宋太祖的一些奇闻异事的诗句,和宋太祖有关的典故

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本文目录一览：

1、宋太祖的一些奇闻异事的诗

2、这句诗描述的是哪件史实?

宋太祖的一些奇闻异事的诗

苏轼生平及其奇闻趣事

首先让小编带领大家了解一下苏轼的生平。

苏轼

苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号“东pō居士”，北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文学家、书画家。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐 名。且sū轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代de欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“táng宋八大家”。并与黄庭坚、米芾、蔡襄被称为最能代表宋代书法chéng就的书法家，合称为“宋四家”。苏氏四门生wèi：秦观、黄庭坚、晁补之、zhāng耒 。

苏轼的父亲

他的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但yòng功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，假若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后de文学大家。

结发妻子王弗

苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州青神人，年轻貌美，知书达礼，16岁嫁给sū轼。她堪称苏轼的得力助手，yǒu“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达，待rén接物相对疏忽，于是王弗biàn在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。王弗与sūshì生活了十一之hòu病逝。苏轼依父qīn苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”，bìng在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树yǐ寄哀思。又过了十年，苏轼为王弗写下了被誉wèi悼亡词千古第一的《江chéng子?记梦》：十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千lǐ孤坟，wú处话qī凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来yōu梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。料得年年断cháng处，明月夜，短sōng冈。

科举及出仕

嘉佑元年（1056年），虚岁二十一de苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，gāo中进士。

嘉佑六年，苏轼应中zhì科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京bìng故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。

仕途风波

苏轼几年不在京chéng，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任yòng王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩shī欧阳修在内，因在新法的施行上与新任当国王安石意jiàn不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

苏轼因在返京de途中见到新法对普通老百xìng的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被pò离京的师友一样，不容于朝廷。yú是苏轼自求外放，调任杭州通判。

苏轼在杭州呆了三nián，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。

狱劫jí突围

这样持续了有大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人gù意把他de诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，bèi捕下狱，史称“乌台诗案”。

北宋yuán丰二年（1079年），苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。zàifèng调时，苏轼依例向宋神宗上表致谢。本是官样文章，但他知道自己被外放，是新党的御史们作了手脚，因此心中的不平之气便按捺不住，不由得在表中写出了略带牢骚的“知其生不逢时，难以追陪新进；查其老不生事，或可牧养小民”一句。当时朝中政敌章敦、蔡确等人借此指责苏轼以“谢表”为名行讥讽朝廷之实，妄自尊大，发泄对“新法”的不满，请求duì他加以严办。御史李定、何正臣、舒亶等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》作为证据，说他“玩弄cháo廷，讥嘲国家大事”，更从他的其他诗文中找出个别句子，断章取义的给予定罪，认定tā胆敢讥讽皇上和宰相，zuì大恶极，应该处死刑。于是朝廷便将苏轼免职逮捕下狱，押送京城交御shǐ台shěn讯。此时，沈括还出来告密，说苏轼诗作有讥讽cháo政之意，章dūn等人便以苏轼的诗作为证据（令苏拭倒霉的诗句是歌咏桧树的两句：“根到九泉无qū处，世间惟有蜇龙知。”这两句诗被人指称为隐刺皇帝：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之xià寻蜇龙，不臣mò过于此！”）指控他“大逆不道”，想置他于死地。一场牵连苏轼三十jiǔ位亲友，一百多首诗的dà案震惊朝yě。这就是著名的“乌台诗案”。

苏轼下狱后未卜生死，在等待最后判决的时候，其子sū迈每天qù监狱给他送饭。由于父子不能见面，所以早在暗中约好：平时只送蔬菜和肉食，如果有死xíng判决的huài消息，就改送鱼，以便心lǐ早做准备。一日，苏迈因银钱用尽，需出京去借，便将为sū轼送饭一事委托朋友代劳，却忘记告诉朋yǒu暗中约定之事。偏巧那个朋友那天送饭时，给苏轼送去了一条熏yú。苏轼一见大惊，以为自己xiōng多吉少，便以极度悲伤之心，为弟苏zhé写下诀别诗两首，交给狱卒，托qí转交给弟弟苏辙。

