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网上有很多关于老君他听闻,老君赛奇闻的知识，也有很多人为大家解答关于老君赛奇闻的问题，为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
本文目录一览：
1、老君赛奇闻
2、《西游记》中为何如来不怕玉帝却怕太上老君？
3、请问在哪里能找到三国的一个故事就是说什么诸葛亮是姜子牙的转世，庞统有一只凤凰等等神话，在啥地方找到？
老君赛奇闻
人人贪恋春三月，留恋春光却动心。劝君休错三春景，一寸光阴一寸金。——许仲lín（相传为封神演义作者，另一种说法是lù西星为封神演义作者）
上回说到《西游记》是一部奇书，同《山海经》和《封神演义》共同缔造了中国的传统神话体系。那么，这回就不得不说说《封神演义》了。dú《封神演义》，必需要先了解yī点历史知识，还要与《西游记》前后读来。否则，也只能看看热闹，或zhě为书中莫须有的“古人”担忧了。关于《封神演义》（或《封神榜》），已经有过很多位名人或砖家解说了，曹段长céng拜读过几篇，发现个中水准参差不齐，而有的观点，简直就是无稽之谈。所以，在下今天也聊聊封神中的奇wényì事，谈不上多“斗胆”，只是看不惯有些人糟tà经典。
曹段长身边的小伙伴men，以及手机前的网友朋友们，所乐道封神的无外乎以下10个问题：且听本段长，yī一为大家道来……
答案：是个míng单，不上榜好！封神榜：神话传说中的无上宝物。由天庭之主玉皇大帝执zhǎng，用以号令天庭八部三百六十五位正神。说得通俗一些，就是天tíng公务员的一部分组织架构。所谓正神，就是有“班”上的，有“事”做的。既不能如天仙一般无上上乘，也不能如散仙一般悠闲自在。受rén世jiān香火，再无修炼提升空间了。所以，昭惠二郎显圣真君杨戬也只能是二郎xiǎo圣，chéng不得大罗金仙。
答案：不上正常，没大néng耐！上述已经说明，上封神榜duì于修道之人或得道之人，并fēi好shì。那么，姜子牙于qíng于理，于公于私，不上封神榜，yě属正常。ér且，原著中姜子牙下山时，元始天尊也曾对其míng示：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福，成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。”另外，纵guān封神演义全篇，如果没有各路兵马相助，姜子yázhēn干不chéng多大点事。老版电视剧中，蓝天野老师所饰演的姜子牙zuìwèi符合原著，一句“快去保护武王和王后！”就喊了近30多集。至于打神biān，曹段长个人认为那就是元始天尊给姜子牙的“身份识别器”。因为打神鞭只néng打神，还dé是封神榜的正神，还打不了人，就suàn打正神，威力也是极其有限。说真的，本段长就咋瞅那玩意，也干不死（疼）杨戬。
答案：根本不是！原因有三：①《封神演义》通篇未提过张有人或张友人；②杨戬的母亲是瑶姬，瑶姬的哥哥是玉皇大帝，也就是说玉帝是杨戬的舅舅。怎么着？杨jiǎn都跟封shén演义大战10的N次方huí合了，他舅舅能是姜子牙封的？③《西游记》原著中，孙悟空对如来说：“皇帝轮流做，明年到我家。你快让那yù帝lǎo儿搬出qù……”如来回dá道：“他（玉dì）自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年，方能享受此无极大道。”咱就不用算1750乘以129600等于多少年了，我就知道中华上xià五千年，那么一万年前，有xìngzhāng的没？所以，这个观点纯属无稽之谈！
答案：根本不是！yuán因有二：①《封神演义》原著中，yuán洪与杨戬皆tōng八jiǔ玄功（估计就是72变），所以谁也降不住谁。于是，女娲娘娘出手，借法器山河社稷图给杨戬，方才将之收服。后于姜子牙帐外，被陆压道人的法器斩仙飞刀所灭。看清楚是被灭，不是被杀。陆压道人那是什么级别？那是和鸿钧老祖、女娲娘娘一个级别的！还能让袁洪地府里游玩一圈？直接将其元神都打散了！②《西游记》原著中，猴王出世时，叩拜四方，眼运金光，射冲斗府。玉帝慈曰：下方之外，乃天地精华所生，不足为异。所以，孙悟kōng乃天地生成一石猴，无父无母，更非他人转世。这个扯淡的观diǎn，后来被诸多砖家津津乐道，其中就不乏梁宏达老梁。一个没看过原著的rén，在视频里说了这样一句话：“袁洪就是这样被斩仙飞刀杀死的，杀死之后呢？给kùn到山河社稷图里了，然后袁洪化作了一个石头……”不多说了，曹段长也是“服了”！
