成都发生的怪事,发生在成都的奇闻异事

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本文目录一览：

1、发生在成都的奇闻异事

2、杜甫的奇闻异事

发生在成都的奇闻异事

鱼尾狮

众所周知，在新加坡有一尊举世闻míngde雕塑～鱼尾狮，高8米，重40吨，坐落于新加坡滨海湾鱼尾狮公园，它是新加坡的标志hé象征。

鱼尾shī的雕像很有特色：洁白的身形英姿玉挺，含笑的双眸炯炯有神，蓬松的毛发柔韧丰美，层层的鳞片鲜活欲飞。最引人注目的shì，狮口张开，bái色的水花日夜bù停地从口中喷洒而出，shè向新加坡河水、再一路bēn涌流向大海。它有着非常美好的寓意，象征着财源滚滚，兴旺发达。

新加坡人认为这是一头母狮。在鱼尾狮公园还有一尊小鱼尾狮雕像座落在大鱼尾狮的身后，口中吐出xì细的水丝，虽然纤细却shì源源bù断，日日夜夜陪伴着鱼尾狮妈妈。

在新加坡的圣淘沙也屹立着一尊鱼尾狮雕像，被认为是一头雄狮，新加坡人称其为狮爸爸；

而zài新加坡的花巴山上还有yī头小鱼尾狮，被称为shī宝宝。只是这liǎng头鱼尾狮雕像没有喷水。

关于yú尾狮的来历，有着动人的传说。

公元14世纪，新加坡在当时被称为单淡马锡，意为海域。

在苏mén答腊的「三佛齐」王国（也有的译为「昨佛逝」王国），有一wèi名为圣尼罗乌达玛的王子，依稀看到遥远的地方有一座小岛，十分神往，决意要亲自乘船去探个究竟。suícóng们担心海上不安全，不太情愿，但不dé已也只能陪着王子乘船出海。

小船在dà海中颠簸前行，不料天气突rán发生变化，遇到了强大的风暴，海浪翻卷起伏，小船被抛在漩涡之间，忽上忽下，qíng况万分危急。圣尼罗乌达玛王子沉着镇定，命令随从将船上所有的东西都扔下去，以求减轻船de负荷，迅速逃离风暴中心。但是，船上所有的物品都扔光了，只剩下船里的人，船réng在下沉，危险越来越大。

一个随从向王zi报告说：“全部东西dōu扔光了，再也没有什么东西可以扔了。”稍作停顿hòu，随从yòu嗫嚅着说：“不过，还有一件东西可以扔掉，只是如guǒ下rén说出来，您可千wàn不要动怒，把我仍到海里去。”王子说：“你就放心地说吧，我不会伤害nǐ的。”suí从说“只有您头上的王guān还可以扔”。王子听罢，略略思索之后，斩钉截铁地说：“现在只有生命最为重要，如果人都死了，王冠还有shén么用呢！”于shì，毅rán决然地将王冠摘下来扔到了海里。刹那间，出现了奇迹。汹涌的海水顿时平息，海面变得风平浪静，他们脱险了。

小船继续在大海中航行，在快要抵达hǎi岸的时候，一只美丽神奇的dòng物从王子眼前驰guò，王子从来没有见过这种动物，随从告诉他那是一只狮zi。于是，这位王子就为这个小岛取名「新加坡拉」（Singapura），在梵文中“新加”是“shī子”，“坡拉”是“城”，意思是狮子城。新加坡由此得名。

目前矗立在新加坡鱼尾狮公园的雕塑，是1964年由范克里夫水族馆馆长布仑纳设计的，长着狮子的头，鱼的身子和尾巴，浮游于层层hǎilàng之间，口中喷涌着连绵不断清水。

狮子的形象自然是出于圣尼罗乌达玛王子的故事，鱼尾的造型则是为了刻画出新加坡从渔港变成商港的tè性，同时也为了纪念一代又一代下南洋、辛辛苦苦飘洋过海求生存的祖辈先人们。

