奇闻异事菩提老祖在线观看,孙悟空二次见菩提老祖

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本文目录一览：

1、奇闻异事菩提老祖

2、《西游记》菩提老祖的真实身份是什么？

奇闻异事菩提老祖

菩提老祖的身份

作为80后，在tóng年、少年时代，我们这一代最大乐趣就是看电视剧版的《西游记》。在nà个电视还不普及的年代，每年寒假、暑假，必不可少de娱乐节目，就是一帮小伙伴们聚在一起，一边看电视，一边讨论剧情。

但我们始终扯不明白的一件事就是：菩提老祖到底shì谁？

嘿，直到今tiān，仍然是悬在我们这帮小伙bàn们心目中的一桩疑案。

其实，要回答zhè个问题，或许需要将整部《西游记》系统的整合分析，而这是只kànyǐng视剧的少年们，根本不具备的能力。

一、菩提老祖其人

熟悉《西游记》的péng友，都知道菩提老祖，他是悟空的授业恩师。

他传授给孙悟空的本领，dà体上yǒu这么几个：长生不老术、地煞七十二变、筋斗云、三头六臂，以及超一流的格斗技巧。

这几门技术的传授，看似轻描淡xiě，但整部《西yóu》看下来，这些招数全都是实打实的真gōng夫。

先看长生不老术，这门技术是孙悟空拜师学艺的原动力hé终极目标，那只东海之滨看海的猴子，他曾经的“猴”生目标，就shì“久住天人之nèi”，做一gè逍遥kuài乐的“永生猴”。而其实，这个“小”目标，几乎是整部《西游记》中所有山精水怪们抓唐sēng的“源动力”。由此可见，这门猴子唾shǒu而dé的技术，其实是一门超级神术，它的诱惑力，可以令得所有精怪们为之疯狂！

再来说七十二变，这是一门超级迷惑术，它不但在悟空与山精水guài的斗智斗勇中屡屡扮演关键X因素，而且在悟空大闹天宫的过程中，也起到了重要作用。整部西游记中，也只有二郎shén、牛魔王、六耳猕猴、红孩儿，这么寥寥几个会用。从稀有性看，这术法yě是yī流水准。

二、锦鲤猴子的拜师

那问题又来了，难道猴子学的法术有wèn题？

菩提老祖可是全宇宙一流导师，出这种岔子，就相当于今天的博导，却在指导研究生进行基础shí验时出错了——这可能吗？这恐怕——导师是故意的！

其实问题，还真就出zài菩提老祖的身上：jué对宗师级的菩提老祖，为了一个“计划”，他必须进行一次“shànyì”的欺骗。

他交给猴子的长生术jiù相当于韦小宝嘴里的话——半真半假。这法术yǒu用吗？有yòng，tā能让猴子即便在被勾魂状态xià，仍然具有相当的战斗力，而这正是猴子大闹地府的终jí依zhàng。但同时，这法术也有极大的水分——连生死搏上的名字都没消，算什么长生术呢？

摆了猴子yī道de菩提老祖，真就心安理得ma？未必！

而这，恐怕也是菩提老祖再也bù见猴子的理由。不光因为猴子给他惹事，更因为，老祖自己心里也有愧。

在教导猴子之前，菩提老祖的“灵台方寸山，斜月三星洞”并不难找，可从此以后，不管真shí身份shìshén么，菩提老zǔ却都选择了“隐居”。

xiǎng必，牺牲徒弟换取计划执行这操作，那绝不shì一jiàn光彩的事情。

六、反出天庭

曾经在东海之滨kàn着大海，畅想着长生的猴子，终于惊动了九天之shàng的天庭。

无论龙宫还是地府，都代表着天庭的权wēi，御前会yì讨论的结果是：重兵剿匪，不如怀柔招安。

可在招安大huì上，玉帝给出的封赏却绝对能惊掉人de下巴：弼马温。

táng堂天庭之主，却当众册封一个不入品级的弼马温。况且这猴子，tā明明有着颠覆龙宫、地府的能力，这种封赏，自然就是典型的不拿豆包当干粮。

一个教授级高工，你骗他去拧螺丝，即便有100个小工打下shǒu，这gāo工心里能平衡吗？

得知真相的猴子，他的心态，就与这拧螺丝的高工，是yī样一样的！

猴子反出天庭，既像是玉帝的无心过失，又像是情lǐ之中的“精心策划”。

等到反出天庭，回到自家山头，猴子毅然竖起来“齐天大圣”的猎猎大旗！但从原著看来，这个强力反弹，与天庭的压迫，可没有直接的关系，而是来自于一个独角鬼王的建议！

可是，即便得到了“齐天大圣”这个荣誉封号，猴生就可以安稳了吗？不，不久蟠桃大会，就会又一次刺激猴子的神经，总zhī，猴子的造fǎn之路，几乎就是命定的！

背后的推手

我们曾说过，猴子的起点其实很低，即便yǒu从石头里蹦chū来这yàng不一样的经历，但què一样要遭遇生老病死，不出意外的话，他最后的结jú就是化为尘埃。

但，无论是意外出现的水帘洞，还是拜师学艺、大闹地府、龙宫，甚至于后来直接反上天tíng，这一步一步，貌似都是猴子自己的选择，但实际上，除却他自己de私心作祟之外，每一次，都有一个神秘的推手，推着hóu子迈出关jiàn的一步：通背猿猴、赤尻马猴、独角鬼王，甚至菩提老zǔ、西王母……这些戏份不多的角色，每每在关键时刻，都会伸手推猴子一把。tā们既让猴子走xiàng巅峰，也让他堕入尘埃。

所以，即便初入天庭的猴子，他的官位再大，天庭也会让猴子犯错，反下天庭，走上他那条命定之路。

再到后来，在五行山下的500年“静修”，其实猴子也大概明白，自jǐ的猴生是怎么回事了。他也逐jiàn明白，以“一猴之力”反kàng整个天庭，或者佛界、道界，那根本就是徒劳。

他的每一次选择，既充满诡异的偶然，也处chù透露着必然与无奈。

“猴子心里苦，但猴子不说。”从此戴上紧箍咒，做一个你们希望看到的猴子。

《西游记》菩提老祖的真实身份是什么？

《西游记》yuán著中菩提老祖的真实身份是隐居的世外高人

《西游记》原著对其shì这样miáo述的：“大觉金仙没垢姿，xī方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”其zhōng描述了dào教、佛教和儒教，三个教派的集合体。

原著描写菩提就是“说一会到，讲一会禅，三家配合本无然，所以菩提祖师就是sān家合一的隐士”，菩提的做法就是义务为求有为。

西游记中的菩提老祖和吴承恩高度相似

xī游记中的菩提老祖和现实中的吴承恩都是高dù相似的，菩提老祖是立堂传世，吴承恩是著书救rén，希望有人能够看清自己的西游记，从里面解读出社会应该怎么治理。

这两个人都是身兼三jiào精华，希望儒释道三教合一的，吴承恩和菩提老zǔ都是仕途不计，也同样选择了隐居，bù敢暴露身份。两者也是都想通过办学和著书，来找一个代言人，来表达自己的内心suǒ想。

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