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在所有恐怖题材的影片中，“驱鬼”大概是比较重要的一个门类。它代表着我们正在以某种方式进行抗争，或许难谈势均力敌，但总归是有希望的所在。
不管是桃木剑糯米黄符，还是十字架圣水木钉大蒜，各地有各地的方法；也不论是与有着实形的“鬼”打来打去，还是和看不见的魑魅魍魉斗法，驱魔这事儿，从来都是件有仪式感的事情。
在这些影片里，有的恐怖是在阴森的音乐里突然窜出个白脸厉鬼，有的恐怖是看不见摸不着，却又感到它在盯着你，还有一种恐怖，大概是来自信仰的坍塌。
最近韩国OCN电视台推出了一部纳凉剧《? : The Guest》，译作《鬼客》，就是这么一部驱魔题材的剧，带着浓厚的惊悚悬疑元素，将一只厉鬼的故事铺开。
中秋没事在家看了前几集，难称完美但的确过瘾，没有弯弯绕绕，一集就能死五六个人，并且惊吓程度与精彩程度成正比。目前豆瓣评分8.4，强烈安利给觉得深秋了还无比燥热的胖友。
（以下内容涉及剧透，但基本不含引起不适的图片）
先来解释下剧中的“鬼客”到底是什么，其实就是附在人身上的鬼，它们专找心理阴暗、受到了伤害的人附身。被附身了的人，大概就不能叫人类了，它开始以伤害自己，伤害他人为乐。
比如这个长相酷似《疯人院》里春姐的大妈，发着传单屡屡被拒，被一年轻女孩粗鲁地推开后，眼神渐渐浑浊，背景响起窸窣的碎念声，随即便见她突然蹭起，毫无征兆地上前去捅死了一女游客，连刺数刀，鲜血四溅。
人是主体，鬼，便是客。
就目前的这几集，剧一直把控着极佳的恐怖氛围，一面炊烟缭绕生活气息浓浓，一面又是离奇的民间传说，相互交织，“鬼客”的设定，也就越发可信了。
据说“鬼客”来自东海（其实是日本海，韩国人不承认）。镜头沿着韩国崎岖的海岸，把时间拉回到了20年前，开始追根溯源。
男主尹和平出生在韩国东海边上的小渔村里，家里是巫师世家，但偏偏生了个灵媒的体质，时不时地能看见站在爷爷背后的姐姐。小孩子能见鬼，村里人人都对此讳莫如深。
其实村里一直有个传说，很早以前村里来了个奇怪的男人，自他到后，村里接连有人失踪。大家都怀疑跟他有关，要把他赶走，大概是误解带来了冤屈，男人被鬼客附身，自称“朴日道”。做法事也不起作用，男人用刀插了自己的眼睛，跳进东海，飘在海面，望着村里。
自此之后小渔村每年都要做法事，表面上叫“丰渔祭”，祈求神灵保佑捕鱼风调雨顺，实际上是驱鬼保平安。
驱鬼法事能不能保平安实在不好说，只知道每次法事之后，都会有厉鬼降临，仿佛是受到了某种挑衅。
“驱鬼法事”是此剧刻画的重头戏，十分猎奇。法事本身就自带了几分诡异的气息，在庄重严肃的仪式下边，空灵的氛围被无限放大。神婆高唱着曲调悲怆的韩国谣曲，四周白旌翻飞，伴随唢呐铜锣的破嗓音，映照在人们脸上的是红彤彤的火光，所有人都很沉醉，到了动情之处，开始跳舞。
丰渔祭的最后一步是“献祭”，要将纸船推入海中，走在最后的男主叔叔猛地被拖入水中，起初大家都没注意到，有说有笑，反应过来时，所有人脸色骤变，“鬼客来了”。
原本温和可亲的叔叔被鬼客附了身，觉得一只眼看不清，用手将脖子和脸抓到出血，然后抄起一把刀捅了家人，又插了自己的右眼。
后来男主也被鬼客附了体，高烧不退，开始自残，妈妈也莫名其妙死在了海中。于是家人又请到了专职驱鬼的神婆前来做法。神婆的法事，依旧是敲锣打鼓热闹无比，跳着跳着去咬了一口生的猪头，满嘴猩红。似乎要想跟鬼斗，自己就要先变得凄厉无比才有胜算。
然而也没有用，男主一抬眼，神婆便被厉鬼“朴日道”的气息击飞了五米远，喷出一口老血。本土驱鬼的法子，通通宣告失败。
本土的方法不管用，男主的家人又请来了基督牧师。倒也不是单纯因为外来的和尚好念经，韩国的宗教势力变革确实是如此。这也是此剧的亮点之一，对韩国的“驱鬼”文化有丰富的展现。
