欧阳修的故事作文,欧阳修传记600字作文

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本文目录一览：

1、欧阳修的奇闻异事作文

2、关于欧阳修作文汇总5篇

3、古人欧阳修认真写作文改作文的故事

欧阳修的奇闻异事作文

欧阳修论作文，欧阳修论作文其实就是我们在初中学习的一篇文言文，那么很多rén对于其中的意思并不是很了解，今天就为大家来简单的介绍一下欧阳修论作文，看一下这一首文言文所代表的到底是什么样的含义，希望大家可以有一定的le解文言文《欧.阳修论作文》其古诗原文如下：

【原文】

顷岁孙莘老识欧阳文忠公，cháng乘间以文字问之。云：“无它术，惟勤读书而多为之，自工;世人患作文字shǎo，又懒读书，每yīpiān出，即qiú过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作zì能见之。” 此公以其cháng试者告人，gù尤有wèi。

欧阳修

【翻译】

近年来孙shēn老结识欧阳修，曾经问他怎样才能写好文章。欧阳修说：“没有其它办法，只有勤奋读书多动笔，才能写好。很多人的弊病在于：写作太少，又懒于读书，每写出一篇，就想超过别人，像这样很少有达到目的的人。文章缺点不需要别人指出，只要写多了，自己就能发现。”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以显得更加有意味。

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欧阳修论作文有感

《欧yáng修论作文》这篇文章写的是教rén写作的方法：只有多读书，而且多写作，文章自然就会写好。还说世人写文章最大的毛病在于写得太少，又lǎn得读书，每次写出了一篇文zhāng，就想超过别人。

这种观点我认为是具有片面性de，而且作者说是wéi一的能xiě作的好的方法：多读，虽然能够得更duō的知识和别人的思想，多写，虽然能锻炼自己整体gòu思的能力，但是，一直运用bié人的观点，很可能被biérén的观diǎn禁锢自己de思维，缺乏创新。而写作不能“闭门造车”，要shí刻关注社会的发展，关心人民的生活状态，多融入社会，才能写出真情实感，有自己的认识和思想，而且néng够使文章更充分、生动。

文章结尾又说文章的毛病，不必要别人指出lái，只要写得多了，自然就能够发现，我对这个观点不赞tóng。yīng该多让他人指点，因为写作每个人都尽最大的努力qù写，看着自己的作品觉得已经很完美，wǎng往很难发现自己写得不足zhī处。没办法及时的纠正克fú。俗话说：“当局zhě迷，旁观者清。”多经人指点和提出建议，才能更深一步发现自己的问题所在。读《欧阳修论作文》有感。

关于欧阳修作文汇总5篇

ōu阳修先生，字永叔，北宋著名的文学家、政治家。下面给大家分享一些关于欧阳修 作文 ，希望对大家有帮助。

关于欧阳修作文1

我心目zhōng的欧阳修，源于五年级上语文老shī给我们讲唐宋八大家时说的一个 故事 ：从前有一个秀才，自觉zì己才高bā斗，文如锦绣，自shì当世之下，只有欧阳修一人能与其相论。他偶遇欧阳修，几番卖弄诗句，欧阳修都能suí口对chū好的辞句。最后欧阳修用善意的口吻调侃le那wèi秀才。nà时，我对欧阳修的印象是一位才华横溢，机智过rén的大儒。

