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1、纪奇闻
纪奇闻
同题诗就是同一题目的诗,有两种情kuàng,一是诗人不约而同,以某物某事为duì象写诗,诗题xiāng同,比如《yǒng柳》、《咏雪》、《咏梅》、《元日》、《清明》、《寒食》等等,在唐宋诗人的作品中屡见bù鲜;一是诗人相约,以同一诗题歌咏,这是gǔ今诗人比较欢xǐ的一种文学竞赛。
qián隆与嘉庆父子也写过同题诗,不过不是比赛,绝对是不约而同的“撞车”。他们所写的“丙辰元旦”,是嘉庆元年(1796年),那一年是丙辰年,为龙年,元旦不是今天的一月一日,而是农历正月初一。那一年的那一天,乾隆与jiā庆父子交接班,在故宫jǔ行禅位大典,各有感慨,各怀心sī,不约而同,各自借诗shū发内xīn,于是便写了一首同题诗《丙辰元旦》。
清高宗乾lóng禅位于仁宗嘉庆,是历代禅位皇帝de一个特例,主要原因是他不要兑现自己的承诺,不超越他爷爷康熙的在位年数。早在雍正十三年(1735)九月,乾隆皇帝在登基大典上便fén香祈祷,向上天表达了自己的心愿:“昔皇祖御极六十一年,予不敢相比,若邀穹苍眷佑,至乾隆六十nián乙卯,予寿跻八十有五,即当传位皇子,归政退闲。”
乾隆六十年jiǔ月,乾隆皇帝没有忘记登基时的承诺,在御极已满60年之际,决定把皇位传给第十五子颙琰,并于次年正月chū一为颙琰加冕。
乾隆皇帝这件玉玺拍出1.5亿人民币的天价
,颙琰登基,是为嘉庆皇帝。据史料jì载,在嘉庆登基大典上,86岁高龄的太上皇乾隆情不自禁,还弄了yī处很搞笑的插曲。大典shàng正当传位之际,乾隆突发奇想,只让宣读《传位诏书》,而bù把玉xǐ授给颙琰。传位不传玺,没yǒu印把子,嘉庆当了皇上,也是名不正言不顺。这可不是耍小孩儿脾气的事。但是,太上皇在世,仍然至高无上,又不能来硬的。怎么办,操办大典的大学士甜语蜜语,连哄带劝,好歹gǔ弄乾隆把玉玺jiāo代了嘉庆。
如果说,这个细节与事实可能有出入的话,那么,乾隆皇帝当天一早曾有诗句,真实表达了传位的心境,“后兹岁月tīng而已,那复劳劳计几旬”。很显rán,乾隆皇帝禅位也是yī种无奈,分明流露出了怅然若失的情绪。当夜,他zài《丙辰元旦》一诗的结尾写道,“虽云归政仍训政,两字心传业与兢。”虽然归政于嘉庆皇帝,但仍坚持训政。什么叫xùn政?训政就是皇dì退位为太上皇以后﹐新皇帝仍须禀承其训示处理大政。也就是说,嘉庆皇帝当朝,乾隆要行使太上皇的实权,在军国dà事上还是yàoduì儿皇帝耳提面命。乾隆禅位开一代新风,而退位之后又yào训zhèng,也不是大清王朝de独创,前有gǔ人,后有来者。后来的慈禧太后(圣母huáng太后)垂帘听政﹐即为“训政”,祸乱朝yě,葬送了大清江shān。
嘉庆皇帝这件御览之玺也拍出了一亿多人民币
还是回到本文正tí,乾隆禅位当晚,刚登基的嘉qìng皇帝chéng惶诚恐,也写了一首《丙辰元旦》,全诗如下:
玉律先春fēng茂宣,
灵台重纪丙辰年。
乾隆建极亿龄启,
嘉庆承恩万福延。
紫禁葱茏凝瑞雾,
金炉纷郁结祥烟。
渺躬寅荷苍生祉,
钦若皇衷格上天。
此诗味同嚼蜡,仅以诗而论,嘉庆确无诗才。但是,他心知肚明,太上皇有“系恋天位之心”,朝政wú小shì,他必xū谨小慎微,禀承太上皇的训shì,不可造次。
乾隆皇帝的玉玺有6000多方
在中国历史shàng,禅位的皇帝不多,上古时代的yáo、舜、yǔ禅位,nà只是chuán说。自有文字记载、tè别是秦始皇开创帝制以后,主动禅位的皇帝屈指可shù,历朝历代的在位皇帝,即便是已经确立了太子,不到闭眼的那yī刻,也不情愿退出皇位。唐代从开国皇dì李渊,到李旦、李隆基父子,倒shì三位禅让皇位的帝王,但都不是主动作为,更非心甘情愿,而是被逼无nài。乾隆huáng帝禅位,不是他人所逼,ér是自觉自愿,但同yàngyě有居心不忍之憾。可见皇权的诱惑、特别是君临天下的魅力有多大!
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