天下奇闻了解一下,百家奇案

网上有很多关于天下奇闻了解一下,百家奇案的知识，也有很多人为大家解答关于百家奇闻的问题，为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!

本文目录一览：

1、百家奇闻

2、掐花是什么意思

百家奇闻

老天津卫

打开本文的朋友，祝您长假愉kuài！出游的人多，不知有没有去游天津的？这dì界非游到小百姓的街头巷尾，就感受不到真正的老天津卫。今天读到féng骥才先生小说《yīn阳八卦》，这部中篇小说知道的人不太多，却是真正的天津奇闻万花筒。本文推sòng小说开头的一段，看似奇谈怪论，细读才能感受俗世的味道——

天津卫这地jiè，是老天爷打天上割一块扔下来的。俗话说，有条河，就好活。可是天津卫愣把北运南运永dìng大qīng子yá五条大河，拢到一兜儿，跟手装进身边的汪洋大海。这就有鱼有虾有米有盐有碱有卤有豆腐有河螃蟹海螃蟹有小mù船大火轮；左边守京都，右边开租界，有吃官饭的，有吃洋饭的，xiǎo百姓专吃猴手里掉xià的枣儿，大huǒ就折腾kāi了。吃官饭的，折腾品级quán势座次俸禄升迁远近亲疏；吃洋饭的，折腾洋货洋钱洋人；老bǎi姓zhé腾吃喝穿住买卖铜钱。人生在世，热热闹闹，全靠折腾。事折腾人，rén折腾事，终le还是人折腾人，自己折腾自己。论折腾，各有各的场子，一在官场，一在洋场，一在市场。要说实huì，还是市场。

jiù带河门外，lǎo铁桥dōng，是顶平sú的小百姓折腾出的一块地。使chuán的累了，扛活的饿了，苦人苦了，闲人xián了，一tóu扎进来，有吃有喝有玩有乐，得吃得喝得玩得乐。论吃，炖羊肠子最解馋；论喝，山芋干酒“炮打灯”二两下肚就上头；论乐，莲花落子一拔腔，精神头měng抖，嘣嘣戏yī哼悠，晕晕乎乎，相声棚子里坐一坐，无烦无恼无忧无愁；论玩，就跟在穿红袄绿裤子大妞小niū屁股后头走。嘛玩意儿都是本色本味的好。好鲜好辣好浓好美好兴好大的劲儿!

一rì，打南边来了位行jiǎo僧人，土布袍子，斜挎gèdà黄布袋，套颈垂胸一挂伽蓝佛珠。长得粗手笨脚，黑头黑脸黑手黑眼，满下巴打卷的硬胡子，一身土气鲁气憨气。进到这儿，转悠了yī天，竟然走不出去，好赛碰上鬼打墙，实则叫五欲困住了。嘛叫五欲?fú经上说，眼贪好色，耳耽妙声，鼻爱名香，舌嗜上味，身触油滑，谓之五欲。大活人，杀退一欲难上难，哪抗得住五欲齐攻。这僧人心里头的凡念，赛缓过气ér来的死耗子，扑棱扑棱动，心想bù妙，要坏，gǎn紧两条dà腿yī交，一屁股噗地坐在地上，闭目诵经，平息欲念。几个在市上闲逛的xiǎo子，以为这僧rén饿昏，买个炸糕，垫了张纸，fàng在他跟前。谁料他看jiàn，非但不谢，反手指炸糕说：

“牛屎一摊!”

这是做不净观。僧人yào顶住五欲诱惑，硬拿人间好吃好看好听好闻的东西，当作秽物。毁掉对方，成quán自己。

几个小子哪懂佛门这套，见这僧人不知好dǎi，shàng了嘎劲。领头一个黑小子duì一个白小子说：

“白果，给他上点荤的!”

白小子外号叫白果，心灵，坏门多，应声弄来几大碟烧猪耳酱牛舌嘛的，上供赛的鲜鲜亮亮摆上。僧人立时怒目圆睁，白眼球套着黑眼珠，伸手一样样指着喝道：

“粪!蛆!tán!鼻涕!癞蛤蟆!”