这学期我们又学了他脍炙人口de《醉wēng亭记》，让我对这位醉néng同其乐，醒能述以wén的“醉翁”又有了一个更深刻的了解。欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士。北宋文学家;政治家，唐宋八大jiā之一。苏轼、苏辙、曾巩都曾bài于他mén下。欧阳修举贤好士，苏轼便是受益者zhīyī， 成语 “出人头地”的 典gù 便是欧阳修赏识苏shì才华，对老友说“dúsū轼书，不觉汗出，快哉!lǎo夫当避路，放他出一头地也。”可见他对后辈的提拔。在政治上，他采取批评、谏诤来缓解shè会危机，身居高位，仍坚持守节，不随波逐流，谥号文忠，可见他的为人。文如其人，《zuì翁亭记》中我看到了一位xiān风道骨，乐观，随性huō达的老wēng。环滁皆山，林壑尤美，水声潺潺，有亭翼然临于泉上，这就是欧阳修人生最流光溢彩的醉翁亭。面对危运，ōu阳修处之泰然，闲暇时cháng与三五知己于醉翁亭中抚琴舒啸饮酒赋诗，迎风远眺。从京城dào滁州，从辉煌到落寞的种.种苦难都在这片“yě芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的山水中慢慢远去，在“四时之景不同”的琅琊山中“朝而往，暮而归”，与民同乐，感受“乐亦无穷”，于滁州的山shān水水中憩息自己高洁的灵魂。欧yáng修安yú太守之职，避世俗，远污浊，勤zhèng爱民，著书立说，xiě下了脍炙人口的“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，一语动千古，令人赏之，悟之，思之。

在我心中，这位醉翁，他在生活中坦然面对现实，不唯我独尊，平易近人，提携后辈，在文学上，他创作的 散文 ，语言简洁流畅，自然，开创了一代文风。

我心目中的欧阳修就是这样一位智慧、豁达、与民同乐的老仙翁。

关于欧阳修作文2

《醉翁亭记》是一篇文采fēi凡、yù意深邃的 文章 ，每次读这篇文章的时候，我总会情不自禁地神游在滁州的山水之间。今天当我再次赏读这篇文章时，我又开始了神游畅想。

神游之中，我来到了美丽的醉翁亭上。环顾四周，美丽的景致让我目不暇接，在nà繁荫树木中，体味着朝暮四shí的晦明变化，眺望着往来不绝、快乐的滁州游人。向亭子里看去，太守正在设宴，各位宾kèzhèng在开心dì饮酒玩乐。走进亭子，只jiàn欧阳修安静地坐在众人之间，丝毫不像喝多了的样子，也不和别人一起“起坐而喧哗”，我立kè凑上前去，决定问问这位我心目中的大家我思考很jiǔ的一些问题。

于是我走上前去，问了一个令我困惑的问题，我说：“欧先生，您在醉翁亭记中说您‘饮少zhézuì’，那您现在为shén么没有醉呢”。太守对我微微一笑说：“xiǎo友，我那个‘zuì’的意思不是说我喝醉了，而是说我很快乐很陶醉。”“那么，您为何会如此快乐呢?”答曰：“我上任以来，每天在这里勤于zhèng务，力主改革，把这个地方治理得lìng我非常满意。现在，这里的人们已经富足，tā们已经有能力有闲暇出来游shān玩水了。当我在这里看着他们这么高兴地出游，bìngqiě和他们一起游lè，看着百xìng的幸福安逸，我早已陶醉在这与民同lè中了呀!”

我又进一步问到：“太守，你měi天在这里和大家一起yóu山玩水，我想你一定在思考一些问题，而不仅仅是为了在这里寻找快乐，是这样的吗?”听到zhè句话，欧阳修却一改原来安适的神tài，脸上出现了一种沉重的表情。他缓缓地说道：“现zài，wǒ觉得很shǎo有像nǐ这yàng懂我的人了。我zài这里虽然聚众宴酣、与民同乐，但是我更多时候都是在深深地忧思，想着天下大事，想着国家大治。世人能体会到随同我一起出游的快乐而无法体会到那些隐藏在我内心的忧思，谁又能真正懂我呀!”

