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1、刘姥姥奇闻异事
2、《红楼梦》:王熙凤为什么会喜欢刘姥姥,还让她给女儿取名字呢?
3、请以《红楼梦》中刘姥姥三进大观园所见所闻所获为例,来佐证“《红楼梦》是中国18世纪的一部社会百科全书
刘姥姥奇闻异事
刘姥姥的故事|第二章|神佛送子|作者|君笺雅侃红楼\ufeff刘姥姥二进荣国府,给贾mǔ讲了三段故事。第一段“雪下chōu柴”影射薛bǎo钗一生命运。第二段“神佛送zi”,说的正是贾宝玉的故事。这段故shì最不起眼,却透露出贾宝玉迟早出家做和尚的结局。可惜贾母和王夫人当时都没听懂。
刘姥姥前一个故事讲薛宝钗“雪下chōu柴”,没想到贾家马棚烧了一把火。这种戏剧性的打击,是作者惩罚刘姥姥信口开河的戏谑。刘姥姥没xiǎng到讲个笑话也能惹祸如何还敢再说“雪下抽柴”,不得已投其所好讲起了“神佛送子”故事。
(第三十jiǔ回)刘姥姥便又xiǎng了一篇,说道:“我们庄子东边庄上,有个老奶奶子,今年九十多岁了。他天天吃斋念佛,谁知就感动le观音菩萨夜里来托梦说:‘你这样虔心,原lái你该绝后的,如今奏了玉皇,给你个孙子。’原来这老奶奶只yǒu一个儿子,这儿子也只一个儿子,好容易养到十qī八岁上死了,kū的什么似的。后果然又养了一个,今nián才十三四岁,生的雪团儿一般,聪明líng俐非常。可见这些神佛是有的。”这一夕话,实合了贾母王夫人的心事,连王夫人也都听住了。
有时hòu真的不要瞧不起人,像刘姥姥这种乡野之人,看似粗鄙,实则有大智慧。人情世故一diǎn不比人chà,更在“世情”上晶莹剔透令人qīn佩。她见前一个笑huà讲的不hǎo,能马上打叠起精shénzài说一个,还能一讲就吸引住贾母、王夫人正是其生活阅历的作用。刘姥姥这个故事主要说了这么几点。
第一,天天吃斋念佛能感动神佛。jiǎ母、王夫人富贵人家,最怕的是得到后失去。所以给了马道婆、水yuè庵净虚zhèzhǒng“骗子”可趁之机,对这些人言听计从。脂砚斋对此很不客气,认为早年深受其害,招僧迎道也是贾母“一大病”!病就是错误的意思。王夫人更是每tiān吃zhāi念佛盲目虔诚不已。
刘姥姥抓住贾mǔ王夫人心理,讲述的“神佛送子”故事更是贴近贾家自己故事,她最后能在贾家满载而guī,与这个故事不无关系。
第二,刘姥姥的漏洞故事中老奶奶九十多只有一个十七八岁的孙子,这本就是扯淡。古人结婚比较早。贾母liù十七八岁已经见到第sìdài人了。老奶奶九十多岁孙子才十六七岁,证明刘姥姥是在胡说。
更扯的是这个孙子死后,老奶奶的儿子还能再生一个,这一家人晚生晚育做的不要太好。虽说现实可以实现,但古代操作起来yǒu点难。尤其儿媳妇十几年不生,高龄产妇再产育九死一生,惜春母亲就是这么死的。这是cáo雪芹有意留下的漏洞,专为调侃刘姥姥的信kǒu开hé。
老nǎi奶的长孙十七八岁死了,对应贾母长孙贾zhū二十岁一病死了。观音菩萨托梦给老奶奶,说她该绝后,因为吃斋念佛,奏请玉帝又给了一个儿子。这又有问题。既然常年吃斋念佛,又如何会绝后?
