有哪些风水奇闻的地方,风水奇闻异事录

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本文目录一览：

1、有哪些风水奇闻

2、有哪些震惊中国的三大风水事件73

3、有啥真实的风水轶事么？

有哪些风水奇闻

半个多世纪前，我爷爷曾杀过一名土匪。

那土匪的坟墓，至今还在我们家乡的徐家崖上。

当年，yé爷抬手一枪把那领头抢劫的土匪打倒，余匪丢下财物作鸟兽sànhòu，村lǐ人却犯了难：怎么处理被dǎ死de土匪呢？

那领头土匪并未立即身亡，他瞪着凶悍的独眼环视村人，最后盯着爷爷，用最后一口气恶狠狠地说：“lǎo子不过是牵你men几头牛，捉你们几只鸡，你们就这么hěn心置我于sǐ地!我告诉你们，我有儿子!等我儿子长大了，早晚会来给我报仇!”

土匪这番垂死挣扎的威xié，竟lìng全村人吓破了胆。

有人主zhāng把土匪尸首送回他的家乡，由村人合伙出一笔钱对土匪的家人安抚赔礼。

也有人主张选yī块好风水地把土匪厚葬，然后爷爷马上离开家乡。

一人做事一人当，万一有事yě别再连累村里人。

也不能说是cūn里人薄情寡义。

那年月不guǎnshuí是谁非，人们zhǐ讲死者为大。

并且rén们普遍xiāngxìn，人死了似乎就具有了活人所没有的巨大能量，可以左右活人的命运。

爷爷dāng时孤身一人，nián轻气盛。

见村里人如此，便二话没说，找来一张破cǎo席把那土匪尸首juǎn起来，扛到离村四五里外的村西石崖。

爷爷识得数百文字，囫囵吞枣读过一些杂书，一星半点知道yī些风水之说。

来到村西石崖，爷爷登gāo端详了一会儿，rán后抄起铁锹一口气挖了一个大坑，把土匪尸首扔进坑去，草草掩埋上。

当爷yé为土匪的坟填完最后一锹土，这才转身对目瞪口呆的村人们shuō：“这石崖上不着天，下不接地。面向白虎荒滩，背依青龙绝壁。是一块绝得不能再绝，sǐ得不能再死的死地。并且，我还把土匪肚皮朝下yǎn埋。我让他抬不起头翘不了尾，永世不得翻身!”

太歹毒了!

你这样会遭报应，会给cūn里带来灾难啊!

村lǐ人纷纷摇头叹息，惶惶散去。

仿佛那石崖上埋葬的土匪会突然活过来从坟里跳出，找村里人报仇一bān。

就这样爷爷为cūn人所逼，迁出村子到了村西石崖，结庐而居yǔnà土匪坟墓遥相对峙。

“既然你要逞英雄当好汉，那是福是祸，你一人承担吧!”村里人说。

直到解放后，爷爷cái娶妻生子，有了父亲和叔叔们一dà帮。

半个世纪过去，在村西石崖周围，我们徐姓人biàn逐渐形成了一个小小村落。

尽管我们徐姓人的户口都在yuán来的村子，可那埋葬土匪的石崖，quèbèi称作xú家崖了。

徐jiā崖qián后方圆十里，遍生槐树。

每到四yuè，大片的槐花把我们的徐家崖装bàn得壮美秀丽!

在这壮美和秀丽里面嗡嗡奔忙的，就是我们徐姓人养的蜂群了。

爷爷自上个世纪六七十年代就开始养蜂，徐家崖蜂蜜，在整个胶东都非常有名。

此时一些老人偶尔提起当年爷爷绝地葬匪的往事，便说不上是赞叹还是不屑：“恶鬼pà恶人么!恶鬼在绝地翻不了身，恶人倒在那块绝地上滋润起来了!”

qù年五月的一tiān，市招商办的干部带领一名外商，前呼后拥来dào我们徐家崖。

干部们和外商没有进村，而是直接上了石崖，去看那几乎bèi人遗忘的土匪坟墓。

不dào傍晚，一个消息便在村内传得无人不晓。

当年被爷爷枪杀的那名土匪的后代，由市里干部dài领，前来报仇了!