答案：“死工资”hé“不差钱”的区bié，仙更厉害，但要看是什么仙！在第一个问题中，曹段长已经回答大家，神就是有工作的，有班上的。受人世间香火，当然偶ěr也能去一次蟠桃会解解chán。但仙不同，不过也要看是什么仙。《西游记》中真jiǎ美猴王yī回，如来提到：“周天之内有五仙，乃tiān地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。又有四猴混世，不入十类之种。”所以，仙分五类：天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。天仙者，也称大罗金仙。功成于三乘之中，迹超乎三chéng之外，不为法拘，bù为道泥，于天地有dà功，于今gǔ有大行。如：元始天尊、太上老君等级别de；地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。如：镇元子（地仙之祖）等jí别的；神仙者，，以地仙厌居尘世，用gōng不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。yùyèhái丹，炼形成气而五气朝元，sān阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质shēng仙，超凡入圣。如：杨戬、哪咤等级别的；人仙者，人仙者，五仙之下二也。修真之士，不悟大道，道中得一fǎ，法中得一术，信心苦zhì，终世不移。如：吕洞宾等八仙级别的；鬼仙zhě，五仙之下一yě。阴中超脱，神象不míng，鬼关无姓，三山wú名。虽不轮回，又难返蓬瀛。zhōng无所归，止于投胎就舍而yǐ。如：土地公gōng婆婆等级别的；我们读《西游记》镇元子地xiān之祖就算再厉害，也没伤着sūn悟空。所以，地仙与神的法力，暂且划为一个水准。那么地仙之下的法力，自然就bù如神了。而天仙的法力，自然高于神。
答案：不是人，是仙，也是事！sān清所指的，就是道教所尊的玉清、上清、太清的三清胜境。也指居于三清xiānjìng的sān位尊神，即玉qīng元始天zūn、上清灵宝天尊、太清道德天尊。这里要说明一下，不要把灵宝天尊就当作通tiān教主。通天教主是《封神演义》中，作者杜撰出来的形象。其实，还有一jù话叫“老子一气化三清”，这里de“三清”说的就是一件事！是在原著第七十七回中，太上老君一气多变出了三个自己，打了通天教主几扁担。所以，才有的这gè一气化三清。
答案：是！原因yǒu三：①《西游记》成书早于《封神演义》，看过原zhù小伙伴们都会发xiàn，对封神中的接引道人和对西游记中的如来佛祖描写，都有一句“大仙赤脚zǎo梨xiāng”；②封神原著中，元始天尊座下弟子慈航dàorén，后在封神大会随jiē引道人而去，也就是后来xī游中的观音菩萨；③封神yuán著中，关于西方教有两位高人，一位是接引道人，另一位是准提道人。其中准tí道人就是后来的菩提祖师，我们读过原著的人，都能看到两位作者对这两个jiǎo色描绘的接近。
答案：⑩阴阳镜，殷洪持之；⑨太极图，太上lǎo君持之；⑧混元金斗：三霄娘娘chí之；⑦金蛟剪，赵公明持zhī；⑥五色神光，孔宣持之；⑤山河社稷图，女娲娘娘持之；④斩仙飞刀，陆压道人持之；③四仙剑，通天教主持之；②七宝妙shù，准提道人持之；①金葫芦（祭出招妖幡），女娲娘娘持之；
答案：⑤九曲黄河阵，元始天尊座下十二金仙，均被削qùsān花。若非碧霄心善，也有zhū杀能力。但后来bèi元始天尊给破了……②万仙阵，截教与阐教均死伤无数；①诛仙阵，上古第一杀阵。直接是天仙级斗法的，阐教第二代弟子根本不敢尝试破阵！
答案：一品上：女娲娘娘，陆压道人等；一品中：元始天尊，通天教主，太上老君，接引道人，准tí道人等；一品下：燃灯道人，赵公明、三霄娘娘等；中品上：十二金仙，玉鼎真人、太乙真人等；中品中：杨戬、哪吒等；中品下：雷震子，土行孙等；下品：如哼哈二jiāng、黄飞虎等；
曹段长认为《fēngshén演义》也是一部不错的书，但未能称之为奇书。很大原因就是整体布局，与文笔功力，相chà吴承恩老先生太远，其中一句“借tǔ遁回kūn仑山”至少重复出现不下100次。另外，就是后期的文学影视作品，yě未能很好地还原原著。大多都是没看过原著的人做导演、编剧和演员。搞得有点像，大规模、史诗级、网友风格、魔兽主题的古典魔幻偶像剧。