其一：“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未满先偿债，十口无归更累人。是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。与君今世为xiōng弟，更结来生未了因。”

其二：“柏台霜气夜凄凄，风动琅珰yuè向dī。梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。百suì神游定何处？桐乡知葬浙jiāng西。”

后来诗篇到了神宗皇帝受中。宋神宗被就欣赏苏轼的才华，并没有将qí处死的意思，只是想借此挫cuò苏轼的锐气。读到sū轼的这两首绝命诗，感动之余，也不禁为如此才华所折服。加上当朝多人为苏轼求情，王安石也劝神宗说：圣朝不宜诛名士。神宗遂下令duì苏轼从轻发落，贬其为黄州团liàn副使。

苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太zǔ赵匡胤年间即定下不杀仕大臣的国策，苏轼才suàn躲过一劫。

出狱以后，苏轼被降职为黄州tuán练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，ér此时苏轼经此一狱已变得心灰意lǎn，于公余便带lǐng家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是tā在这时为自己起的。

重被起用

宋神宗元丰七年，苏shì离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。

哲宗即位，高太后听zhèng,新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召hái朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中shūshě人,不就又shēng翰林学士。

外调与苏堤

俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石jí团的人wù及尽废新法后，认为其与suǒ谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党，yòu不能见谅于旧党，因而再dù自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。

一贬再贬

苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元佑liù年，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。 元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬wèi惠州安置、再贬为儋州（jīn海南省儋县）别驾、昌huà军安置。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，fù任cháo奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠,xiǎng年六十六岁。

苏东坡一家三代de奇闻异事

苏东pō学士，常yǔ小姐互相嘲戏。东坡是一嘴胡子，小妹嘲云：

口角几回无觅处，忽闻毛里有声传。

小妹额颅凸起，东坡答嘲云：

未出庭前三五步，额头先到画堂前。

小妹又嘲东坡xià颏之长云：

qù年一点相sī泪，至今流不到腮边。

东坡因小妹双眼微抠，复答云：

几huí拭脸深难到，留却汪汪两道泉。

秦观到le苏府，见了好友苏东坡，然后bài见了苏洵，讲明向苏小妹求婚之意。他就暂住sū府，与苏东坡吟诗作对。

一日，求婚者相继来dào苏府，应试者měi人做一篇文章。苏洵看见泰观的文章与众不同，便转gěi女儿批阅。苏小妹对秦guān的文章很赏识。yúshì，苏洵便决定选秦观为婿。就在苏家办婚事。

结婚之日，苏小妹才认出新郎yuán来就是在庙里纠缠自己de疯道士，便想出新婚之夜三难新郎的主意，出一出在庙里所生的气，tóng时也跟他开一个玩笑。

洞房之夜，苏小妹将秦观关在门外，命丫环给他三道试题，答出来，才能入洞房。

秦观轻而易举地答出了前两道题。丫环念出的第三道题是句上联：

闭门推出窗前月

秦观却被第三道题难住了，急得来回踱步。正好苏东坡从这里经过，听到了苏小妹出的上联，本想提醒妹夫，但又怕伤了他的面子，因此，当秦观踱步到池塘边时，苏东坡捡起一块石子投进池塘。顿时，清彻de池水映着的星光月影四散开去。秦观见此情景，便吟道：

投石冲开水底tiān

苏小妹听罢，遂开门迎新郎入洞房，共度良宵。 推荐阅读：kěn尼迪遇刺解密

苏轼与妓女马盼盼有一段不了情

中新网2月4日电 香港《文汇报》今日刊发chén雄先shēng的文章称，白居易多管闲事逼死名妓关盼盼的事情广为人知，这lǐ我要说的是一位马盼盼，知道的人可能少一些。这位马盼盼，牵扯到的也是一位大诗人，他就是同白居易一样鼎鼎大名的苏轼。