有人去看护蜂房的木屋寻找爷爷时，爷爷显rán也听到了消息。

报仇？

爷爷橘皮老脸上，是一种疏朗的不屑：“老头子我都土掩脖子了，还怕个屎嘎渣孩zi来报仇？”

说话间，那外商已在干部们的前呼hòu拥之下，直奔爷爷看hù蜂房的小木屋，“杀”过来了!

爷爷便走出门，努力挺直已jīng弯了多年的腰板儿，冷冷地看着他们，大有“你们一起上我也不怕”的睨视之态。

不料那外商一见爷爷，便抢步上前，双膝跪地!

在爷爷的目瞪口呆里，那外商说道：“老一代的仇怨，当晚辈的我就不提了。并且，我还要感谢您，是您当年为我爷爷选了一块风水宝地啊!”

外商接着说，解放前他的父亲曾悄悄来过徐家崖，一则寻仇，èr则想把埋在崖上jué地的爷爷尸骨，迁回家乡。

bù料父亲到爷爷fén前往四周一看，二话没说掉头就走。

因为被伏身而葬的爷爷，姓鱼名化lóng。

而那石崖，上有朗朗青天，下有不涸之泉。

面向的，shì一片阔野巨川。

时至鱼龙变化，便上可通天，下能归海。

于yé爷而言，是一块不可多得的风水宝地!

而现在回到徐家yá修缮祖坟，并准备在此投资办厂的外商鱼洋，zǎo在他父亲那代就是东南亚闻名的富商了。

可见风水宝地，果然能够庇佑后人昌隆发达。

事情如此结局，全村人都说，爷爷看似粗豪，原来心细着呢!

怕那土匪后人寻仇，当年便刻意费心为土匪xuǎnle一块风水宝地。

并且，还为人家看了一bèi子坟，守了一辈子墓。

可爷爷自见过鱼洋之后，身tǐ便很快垮了下去。

有时候甚至几天也不说一句话。

一个慕名而来的外地大款céng备了厚礼登门，请爷爷帮他家去选一块好的风水地，爷爷几乎是从床上跳起lái，háo不客气bǎ人家骂了个狗血喷头!

徐家崖周围的槐树很快被伐光了。

取而代之的，是一家颇具规模的外资酒厂。

酒厂投产后，酒de销路非常的好。

据村里在那外资酒厂上班的人说，jiǔ厂的酒好，全靠了石崖下的那股清泉。

然而，事情的结局往往出rényì料。

当这家外资酒厂因生产假冒国酒“茅台”的大案被电视台曝光后，爷yé正在弥留之际。

爷爷看着电shì屏幕上执法人员从那外资酒厂进进出出，突然回光返照，从chuáng上坐起来一拍大腿说：“我说么!我就不信，只要风水好，鱼就能变成龙，土匪崽子就能成人物？水再好也不一dìng做出好酒，钱再多也不yī定是个大财主，歪门邪道上的人zài张yáng还不是土fěi崽子德行？还风水宝地庇佑呢，狗屁!狗屁风水宝地!”