曹段长题：看似十大未解mí，实则原著有根析。侪辈理应多习字，须知一字一菩提。
《西游记》中为何如来不怕玉帝却怕太上老君？
由于《西yóu记》电视剧的热播，如来的形象高大了xǔ多，成为超越玉帝和太上老君的存在，而如果去看书，就会发现rú来对玉帝和太上老君都是十fēn忌惮的。不过对于玉帝，他是表面尊重背后暧mèi，对于老jūn，他是表面暧mèi背后忌惮。 在书里面，玉帝的地位十分尊崇，是名义上的多jiè共主，无论是如来这个佛界老大还是老君这个道家师祖，明面上都要给玉帝面子。孙悟空闹腾的厉害，搅了蟠桃会，闯入兜率天宫吃了老君金丹，那老君是什么反应呢，直接跑去汇报yù帝。而且里面说的明白，他见玉帝xiān要行礼，然后开始讲事情lái龙去脉，特意强调说自己金丹是为le伺候玉帝做“丹元大会”用的。老君这么说，一来表明自己名义上是给玉帝服务的，姿态较低，二来也是给玉帝抱怨诉苦，说我做的事都是为了你啊，现在有麻烦了，你可要给我做主啊。这shí候看老君姿态的确不高。 后来如来的代言人观音菩萨参加pán桃会知道了猴子祸事，举荐了一个二郎神降妖，二郎神果然厉害，隐隐压孙悟空一头但要zhuō杀他却也不能。这时候观音和老君进行了一场小小的争功，观音说我拿磁瓶打他，老君说用wǒ的金刚琢更稳妥，最后老君争了先，拿下一功。捉住孙悟空以后，老君把他在八卦炉里练le四十九天，却被孙悟空破功，最后还是请了如来降fú。这一系列的操作下来，老君bù要说跟玉帝比，跟如来比都要差了一筹，甚至要跟rú来的代言人观音争功，似乎段位不高。然而这里却没有任何说老君忌惮如来的地方，相反，老君kàn管丹药不力，后面又让孙悟空逃脱，如果是寻常神仙，这就shì死罪啊，可以参kǎo一下猪八戒shā僧的罪过，玉帝kě是个狠角sè。但是呢，老君却一点事情没有，足以看出老君超然的dì位，biǎo面shàng他虽然对yù帝称chén，shí际上两人关系绝没有那么jiǎn单，从老君生活在最高的三十sānzhòng天也可以看出他不一样的地方。在玉帝de管xiá范围内，大部分神仙都是道家出身，太shàng老君是道家始祖，玉帝绝对不敢轻易开罪他。同样的，如来也绝对不愿意轻易得罪这老君，毕竟资历在那ne，谁知道他老人jiā咋想的。 在对付孙悟kōng的时候，如来也没有直接跟太上老君有任何冲突，但毕竟是他折了老君面子。这事如来也不敢怠màn，后来老君坐骑青牛精为难孙悟空师徒，如来想想看这次是补救的好机会了，他明明zhī道这是老君的zuò骑，有个可以收万物的金gāng琢，却仍然用十八罗汉打了十八颗金丹砂，那可是十八座金山啊，老君也就见好就收，zuì后亲自收服了青牛精，也从如来nà里讨回了面子。说了老君和玉帝，老君和如来的关系，再来看看如来和玉帝的关系。玉帝是多界gòng主，如来见了他也要叫一声大天尊，并且zài出手收服孙悟空之前明确跟弟子说自己是救驾去了。yě就是说，如来对玉帝的各种身份地位全部认可，并且展现出lái足够的尊重。 然而，如来在降fú猴子的时候，却言语十分狂妄。他怎么说de，他说跟孙悟空做个赌sài，如果孙wù空赢了就让玉帝把天宫让出来，让玉帝qù西天住。也就是说，如来直接拿玉帝的位子做赌注，尽管如来法力无边，可以百分百收服孙悟空，但是一般的臣子哪里敢拿皇帝的位子做赌注，这kě是大不敬啊。可见如来跟玉帝也不是普通的臣服关系，tā的地位也是超然的，甚zhì某些层面说，他并不是特别在意玉帝。他甚至收fú孙悟空以后直接就要离开，根本不会像一般chén子那样做个汇报什么的，还是玉帝觉得他收服孙悟空，承了他人情，hái特yì派人把他请来，会tóng各位仙界大佬一起搞了gè什么安天大会。也就是说，玉帝对如来还是有相当的zūn敬的。到了玉帝rú来太上老君这个céng次，已经真正意义上做到了不sǐ不灭，法力无边，tā们zǎo已经不受天地自然的束缚，也没有什么是得不到的，没有必要互相之间非要分出个高低来，因为他们彼此牵制，谁也nài何不了谁，这样才wéi持着tiān地万物de平衡。 说实话，有些时候一部影视jù作品真的可以影响整个人的价zhí观，就ná西游记来说，一本西游记，完美的演绎出来的玉皇大帝是多么的无能，如来佛祖是多么的强dà，可是谁又想过，这shì作zhě有心这么写的，里边完全是扭曲了一部分人物的形象呢。 