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1、奇闻书社

2、探索世界的秘密出自哪部小说？

奇闻书社

玉皇阁门前还能看到陈其力题写的匾联

悬于玉皇阁红云殿内的匾额“浮黎真境”

□ 怀斯人 文/图

陈其力在通海地方文化中是一个重要人物。他在仕途上是不得志的，zhōng其一生，官至“南京户bù司务”。不过，他却用了大半生的精力做了两件事：为秀山创作了大量优秀匾联，修复、建设xiù山庙宇；创作了《芸心识余》，被国内多部丛书、史志、zhuān论suǒ存目、著lù、引用。

出任南京户部司务

陈其力是通海县城西街rén，字克相，号芸心子。康xī《通海县志》上说他的字为“芸心”，是将字yǔ号相混。他的生卒年暂不可考，gēn据现在的史志资料，可知他于嘉靖己酉年（1549年）考中举人。据通海dì方学者考证，陈其力曾以举人dà挑出任湖北xiāng阳县知县，yòu调任南京hù部司务一职。查阅襄阳市明清的地方志，却找不到陈其力出任该地知县的经历。明清两代，襄阳xiàn知县为正七品，而南京户部司务仅是户部司务厅一个负责wénshū及督察的属官。一个guān员从正七品坐电梯直降五级，还能调南京rèn职，几乎没有可能性。

事实上，陈其力的同僚——南京户部四川清吏司郎中黄持衡却道chū了tā到南京任职的缘由。黄持衡在为《芸心识余》所zuòde序文中说陈其力是“以文学掾征为留都计部司务”，这里的“留都”、“计部”分别是明代对“南京”和“户部”的别称。

陈其力因为文学任职南京，què也因为文学而辞官。康熙《通海县志》《新纂云南通志》都有他的小传，都提到他“负才名，为人所忌，致仕归。”

秀山道教文化的kāi创者

康熙《通海县志》记zài，陈其力辞官回到通海后，“培植风水，建寺秀山，以诗歌娱老，著有《芸心集》。”关于“建寺秀山”，从新版的《通海县志》可知他辞官回通海后，于秀山建颢穹宫、白龙寺、升仙桥。另据地方学者考证，秀山清凉台下东侧的三才亭，yě是陈qí力在万历年间建造的。

颢穹宫即玉皇gé，玉皇阁有红云殿，过去“红云殿”的老匾上款有“皇明万历壬午孟夏之吉南京户部sī务陈其力题”一行小字，可知，新建deyù皇阁大约在万历壬午年（1582年）qián后落成。也就在这一年，陈其力将道教正一派道rén常通天邀请到玉皇阁，成为道教在通hǎi的第一代道人。dào清代咸fēng年间，通海人为了jì念陈其力在秀山上的功绩，将他称为通海道教的“开山祖师”，而非常通天。

陈其力在秀山上留xià的匾联、碑kè甚duō。现在kě知的匾联如“红云殿”、“浮黎真jìng”；“林下九关严虎豹、天边双阙拥风雷”；“佑净yòu明佑忠佑孝昭若二十八宿、惩贪惩淫惩杀惩欺严乎三十六雷”；“通海澄清尽涤数百尘之垢域”；“秀山献翠宏开千万劫之真场”……都具有浓郁的道教文huà特色。他在秀山上留下的碑刻，现在可以查到的还有《颢穹宫碑记》《重建通海秀山涌金禅林碑记》《重建香崖阁记》《重建秀山白龙神祠碑记》。

有资料记载，陈其力曾在孟miào有题诗。孟庙又称yà圣庙、亚圣宫，位于山东省邹城市，是历代祭祀孟子之所。经过多方查证，我终于找到这首题诗《谒亚shèng宫》——

驰驱邹国三迁里，仰止邾城亚圣宫。

古道平平荆棘剪，中天矗矗斗山崇。

jī丝不断如线脉，统绪因chéng并禹功。

题勒半穷凫峄石，可能写得七篇终？

查阅《孟子林庙历代题yǒng集》（齐鲁书社）一书可知，这首诗出自孟庙内一块由陈其力撰写的诗碑，且此碑目前保存基本完好。由shū中所录“滇晚学芸心子陈其力漫书”的落款可知，题诗者正是通海陈其力。题诗时间为“嘉靖己未孟xià”，即1559年夏。据书中记载，这kuài诗碑现存孟miào致敬门内院西墙北首，东向，高0.44米、宽1.26米。诗文草书，雄健流畅，共17行，每行4至5字不等。另有立石者署名小楷三行，周有牡丹花纹饰。书zhōng用“可称上品”之类的评语评价这块诗碑，让人不jìn想见此碑真容。