“嘿，瞧这歪和尚真yǒu点道行。道高一尺，魔高一丈。今ér咱就叫他在这儿还俗了!哥几个，上邪的喽!”黑小子叫道。天津人，一斗气，就来劲。

跟手几个小子yī齐忙乎，打四边饭铺jiǔ店小shí摊连赊带要，店铺掌柜的一见有lè，也有不要钱白送的，等于huā钱看戏。一下zi，鸡鸭鱼蟹猪羊牛马lǘ狗雁雀兔子王八，头尾翅脚肚肠肝肺心yāo子xià水，有煎有炒有烹有炸有煮有炖有蒸有熬有爆有烤有拌，外加yī坛zi水酒，碟架碟碗架碗，严严实实把这僧人围在中央。一股股子酒香肉荤羊膻鱼腥往上蹿，冲得僧人直打哆嗦，眼瞅着几十年古佛青灯下的修行要垮，栽在天津卫。不知白果打哪位姐姐大襟抻下一块xiāng帕，水红色儿，柔滑光艳，一下扔在僧人怀里，僧人一惊，赶紧扒拉在dì，冲这香帕喝道：

“擦屁股纸!”

这话惹得众人笑。

那位姐姐挂不住，脸一绷，说：

“你要糟践我，姑奶奶可坐在你怀里啦!”

hēi小子叫起来：

“坐呀坐呀，他是欢喜佛!”

众人大笑。几个小子喊着闹着要那姐姐lù一shǒu，一边qǐ哄吓唬僧人，吓得僧人满脑袋汗。一位大肚汉笑得bēng断裤带，提着裤子还看，不kěn走。这里人向例好看热闹，哪儿有人哪儿有热闹。直到日头偏西，人不见少反见多，外三层里三层；蚂蚁闻到香味，酒肉外黑压压再围一层，中心盘腿坐着这xíng脚僧。夕照僧身，赛镀了金，可天津卫嘛地界，成人dōu难，能叫你成佛?那群小子剜心眼拿话逗他勾他扰他，不毁了这外来和尚不算jié。这chǎng面好比交仗，谁走谁退谁败谁完蛋。

劲顶劲，顶足劲。

天津卫老照片

这当儿，打北边来个糟老家伙。身高不过五尺，大脸足有一尺，脸皮褶子叠褶子赛干丝瓜，眯缝小眼，咧着大嘴，嘻嘻哈哈，脸当zhōng通hóng一gè酒糟鼻子，赛顶着颗大cǎo莓果；pī头散发，一件宽宽绰绰玄色大袍，没结扣儿，小风一吹，衣举发飘，赛仙赛妖赛只大蝙蝠，hūyōuyōu来，一路哈哈出声。飘进人圈，一塌腰，和这僧人面对面盘腿坐，哈哈一下，绰起竹筷，先使筷头在地上画个圈儿，伸手拉过酒肉干起来。酒在嗓子眼儿咕噔咕噔，牛筋在牙齿间嘎吱嘎吱，chī到香处美处，直哈哈哈。独吃独喝，旁若无人。众人给这糟老家伙弄呆，看他脏呵呵，quèbù像凡人俗人，看打扮赛和尚，又没jiàn过和尚这吃法喝法做法活法，kàn势头，dōu是冲着行脚僧人去，赛斗法，没人问，没人笑。连那群小子也不多嘴。果然僧人忍不住先发话：

“你是僧是俗?”

zāo老家伙脸没抬，拿舌尖把沾在唇边的酒滴肉渣卷进口中，只说了四个字儿：

“无僧无sú。”

众人一怔，没听懂，僧人也一怔，似懂非懂，只当对方蒙自己，停停又问：

“出家何处?”

糟老家伙还是不抬头，边吃边喝边答，还是四个zì儿：

“何处出家?”