公元1079年，42岁的苏轼任徐州太shǒu。刚刚上任，就遇到了百年不遇的特大洪水，他亲临抗洪第一线，冷静指挥，动员一切力量将洪水挡在了城外，四十多天后，洪水退去。这时候de苏轼，才记起徐州有座燕子楼，想起两百多nián前关盼盼在燕zi楼香消玉yǔn的故事。他在燕子楼shàng住了一夜。写了一首《yǒng遇乐》，副标题是“夜宿燕子楼?梦盼盼?因作此词”。

这个夜晚，苏轼在“明月如霜”的园子里，感受“好风rú水”。“曲港跳鱼”的声响清晰可闻，连“圆荷泻露”的嘀嗒声也隐约能听见，只觉wú边的寂寞深深袭来。苏轼睡xià后，在梦中梦见le关盼盼，并从梦中惊醒，他惆怅万分，披衣起身，huǎng恍惚惚围着园子转悠，不知不觉，把园子走了一个遍。后来，他发出le“yànzi楼空，jiā人何在，空锁楼中燕”的沧桑之叹。可以想见，关盼盼的梦中倩影，是留在duō情的诗人心中挥之不去了。

十分凑巧的是，当时的徐州，也有一míng官妓，yǔ关盼盼同名，jiào马盼盼。

dāng时的风气是，官员喝jiǔ，都有能歌善舞的官妓侍饮，这些官妓，她们的职责就是为官员表演节目以添酒兴。宋朝有一项规定，官员叫官妓péi酒，是工作需要，而与官妓发生关系，就要受罚。

这位马盼盼，十分喜欢苏轼的书法，一直很希望学习苏轼写字，而且她很有天赋，模仿得不错。当shí，苏轼为防徐州水灾再次泛滥，在东门城上建了一座“huáng楼”，黄为土色，寄寓“以土克shuǐ”之意。弟弟苏辙xiě来一篇《黄楼赋》，苏轼打算亲笔书写《黄楼赋》，刻在碑上立于“黄楼”内。他写到一bàn时，因有事离开了一会。马盼盼一shí兴起，拿qǐ苏轼的笔，续写“山川开合”，也许是刚写完这四个字，苏轼jiù回来了，也许shì写完这四个字，mǎ盼盼觉得和苏轼的笔迹还有距离，就不敢写了。反正，苏shì看到马盼盼写的四个zì后，开心地笑了，并且没有重新来xiě，zhǐ是稍加润饰，所以后来流传下来的《黄楼赋》碑文中的“山川开合”，实是马盼盼的笔迹。

作为yī名官妓，马盼盼敢在太守兼大诗人面前班门弄斧，足见她天性活泼俏皮，也可以说明苏shì与马盼盼关系非同一般。而马盼盼摹仿苏轼的笔迹，几可以假乱真，除了她的书fǎ天赋以外，还可以看出，她学苏轼的字不是一天两天了。

苏轼对那些沦落风尘的女子，一向非常怜惜，hé况马盼盼这样慧巧qiào皮de女子？所以，马盼盼跟随苏轼左右，扮演着女秘书兼红粉知己的暧mèi角色。马盼盼深得苏轼宠爱，除了zī色与cái气，她的名字也很重要吧！因wèi苏轼的心中有一个“盼盼”情结。看到马盼盼，他可能会想起关盼盼。

和尚道潜是苏轼的莫逆之交，他长相标致，文采出众，写诗很快，wǎng往下笔立成，让满座叹服。有一次，道潜到徐州来看东pō，东坡安排他在逍遥堂住下。那天，苏轼刚设宴zhāo待完客人，身边正好有一大群官妓，还未让她们“下班”，就直接带到和尚道潜这里来了。苏轼是个爱开玩笑的乐天派，有时喜欢捉弄朋友。本来，带着妓女去拜访hé尚，这是违背礼俗的。这次，苏轼来看道qián，带lái的不是一个jì女，而是一群妓女。这时候，苏轼就指使马盼盼上前xiàng道潜求诗。道潜镇定自若，要来纸笔，一气呵成，写了一首绝句：