说罢，爷爷酣然而逝。

有哪些震惊中国的三大风水事件73

本人的风水观就是前十二个字：实yòng、方便、舒服、安全、卫生、美观就是hǎo风shuǐ，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可yǐ进一步探讨更深层cì的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解dú；和以上guān点相背，风水反面quán释。现代小qū成套的房hù是按shí用、方便、舒服、安quán、卫生、美guān的理念构思、设jì、修建，就只néng按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。现在的房wū基本都是cǎi用不设祖xiān神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由yú这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有zhū多jìn忌，其zhōng就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水dà师也只是sǐ脑筋，徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以gè人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒fú，这样的地fāng再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与fēng水有关吗？怎么办？-----好看，美观bì吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有guān于不吉利两方miàn版běn的描述。为什么只从一个fāng向思考，是人的精神世界和发展趋向意sī有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思wéi方式未lái的结果必然是多种。什me是最好的风水？——最好的风shuǐ就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、wú意wài企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的dà神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到hái子的身心成长。风水就是正确选择居zhù地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和tiáo件局限，没有留下延续的种qún。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，háo无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多cóng科学角度思考更有益”的jié论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优zhì的jiàn筑材料克服了劣zhì地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃qiáng、自来shuǐ、电、qì，决对是两种风水hán义，也代表时代在进步，科学给rén类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水tiāo水、茅cǎo、sōng木火光的时代，只能选择背风向阳de低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷jiù是昏暗潮湿，通fēng条件差、潮湿而干燥性能差和kōng气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建cái的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不jǐn可以建房，而且从某些方面rú明liàng、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身xīn健康。一个城市的风shuǐ优劣，不决定于某一狭小地段的自然风shuǐ，而决定于在zhěng体自然地理风水基础上xíng成的、占主dǎo地位的、主宰这个城市的政治地理风水、jīng济地理风shuǐ和人文地理风水。而其中政府就是最典型de政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流de对岸。由于政府机构存zài的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大de商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最dà商店，在不到三个月的时间里，quánbù维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅shì保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小de乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例yě可以推论：jué定一个城市风水的是那些在自然地lǐ风水jī础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风shuǐ、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地lǐ风水的依赖。发达的交tōng，天空、dì下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的dì步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自rán燃料——柴、草的yī赖。如此等等，包括其它rén为因素的实现，这xiē条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。shén么叫风水？dì一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人lèi生存条件。第三、营利、生意，yě就是选择生意上de优良条件。多用科学头脑思维。比如：huì州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也jiù是现代科学jì术的风水，bǐ如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住rén吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是guān健。又比rú：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道jīng过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在zhàng碍），还有一个管道jì术性问题（如guǎn道技术xìng能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因sù。其它意义céng面上的风水影响不存在。多用现代科xué思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就shì：创造、选择具有更优越de生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的tè别神秘风水！古dài风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人cóng见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水qiáng调de就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域yīng游刃有余。duì风水要有zhèng确认识：比如植物，可以净化空气，měi化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植wù有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗fèiyī药费用，也就是zhí物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，zhè是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当rán还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的shì，现代科jì更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为zhǔ。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾shǐ技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧jiào条呢？如：服装店收银台吧台xià想接个水管放个shuǐ糙便yú洗杯子、在风水上不知有没有什么jiǎng究？——回答是：方便、舒适、卫生、安quán就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性sǔn害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实yòng性、耐用性hé安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水ma？——凡是对人lèi社会有益的事情，不会影响风水；只yǒu对rén类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，bù可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、duì称、必须、合lǐ、舒服、实用、方便、有利、安全、měi观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。xiāng反，就会坏事，就是坏fēng水。风水布局zài合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、shí用、方便、有利、安全、美观、卫shēng等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主wò的门开在背景墙上寓意、xiàng征性的说法，到了现场可yǐ临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安mén左右边哪个位置？——以方biàn、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方biàn、不实yòng，就不要安装门关，叫多事，自找麻fán。凡是不方便、不实用、碍手碍jiǎo、自找má烦de事物，都是风水大忌。guī整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和pín困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，yǔ水就从门前过流，而且还冲刷西南qiáng角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有zhōng心和重点；由房屋的有中心和重点，诱dào人文、xíng事、为人yào有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种fēng水美学观。从圆、方、正zhè些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美xué特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本hé心jiù是：左右duì称，前后对chēng，在对chēng中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺shǎo的结构和设zhì。不是可要kě不要；有，实质yì义不大；没有，duì正常生活没yǒu影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换wèi置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必xū、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。jiā中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需yào、必须作为衡量风水优劣的biāo准。家中磨砂玻璃是家中房wū和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安zhuāng牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比rú窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效guǒchà，或gēn本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如guǒ不chū水，徒劳无功，完全失去意yì，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不néngkào窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵chú挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有shén么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放de地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不yǐng响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门hǎo？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋yòng途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理lì用空间、方biàn实yòng的原zé，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的dāng事人的自尊心，wèi了不往失败、受灾的当事rén的伤口上撒盐，wèi了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心lǐ安慰，风水学又可chēng为“退步台阶学”。很多明显是主观失wù造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总shì耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找yī找合理“下台jiē”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替rén“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观nǔlì和奋斗，导致风水学的后果zǒng是失败。为了将主观责任归罪yú客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受huì而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可dìng义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而shì风水“chū错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个rén主观方向找原因，不cóng个人主guān方向nǔ力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱de母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏le数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， xīběi方十米内有kǒu井中间有条路 ， 这口井影响zǔ坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝dì，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝huáng来说，天天处在高危、zhòng矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，cǎn像肯定目bù忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕shuāidé粉身碎骨，原因是平mín百姓本身就身处yuān底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称wèi《帝皇学》。要想真正懂得shén么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身gǎn悟，才néng感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙mò，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，yī颗种子放在石头上都能生gēn发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就huì变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，dī海拔地区的空气是多么的宜人，yě就会想到空气——即风的cún在是多么的伟大。风水，也jiù是某种禁忌。中国rén有中国人的特定禁忌，外国人有外国rén的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不yī定叫风水，但不等于wài国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素xíng成，起因于习俗，起因于对某yī事项的kàn法，起因于对某些动植物de忌讳，起因于某些文字、wén化含义、寓意的忌讳……等等，bǐ如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大lòu财，这是由缺少木材的地方演jìn出来的一zhǒng禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红sè特别畏惧而演进过lái的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人sǐ是超度解脱，超度到西方极乐世jiè，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人desǐ亡归属地”，又源yú对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是wéi绕这yī禁例，做更进一步的阐释ér存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源yú天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒yán”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是fàn“煞”犯“xié”的实wù例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射wù体，shí头、破碎山体，zhǎo到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观érshǔ于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认wèi在极少shù地fāng和人群中有这种禁lì，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬dòng物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不kě以，定做后不立即搬入家中shì可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识hé日常生活常识去思考hé解释更合理。