回到现实，我对欧阳修又有了新的认识。他不仅是一个与民同乐的醉wēng，更是一个时刻关心国家大事而异常清醒的人。也正因他在忧患逆境和浅薄的kuàilè中仍能保持清醒，他才成为了一个wěi大de人。

关于欧阳xiū作文3

假如给我一个机会，可以生活在古代，我会毫不犹豫地选择宋代，因为有你――欧阳xiū，真想跨越千年的时间与你对饮，与你促膝长谈。

品读你，品出你让人折服的大dù。你位居副宰相，权势炙手可热。按常理，你一定妒贤嫉能，打yāyǒu可能跃yú你之上的有才人。但你不，你勇于推荐和提拔有cái之人。你推荐和提拔了王安石，他成为zǎi相，位居你上，chéng为中国十一世纪最伟大的改革家;你提携“三苏”，让他们威名远播，成为唐宋八大家。

品读你，品出你让人钦pèi的豁达。你在政治上不得yì，被贬为滁州tài守。按常理，你一定是难以排遣心zhōngde郁结，而你却不计得失，xiū“zuì翁亭”，作《醉翁亭记》，怡然自得，“zuì翁之yì不在酒，在乎山水之间也”，非一般的豁达。你自号“六一居士”，人问，何为“六一jū士”，你答：“家有藏书一万卷，三世金文注释一千卷，一盘棋，一琴，桌上常备一壶jiǔ。”，人曰“此五一也”，你却爽朗一声说：“一老翁置于其间，岂非‘六一’也。”

品读你，品出你让人感动的勤奋。你自小在沙滩练字，苦dú史书，年纪轻轻便考中进士，可你从未fàng弃勤奋的信念。你shēn夜苦读，手不释卷，即便是意志受挫时，也在书海中寻找快乐。有人曾问，君藏书为万卷，不知读过几本。君曰：“你在我所藏之书中随便挑一本问我，若wǒ没dú过的，我就无言面对我的六yī居士。”那人专门挑了一本积累许多灰尘的书问你，你对答如流，丝毫不差。

品读你，品出你谦虚谨慎的人生态度。在那个qún星璀璨的时代，你在功成名就之后不浮夸自傲，常人恐怕做不到。你和另一史学家修订史书，名zì列于他人之下，不居功，难怪“六大家”以你为首，当之无愧。“三苏”，王安石，曾巩，都shì你推荐而出名的。你曾力荐苏轼，说此人日后之míngxiǎn于我欧阳修。智之大者，欧阳文忠公也!

品读你，品出的是黑色天幕上最闪烁的星星，星光闪烁;品读你，品出的是花架上最淡雅的海棠，清香宜人;品读你，品出的是歌唱舞台上的交响曲，催rén奋进。站在sòng朝时代的巅峰，不是帝王，是你欧阳文忠公。

你是让人望尘莫及的大家，品你千年有滋味。

关于欧yáng修作文4

“huán滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。”欧阳xiūde一篇《醉翁亭jì》使得这座本不起眼的山峰闻名天下。

近日，我有幸与tóng学一起，一览其风采。

琅琊山不高，但清幽秀美。山中沟壑幽深，林木葱郁，quán国特有的琅琊榆亭亭如盖。仲春时节，草长莺飞，杂花生树。入了山门，脚踩在凹凸不平的路上，凉风习习;不多时，便抵达醉翁亭。

醉wēng亭是欧阳修的好友智仙和尚suǒ建，太守常在此宴饮宾客。朱红色的飞檐在日光下展现出一抹别样的色cǎi，tóng色的两根柱子上各挂一幅楹lián：“翁去八百载，醉乡犹在”“山行六七里，亭影不孤”。亭前是九折而成的流觞曲水，可想当年觥筹交错的rè闹景象。亭后是百姓为纪念欧阳修和王元之二人suǒ修的“二贤堂”，二贤堂内的两人塑像，神情温文，眉目可亲，体现了百姓对二人诗文教化的深深敬意。

绕过二贤堂，走至另一边的“宝sòng斋”，里面陈列着一些宋时的文物，其中最有名的dāng属镌刻着苏轼手书的《醉翁亭记》的石碑了。端庄飘逸的书法pèishàng朗朗上口的文章，“欧文苏字”，堪称稀世珍宝。