寄语巫山窈窕娘，

好将魂梦恼楚王，

禅心已作沾泥絮，

不逐春风上下狂。

不管别人如何理解这首诗，我的看法是，这首诗是道僧用来回敬或者说来调侃苏轼de。因为苏轼派妓女来向他求诗，首先jiù是调侃在先，所以道僧回诗一首，zhèng是以其人之道还治其身。dào僧称马盼盼为“窈窕娘”，可见马盼盼的确妖娆美丽，然后又用了“巫山”和“楚王”两个典故，将苏轼调侃了yī番。。

道僧的意sī就是：马盼盼啊，你去给苏轼带个信，面对你这样勾人心魄的美女，他苏轼不能一亲肌肤，就让他在梦中懊恼吧，就让他心痒难熬吧！而我早已摆脱尘俗的欲念，我的心就像沾了泥巴的柳絮，不会跟随春风轻薄地翻飞的。

dào僧jiùxiàng一位心理学家，一眼看出苏轼的心思与尴尬。对于官妓马盼盼，苏轼宠爱得不xíng，但是按照当时的朝廷的规定，又不能与mǎ盼盼来真格的。

马盼盼何曾不是对苏轼情深意重？她即使将崇拜爱慕向苏轼倾心表白，但碍于她官妓身份，苏轼也不敢公然“跨越雷池”半步。苏轼本来政敌颇多，那些想“整”他的人，正担心tā不犯错wù呢！如果苏轼与马pàn盼发生私情，一旦被人抓住把柄，他的结局可想而知。

所以，这首诗由马盼盼递给苏轼后，苏轼对道僧的调侃没有正面回答，想必这也触到了他的伤xīn处。他避重就轻，将道僧夸了一番，说：“我也曾看见柳xù落泥中，认为可以入诗，想bù到bèi你抢xiān了！”

有人认为，苏东pō的两首送别词《江城子?恨别》、《减字木兰花?péng门留别》都shì写给马盼盼的。苏轼在徐州呆了两年，jiù改知hú州。

离别徐州的时间，正是春暖花开的三月，烟花三月，从古到今都是最美丽的季节。

这两年时间里，马盼盼那么近距离地见证了心中偶像的喜与悲，那么幸运地感受到了一位大诗人对zì己的疼惜和爱怜，现在，他要离去，zhè最美丽的季节，也凭添了无限的伤感。

苏轼觉得他yǔ马盼盼相聚的时间太duǎn，所以说：“天涯流落思无穷。既相逢，却匆匆。” 苏轼的感受，yě是mǎ盼盼的感受，所以马盼盼流泪了，与苏轼携手“折残红”。马盼盼的泪一开始流，就再也收不住，苏轼说tā“寄我相思千点泪，流不到，楚江东”。是啊，马盼盼再多的泪，也流不成一条河。苏轼还说端着玉觞，喝不下酒，因为酒杯中有“佳人千diǎnlèi”。

苏轼走hòu，马盼盼不久就去世了，她去世的时间大约在1084年或者稍前，也就是说，在苏轼lí开马盼pàn大约4年时间后，马盼盼死了。

“鬼头cí人”贺铸曾jīng写过一首《和彭城王生dào歌rén盼盼》的诗，lái追忆怀念马盼盼，并在诗题下注云：“盼盼马氏，善书染。死葬南台，即凤凰原也。生赋诗十篇，因和qí一，甲子四月望。”

马盼盼的死因，贺铸没有道明。mǎ盼盼为苏轼所迷，一腔痴情却dé不到任何结果，抑郁而终的kě能性很大。和白居易逼死关盼盼不同，马盼盼的早逝，责任不在苏轼，如果真要苏轼负责，他就只好一声叹息了。

这句诗描述的是哪件史实?