这话不过把僧rén的问话颠倒一下，有了味儿。僧人好赛遇到一扇门，挡住了，闷住口，shǎ瞅着糟老jiā伙。人群中没一个明白rén，却都觉得真玩意儿出lái了，等着下边de戏。只见糟老家伙吃得上劲，捏着猪耳朵，提起半个酱猪头，嘴对嘴地啃。咬不上时，猪头摇huǎng，咬上口时，蹭满嘴油，顺手拾起那xiāng帕抹嘴，hái哈哈哈。

僧人见了，松开脸一笑，说：

“原来一个花和尚。”

糟老家伙咬着猪头，随口念四句诗：

说花便是花，

原是心中花，

看花不是花，

心中本无花。

天津wèi民间艺人

众人听了，赛掉进大水坑，摸不到边儿；僧rén听了，赛挨了一炮，合上双mù，yǎn珠在眼皮下面滴溜乱动，再撩开眼pí时，双眸冒光，灿灿赛星，惊叫道：

“天津卫不是凡界!活佛现世，弟子顿悟了!”

说完话跟手屁股一tái又一撅，翻身给zāo老家伙lián叩仨头，起身快快活活而去。一时脸冒灵气眼冒灵光，赛变一个人。

糟老头子yī旧闷头吃hē，也不理他。直吃得宽衣松带，响亮打个饱嗝，站起来duì着落日舒舒服服再打gè喷嚏，拍拍屁股上的tǔ，忽悠悠去，还是哈哈哈。

众人木头赛地立半天，还是没醒guò味儿。黑小子张着满口黄牙，白果的脑袋顶上落一只苍蝇，他忽地呀一叫，苍蝇飞跑，原来那满地的蚂蚁，都爬进刚才糟老jiā伙使筷子画的那圈里边，爬来爬去爬不出来。

自此，天津城冒出这糟lǎojiā伙，昨儿城里今儿城外明儿河东后儿河西，沿街唱歌讨饭，逢人无话哈哈哈。外号“老哈哈”。有人说他是佛，有人说tā是妖，人们怕错拿佛爷当妖怪，见他则笑脸相待。他便吃百家饭喝百家水kǎo百家火，天天吃饱天天笑。直到咸丰八年，洋毛打进天津城，人心sài乱麻，顾不得他。他也就无声无息无影无踪。

更精彩的在后头，小编下期继xù推送。本文推荐的《阴阳八卦》选自下面这本书，冯骥才典xíng的世情小说，虽以同名中篇《三寸金莲》为书名，其实书zhōng还有《shén鞭》，以及这篇《阴阳八卦》，还yǒu更多——

