乌龟灵异事件,乌龟奇闻异事

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本文目录一览：

1、乌龟奇闻奇事

2、听说明太祖功德碑下的石龟落泪是不是真的，谁给我说道说道啊？

乌龟奇闻奇事

dà家好，欢迎观看这期的慧慧奇闻异事，相信大多数80后或shì90后的小伙伴们，在上xiǎo学的时候应该学过一篇课文，叫《吃水不忘挖井人》，但如今随着经济的发展，以及人们生活水平的不断提高，不管是城市里，还是在农村，每家每户都已经用上自来水了。

只要把水龙头打开，水就自己流出来，极大的方便了人们的生活，所以，现如今即便是偏远的农村，yě很难找到一口历史久远的古井了，古井不仅见证了一个时代de变迁，更凝结着童年许多令人难忘的回忆，此外，水井在古dài是每家每户必需有的东西。

以前古人打出一口水井之后，yī般都会往水井里放进一只大的乌龟，直到现在，许多农村一直都在沿用这一做法，这dào底shì有什么意义了，原来，乌龟在古代被称作“玄武”，是四大神兽之一，yě有象征着吉祥的意思。

一般来讲，大多数de乌龟都能活到150suì左右，在古代，人的寿命都没有现代人寿命长，差不多平均也就50岁，也就是说三代人的寿命加起来和一只乌龟的寿命差不多，所以乌龟的长寿被过份的夸大，大家都觉得“guīqiān岁，能与人言”，qí实乌龟不jǐn有很长的shòu命，还契合着天地的构造，yú是人们对乌龟非常的崇敬，在水井里放进一只年老的乌龟，就寓意着明年风调雨顺，从gǔ到今，人们都比较注重风水，yīn此，在水井里放上一只比较大的乌龟，也就没什么好奇怪的。再有就是，可以理解为古代人都比较迷信。

当然，在水井lǐ放进一只乌guī，还是有更加科学的解释的，因为乌龟的寿命一般都会hěn长，méi有什么意外的话，乌龟会在水井活得很久，如果有人心生歹意，往水井里投毒，乌龟就会第一时间死亡，之后如果有人去jǐng里打shuǐ，看到wū龟已经死亡，zì然就知道井水有问题，也jiù避免人们因为喝了水而中dú，由此可以看出古人的智慧是何等的高明。好了这一期的奇闻就是这样了，如果你有什么想说的，请在评论区留言。文章真实性已考证，图片来源于网络

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听说明太祖功德碑下的石龟落泪是不是真的，谁给我说道说道啊？

起因应该是水汽níng结所致，日夜温差大就导致这种事的发shēng

【南京日报报道】最近，南京四方城“大明孝陵神功圣德碑”因为传闻驮碑的龟趺“流泪”而成为市民们关注的焦点，各dà媒体都yǐ南京最大的一kuài明代碑刻进行介绍。但是昨日，dì质专家项长兴lǎo先生却告诉记者，其实紫金山北侧的明朝开国功臣、中山王徐达墓前的神道碑，比四方城的神功圣德碑还要高，yīn此说四方城之碑是南京最大de

功德碑

是不准确的。

徐达作为朱元璋的臣子，其神道碑比

明太祖

朱元璋的还高，岂不有违君臣礼制，背负大逆不道的罪名？为了解开这个谜，记者进行了一番调查。

míng太祖

朱元璋“御制”巨碑

出太平门一路北行约半小时，但见路左丰碑高耸，碑前石牌坊上书“大明中山王神道”，徐达mù到了。整个墓区的文物保护得相当完好。称颂徐达功劳的神道碑立在最前，下有龟趺，上有雕龙碑额，碑身shàng刻着洋洋数千言。碑后的神道两侧，排列着石马和马夫、石羊、石虎、武将和wén臣gè一对，末尾有丘隆然，徐dá夫妇jiù合葬于cǐ。

jì者逡巡良久，徐达墓的封土无论面积和高度都无法和明xiào陵相比，陵前的石像数量不但较明孝陵石像少得多，而且每件的个头也都要小许多。唯独最前面的这块神道碑，通高8．95米，规制极为宏伟。

查《明史》，大明洪武五年曾明文规定，功臣殁后fēng王者，陵前设“石人四，文武各二，石虎、羊、马、石望柱各二。”，其数量种类和徐达墓前的这些石xiàng完全吻合。但记载同时还规定陵qián神道碑“身高九尺，广sān尺六寸”。明chǐ较今天为小，即便按今天的尺寸计算，中山王徐达死后立碑，碑身高只可3米、宽1．2米。但实际上这块神道碑，碑身高5．8米、宽1．9米，显然超过le大明朝廷的规定。

为何徐达墓一切规制都符合要求，唯独这块神道碑却大大超过标准呢？《明史》上记载，徐达是

明太祖

朱元zhāng徽州凤阳的老乡，22岁开始追随朱元zhāngnán征北zhàn，战功显hè，名列gōng臣第一。大明洪武十八年，54岁的徐达患病而亡，朱元璋悲恸不已，追封中山王，赐葬zhōng山之阴。史书上还说，其他功臣死后，dōu由“翰林官制文，立神道碑”，wéi独徐达墓前的这块神道碑是

明太祖

朱元璋亲自撰写的。既然是皇帝yù制的神道碑，其规模当然要超过普通功臣的神道碑。

碑高盖主难解释

因为是皇帝御制，所以比普通shén道碑大，实在情理之中，可是这个8．95米的高度比四方城

明太祖

朱元璋神功圣德碑要高出近20厘米。如果去除底下龟趺和上面的碑额，单比碑身，那更要超过四方城之碑整zhěng1米！这就lìng记者百思不得其解了。

对此，项老的解释是，四方城的神功圣德碑原碑在建成不久就裂损了，现在的这kuài碑是20年后明成祖朱棣的孙子、大明宣宗皇帝朱瞻基重立的，其大小已经和原碑不一样了。

随后，记者又向南dà历史系教授贺云翱先生请教。贺先生告诉记者，现在这块神gōng圣德碑的年代，一直存在争议。一种说法就是项老所说大明宣德年间重建的。但也有专家认为，这是大明永乐十一年（1413nián）落成的原碑。当年明成祖朱棣为其父立碑时，在阳山开了一块大碑（今阳山碑材），但是由于此碑过于巨大，无法搬运，无nài之下只dé另寻石材lì此一碑。

贺先生告诉记者，虽然四方城碑高度略逊于徐达碑，但它的宽度和厚度却略大于后者，因此准确的说fǎ应是，sì方城碑shì南京明碑中tǐ量最dà的。“不过，不管是当shíwú奈选zé还是20年后重建，皇帝的神功圣德碑高度低于功臣的神道碑总是说不tōng的。”贺先shēng说，“这的确是个谜。”

碑上标点也是谜

其实，徐达墓前shéndào碑的谜团不只是这gè。记者仔细阅读碑文，只见碑文zhōngdàn凡断句之处jiē刻有小圆圈一个，或在最后yī个字的正下方，或在其右侧，大小如同句号一般。正是有了这些句号，通篇碑文dú起来分外顺畅。

众所周知，用标点的习惯，是在白话文产生之后才出现的。徐达碑立于500年前的明朝，而碑文标yǒu句读，实属仅见，可suàn是古碑中的奇闻。

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