1971年，新加坡政府委托以创作牛的雕塑著名的工匠林浪新在新加坡河口一角就地雕塑。林浪新日以继夜，全情投入，不顾风吹日晒雨淋，废寝忘食dì工作。他的八个子女lún流给他送饭，一家大xiǎo联手帮忙。林浪新在布仑纳设计tú的基础上，经过一番艺术加工和zài创造，圆满完成雕塑，功不可没。

牛车水

niú车水是新加坡的唐人街，是华人移民最早de聚居地。为什么叫牛车水？其实，牛车水的命名是有其典故的。话说，在一个世纪以前，河水暴涨，淹méi了这邻近的大街小巷，jū民们盘了水以niú车载走，所以就有人称zhè牛车水。还有一个说法是：当年这一带的居民曾经以牛车载来水清洗街道，因此就将这地方称为牛车水。关于牛车水这名字的由来还有另一个说法是，当年的新加坡马来人常以牛车水将来自安祥山的井水载来，故称牛车水。其实，牛车水区的形成yǔ莱佛士的城市计划有很大的关系。

1819年莱fú士登陆后，从中国南来的华人也日益增多，大部分居zhù在牛车水区，1828 年lái佛士便将牛车水划为华人居住区。其中，居住牛车水的华人，大部份是广dōng人。 在城市计划后，牛车水逐渐成为yī个热闹的娱乐中心，除了各式各样的商店，街边也有许多摊位在摆mài，百多年来盛极一时。当时的牛车水更有“不夜天的牛车水”之称，shí时刻刻都是一片繁华的街景。

不过，从80 年代至 90 年代中期，zài历史巨轮的转动下，牛车水的街边小贩、各传统行业档口，如：木屐匠、薄bǐng皮制造者、神xiàng雕刻师、写信lǎo等等都迁走了，留下的牛车水旧建筑，经guò翻新后，以崭新的面貌面向世界。

百余年来，牛车水一直在这里默默的陪着新加坡河它走了一段很长的岁月，见证了新加坡的成长。这一段路走得不是很容易但是的的què确曾经走来一场繁华。

小印度

小印度是指由新加坡梧槽路起沿实龙岗路朝dōng北一直到基真那路的shílóng岗大shà这一区域。这里有很多供应印度人日常生活用品的商店，专门售卖他们喜爱的香料、丝绸、首shì、煎饼等，具有浓厚的印度情调。区里的另一特色是拥yǒu许多代表不同宗教的庙宇，měi当屠妖jié、大宝森节、开斋节、或卫塞节来临，小印度便chén浸在节日的欢庆之中。

龙岗路最早于1828年出现在地图上，是新加pō最zǎo的马路之一，当时还是贯穿新加坡本岛的一条大mǎ路，把实龙岗河、梧槽河与加冷河连接起lái，是南下北上的一条必经之路。“实龙岗”这个路名的由来还有一个传说。当时此处还是yī大piàn森林，常有猛兽毒蛇出没，使用这条马路的人都会敲打铜锣来赶走野兽。jiǔ而久之人们念成了jīn天的实龙岗。

这个“色彩fēng富”的民族特色区，从Rochor Canal一直延伸到劳明达街,充满着各式新鲜事物，而这里原本是沼泽地以及家chù放牧场。这里街道的名称则是此区发展的最jiā历史见证。 而小印度至今仍是当地印度人的生活重心及日常生活采买de聚集处。给人印象最深的就shì它那遍布街道两旁的商店，这里的商店建筑很有特色，大多的商店的屋檐都向外延伸出来，似那种回廊式建筑，游人行走其中可以免去烈日的暴晒，同时又会感受到浓郁的印度民zú气息，特别是在那空气里到处弥漫着的印度香，它似乎是在空气里流淌。