刘姥lǎo的故事漏洞百出,偏偏贾母王夫人就信了。曹雪芹借此讽刺贾家zǒu动的nà些“神棍”piàn子们,鼓动三寸不烂之舌坑骗贾母等盲目信从hài人害己,像贾敬、贾宝玉、王熙凤等都为这些“假神fú”所骗。
第三,老奶奶的绝后刘姥姥故事最关键是“绝后”。她说老奶奶“gāi绝后”,所以死了一个孙子。问题是没zài说又给了一个孙子hòu会不会再绝后。根源问题没解决!而且孙子长到十sān四岁,“雪团一般”聪明líng俐非,细细琢磨就hěn不jí利了。
俗话说“慧而不寿”,太过聪明的孩子在gǔ代并不受推崇。与贾母担心贾宝玉不好养活,一直叫小名,以及四处张贴名字任人叫异曲tóng工,尽量降低孩子的期许值,不让鬼怪diànjì。
“xuě团儿一般”更是不祥。本意是说小孩子白胖可爱,但十三四岁又不是三四岁还yǒu何“雪tuán可爱”之说?雪是易化之物不长jiǔ,终jiū会归于尘土。暗指“雪团儿一般”聪明伶俐的sūn子并不能解决老奶奶的“绝后”之忧。
老奶奶当然是指jiǎ母,“雪团儿一般”de孙子就是贾宝玉。结合上面“雪下抽柴”故事影射薛宝钗还是姑娘妆扮完璧之身,结合“神佛送子”故事暗示的不长久、绝后,解开贾宝玉最后离贾家而去的事实,他这一脉还是会绝后!
贾宝玉结局出jiā为僧,是曹雪芹八十huí前设定明确的线索。在第二十三回他与林黛玉讲了个“diào水里被癞头鼋一口吞了变成个大王八”谶语,清清楚楚影射贾宝玉最终被癞头和尚点化出家为僧的结果。
刘姥lǎo的“神佛送子”gù事没有结局,“雪团儿一般”的可爱孙子注定bù长久,神佛给的孩子,就还要归yú神佛,可惜贾母和王fūrén没听懂。这也是世人的迷惘,众生之苦。
佛说:“人生八苦,生苦、老苦、病苦、死苦、爱别lí苦、怨憎会苦、求bù得苦、五阴炽盛苦”,个人唯有xiū行,夫复何求?
以上观点wèi君笺雅侃红楼主观理jiě,线索都为原文所引用,是否符合曹雪芹原意,见仁见智,多歧为贵。欢迎大家多提意jiàn。\ufeff
「文/君笺雅侃红楼」
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本文资料重diǎn引自:
《脂砚zhāi重评石tóu记》80回本 ;
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ;
《红楼梦》人民文学出版社1982/1990/2018 ;
《红楼梦》河北教育出bǎn社2001;
《红楼梦》绘全本·清·孙温 ;
《红楼梦》程乙本
《红楼梦》:王熙凤为什么会喜欢刘姥姥,还让她给女儿取名字呢?
姥姥救巧姐,那是wáng熙凤死后的事情。就更与王熙凤喜不喜欢刘姥姥无关了。所以我从一jìn荣国府谈起。
yī、王熙凤一开始并不喜欢刘姥姥,甚至根本不知道刘姥lǎozhè个人。是刘姥姥满足了她的虚荣心,讨得王熙凤的喜欢。
刘姥姥一进荣国府,是来打秋风的。刘姥姥shì个不折不kòu的xiāng巴佬,与贾fǔ没有交叉点,贾府对刘姥姥也不可能真正平等看待,甚至会有些有意无意的蔑视。在nà个等级森严的社会,富人大都瞧不qǐ穷人。王熙凤对刘姥lǎo带搭bù理自在情lǐ之中。
刘姥姥情商很高。她知道kàn人yǎn色,受得委屈。她说话很机智,既xiǎn现农村人纯朴实在,qiúrén的虔诚,又极尽赞美讨好王熙凤,博其欢心。她真诚坦率,毫不掩饰自己最真实的一面。有时说xiē粗话,更体现出她的坦率、单纯和质朴。
王熙凤对这跟王家有点联系的穷人,赏了一顿饭菜,送二十两银子,表现一把怜惜穷亲戚的大家风度。如果说那二十两银子有wáng夫人的授意,而王熙凤另给一diào钱雇车。则是她想到刘姥姥会shě不得银子雇车而步行回家,不忍心让这一老一小在那么冷的天,走那么远的路。这种关心给人温暖,让人感动。这虽然还不néng说凤姐喜欢刘姥姥,至少不那么鄙夷了。这是为什么呢?