朝鲜半岛，最早深受中国儒、道、佛文化的影响，不仅吃斋念佛，继而也形成了自己本土的萨满教，上面精通狂舞唱诵的巫婆便是此教的产物。剧中能看得到，他们的仪式有十足的感染力，民间百姓也都信这一套。
不过到了19世纪末，随着基督教士带来了更为血肉饱满的圣经故事，以及更先进的科学医学技术。哪个更有用信哪个，于是不少人抛弃了佛教、萨满，开始拥抱十字架。
2015年，姜东元和金允石也合作过一部电影《黑祭司们》，也是这样的背景，韩国人一本正经地穿着黑色教士服进行各种基督教仪式。了解了历史背景，倒也就不出戏了。
《鬼客》的片头曲中也能看到，跳大神的和耶稣十字架穿插而过，地藏菩萨与本土门神交织在一起。
但不管你的宗教是什么，信仰是否坚定才是关键。《鬼客》中的鬼最擅长的就是洞悉人内心的阴暗，并将其无限放大，蛊惑你报复，操纵你滥杀。
回到剧情上边，老神父见男主遍体鳞伤，就觉得这哪是鬼怪附体，分明是家暴所致，转身就走。一边的小神父却听到了被朴日道附体的男主，口中传来窸窣声，听到了什么不重要，一颗种子就此种下。
小神父回到家，埋在心底的情绪开始发酵，他早就对父母强行安排自己的职业让自己当神父这事感到不满了，叛逆在鬼客的教唆下终于击垮了信仰，于是原本温柔的小神父杀了自己父母。刚好路过的，女主的警察妈妈觉得蹊跷，上门查看，也没能逃过魔爪。
金材昱饰演的男二，小神父的弟弟，信仰似乎更加坚定。他在哥哥发狂时躲过了一劫，长大之后自愿成为了牧师，性格冷峻，为中年大叔驱魔时，表示要自己一个人来。
他亲吻手中象征捆绑耶稣绳索的领带，嘴中叨念“以圣父，圣子，圣灵的名义……”，随后系上领巾，开始问询被鬼附体的大叔。嘴上说的驱魔咒语其实更像是能为自己打气的话，好在他意志足够强大，鬼影飘飘也不为所动，终于首次让大家看到了成功的驱鬼。
金材昱的表演为这个角色增色了不少，他的阴柔气质和这个苍白神父的形象太贴合。一家人死得只剩自己，想想也应该是这份冷漠决绝。
跟人斗也好，跟鬼斗也罢，剧所告诉我们的，最重要的大概也还是要坚定自己的信仰，否则只能被同化。只要信仰没有崩塌，恐惧也是能被战胜。
剧的节奏也特别快，就前几集，时间线被前后拉了两次。从现在拉到二十年前，然后又拉回到了现在。
二十年前，三位主角的命运因为鬼客的到来而被串连了起来。每个人都损失了自己的至亲，至此，人生的信仰也坚定了起来，就是要找到朴日道，战胜鬼客。
二十年后，男主成了一名出租车司机；女主当了警察，继承了母亲的正义感；男二和哥哥一样做了一名神父，只不过，他是自愿的。
此时便发生了中年大叔的案子。警方在干涸的排水口发现了一具被连捅14刀的尸体，尸体是一家清洁公司的老板，而动机证据纷纷指向了该老板手下的一名工人，也就是这位中年大叔。他两个月前在这个排水口干活时伤到了脑子，基本瘫痪，但公司却不予赔偿。
某日不知怎么的，瘫痪的大叔开始张嘴说话，并且离开了轮椅，踮起了脚尖。不用想，又是被鬼客附了体。
女主被委派调查此案，男主通灵看到了尸体，而男二，恰好也前来为大叔驱鬼除魔。三个人就这样聚到了一起，组成了“斗鬼三人组”。接下来便是一个又一个的案件，需要三人合力推理、驱魔，最后逼近大boss朴日道。
OCN台历来擅长犯罪、推理题材，之前的《隧道》《Voice1》《火星生活》都是此类佳作，这次干脆直接来了一部鬼剧，也不太搞一惊一乍的花招，从土得掉渣的渔村取材民间鬼传说，来了一次写实的韩式驱魔。
要以另类的鬼怪造型吓到观众其实很容易，剧中也有不少，但要用“鬼”来冲击观众的固有世界观那就很难了。当然，一旦能让大家的信仰产生些许动摇，便会有极佳的恐怖效果，那是一种源自心底绝望的恐怖。《鬼客》在这上边有努力，但做得还不够。
只不过，《鬼客》里的鬼来自东海，现实中的“鬼客”呢？大概会藏在社会的各个角落吧。