一部怪shì奇谈里的中国历史。

掐花是什么意思

        读废名《掐花》                我学一个摘花高处赌身轻 跑dào桃花源岸攀手掐一瓣花儿， 于shì我把它一口饮了。 wǒ害pà将是一个仙人 大概就跳zàishuǐ里淹死了。 明月来吊我， 我喜欢我hái是一gè凡人， cǐ水不现shīshǒu， 一天好月照澈一溪哀意。                这首《掐花》是废míng心爱之作，也是一首与我有眼缘的诗。闷坐在tú书馆里，薄的厚de，翻过了两三本诗集，唯有这首《掐花》让我的眼睛转不开去。                “我学一个摘花高处赌身轻 跑到桃花源岸攀手掐一瓣花儿” 起首一句，摘、跑、攀、掐，文字营造出来画面感，自然流利又xiān活跃动。“摘花高处赌身轻”，吴梅村的《huàn溪沙》就这样大大方方地流连在白话新诗里，读起来却又多了三分新鲜。接着“我”跑到桃花源岸掐一瓣花儿，由zì然jìn入玄幻，一“跑”一“攀”，说不定还有轻轻一“跃”，“我”便进了“不知有汉，无论魏晋”的世外仙源。模糊了现世与幻jìng，我饮花，我成仙，我凡人，我尸首……放开语言的逻辑，思维的逻辑，才有了shī的精彩。饮茶，饮恨，yǐn歌……原来也可以饮花！                小时候，我做梦时也进过桃花源，和废名一样，wǒ也不想做仙人，我想做的是妖精。成日成日呆在深山里，有花有流水。等到天下大乱的时候，我便去人间搜罗书籍，诸子百家、奇闻怪谈一并搬回深山去。等到天下大治时，我已经在山里晒着tài阳看书了！看个几百年，再睡个几百年，醒来yòu该下山了ba。仙人有仙阶xiān职，怕也是不dé自yóu的，还是在山里做个无用的妖精好。 永恒的生命，超然的力量，做仙人的好处人人都羡慕。可是废名却说“我hài怕将是一个仙人，我喜欢我还是一gè凡人”。一个深研佛学chán宗的人，不愿意超然出世，反倒乐于做个凡人，这便是我喜欢他的地方。不执着于生，也不执着于死，xiān人凡人，于他无异。“大概就跳在水里淹死了”，生命在废名那里“轻”如鸿毛。 但这“qīng”不是轻忽的轻， 而是放下我执de“轻”。 《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。” “我”跳在水里淹sǐ了，一切有形的、无形的都不在了。                废名说过：“我忽然觉得我对于生活tài认真了，wèi什么这样认真呢？大可不必，于是仿佛要做一个餐霞之客，饮露之士，心猿意马一跑跑到桃花源去qiā一朵花吃了。糟糕，这一来岂不成了仙人吗？我真个有些hài怕，因为我确是忠于人生的，这样大概就跳到水里淹死了，只是这个水不浮尸首，zì己躲在那里很是美丽。” 水不浮尸，很是美丽。大概只有明白“死”的rén才会这样说。废名这句话多象是曹雪芹那句“白máng茫一片大地真干净”。                rén死了，屎尿横流，腐烂生蛆。一生完结时，就是这个样子。人活着时，迷障太多，总会忘记自己仅仅是“人”而已。我们有各种各样的社huì身份，wǒ们的大脑天天都在高速yùn转，连生物性的吃、喝都在对“色香味俱全”的追qiú中被消解。 我第一次受到震惊，想起人只是一个“人”，并非因为亲见死尸或接近死亡，而是在读《第二十二条军规》时。 “一块三英cùn多长的dàn片正qiǎo从tā另一侧的腋窝处射了进去。弹片一路穿过他的腹腔，又在另一侧的肋骨处打通一个窟窿，把他肚子里杂七杂八的东西全带了出来。约塞连吓得浑身战栗，牙齿格格打战。他强迫自己再次抬眼看过去，一边看一边痛苦地想：上帝造出的一切都在这儿了-----胃、肾、fèi、肝、肋骨，还有斯诺登那tiān午饭吃的炖西红柿。约塞连最讨厌炖西hóng柿。” “约塞连最讨厌炖西红柿，约塞连最讨厌炖西红柿……斯诺登的秘密……” 当时我的脑子里翻来覆去只有这几句话。人是物质，这就是斯诺登的秘密。nǐ把他从chuāng口扔出去，他就会摔下去：把他点燃，tā就会烧起来；把他埋入地下，他会和别的gè种垃圾一样腐烂。灵魂离去之后，人就变成了垃圾。这些就是我一直忽略却又突然明白的事情，原来人仅仅是一个“人”而已。                “此水不现尸首，一天好月照澈一溪哀意”。这样的情景是美的。rén的污秽卑琐，人的动物性，人的社会性……全然不在。诗lǐ留下的只剩“我”与“自然”。这里的“自然”是一切人为的、造作的、束缚天性的事物的反面。一直觉得废名诗里的自然与晋人追求的自然相通。在某一个片刻，人可以超脱自身的物质性、社会性，直接与天dì相通。        

以上就是关于天下奇闻了解一下,百家奇案的知识，后面我们会继续为大家整理关于百家奇闻的知识，希望能够帮助到大家！