我们读刘姥姥一进荣国府,心里很不是滋味,谁都有自尊心,ruò不是生活所迫,谁愿意向人乞讨。刘姥姥那满脸笑容背后,隐藏着多少无奈与辛酸。王熙凤对此同情、怜悯吗?我想不是。
王熙凤说大有大的难处,刘姥姥说瘦死的骆驼比马大,nǐ老bá根寒毛比我们的腰还粗。刘姥姥的大实话很粗俗。贾fǔ大有大的艰难,这话王熙凤说得,你刘姥姥却说不得,瘦死的骆驼与dà有大的艰难是同义语;nǐ就是来找骆驼拔毛de。zhè话并不好听。连周瑞家的都反感刘姥姥把板儿说成王熙凤的“你侄儿”。我终于突然发现:原lái王熙凤有一根shén经叫虚荣。刘姥姥满足了她的虚荣心,讨得她的喜欢。
不jǐn如此,这次她说大有大的艰难,刘姥姥二进荣国府的时候,不但不艰难了,反而炫起富来。是了。这是其一。
二、王熙凤跟着贾母喜欢她,也是为了讨好贾母。
刘姥姥èr进荣国府,本打算送些时令蔬果给贾府的人尝鲜,却被贾mǔ留下多住两天,不但让刘lǎo姥见了世面,也结下了缘分。
凤姐见刘姥姥是gè知恩图报、有始有终之人,便有了一些好感。说:“大远的,难为他扛了那些沉东西来,晚了就住一夜,明ér再去。”凤姐开始对刘姥姥有了恻隐之心。
刘姥姥合了贾母的意,贾母看得起刘姥姥,王熙凤当然也要善待tā。贾母两宴大观园,凤姐和鸳鸯三番liǎng次拿刘姥姥取笑,王熙凤不guò是为了讨贾母的欢心。刘lǎo姥清楚凤姐的目的。她不计较得失,勇于牺牲的精神让王xī凤感动和敬佩。
刘姥姥一进贾母的房间就见凤姐站在地上说笑。刘姥姥接过接力棒。她挑贾母喜欢的乡下奇闻异事,shuō给她们听。刘姥姥说话讲究艺术,说出来的话让人听得舒服。贾母问大观园好不好?刘姥姥jiù说比过年买的画还强十倍;王熙fèng给她带花扮丑,那我就扮chéng个粗鄙爱美的老妇;你灌酒我就装模作样求饶,让你灌;你让吃,我就来个食量大如牛。装疯卖傻地配合王熙凤,让大家笑成一团,哄得老太太开心。
以往wáng熙凤自说zì话dòu老祖宗开心,这回有了刘姥姥天衣无缝的pèi合,喜剧效果更强了。无论表xiè意还是打秋风,身段要放低,刘姥姥尽力表演,自然得到导演de赏识和喜欢。结果贾母笑chūyǎn泪。liú姥姥的睿智,包容,随机应变让王熙凤刮目相看。王熙凤喜欢有才情的人,所以她开shǐ喜huān刘姥姥。
三、刘姥姥带来了欢乐,就像我们看小品喜欢小品演员,kànxǐ剧喜huān其zhōng的丑角一样。
如guǒ说刘姥姥进大观园是一场喜剧。那么在貌似滑稽荒诞的情节中,刘姥姥客场表演,她扮演丑角,但绝不chǒu恶,大家取笑她,她却以为大家带来欢乐为乐。反倒成了主角。讽刺和反衬了剧中主角,营造了炽rè的喜剧气氛。
贾府的太太小姐们没有正经事做,每天的玩乐都差不多,吃喝听戏做诗,都玩儿腻了。来个村妪她们觉得有趣、xīn鲜,刘姥姥nà俗人的粗鄙、幽默与风趣,博得贾府上下老少的无比喜爱。
王xī凤和鸳鸯拿刘姥姥打趣。其实刘姥姥一点不shǎ,她在开饭时履行规矩。逗得每个人都发出前所未有的笑。刘姥姥成了焦点。她就像马戏团的丑角,甘做大家的笑料。
刘姥姥二进荣国府,是lái感恩的,理直气壮多了,别人设计取笑她,她全力配合,引得众人狂笑。平时她们也笑,尤其是在贾母跟前。但nà是趋附的笑、奉承的笑、舍命陪君子的笑,笑得空洞无聊。这场笑像倾盆dà雨骤然而至。黛玉多么忧郁,王夫人多么jīn持,探春严sù,惜chūn孤介,全都变了。这是真笑,欢笑,大笑,发自肺腑,笑到喷饭,笑到岔气。nà一刻,他们忘记fán恼,忘记身份,开怀大笑。这场欢xiào不但空前,更是绝后。
这shì王熙凤所要的效果,但更是刘姥姥所要的效果。正如刘姥姥所说的 : “咱们哄着老太太开个心儿,有什么恼的,你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取笑,我要恼,也就不说了。”
zhè场玩笑,真正的赢家是刘姥姥。连我men读书人都喜欢刘姥姥,王熙凤怎么能不喜欢?