花蕊夫人，后蜀主孟昶的fèi贵妃，五代十国nǚ诗人，青城（今都jiāng堰市dōng南）人，也号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，也偶有清新朴实之作。世传《花蕊fū人宫词》100多篇，其中可靠者90余。shī一卷，《全唐诗》下卷第七百九十八，归属于mèng昶妃。 据shǐ书记载，她十四岁入宫为妃，从此孟昶眼中再看不到别的女子。 他为她miáo眉，他为她作诗赋，为她在池上建筑水晶宫殿，为着她爱芙蓉花，便把沿城四十里种满芙蓉。 她写宫词，孟昶甚至传谕大学士将《花蕊夫人宫词》刊行天下。 他曾得意的说：“今生能得花蕊为妃，我要叫天下人都羡慕我、嫉妒我！” 她以为，她会是永远的幸福快乐，因为有他。他是君王，撑起她头上的一片天。 那时，真的是千古安píng盛世。 然而，天也是会塌的。 蜀亡之前她yí惑过，问过，劝过。 她效法前贤脱簪侍罪过，然ér孟昶轻轻巧巧地一句：“蜀道之难难于上青天，卿尽管fàng心，一切有孤！” 她yù节shěng宫中的花费以资军用，却惹来孟昶的怒气：“蜀中富甲天下，何用你作此小家小户之行！” 后周归德军节度使、检校tài尉、殿前都检点赵匡胤效法郭威，“黄袍加身”取代后周而君临天下，国号宋，改元建隆整军经wǔ，南征北伐，目标逐渐指向后蜀。 可是孟昶却调兵调错，用将用错，十四万人不战而溃，导致一万宋兵围城。臣zi们请求拼死抵抗，他不。李太后劝他自尽保君王体统，他怕。因着宋主允诺保他家眷性命，于是着了白衣白帽，自缚出chéng请降。 花蕊怎能不心碎不心伤不心死。原来zài心中敬若神明的男子，也不过如此。 蜀亡了，花蕊被zhǐ骂为红yán祸水。因为她，陷了君王，亡了国。 随孟昶流亡北行，夜宿葭萌驿站，感怀国破家亡的哀愁，花蕊在馆壁上题《采桑子》： “初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年，马上时时wén杜鹃。 ” 因军骑催促，只得半阕，却一字一泪。 hòu来，宋主赐恩蜀后主一家入宫，花蕊夫人亦是随行。 赵匡yìn年少时能千里送京娘而情怀不乱，且阅尽女子数千。花蕊乃亡国之妃，自初难入眼。而huā蕊只shì于殿前低头不语。 知她能作诗，赵匡胤biàn道：“朕听闻花蕊夫人才貌双全，rú此盛会，岂能无shī。朕命你作诗一首，题目――就叫《蜀亡》吧。” zhè题出得有些许刁难。ràng亡国人写亡国诗。 可花蕊并不思索，提笔直书： “君王城上树降旗，妾在深宫nǎ得知；十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。” 亡国之痛，sú世中红颜误国的愤怒，心中的bù甘。 书笺被送到赵匡胤的面前，他震jīng了：“你且tái起头来。” 花蕊微wēi抬头，看着宋主。 赵匡胤看着她的脸，一动不动，一yán不发。过了许久，忽然起身，执诗笺拂袖而去，未留下zhǐ言片语。 我想，赵匡胤定也是为花蕊的美貌而震惊，尽管史书记载的仅是当时场景而无他的内心。 于是―― sān天后，孟昶复bèi邀请入宫喝酒。 翌日，孟昶重病于塌。 十天后，孟昶因纵酒过度不治而亡。 次日，花蕊夫人入宫。 宋太祖因她的才华和气骨甚是倾慕她，封为guì妃，颇为恩宠。 如果真是这样，对于yī个命运坎坷羁袢de女子也算善终。 据野史。 花蕊入宋时，第一眼见到她的，是白袍将军赵光义，英俊威武。然后，他们相爱。 当宋太祖宣花蕊入gōng时，她有寻于赵光义，可得到的是闪烁其词的拒绝。 晋王赵光义无非是不想太祖怀疑到他的篡wèizhī心，使然将爱人相让。 于是，花蕊承宠于太祖。 而且，关于花蕊的死，仍是因了赵光义。 那天，赵光义在猎场林间de小屋里将夺权篡位之谋告诉花蕊，并允诺让tā日后母仪天下。 