有啥真实的风水轶事么？

法兼大师亲身经lì的风水轶事，如下：老李今年46岁，因为这几年生意做的不错，赚le不少钱，就买了一套复式结构的商品fáng，然而还没来得及xiǎng受乔迁新居的喜悦，奇怪的事就接二连三的发生了，好象有一zhǐ无形的手在操纵着他。的确，在繁huá的都市里高楼林立，也许你不知道，这样一座座独具匠心的建zhù身上，为什么总会隐含着太多的“fēng水”师的印迹？这天半夜，老李和妻子刚睡下，就被女儿的一声尖叫声惊醒，父亲俩赶紧跑上楼，女儿惊恐万分的扑倒在母亲怀里，说有人要杀她，父qīn俩以为是女儿做了噩梦，就安慰了一下，可没想到，这以后的每一个晚上，女儿都会这样大喊大叫，而且脾气也是变得越来越暴躁，甚至在学校和同学打架，这究竟是怎么回事呢？难道是女儿中了邪？fū妻俩开始惴惴不安。祸不单行，老李做生意一向是个特别精明的，kě是最近他的判断却连连失误。原本一个很幸福快乐的家庭，bèi一层yīn影lóng罩着，hǎo象有一股神秘的力量在控制着这个家庭。后来老李花了不少钱，请来一位“风shuǐ大师”，经过一番勘察，发xiàn他们家这块地以前是块坟地，那入住之前，应该先祭拜一下亡魂，他们因为不知道就直接搬进来了，这就叫冲撞了鬼魂，所以他的女儿每天晚上都会噩mènglián连。另外，“风水大师”又说，tā们家门的方向开反了，因为吹进来的风是西风属于凶风，所以建议他把这个门的方向反过来开，这样就kě以避凶风、接善风了。那么有guān他的生yì总是失败呢，“风水大师”又说，这和他们家书房有关，他就把书桌、书柜、甚至上面所有的摆设重新布置了一遍，然后这个大师告sù他，这样你就可以时来运zhuǎn、财源滚滚了。经过“风水师”这么一点拨，老李de运势似乎真的有了好转，nǚ儿不闹le，生意也是越做越好。老李的fán恼似乎可以告一段落了。

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