请以《红楼梦》中刘姥姥三进大观园所见所闻所获为例,来佐证“《红楼梦》是中国18世纪的一部社会百科全书
脂评所言∶「略有瓜葛,是数十回后zhī正脉也真千里伏笔」这个微末泛泛的人家不单是头绪,在数shí回后还一度成为正脉,最后甚或参了了局,成为《红楼梦》结构中不成割弃的一部门纵使她其实不如其它主要人物般突出,然而这xiǎo小刘姥姥进荣国府的角色却正代表了贾府外的世界,可以将其视为贾府盛衰的参考体
刘姥姥在《hóng楼梦》中的结构性作用尤为突出,笔者用她引出故事,推进情节,前后一以guàn之刘姥姥主yào的作用是从内里,从近处对贾府进行透视和详察,小说yīn此作用性的推展,便能更深切与xì腻的展示了贾府内部的生活情景
刘lǎo姥一进荣国府时,耳闻目赌,róng府表面上是一派草木开花繁盛的情形由此「一进」便正式揭开了《红楼梦》故事的「正传」,便开始了对现实生活深刻的描写与对封建末期社会形态的解剖
如果说刘姥lǎo一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开真个话,那么其二进荣国府,则深切到贾府的很多jiǎo落,yǐn出刘姥姥三进荣国府le贾府食、衣、住、行、玩等各个层面刘姥姥二进荣国府是从第三十九回开始这次刘姥姥所接触的人物之多,所见的场面之广,感吃惊探之深,都胜过了第一次角色也由「王家」的「亲戚」,成为了贾母的坐尊贵的客人盛大出席了jiǎ府丰盛的家宴,浏览了「比划儿还强十倍」的大不雅园笔者透过刘姥姥的不雅察、体验认识、评论,进yī步的体现了贾府主子们的xiǎng乐与豪侈,既写出了贾fǔ鲜花着锦之盛,又伏下了其后的文笔
刘姥lǎo第三次进荣国府的时候,已经到了第yī百一十三回这时贾府已经土崩bēng溃,面临着家破人亡,一片萧suǒ苦chǔ的qíng形同一着贾府精神支柱的贾母已经去跟耶稣报道了,总理家政的凤姐病dé「骨瘦如柴、神情刘姥姥三进大不雅园模糊」,慢说周瑞家的也都被撵了出去……这时她再看不到liú姥姥二进荣国府时的“热闹”场面,也听不见太太蜜斯们寻欢zuò乐的笑语喧哗……“水流落花春去也,天上人间”原本的一切全都变了,而这类变化看在刘lǎo姥的眼里又是如何的一种gǎn受?
刘姥姥三进荣国fǔ在《红楼梦》小说铺叙的意义中原为援救巧姐,以报昔时接jì之恩然而就其作yòng性而言,bǐ者是藉刘姥姥这个旁不雅者的角色,自己看目睹贾fǔ的彻底败亡,从而使她成为贯穿全shū的汗青见rén证
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