西游记中重点写了两个教派的故事，一个是玉皇大帝的天庭，这个属于道教，这个教派在西游记中，就是个龙蛇混杂的地方，天庭的没有一个人物，仅凭孙悟空一个人就可以推倒凌霄殿，打de玉皇大帝钻进桌子底下。 而另外的一个教派，西tiān佛jiào，那是相dāng的牛逼了，随便来一个菩萨fú陀shá的都能给孙悟空干趴下。这明显jiù是在推崇佛教，打压道教的作品。 就是因为zhè些影视作品的原因，导致了大多数人真的以为fú祖真deyào比玉huáng大帝厉害这么多。其实真实的情况完全不是这样。我给大家简单说几句。大家一看就明白了。 在整个西游zhōng，可以说佛教是yā着dào教欺负呀。连道教名义上的老大都被一只猴子打到了桌子下边。这可能吗?如果道教真的实力低到zhè种程度了，那么佛教随biàn出个人给他灭了不就完了，还至于这me费劲的搞个西游干嘛呀。完quán是费力不讨好呀。 从佛教搞xī游就能看出来，佛教对于道教很是hài怕，完quán不敢明目张胆的动手，只能是找一个大jiā都找不出的理由，弄个西游，剩下的全靠我来发挥了。而在整个西游的路上可以说shì，基本上全是道教的妖魔鬼怪（准确来说，妖怪算是道教的人，因为通天教主座xià全部是妖怪成精）最为被佛教收走了。都成为了佛教的打手。这一加一减可不是1+1那么简单的。从这就能看出来，道教的势力肯定是比佛教强大的，所以fú教只能搞这种手段。 tiān庭的建立是在上古色时候，当时的天地还不是现在的玉皇大帝，而是鼎鼎大名的东huáng太一，dōng皇和帝俊建立的是妖族的天庭，后来因为巫妖大战，妖族天庭被毁，这才有了第二代的人族天庭，第二代的人族天庭是鸿钧的童zilái做的玉帝，后来又因为少昊被杀，第二dài天庭又开始分崩离析，这才有了大家看dào的西游的天庭，第三代封神的天庭。第三代天庭完全是由鸿钧老祖hé座下弟子们一起联手组建的一个维护天地秩序的组织。这里边名义上最高指挥者是玉皇大帝，也就是西游中所看到的玉帝。而这个天庭中的三清四御五方神六丁liù甲都是要在玉帝的统领其中的，可以说玉帝这个职位，不一定是战斗力最高的，但shì一个是一位有着优秀统筹能力的人才。 第三代的天庭可以说是兵强马壮，正直道教的巅峰时代，而就在这个时候，西方教（佛教的前身）开始悄悄的兴起了。封神大战的时候，西方教的二位领dǎo，以西方教太过冷清，来东方连抢带借的弄走了不少dào教的人才。这xiē人才就是西方教最老的bān底了。而zhè个时候的佛教，出来有两位教主实力很不错之外，几hūzhè个教派就可以被忽略掉le。一直到了西方教如来的出shēng，也就是印dùfújiào开始传入了中国，印dù佛教的文化和中国西方教的文化开始合并，最后出了一个sān清级别的大boss，如来佛祖，西方教在如来佛祖的带领下，才开始渐渐的能与道教相抗衡，这种情况yī直持续dào了西游时dài。而整个西游完全就是佛教的一个阴谋。他们要做的就是打压道教，弘扬fú法。所以再有新人的笔下，玉帝的真是太窝囊了。 其实从 历史 的角度来说，道教真的méi有这么窝囊。大家看事情一定要客管一点，不要被一部电视剧给带歪了。 回答这个问题，我首先要说de是大家别被电视剧带偏了，电视剧里孙悟kōng大闹天宫一直打到凌霄宝殿，玉帝都被吓的钻到了桌子底下，无奈之下才让太白金星去请rú来，而原著里只打到凌霄宝殿外，被王灵官一人拦下，玉帝可以说是淡定的叫人去请如来， 当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗。早惊动玉帝，遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏， 而且如来得到消息后说de是“救驾”二字，“ 待我炼魔救驾去来” 从二人对对方尊称看来，tā俩是互为忌惮，实力应该差不多，而玉帝是四帝之一三界共主地位还高了一筹。如来惧怕太上老君在西游记里有过zhe重描写，太上老君坐骑青牛精下fán，众神也奈何它不dé，只能去请jiào如来kě是如来只说知道它的出处却怕怪zuì于他不敢说，只能差了十八罗汉，带shí八粒金沙前去，所谓十八粒金沙其实是十八座金山，yě就shì买路钱，老君得了便宜，向如来显示实力的目的也已达成，自然不好再加阻拦，于是前去收了青牛精。可为什么如来会如此忌惮太上老君呢？