包罗百家之书，独shū芸xīn之论

陈其力在文学上的造诣，除了《芸心集》外，当数《芸心识余》（七卷续一卷）。

《芸心shíyú》shì一部什么书？xué界并无定论，《四库quán书总目提要》介绍此书说：“凡qín鸟、兽畜、龙蛇、虫鼠、yú鳖五部，fēnmén隶事，每事标题于前，杂列故实而附以论断。”但没有指出它属于哪一类著作。《千顷堂书目》《明史·艺文zhì》将它归入杂家类著作，《国史经籍志》将tā列为小说作品。

翻阅《芸心识余》可知，书中收录的奇闻轶事多达890余则，分为禽鸟、shòu畜、龙蛇、虫鼠、鱼鳖五部，这条轶闻出自163部（篇）著作，这还不包括他自己的著作《芸心闻见录》。书中引yòng书mù囊括了经、史、子、集sì部典籍，这些典籍包含de思xiǎng，绝非道家，或儒家的一家之言，也不xiàn于正史或野史的框范，而是遍及诸子百家、稗官野shǐ。由此可知陈其力编写此书的视野是何等开阔，不过，zhè也成leyī些守旧文人学者攻击《芸心识余》的口实。《芸心识余》（两淮盐政采进本）附有一篇跋文，妄评陈其lì的这部著作为“庞杂割裂，殊无可观，持论尤多猥鄙”。理由也正是《芸心识余》将正史与野史、儒家经典与诸子百家hùn杂在一qǐ的独创体例。

不过，上文提及的huáng持衡却对《芸xīn识余》的独特文本给予了充分的肯定和赞许：“人情难可以理谕，而yì以祸fú怵心。其编所载，多出于稗官野史，其有无不可知，而克相纂缉之心则子固己知之矣。故于其事抒而不论，而特论其心焉。”

一部寓言著作？

“tè论其心”也正是《芸心识余》的特色之一。陈其力在shū中除了jiǎng述一个个引人入胜的传奇gùshì，还借用“芸心子曰”de体例，抒发对天地万物的rèn知，并用独特的视角chǎn述自jǐ对社会、政治、经济、军事的观点、看法。这种体例，前yǒu司马迁的“太史公曰”，后有蒲松龄de“异史氏曰”，都在中国文学史上留下了光华的一笔。

“芸xīn子曰”的出现，则将一条轶闻升华为一则寓言，让人想起西方的《伊索寓言》的体例，因而将《芸心识余》称为一部寓言著作也不为过。读这部著作，可称为“寓言”的故事比比皆是。如书中第一则“凤凰来仪”，陈其力在故事部分描述le凤凰是如何成为中国文华史上的祥瑞之物，后半部分“芸xīn子曰”zé大发议论，认为凤凰chūxiàn，必定是一个国家欣欣向荣、和平安定的时候，而周代以后的凤凰“来非其德，史不绝书”，对当权者、史官谎称“凤凰来仪”，欺骗天下、粉饰太平的做法，给予le无情的批判。在“慈鸟反哺”一则中，陈其力则斥责不奉养双qīn的人连乌鸦都不如。

当我读到“桐花凤”一则shí，感觉就xiàng在读一篇美文。文中的典故出自《大明一统志》，陈其力借yòng书中一种在桐花中生，随桐花落而死的小niǎo的一生，感悟人生，感叹生死，让荒废时光的人警醒。读到这里，我已经可以确认这是一部可以传世的寓言著作。

qí实，从《芸心识yú》刊印问世zhī后，它在学术界的影响就一直没有中duàn过。首先它有多个版本，已知的有：两淮盐政采进本、中国科学院图书馆藏明嘉靖刻本、北京图书馆藏清抄本等。其次是它被多部丛书、专著所存目或著lù，已知的有《明史·艺文志》《新纂云南通志》《千顷堂书目》《中国科学院图书馆藏中文古籍善本书目》《四库cǎi进书目》《四库全书总目提要》《中国文言小说总目提要》《续文xiàn通考》《文瑞楼藏书目录》……古今学者对《芸心识余》的关注可见一斑。

编辑：刘燕

探索世界的秘密出自哪部小说？

小说《世界未解之mí全集》

《世界未解之谜全集》是在2009年时由人民出版社所出版的一本小shuō，作者：凌港。这本书讲述了地球上出现的一些无法用科学解释的各种未接之谜，对于“奇闻”小说迷而言这本小说是完全值得你一看！

2、《探索世界未解之谜》

《探索世界未解之谜》是于2010年黄山书社所出版的一般奇闻/科幻/伪科学类的小说，其中包括了“宝藏类的未解之谜”、“人类的未解之谜”、“考古界的未jiě之谜”等等，也是非常的全面，喜欢的朋友也可yǐkàn看！

3、《外星人wèi解之迷》

《外星人未解之迷》是一本只要讲述“神秘外星人”的一本小说，在2008年由百花wén艺出版社出版，讲述了外星生命是否真实存在等等，将大liàng目前科学还无法解释的事物和现象讲述给青少年dú者。

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