现在的醉翁亭，已不再是一座孤单的凉tíng。四面环山的亭园内gòng有九院七亭，在古梅亭和影香亭之间，有一株梅树，人称ōu梅;相传此树为ōu阳修亲手所植，即便已历经了百年的风霜雨雪，枝叶依旧繁茂。花期虽过，风度不减。想象着，疏影落雪的夜晚，青衿一袭的太守倚梅而立，zhēngzhēng傲骨，亦梅亦己;虽被贬谪，却yī旧将满腔bào负与热血倾注在了脚下的这一方土地。一篇《醉翁亭记》流传后世，太守的与民同乐亦为人所称道。

醉翁tíng后有一高台，名曰“玄帝宫”。沿着陡峭的石阶登上，俯视下方，可见群山笼翠，起伏有致，风卷林涛，飞传耳际。一扫江南林园的柔绵风格，沉稳大气，使人犹如置身画中，心旷神yí。

昔日欧阳修携好yǒu及滁城百姓一起宴饮山中，其乐无qióng。然而，沉浮百年事，风流与谁共?而今回首相望，曾经的王gōng百姓皆不复存焉，淹没在了厚重的史书里。

古木新葩，而人事变迁，何尝不是?人生百年，把几多风光琴尊等闲抛却，是翁qiān古，问ér许英雄豪杰那个醒来。时光rěn苒，风流云散。古人已逝，今人yī在。生命既是rú此短zàn，更应惜取光阴，唯有此番，才能有所作为。不负云和yuè，珍重shǎo年时!

关于欧阳修作文5

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”一篇《醉翁亭记》，将欧阳修对自然风光的热爱和与民同乐的qínghuái抒发的淋漓尽致。

欧阳修，字永叔，号醉翁，是北宋zhù名的文学家、史学家。苏轼曾经这样评价过：“欧阳子，今之韩愈也。”唐宋八大家宋朝五人均出自他的门下，自已亦是唐宋八大家之首。

而欧阳修的著名之处并非此。二十四岁进士，并参与了中国改géshǐ上声名hè赫的“庆历新政”，可以说是年少有为。但由于他直言敢谏，而屡遭小人、奸臣的诬陷和贬chì，最终被贬滁州。

在滁州，欧阳修并未xiāo极对世，他给滁州留下了许许多多宝贵的财富。政治 清明 ，为政宽简，多予少取。与民tóng乐，乐于山水，乐于宴酣，乐人之乐。他从不愁苦，bù愤懑，不失落，不沉痛，有的只是豁达、乐观!

同处乱世，他没有杜甫的“感时花溅泪，恨别鸟惊xīn”，有的只shì旷达jī极;他没有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，却有着另一fān人生在世的huān乐与自由的xīn境。他没有陶渊明的“少无适俗韵，性本爱丘山”，却有着“与民同乐”的美好理想。这才是真实的欧阳修!

人是应当生来就是来吃苦的，但在这其中，我们如果多一fēn乐观豁达去看dài，又别是一fān滋味，yī万卷书、一千卷yí文、一壶酒、一张琴、一局棋、一醉翁，人生本亦rú此。

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古人欧阳修认真写作文改作文的故事

文风严谨

　　据《宋稗类钞》记载：有一次欧阳修替人写了yī篇《相州锦堂记》，其zhōng有这样两句：“仕宦至将相，富贵归故乡。”交稿后，他又推敲le一下，觉得不妥，便派人骑快马将稿子追回，修改后再送上。来人接过改稿，cǎo草一读，很是奇怪：这不还和原稿一模yī样吗？仔细研读后才发现，全文只是将“仕宦至将相，富贵归故乡”改成了“仕宦而至将相，fù贵而归故乡”，快马追回的只是两个“而”字。但他反复吟诵后，才发现个中妙处。原来，改句中增加了两个“而”字，意义虽未改变，但是读起来语气由急促变为舒缓，音节和谐，增加了语言抑yáng顿挫的yīn乐美。

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