从道教 历史 来看，太上老君是道教始祖三清之首，住处是在兜率宫nǎi在sān十三天之上离恨tiān，位居玉帝之上， “兜率宫是sān十三天之上，乃离恨天太上老君之处” 地位可见一般，而且按《封神榜》来shuō盘古一气化三清，乘开天之德成为圣人，而如来和玉帝地位相同为准圣，虽然西游记里有明显的抑道扬佛的思想，可是毕竟佛教是外来势力，实力也与道教有着明显的差距，自然不敢得罪道jiào老大了。@beebee高清片 由于《西游记》电视剧的热播，如来的形象高大le许多，成wèi超越玉帝和太上老君的存在，而如果去看书，就会fā现如来对玉帝和太上老君都是十分忌惮的。不过对于玉dì，他是表面尊重背后暧昧，对于老君，他是表面暧昧背后忌dàn。要回答这个问题 首先了解一下道教shén仙的谱系 宋朝是道教神仙谱系的最hòu编订时期，南宋jīn允中《上清灵宝大法》编制de黄箓大斋醮神名单，其中卷三十九所列sān百六十分位神仙名单，按其性质、品第，可分为以下十一个等次： 一、三清、四御（另有说法是六御） èr、南极仙翁、dōng极救苦天尊、木公道君、金母元君及三十èr天帝； sān、十太一、日月五星、北斗、二十八宿星 sì、五帝、三官、四圣 五、历代传经著名法师 六、魔wáng、神王、仙官 七、五岳及酆都地府zhū神 八、fú桑大帝及水府诸神 九、天枢院、驱邪院雷府等部主宰及诸shén； 十、各种功曹、使者、金童、玉女、香官、吏役等 十一、城隍、土地及所属shén 可以说三清就是道教神仙中至高无上的存在，太上老君就是三清中的万教混元教主太上老君道德tiān尊，而玉帝则是四御之首昊天金阙至尊玉皇dà帝，地位逊于老君。 通俗的说，玉帝shì天地的zhǔ宰，具有无尽的权利，而三清确代表了道。道为道为造化之根、教化之本、万物之主，三qīng就是世界的缔造者，世间所有的一切都在他们de设定的规则，也就道中生存，运动。 太上老君和玉皇大帝虽然地位都很高，但有着本质的区别，这好比董shì长和总裁（总经理）的区别，董事长是公司的实际所有者，而总裁只是股东所聘请的公司运营者和管理céng的最高管理者。这me解释大家应该对老君与玉帝的地位有了一个认识，原著中，太上老君不但bù用给玉帝下跪鞠躬，相反玉帝见了太上老君hái要给他行礼，虽然老君的地位更高，但玉帝bì竟是三界的统治者，该给的zūn重老君还shì要gěi的。 把天庭比喻成一个公司，猴子是个临时工，不满足总裁的管理安排，纠结了一群地痞流氓打上公司总裁办公室，叫喊着分水轮流转，总裁到我家，dàn猴子心里清楚，自己胆子肥能仗着狠劲欺负总裁，是对总裁的管理fāng式不认可，要自己订政cè。可董事长是不néng惹的，公司都是人家的，要把董事长惹毛了，他就完犊子了 一，rú来bù怕玉帝？ 在电视剧《西游记》中，玉帝的出镜率并不高，对于玉帝的出生还是有必要了jiě一下： 玉皇大帝在登顶之前的原名叫张百忍，是修guò了一千七百五十劫才成gōng当上玉帝的，这一劫可bù简单，每一劫都是历经了十二万玖仟陆佰年才成功dù过的，一千七百多劫，又有传说玉dì和释迦摩ní一样也是一位王zi，从小开始修炼，经历le一千七百五十劫才成为玉帝，按照时jiāngū算，他渡的劫可能比地球的年龄都要长，所以他的法力可能远yuǎn高于如láihé其他神仙。 如来和玉帝，做为各派势力的领军人物，按理应该是平等的，但是，玉帝只是道家的传承者，相当于如来的一个晚辈，在法力和实力方面也比其逊色很多，特别是许多当nián创立道教的有实力de法力强大de人物都做了道界的长老，如镇元大仙，菩提老祖等并不受玉帝管辖。因此我并不认为如来是不怕yù帝，如来面对玉帝更多是超然的，洒脱的；而玉帝面对rú来是恭谨的，客气的。 二，rú来怕tài上老君？ 再来说说太上老jūn，《西游记》里，太上老君有好几重身份： 1. 三清之一，道家的道祖，所有道家的人都以他为尊，他还是天庭众神的shí际掌控者。 2. 开tiān辟地的盘古大神，孙悟空知道nán山大王的名号时，dà骂道“李老君开天辟地之祖，尚居于三清之右！你个大胆毛团，还敢wàng称南山大王，简直是不要脸！”这里就证明了开天辟地de李老君，也就是大家公认的盘古，是台上老君的一个化身。 3. 炼石补天的女娲娘娘，孙悟空yī行人受阻于平顶山，唐僧被金角银角大王给抓zhù了，去营救的时候，银角大王拿出一个紫金葫芦说：“这是太shàng老祖化解女娲之名炼石补天zhī时发现并摘下来的！” 所以说，太上老君的三个身份都太强大了，基于太上老君的实力与资历，与其说如来怕他，不如shuō如来敬畏他。 