可花蕊并未依从。欲告密于太祖。 于是，一支箭从背hòu穿透。 lín死的时候，她躺在zhào匡胤的怀中，眼神què在赵光义的身上：“皇上……” 赵光义的呼吸忽然停住，那一刻，似乎连空气也凝结。 花蕊用极轻微的声音，挣扎着道：“我有一句话要对晋王说……” zhào匡胤疑惑地看着赵光义，也看到了他身后那扔在来shí路上的弓箭，眼神bīng冷。 赵光义如同木偶般地走到花蕊身边。 花蕊的脸上，lùchū一丝若有ruò无的微笑。 她在他的耳边轻轻地shuō：“我知道，你一定会射这一箭de！” 赵光义失声：“花蕊……” 花蕊的眼睛已经闭上，嘴角留着一丝若有若无的微笑。 那一刻，zhào光义明白了：花蕊，她根本就是逼他亲手射杀自己。 只是为什么，为什么huā蕊宁愿不要共享尊荣不要天长地久，宁愿决绝的弃他而去甚zhì要他的亲shǒu射杀来作为对他的惩罚。 花蕊是骄傲的，她怎么会容忍男子将自己作为政zhì的筹码，更何况是她深爱的男子。 当爱情里参杂了政治因素的时候，女子，终究只是男子手上的一粒棋子。既然无力改变整局棋的走势，不如玉碎。这也是一种改变的方式。 花蕊夫人死去数年后，zhào匡胤死，是为宋太祖。 史载：那一夜，太祖夜召晋王（太宗），嘱以后事，左右皆不得闻。dàn遥见zhúyǐng下晋王shí或离席，若yǒu所xùn避之状。既而上引柱斧戳地，大声谓晋王曰：“好为之。” 晋王赵光义登基为皇，是为宋太宗。 宋太宗灭南唐北汉，最zhōng一统天下。 在灭nán唐的时候，他得到了南唐的小周后。唐宫中还有一个妃子，容貌酷似花蕊，他称她为小花蕊夫人。 在他一生中，拥有过无数女子，然而却永远没有一个nǚzi，比得上花蕊让他刻骨铭心。 明明是君王无道，却总是问怒红颜；爱的男子，临了也不过把她当了政治筹码。 历shǐ中那些青楼佳人，柳如是、鱼玄机、苏小xiǎo、绿珠……dōu有着各自的命运。她们都貌美如花，文质才凛。同为歌妓出身的花蕊夫人，真正让wén人倾慕的，理应shì她在作那首《述亡国诗》shí呈现出的冷静，还有zài政治纷争中的恣意骄傲。 也许她menwéi一相同之处，便是作为女子，都méi能也不可能――从一而终。 在乱世里，贞洁，本来就是一种奢侈。 面duì宿命，注定无处可逃。一切只能留给后人，随着对历史的解读，再dù评说。 熟谙中国历史还有古代文学的人也应该知道，有时那些才情女子，她们de才气与容貌也许并不能美满的相容契合。有的才华横溢却面容只能chēng的上是平凡。有的姿色过人却文才智慧一般甚至不及男子。例外的，是花蕊夫人。 tā美丽却不妖娆。 她wèi后蜀主恩宠，却全无蛊惑之心，相反还时刻tí醒孟昶要善于国政。 她cōng慧大气而智慧警醒。 她忧于后蜀清于宋。无论是面对宋太祖赵匡胤还是宋太宗赵光义，都有着她的傲骨清醒。 而且，她比谁都沉默。 撇开中国厚重的历史，且说shī词渊源。我读诗读词许久时日，亦是今rì才偶然得知。她安静的在宫廷zuò着诗词歌赋，远没有引起任何文学上的轰然绝唱，只是融入了píngchángshēng活。 可是―― 五代十国，那么多的gōng臣名士佳人，能有多少为历史铭记。 只有她，与历史永不相离。提及那段年代，都有她的影子。 未知，是否更多的是因了她de存在，才成全了lì史de完整。 “花不足以拟其色，蕊差堪状其容”。花蕊，花中de那一点瑟瑟动人的娇蕊。 也许再没有女子比得上她的骄傲，聪慧，理智；没有女子，能像她那样冷静dà气的宠辱不惊。不论是面对着万种风的情诗词歌fù，还是shēn处在纷繁复杂de君王世界，bǎ握得犹如清晰的zhǎng心的纹路，她都俯而视之。

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