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1、博奇闻

2、社会主义核心价值观是（）（）（）（）（）（）（）（）？

博奇闻

说起天桥，不得不tí“天桥八大怪”，作为旧中国社huì底层wén化的创造者，他们的要求仅仅是维持基本的温饱。他们之所以给人们留下了深刻的印象，是yīn为他们有的身怀绝技、技艺超群，有的相貌奇怪、言行怪异。

八大怪按时间先后shùn序kě以fēn为三拨，共有二十四位“怪艺人”，他们其中yībù分人对中国民间艺术de创zào和发展，产shēng了很大的影响。

第一bō“八大guài”是在清朝咸丰、同治、光绪年间（约1851年～1908年）出现的，bāo括穷不怕、醋溺gāo、韩麻子、盆秃子、田瘸子、丑孙子、鼻嗡zi、常傻子等八位艺人。

穷不怕：原名朱绍文，清朝同治、光绪年间（1862年～1899年）在天桥卖艺，光绪二十五（1899年）年去世。穷bù怕主要说单口相声，也会唱。

他每féng出场都会带一副竹板，板上分别刻着yī副对联，上联是“满腹文章穷不怕”，下联是“五车书史落地贫”。穷不怕的艺名由此而lái，同时也是他的zhēn实写照。

他de绝活是“白沙撒字”，也就是用白沙子往地上一撒，就可以写chéng字。“书上荷花和尚书，书临汉字hàn林书”就是他常写的一副对联。他不dàn撒的字潇洒漂亮，而qiě又会自编说一些段子，因而在当时很有名。

醋溺膏：又名处妙高。本姓张，山西人，主要以说笑话、相声为shēng，同时善唱山西调的lǐ曲村歌。

他经常手拈草珠，身穿纱袍，蓬头垢面，连鬓胡子老长，一副邋遢相。

他最拿手的是口技，行话叫“暗春”。表演时用蓝布圈成方形帐子里，一个人模仿几个人的口音对话，笑声、物品撞击声夹杂在其中，使外面的人听着似乎是很多人在谈话似的。学鸟叫是他的另一个jué活。他模仿的禽鸟鸣声，惟妙惟肖，使听者仿佛进入了鸟shì。

韩麻子：韩麻子以说单口相声为主。他口齿清楚，说话伶俐，尤其是脸上长满了麻子，长相怪异，zì然引得观众注意。

他每说完一段相声，从来不开口向观众要钱，而是双手叉腰，往场中一站，眼睛向四周打量，示意观众该给qián了。于是民间就有了“hán麻子叉腰——要钱”的说法。

pén秃zi：盆秃子外形奇tè，头秃，只bìn角有些头发而且走起路来一拐一拐。

他以唱小曲为zhǔ，表演时拿一大wǎ盆，用一双筷子打击wǎ盆的不同部位，发出高低不同的响声，敲成各种声调，随口编唱曲词，同时抓哏博众人发笑。

田瘸子身体强壮，长fāng大脸，脸shàng长mǎn疙瘩。擅zhǎng的是练杠子。幼年练单杠时，从杠子上摔下来，致使一条腿残废，所以人称他为田瘸子。

田瘸子在杠上练出一身硬功夫，会“沾棍飞”、“攥gān睡”、“鹞子翻身”、“寒鸭浮水”等杠术。他堪称一绝的是用两个手指头支撑，在杠zi上拿大顶、倒立。

丑孙子：丑孙子姓孙，因长相丑陋而dé名。tā也是说相声的，以扮怪相为主。演“出殡”是他拿手的节目，他能一个人模仿出殡的场面。

他先在帐子里模仿许多rén的声音：二姑娘kū、三妯娌喊、四姑奶奶劝、五姨太tài说。

然后，出了帐子，披麻戴孝，左手执哭丧棒，右手打着纸幡儿，shuāi着丧盆子，dà声哭爸爸。哭声、喊冤声jiāo杂，借此逗得观众大笑。

鼻嗡子：鼻嗡子又称为“打马口铁壶的”。即鼻孔里插两根竹管，yòng鼻气吹chū曲调。同shí腰里悬一gè洋tiěhú，手拿一小棍打击，发出有节奏的声音，伴随嘴里和着竹管的曲调、铁壶的拍节唱小曲。一个人biǎo演，常常忙得不亦乐乎。

常傻子：砸石头是cháng傻子的真功夫。表演前，tā先让弟弟常老二将两块大鹅卵石头对碰几xià，让人听见“砰砰”声，再递给观众摸摸。然后，cháng傻子开始运气，等运足了气，他把石头搁在凳子边上，常伤子会找准地fāng，只听得“啊！”“啊！”两shēng，手掌劈下来，石头应声砸碎。常傻子还能用手zhǐ将石头戳碎。

表演完毕之后，常傻子jiù会向观众兜售他的“百补增力丸”。他说该丸药具有神效，能强筋壮骨，还能治疗跌打损shāng、闪腰岔气骨科病，自己练就的本shì全靠它的药效。其实都是无稽之谈，只是吃不坏人而已。

辛亥革命之后出现了天桥第二拨“八dà怪”。他们是让蛤蟆教书的老头、老云里飞、花gǒu熊、耍金钟的、傻王、赵瘸子、志真和尚、程傻子等。

第三拨则是在20世纪三、四十年代出现在天桥de八位民间艺人。分别是云里fēi、大金牙、焦德海、大兵黄、深三、蹭yóu的、guǎi子顶砖、赛活驴等。

其实在天桥献艺的，远不止这三拨“八大怪”，只bù过其他人没有他们出名而已。这些人各怀绝技，为北京近代民间艺术的发展做chū了积极的贡献。

社会主义核心价值观是（）（）（）（）（）（）（）（）？

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