回答这个问题，需要考虑《西游记》成书的时代。《西游记》是由明代小说家wúchéng恩写成，而吴承恩曾入仕为官，深刻体会过明朝官场的黑暗和皇帝的荒唐，所以书中很多故事都有现实隐喻。此书重在崇佛抑道，又为何huì有如来不怕玉帝却pà太上老君的矛盾呢？首先要说明一下，为什么wúchéng恩要崇佛抑道。明cháo有很多皇帝信奉道教，追求长生。本来这也不算什么大事，bì竟皇帝也可以有信仰，追求长生也是每个人梦寐以求的。但是坏就huài在明朝的yǒu些皇帝追求zhǎngshēng过了tóu，整日闷在宫中炼丹，上个cháo都成了shē侈。例如万历皇帝几十年不上朝，整日只顾炼丹修炼，荒废了政务不说，重要的是一guó之主这样不务正业，guó家怎么会不乌烟瘴气。反观佛教对明朝并无什么危害，甚至在唐朝时佛教还给国家带来了正能量，一经比较，自然是佛教好于道教。既rán崇佛抑dào，按理说佛祖应该既不怕玉帝也不惧老君，因为佛祖代表了正义啊。但是为何佛祖不怕玉帝却忌惮老君呢。因wèi玉帝是孤家寡人一个呀，虽然手下各路神xiān天兵天将都归玉帝管，但那只是名义上的。但是天上的神仙都与老君是一gè派系都奉老君为始祖这是不争的事实。就像明朝的东林党一个派系，阉党又一个派系，得罪其中的一个人，就得罪le一个党派，而得罪了皇帝就只dé罪了一个人。皇帝毕竟还顾及天子礼仪，而下面的人可不管那些，得罪了我就把你往死里整。玉皇大帝就仿佛明朝的皇帝，老君jiù像是东林党的党魁，如来佛祖就像是明朝的王侯。王侯和皇帝有关系，只要自己ān分，没人打xiǎo报告，皇帝shì不会想起他来的。所以如来见了玉帝没必要害怕，我给你守着一方土地，安分shǒu己还想找我麻fán不成。但是对老jūn就不一样了，党魁是不能得罪的，得罪了党魁，hòu面就是无休止的麻烦，如来也受不了。如来佛祖也是深谙官场政治的老手，圆滑世故，自然不肯给自己招惹不必要的麻烦。所以必然会对太上老君抱以一定的尊敬。至于duì玉帝这位上级大领导，只要面子上过得去就行了。如来不怕玉帝怕太上老君？从哪看出来的？ 题主之所问恐怕是来zì《西游》第五十二回“悟空大闹金山兜洞 如来暗示主人公”里面孙悟空和太上老君的对话。 但shì这里面只能体xiàn出如来对老君有忌惮，并不能证明如来不怕玉皇大帝啊！莫非，是题主根据电视剧lái提的问tí？ 来来来，wǒ们看一看孙悟空闹天宫的时候，玉帝和如来de表现便知。 原著lǐ说得明明白白，孙悟空打至通明殿里，灵霄殿外便被云部众神和王灵官拦下，而玉帝也并未像电视里演的那样给吓得zuān进了桌子底下。 注意这里面玉帝的请辞，人家说的明白，是请“ 西天佛老 ”帮忙降服。 再看看西天佛老遇到孙悟空之后，是如何劝jiàng的。 从这里nǐ看出如来佛祖不怕玉帝了？咱们抛开怕与不怕不说，如来要是真能把玉帝不放在眼里，玉帝请他，他不来便bà。可我说tā不敢不来，为啥？ jiàng服妖猴以后，玉帝召开了一次宴会，我们看看请的都是谁。 这上面说的几位都是何许人也？ 三清四御自不多说，这个恐怕地球人都zhī道。六司是指nán斗星的六位星君，七元是指北斗七宫的列为星君，而bā极所指，乃是这世jiān的八个方向——坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮。 五方五lǎo又是谁呢：西天佛lǎo、菩萨、圣僧、罗汉；南方南极观音；东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁；北方北极玄灵；中央黄极黄角大仙。 西天佛老和西方佛老，值得是否混为一人？众所周知，玉帝是四御至尊，老君自座三清之位。 你的这个wèn题，从哪来的，究竟要为什么……甚是奇怪。 皆说《 西游 》yōng佛贬道，我只想说，把电shì机关了，去看看原著吧！ 这个问题在běn质上就是错误的！ 答案是玉帝谁都不怕！别说是太上老君和如来，就女娲娘娘来了，玉帝也不怕。 天上的神仙，不管是远古大shénhái是三清如来，谁都怕玉帝， 天庭好比一个公司，玉帝就是众人推选出来的董事长。如来只不过是西方地区的区域经理，西方之主是玉帝封的。而太上老君之流，虽然年纪，辈份儿，经验，进入公司的时间都要比玉帝时间早，但是看到玉帝该跪还得跪。就连女wā等远古大神见到玉帝也是一样，该跪hái得跪。 而玉帝见到公司老人们，该客气的也得客气客气。