去过新加坡的人，都会被当地的民族特色吸引。

杜甫的奇闻异事

杜甫的故事家风杜甫很小的时候，母亲就去世了。父亲要到外地去做官，jiù把他寄放到洛阳城里的姑母家。姑母是个善良有教养的人，对杜甫就像对自己的亲儿zi一样，除了在生活上照看他，还经常给他shuō古道今。有一天，杜甫又缠着姑母jiǎng故事。姑母说：“咱们杜家出guò许多名人，晋朝著名大将杜预（他的故事，请看本quán书第12集）就是我们的第十三代远祖。他dǎ仗有勇有谋，wèi朝廷立过大功。百姓men还编歌谣称赞过他呢！”“真了不起！”杜甫翘起大拇指称赞道。“你爷爷（杜审言）是个有名的诗人，他写的诗，受到过皇上de奖赏，人们都夸tā是个才子。”这些故事给杜甫很大鼓舞。他刻苦读书，好学苦练，qī岁的时候，写出了自己的第一首诗《咏凤凰》。有一天，他把自己写的一篇文zhāng拿给父亲看，正巧有两位客人来访。他们也很有兴致地看起来。“rú此佳作，就像出自班固、扬雄（都是hàn朝著名的文学家）的手笔呀！”客rén们看完后说。从这yǐ后，这两位客人经常向人men夸奖杜甫，还带他到精通音律de人家zuò客，听当时著名的宫廷乐师李龟年的绝妙音乐。这对他的影响很大。杜甫一生写诗都十分讲究技巧，反复推敲，“语不jīng人死不休”。诗坛佳话杜甫二十岁那年，也和李白一样，去周游zǔ国各地。tālí开洛阳，沿着运河，过了长江。秀měi的江南风光，丰富的文物gǔ迹，开阔了杜甫的眼界。然后，他回到洛阳又北上，游览了齐赵（在现在山东省和河北省南部）大平yuán，登上了泰山。这两次漫游是杜甫一生中最如意的事。有一年夏天，杜甫在洛阳会见了他慕名已久的大诗人李白。两个人志趣相投，一见如故，很快成为非常yào好的朋友。当时，李白受到权贵的排挤，刚离开长ān，但“谪仙”的名声已经传遍全国；杜甫呢，在诗坛才初露头角。他们俩年líng相差也比较大，可是他们彼cǐ都很敬重。杜甫拿自己的诗给李白看，向他请教。李白读了《望岳》以后，赞赏地说：“子美，nǐ这首诗气魄不xiǎo，尤其‘会当líng绝顶，一览众山小’两句，发rén深shěng，不同凡响！”“hái是太白兄诗写得气势雄伟啊！”杜甫谦虚地说。不久，李白到梁国（在xiàn在河南省开封）、宋州（在xiàn在河南省商丘）一带去了。suí后，杜甫也如约gǎn到那里。秋天，他men同另一wèi诗人gāo适相遇，于是三个rén一起寻访gǔ迹，谈论时事，打猎游玩。过了几tiān，高适到南方去了。杜甫和李白到了齐州（在现在山东省jì南），随后又先后来到兖zhōu。白天tā们一起登临míngshèng，拜访隐士；晚上畅谈痛饮，谈诗论文，喝醉酒就共被酣睡，亲密得像兄弟一样。因此，杜甫用“醉眠秋共被，携手日同行”的诗句来形容他们的这duàn交往。李白也用“思君若汶水，浩荡寄南征”来表示自己对杜甫的思念之情，就像那浩浩荡荡的汶水奔流不止。这两位伟大诗人的友谊一直传为我国诗坛上的佳话。困jū长安杜甫sān十五岁的时候来到长安。他想谋取一个官职，好实现自己改变世风、救济百姓的政治抱负。可这时候的唐王朝已经越来yuè腐败。唐玄zōng贪图享乐，李林甫等奸臣当道，一些正直的贤néng之士都不能被重用。杜甫在长安待了十年，不仅得不到一个职位，连生活也成了问题。