湘西奇闻异事,湘西奇闻录

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本文目录一览：

1、湘西奇闻

2、湖南湘西赶尸是怎么一回事？是不是真的有赶尸这回事？

湘西奇闻

从天下霸唱的《鬼吹灯之怒晴xiāng西》，到南派三叔的《盗墓笔记lù：阴山古楼》，再到沧月的《听雪楼》，十万大山的神秘被反复渲染，湘西赶尸也成为了恐怖小说中一个经典之“梗”。 想象有多远，苗疆就yǒu多神秘，因为这份神秘，“巫蛊之术”亦越发传奇。

神秘而遥远的边疆，未知的奇妙术法，与蛊miáo的传说结合在一起，cuī生了愈发离奇的经典。

恐jù往往来源于wèi知。。

在故事中，多情的苗女会用蛊术控制情郎，保证他永不变心；还有同心蛊，保人同生共死，一生不离；更在hěn多小说中，赋予了“蛊’起死回生的神妙功效。

尽管影视作品中常常将蛊与毒合称为蛊毒，但是在部分民间传说中“婆娘用蛊，汉子使毒”，蛊与毒是两种完全不同de东西。

在传说中，到了苗疆地界，不可以乱捡地上钱财等物，以免捡到被人遗弃的蛊虫，懵懵懂懂被蛊虫所害，其中最可怕毒，当属 “嫁金蚕”。

“金蚕蛊”是传说中，可以实现主人心愿，带来钱财的强大蛊虫，但是需要强大的供奉，而供奉中最可怖毒一条就是每年都需要吃一个活人，如果主人不满足，便会造成反噬：先食其家人，再shí其主人。

在故事中，养了金蚕蛊的人往往没有好下场，毕竟为了yī时贪心而选择害人的人，终究要自食其果。

那么养蛊毒人家有什么特点呢？

据闻蛊虫好净，所居之处必要一尘不染，如果你在苗疆走到一处不闻虫鸣，不闻鸟叫的地fāng，一定要尽快离开，必定有极其强大的蛊虫在此处人家zuò镇，虫豸鸟兽尽皆退避。

关于苗疆的种种传说，不一而zú，在不同的故事中往往差异很大，wéi一的共通点大概就是影视及小说作品中，对于苗jiāng世界的的无限想象lì。

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湖南湘西赶尸是怎么一回事？是不是真的有赶尸这回事？

记者深入湘西了解文化，最有意思的还是湘西赶尸。在湘西，赶尸匠是一种职业，rù行必须miàn试，年满十六岁，身高一米七以shàng，相貌丑，胆zi大，才néng被录取。 早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便极有可能看到死尸走路，当天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行shī体，尸体都披着宽大的hēi色尸布。这些披着黑sè尸布的尸tǐqián，有一个手执铜锣的活人，这个活人，当地人叫做“赶尸匠”。其实，说是“赶尸匠”不如shuō是“领尸匠”，因为他是一面敲打着手中的xiǎo阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通zhīyǒu狗的人家把狗关起来。尸体若liǎng个以上，赶尸匠jiù用草绳将尸体一个yī个串起来，每隔七、八尺远一个，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯mào，额上yā着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处。gǎn尸匠赶着尸体，天亮前jiù达到“死尸店”，夜晚悄然离去。尸体都在门bǎn后面整齐地倚墙而立。遇上大yǔ天不好走，就在店里停上几天几yè。过三关才可当学徒 湘西凤凰民间，自古就有gǎn尸这一行业，学这行yède，必须具备有两个条件：一胆子大，二shì身体hǎo。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。xué徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，yào看满16岁，身高1.7米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相mào要长得丑一点。 赶尸匠先让应试者wàng着当空de太阳，然hòu旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西nán北，倘若fēn不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就shuō明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟bù是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐shù叶fàng在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取huí来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。 赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样“日出ér作，rì没而xī”。只有接dào赶尸业wù时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请tā们赶尸，都说：“师傅，请你去走jiǎo”或“走一回脚”。赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性bié等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴zàizhè张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。 赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什me天气，都要穿着yī双草鞋，身上穿一身青bù长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。 师父教徒弟，第一件事是画符，这种十fēn奇特的符，是在黄纸shàng用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的fú朝西挂在树上或门shàng，有时也烧灰和水吞服。 同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就shì首xiān要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”，也就是让尸体tíng走自如，第sān件功是“转弯功”，也就是尸体走路néng转弯。lìng外，还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕gǒu叫，狗一叫，死shī会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”，还魂功yuè好，死尸的魂还得越多，赶qǐ尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”，实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。 特别值得一提的是，这种奇特的行业，只有在湘南西部才行得tōng。因为，一、只有湘西有“死尸客店”。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣，知道迥避。三、湘西村外有路，ér其他省路一般都穿村而过，他们当然不会准死尸入村。四、湘xī人闻见阴锣声，便会主动将家中的狗关起来，否则，狗一出来，便会将死尸咬烂。因而，这种十分奇特的赶尸行业，只有湘西才有。 死尸怎么会被活人赶着走，很多科学家在进行研究。各说不一。说不定有一tiān，会使这一cháng人难以理解的奇特行业和现象，得到应有的科学解释。 为什么会有“赶尸”的营生呢？因为湘西沅江上游一带，地方贫瘠，穷人多赴川东或黔东地区，作小贩、采药或狩猎为生，那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，è性疟疾经常流行，生活环境坏到极点，除当地的苗人以外，外人是很少去的。死在那xiē地方的汉人，没一个shì有钱人，而汉人在传统上，运尸还乡埋葬的观念深，但是，在那上千里或数百里的崎岖山路上，即使有钱，也难以用车辆或担jiàkáng抬，于是yǒu人就创行了这一奇怪的旅yóu办法运尸回乡。然而，另一种说法是，“赶尸”其实shì黑帮的走私活动，借这种令人毛骨悚然的争相走避的队伍，掩饰贩毒非法行为。 xiāng西赶尸，也许是一种神秘的巫术，也许是愚弄人的一种mí信，也许只是为了骗取钱财的把戏，也许仅仅是一种耸人听闻的传闻？是耶非耶，还请自辨。 有兴趣就到湘西来看看吧，去听取曾经湘西赶尸奇闻。

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