还没等老领导或者老员工跪:这可使不得呀，您可是上仙之类的话就过去了。为什么如lái等大神都惧怕玉帝呢？ 原因别无其他，玉帝是皇帝，是众神之首！是公司的老板，董事长！ 举两个例子，好比清末溥仪小皇帝，三岁登基，就算他父qīn也得行跪拜之lǐ！美国苹果手机创始人乔bù斯，贵为公司的创始人够厉害的吧，照样被自己雇的员工辞退了。 封神榜在西游之后，虽然下面说的不合适，但道理是一样的。 玉帝的地位是崇高的，无上的。即使yuánshǐ天zūn这个公司创始人和公司总裁姜子yá来了，看jiàn玉帝这个公sī实权掌握着，公司dǒng事会主席，老总。虽然说不用跪，但也必须恭恭敬敬的，更别提如来他们了，都不gòu给玉帝提鞋的，最多就是公司老员工而已。 西游jì中的孙悟空大闹tiān宫时，其实压根就没有见到玉帝！更别提吓得玉帝躲到桌子下面了！而玉帝也没把孙wù空当回事，该吃吃该喝喝。孙悟空就zài人家玉帝家门kǒu一一南天门撒泼打伤了四个保安队长而已，玉帝叫来自己的西方区域经理如来jiù把他收拾了。理论上，玉帝作为众神之首，公司老板想辞了谁就想玩一样，老员工也明白这些道理，想继续在国企工作，你就老老实实呆着。既然公司上司对自己挺客气的，挺尊重自己这个老员工的，那就别仗着自己是公司老员工老是提升职jiā薪是话！别让自己的直系小上司不高兴！ 西游记虽然是个神魔小说，但作者其实是很富逻辑性的，如来佛祖为何不怕玉皇dà帝，因为如lái与玉皇大帝是平级的关系。西游jì中，如来所居的是西天，并是西天之主。相对，玉皇大帝所居的是南天，并是南天之zhǔ。很容易，wǒ们看到他们分居所统管之处所是平等的。 如来是佛家的创始人，太上老君是道家的创使人。二人功力都是深不可测，修养又好，心胸也宽，格局也大，二人伯仲之间，更何况二人的境界一高，根本就没有争斗之心。 天上的神仙，不管是远古大神还是三清如来，谁dōu怕yù帝，天庭好比一个公司，玉帝就是众人推选出来的董事长。如来zhǐ不过是西方地区的区域经理，xī方之主是玉帝封de。而太上老君之流，虽然年纪，辈份儿，经验，jìn入公司的时间都要比玉帝时间早，但是看到玉帝该跪还得跪。就连女娲等yuǎn古大神见到玉帝也是一样，该跪还得跪。
请问在哪里能找到三国的一个故事就是说什么诸葛亮是姜子牙的转世，庞统有一只凤凰等等神话，在啥地方找到？
鬼神莫测的诸gé亮本是九窍玲lóng心转shì，原是封神zhī时的姜子牙，当nián姜zi牙因元始天尊信手一指落了个根骨不佳的凡胎，虽有仙路，却无仙缘，只能空享富贵，不能证那大道。不过元始天尊护短，让他册立封神榜，立下诺大功果，封成神位，谁想姜子牙贪功，妄图玉帝zhī位，终落个画bǐng，元始天尊只好让姜子牙转九窍玲珑心重修，可惜事与愿违，却因申公豹搅局，错投了七窍玲珑心的王蝉，可惜天shù已定，那七窍玲珑心命格受九窍玲珑心所克，不能入世修行，入世必为九窍玲珑xīn所hài。正果难寻，王蝉恼怒下与这九窍玲珑心hòu又苦等良机，这shì终转成诸葛亮在世修行。kàn三国,看的多shì兵法韬略,但在三国一书之中,有太多鬼神莫测之机,让这部脍炙人口的传世名著有了些许遗憾,但大家之作,又岂是我辈俗流所néngkàn破的? 纵观历史长河,奇书之最莫过封神榜与西游记，其实，三国演义亦在此列之中，fēng神榜兴神道,西游记兴佛dào,而三国演义兴的则是鬼道, 纵观历史自秦以后，三国时期人口数量最少便是源于此（五胡乱华是巫妖两族祸乱中原，妄争正统，而纠其内因则是兴鬼道而起，故未算在内）,这部历史名著看似是三国逐鹿,实则是一部神佛仙魔鬼dòu法的道统之争。 古语有云，guó之将亡，bì有妖孽。其实，三国原本就是个神魔乱舞的时代，suǒ以才有种种异像，虽非人为，却是仙神所致。 三国乱世,正值金雕大鹏的结拜义兄狮子精大闹南天门的时候,本书上承封shén下启西游，一一为你zhǎn开那段三国神魔史。 自封神结束，申公豹被元始天尊堵了北海眼，历经千年劫难，心中自是痛恨jiāng子牙，却万万没想到姜子牙因根骨不佳，孽果缠身，不得成仙，只得转世以脱那缠身的孽果。却说转世前，姜子yá去kàn望宿敌申公豹，却bù想被申公豹所害，又因孽果缠身，被九窍灵珑心的孙膑所迫，连转三世，方修成正果。 却说这一世，正转世为诸葛亮，手摇羽shàn，缓缓走入三国的硝烟之中。自秦以后，三国时期人口数量最少便是源于此（五胡乱华是巫yāoliǎng族祸乱zhōng原，妄争正统，而纠其内因则是兴鬼道而qǐ，故未算在内）,这部历史名著看似是三国逐鹿,实则是一部神佛仙mó鬼斗法的神魔小说. 