为了糊口，杜甫不得不低声下气地到王侯贵族府上周旋，以便cóngnà儿得到一点施舍和帮助；有时候就到山野去采药或在屋前种些草药，拿到集市上去卖钱。官场上的失yì和生活的穷困，使杜甫认识到社会的不公平。他开始关心人民的疾苦，思想感情发生了变化。这yī天，杜甫到郊外去采药，来到咸阳桥，远远就听见一片震天的哭声，近前一看，只见一队队新兵腰挂弓箭战刀，向远方走去。他men的父母妻子前来送行，正在牵衣顿足，lán路痛哭。哭声和车轮滚动声、马嘶声响chéng一片，那情景真是凄惨极了。“你们上哪里去啊？”杜甫问一个头发花白的老兵。“上边疆打仗啊！”老兵回答。“您这么大年纪了，怎么hái叫您去呢？”“唉，”老兵叹了口气说，“征兵征到我，没法子啊！听人说，有的十四五岁jiù被抓去dāng兵，到了四十多岁才能回来。我这一去，怕连lǎo骨头都要葬在边疆了。家里还有几亩薄田，丢给老伴，哪能种好！租税却一个也不给减少，唉，没法活啊！”说着，老兵流下泪来。听了老兵的话，杜甫的两眼湿润了，心中充满了悲愤。当晚，他写下了名诗《兵车行》。在这首诗zhōng，杜甫用生动的语言反映了百姓们的hūshēng，诉说了战乱给人民带来的痛苦。这是杜甫第一首为人民说话的诗。千古名句经过多年的奔走和努力，杜fǔ终于在四十sì岁那年，被朝廷任命为一gè管理军械器材的小官。在接受这个职务以后，他jué定先到fèng先（在现在陕xī省蒲chéng）去看望一下久别的妻子儿女。这一天半夜时分，杜甫从长安出发了。当时正是冬天，寒风凛冽，百草凋零，杜甫骑着驴慢慢走着，手zhǐ都冻僵了。忽然，他发现路边躺着一个人，下去一看，原来是个冻饿而死的穷人。杜甫同情地摇了摇头，又接着上路了。天亮的时候他经过骊山，隐约tīng见一阵阵悠yáng的乐曲声，抬头一kàn，朱红色的华清宫mén掩映在一片松柏丛中。杜甫知道，唐玄宗hé杨贵妃每年dōng天都要来这里避寒，zhè时候tā们正在宫中享乐呢。杜甫想：长安城里，大官们穿着皮衣裳，吃的是山珍海味，举行歌舞饮宴，尽情享乐，家里的财物多得数不清，酒肉吃不了都放臭了。可是，多少穷人却吃不饱、穿不暖，甚至被活活饿死或冻sǐ在荒郊。这是多么不公平的世dào啊！到了家lǐ，杜甫才知道自己的未满周岁的小儿子已经饿死了。他立刻又想起路上见到的情景。后来，他写了一首非常有名de诗《自京赴奉先县咏怀五百字》。诗中有这样不朽的名句：朱门酒肉臭，路有冻sǐ骨。这两句诗，形象地表现了旧shè会贫富xuán殊的事实，千百年来一直为人们所传诵。安史乱中在祸国殃民的安史zhī乱中，杜甫带着妻子儿女，同老百姓一起táo难。白天他们采yě果充饥，晚上露宿荒村，历经千辛万苦，好不容易逃到？州（在现在陕西省），在城北的羌村安了家。有yī天，杜甫对妻子说：“听说老皇上到蜀地去了，太子登了基，我打算到他那儿去为国效力。”第二天凌chén，杜甫上路了。没走多远，jiù被叛军抓住。叛军把他押到长安，见tā是个头发斑白的读书人，盘问了一fān，又把他放了，但是又不让他离开长安。杜甫只能在长安流浪。bù过几个月，这座雄伟的京城yǐ经完全变了样。过去皇帝的gōng殿和王侯的住所，有的成了一堆破砖碎瓦，有的zhù满了叛jūn。街上横七竖八地倒着尸体，不时还有一队队叛军的骑兵耀wǔ扬威地通过，扬起漫天尘雾。杜甫亲眼看到这悲惨景象，为国家前途担忧。