是干什么的呢？这些小动物叫玉琀，也称“饭含”。古人有“金玉在九窍，则死者不朽。”所以，就有“九窍玉塞”。塞于口、鼻、耳、肛门等部位的叫玉塞，而放在口中的还有个专属的名字叫玉琀。

   两汉时期最常见的玉琀是蝉的形状，大墓小墓中都有出土。为什么是蝉？这主要和蝉的生长特性，有关。蝉的幼虫入土后变成蛹，出土后又变成蝉，古时候的人们因为蝉的这一特性，寄希望于来世，希望死者的灵魂也能如蝉一样复生。目前流传的很多蝉形的古玉，多无孔，其实很多就是玉琀。

       我国从史前社会时期就已经出现了“玉敛葬”的习俗，如良渚文化、红山文化，春秋战国时期儒家提出“君子贵玉”、“君子无故，玉不去身。”，汉代贵族继承并发扬了“贵玉”的思想，不但生前玉不离身，死后也以大量的玉器陪葬。汉代的厚葬使葬玉达到了登峰造极的地步，如令人瞠目的玉衣，镶玉棺，在南京博物院就看到了一个镶玉棺，实在是太奢华了。还有别出心裁的玉握。玉握是握在死者手里的玉制品。

    从曾侯乙墓出土文物看，曾侯乙可能是枚吃货。曾侯乙是战国时期南方小国曾国的国君，大约生于公元前475年，卒于公元前约433年。他不仅是位深谙车站的军事家，也是一位兴趣广泛的艺术家，很可能还是个吃货。

    曾侯乙墓，出土的各类随葬的物品多达一万多件，其中有一件是青铜制的煎鱼盘，出土的时候盘下放着木炭，盘上有一条鱼，从鱼骨头的形态来看，这是一条鲫鱼。而曾侯乙墓中煎鱼盘的出土，说明这个小国的君主曾侯乙，在吃鱼方面已讲究煎炒的吃法了。曾侯乙墓中煎鱼盘的出土，说明我国至少在东周时代已有了煎炒鱼类等烹饪的方法了。

     此外，考古专家们在鱼骨中还发现了梅核，梅子可去除鱼腥味 。曾侯乙墓还出土了大量的调位料，如花椒、山植皮、山植果、山植于、芒耳等等。而且，研究发现，曾侯乙在饮酒的时候，还特别注意在酒里过滤掉其中的一些沉淀的物质，这些物质可以在夏季使酒降温，冬季使洒升温。

     古人的墓葬多仿照生前，而曾侯乙作为一位国君自然更是极尽所能的让身后事也能如现事搬了。综上所述，曾侯乙是位美食家，妥妥的，没错了。所以，曾侯乙口中的玉琀，特意制作成牛、羊、猪、狗、鸭、鱼的形状，可谓是“六畜”具全了，数量也很可观，共计有21件。很可能就是希望曾侯乙的来世也能享受到这些美味吧。

曾侯乙墓里神奇的葬品，除了编钟，他嘴里还含了什么奇怪的宝贝？

曾侯乙墓里面除了编钟，其实在他的最里面还有很多玉器。在曾侯乙墓里面一共出土了372件玉器，其中有的玉器很大，有半米那么长，但是有的玉器又很小，只有十厘米的样子。但是每一个玉器的雕工都特别的精细，并且都是选用的上好的玉材，并且造型都很新颖独特。

其中从曾侯乙嘴巴里面就发现了多达21件玉器，每一个都很小巧，而且都是小动物的造型。其中有牛、羊、猪、鸭子、鱼以及狗。它们的高度都只有0.6-0.8cm，试想一下嘴巴里面能塞进去21件，足以证明这些玉器有多么的精细小巧。最大的一个玉器看起来也只不过跟黄豆差不多大小，最小的可能跟绿豆差不多大。

虽然这些玉器十分的小，但是每一个动物的雕刻都可以用鬼斧神工来形容，每一笔都十分的精准，轮廓十分的清晰，动物就像是活得一样。在他的嘴巴里面能够发现21件玉器，可以说是绝无仅有的。

其实含在嘴里的玉器的名字叫做玉琀，其实最开始是在嘴巴里面塞食物，慢慢的演变成更加高级的玉器。这也是身份的象征，如果墓主人的身份越来越尊贵，玉琀数量也会越多，墓里面的玉器也会更多。

而古人喜欢用玉来陪葬，不仅是因为玉器是身份的象征，而且在古人心里玉石是权力和地位的体现。同时古人也相信玉石可以起到防腐的作用，所以不管是含在嘴里，还是作为陪葬品，古人都希望可以保佑死者可以尸体不腐，保证体内的精气一直都在不会外泄。

后来出土的金缕玉衣其实也是玉制品，把尸体全身包裹起来，就是希望尸身不腐。但是其实玉石达不到这样的目的。