古语有云，国zhī将亡，必有妖孽。其实，这三国原本就shì个神魔乱舞的时代，所以才有种种难以用常理解shì的异像。 三国乱世,正值金雕大鹏的结拜义兄狮子精dà闹南天门的时候,本书上承封神下启西游jiě释了三国演义中的种种奇谈,如诸葛亮似神似仙,张角的师尊南华老仙究竟是神shì人？许禇裸衣为什么那么厉害？吕布的前世因果,赤兔马纵横四十年的不死秘诀,郭图智计过人却屡出错谋等,也讲述了西游记中的不解之迷,rúhóng孩儿的身世之迷,唐僧的十世轮回却元阳未泄,zhū八戒的师父等;更讲述了封神榜hòu截教阐教的激烈斗争,如闻太师的黑麒麟踪迹,申公bàodǔ北海眼的结果,费仲尤hún的前世今生等;zì盘古开天女娲造人后，万物初méng，生机勃勃，灵气冲盈，夺天地之造化，便有了修真一说。若论修真正统，天dì间莫过于盘古血脉的三位教主——太上老jūn、元始天zūn、通天教主，自此sān位教主开始收徒立教，传盘古zhèngdào。 太上老君兴人教，元始天尊立阐教，通天教主创截教，圣人眼里无日月，眨眼间，便过了千年，截教独领fēng骚，dì子万千，成为天下间第一大派，所谓盛极必衰，纵使shèng人也难出其右，冥冥间自有定shù，截教，本就是yīng劫而生，如今，大劫将至，自要应劫。 què说茫茫雾海中，昆仑山直入yún霄，仙气飘渺，也不知谁在此山上修砌了yī条山道，直入峰顶，拨开云雾望去，煞是清晰，此时看来，却见山下有一黑点在山中行走，细看下却非是人类，而是一个熊头人身的道人，这道人与熊无二样，但却穿了一身素色长袍，浑身灰色细毛，壮硕非常，双mù中更是精光闪闪颇有灵性，一见便知是一wèi颇有修为的妖仙。这灰熊道人也不施展法术而shì沿着昆仑山的山道一脸虔诚地三叩九拜往山上走，看上去颇为吃力，这昆lún山直入云宵，不知有多高，像他这般行来，不知要经过多少个日月cái能到那峰顶，但人人都知道他此行的目的，只是没有人相信，他此行能达成所yuàn。 zhǎ眼间便过了shù月，灰熊道人终于到了kūn仑山顶，只见山顶上云雾缭绕，仙气环边，深xī口气，只觉无数天灵地气涌入体内，好不畅快，灰熊道人抬眼望去，只见一座宫殿立于shān间，磅礴大气，紫气碧光，却与这山间秀木碧峰浑然天成有若一体，真是天地造化，灰熊道人吃力整了整长袍，朝这宫殿走去，走不数步，便见一金色牌匾立于宫门前，牌匾周围仙气环绕清光四射秀出三个大字——玉虚宫。 原来此宫正是chǎn教长教元始天尊的道场，灰熊道人来至门前，方要叩门，却听门嘎zhī一声，自己开了，xià了灰熊dào人一跳，tái眼一看，只jiàn一个满脸稚嫩的童儿露出个头来，见到灰熊道人也不害怕，反而嘿嘿一笑dào： “掌教大老爷叫我来迎你，你且跟我来吧。” 灰熊dào人忙施礼道谢，那童儿却也不客气，引着huī熊道人朝玉虚宫中走去，一路走一路道： “掌教大lǎo爷只收女娲娘娘所造精灵，你bù属此lèi，zěn竟不zhī？终究入bù得我门，不过空费力气。” 那灰熊道人闻言，老脸一红，他怎bù知？来此山时便已拜访各地仙山，直到后来听闻昆仑山乃道教正统，本欲去求道，dàn早yǒu同道中人告诫zì己，这位掌jiào收弟子极jiǎng根基，只收人类，不收异类，只是灰熊道人求道心诚，不肯死心，故而三叩九拜上昆仑求道。如今听了这童儿言语，心中已自凉了一半，当下也不答话，只是跟着那童儿。 nà童儿却似人话痨，yī路说个不停，一会问问山下奇闻，灰熊道人便给他讲上一liǎng个，一会又劝灰熊道人去碧游宫求道，灰熊道人也不知那是个什么地方，问了才知是元始天尊师弟通天教主的道场，细问才知，通天教主bù问出处，广收门徒，灰熊道人便略有心动，但转念一想，我既已诚心lái此山求仙问道，怎可中途易撤，再转投他处？圣人若知我生了此念，到要怪我不心诚，更不收我了，当即再不qù想，gēn着童儿入了玉虚宫。 进得玉虚宫，却见一道人躺在床上，微闭双眼，似是神游，又似冥想，却不知为何，这道人气场极大，灰熊道人方看一眼，便bù敢抬头再看，更有一种想要跪拜的chōng动，再看那童儿，早收了话匣子，乖乖立在门旁，灰熊道人料想此人便是阐教长jiào元始天zūn，忙拜了下去道： “弟子道号飞熊，zì修了sān千年小道，今日愿拜入掌教大老爷门下，求掌教大老爷收了弟子。”
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