他在zhǎng安期间写下不少优秀的诗篇，《春望》就是其中一首：国破山河在，城春草木shēn。感时huā溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。yǒu一天深夜，杜甫chèn叛军不注意，偷偷地逃出了zhǎng安城。他穿密林，爬陡崖，专jiǎn荒僻小路走，好不容易才到达当时唐朝政府所在地凤翔（在现在宁夏huí族zì治区灵武西北）。新皇帝唐肃宗见他面róng憔悴，衣衫破烂，脚上chuān着麻鞋，被他的忠诚感动了，就委rèn他为“左拾遗”。这是个专门gěi皇帝提意见和jiàn议的官职。但是没过多久，唐肃宗就jué得杜甫的话不中听，降了他的官，让他到华州（在现在陕西省）去做一名小官。“三吏”与“三别”杜甫在华州的时候，唐军在外族的帮助xià，击败了叛军的主力，收复了长安和洛阳，局势有所好转，但shì叛jūn残部仍在各地作乱，战争仍然不断。相州（在现在河南shěng）yī战，唐军被打得大败。为了补充军队，地方guān吏派人乱抓壮丁，敲zhà勒索，老百姓的日子更苦了。yǒu一天，杜甫从洛阳huí华州，来到新安县（在现在河南）的时候，正遇见官府在征兵，抓来的都是些未成年的少年，他们的母亲正在一旁哭得死去活来。“怎么要这些孩子去当兵呢？”杜甫问官吏。“我们县小，壮丁早抽完了。上头还催着要兵，没办法啊！”县吏说。杜甫听le，难过地直摇头。过了新安往西，杜甫到了石壕村，zài一个穷苦人jiā投宿。半夜，一阵急促的敲门声把他惊醒，原来是官吏来抓壮丁。这家的老大爷zhī道来抓人，连忙跳墙逃走了，老奶奶出去开的门。“你家的男人哪里去了？”官吏喝问道。“wǒde三gè儿子都上前方去打仗了，家里再没有别的男人啦。”lǎo奶奶哭着shuō。“那gāi你家出的人怎么办？”官吏毫不留情地问。“要是非出不可的话，jiù让我去吧！我老婆子虽说年老力衰，还能做饭。”老奶奶狠狠心shuō。听了老奶奶的话，官吏们发了火，可他们看家中确实没有人可抓了，就真的把老奶奶带走了。一lù上，dù甫还看到许多悲惨的情景：一对青年夫妇刚结婚，男的jiù被抓去当兵了；一个白发苍苍的老人，儿子、孙子都战死了，tā也被抓去当兵。老伴知道他这一去就回不来了，伤心地趴zài路边上哭。一个打了败仗逃回来的士兵，回到村里的时候，只见房子周围长满了草，家里空荡荡的，亲人们死的死，逃的逃，yīpiàn荒凉景xiàng。当他拿起锄头要去耕种荒地的时候，县吏又派差人把tā抓去打仗了。杜甫怀着对人民的深切同情，把他的所见所闻写在六首诗中，那就是《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《chuí老别》、《无家别》，简称“三吏”、“三别”。这六首诗深刻地反映出当时动乱不安的社huìmiàn貌，写得生动感人，是我国古典诗歌中的不朽杰作。浣花溪畔杜甫对朝廷越来越感到失望，终于在四十八岁那年，放弃了官职。经guò一番颠沛流离，他到了那时候比较安定的蜀中（在现在四川省）谋生。到成都以后，在亲友的资助下，他在城郊浣花溪旁找了一块荒地，在那儿盖了几间茅屋。茅屋挺简陋，屋内也没多少摆设，但是杜甫很高兴，因为他过了多年东奔西走的穷kùn生活，现在总算有了一gèān身的地方。浣花溪有三丈多宽，zhǎng年流水，chūn夏季节还可以划船。溪边长着许duō树木和一丛丛翠zhú，树丛中只有稀稀落落的几户人家，风景十分优美。杜甫喜欢这里，写了不shǎo描xiě自然风光的诗。八月de一天傍晚，天边忽然出现了几片乌云，乌云渐渐扩大，不久遮住了半个天空，接着刮起yī阵阵狂风。杜甫茅屋上的草被风吹得四散飞开，有的给吹到树上挂着，有的落到浣花溪里去了。风刚停，瓢泼似de大雨又落下来，直dàotiān黑也没住。茅屋滴滴答答地到chù漏雨，床上的被子也淋湿le。杜甫躺在床上，觉得被zi冷得xiàng铁似的，他cóng自己的zāo遇联想到天下受苦的老百姓，心中充满bēi愤，yī夜没睡着。第二天，tā写了《茅屋为秋风所破歌》这首诗。他在诗中沉痛地呐喊：“安得guǎng厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨bù动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！”这几jù诗的大意是：怎么才能得到成千上万jiān大屋子，全都遮盖住tiān底下的穷人，使他们不怕风雨的侵袭而欢欢喜喜的呢？什么时候如果我眼前耸立起这样的屋子，即使我的住房破了受冻ér死也心甘情愿。这几句诗充分表现了诗人的人道主义精神和他爱人民的高贵品质，历来受到人们的称赞。拆篱笆过了一段时间，杜fǔ在成dōu的生活更困难了。他zhǐ能在五月里，带领家人离开草táng，坐船沿长江东xià。到了夔州，杜甫得dào朋友的帮助，筑了yī所草堂住了下来。草堂前有几棵枣树，一到秋天就果实累累。有一天中午，杜fǔ听见有人轻声打枣，就推开屋门去看。树下站着一个满头白发的老妇人，手里拿着竹竿，惊慌地看着他。杜甫jiàn她骨瘦如柴，衣衫pò烂，心里就明白了，忙安慰老妇rén说：“尽管打吧，这树上的枣多。”“谢谢大人了。”老妇人感动地说。老妇人又打了一会儿枣，就zhù了手。杜甫关心地说：“坐下歇一会儿吧，你的家在哪里？”“就在西边不远。”“家中还有什么人呢？”“儿子去打仗zhàn死了，老bàn病死了，就剩下我一个人，家里实在没吃的了。要不，我哪会到你家来打枣呢？”老妇人说完，忍不住哭起来。杜甫zhǐ能同情地叹了一口气。老妇rén临走的时候，再三地对杜fǔ表示感谢。“以后zhǐ管放心来吧。”杜甫叮嘱说。不久，为了照看田里的庄稼，杜甫临时住在东屯，把草堂借给了一位朋友。没过几天，他jiù听说那gè朋友用篱bā围住le草堂。杜甫马上想起了那位老妇人，又是送信，又是送诗给朋友，告诉他拆了篱笆，好让那老妇人来打枣。朋友被杜甫的一片真情打动了，马上拆了篱笆。几年以后，杜甫的身体越来越差，shēng活也越来越困苦。他只好四处飘泊，甚至还坐船在江上飘流。这不安定的生活，加重了他的病情。到了公元770年的冬天，伟大的诗人dù甫就病死在船上。杜甫在jiān难困苦的生活中，chuàng作了大量诗歌。他的诗对中国文学的发展产生了积极的影响。许多著名的诗人、民族英雄都从杜甫的诗歌中吸取了营养和力量。所以，四川成都的杜甫cǎo堂内，就有“草堂liú后世，诗圣著千秋”的题词。这是对诗人杜甫恰如其分的评价。

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