南方灵异故事,南方奇闻异事

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1、南方奇闻怪事

南方奇闻怪事

谁最xiān运用起重机械？很可能是wǒ们zhōng华民族的祖先。可是，我们的祖先使用过一些什么样的起重工具？这个谜就有待研jiū了。

zài福建武夷山西北部莲花峰de悬崖峭壁上，在人们无法攀登的峭壁岩dòng中，还保留着我们祖先的船形棺。1978年9月，我国kǎo古工作者为了解kāi船棺之谜来到了武夷山区。他们用jiǎo车将一具完整de船棺从lí地50duō米高的岩洞中吊放到地miàn。zhèjù船棺长4.8米，宽0.55米，高0.77米。棺椁全部由整块楠木凿雕而成，分棺盖、棺底两部分，棺底的中间是长方形的尸骸，身着大麻、苎麻、丝绢、棉布等四种质料的衣服。经用放射性同位素测定，这具船棺距今已有3600年了。

莲花峰海拔500多米，放置船guānde洞穴一般都离地高达jǐ十米，甚至几百米，又是在非常陡峭和无路可上的石壁上。3600年前的古rén用什么方法把船棺放到悬崖峭壁的山腰洞穴中的呢？

无独有偶，与武夷山遥相对应的sì川琪县，又有我国古代巴人的“悬guān”。巴人的棺木形式hé现在的相类似，十分普通。只是他们的葬法奇特。在那笔直的绝壁上，垂直地嵌入两根木棍，然hòu把棺guǒ悬放在这两根木棍上。这样的绝壁是无路可攀的，而壁顶又呈檐状，起着遮挡雨雪的作用，保护着悬棺不受雨淋之hài。这yàng的悬棺，低处de离地面yǒu20多米，高处的离地miàn约50~60米，巴人又用shén么方法把笨重的棺木吊放上qù的呢？

巴shǔ悬棺

崖葬，中国南方古代少数民族的葬式之一。上述船棺、悬棺均属崖葬中的一种。在xuán崖上凿shù孔dīng以木桩，将棺木置其上；或将棺木一头置于崖穴中，另一tóu架于绝壁suǒ钉木桩上。人在崖下可见棺木，故名。悬棺葬工程艰险，耗资大，主要在贵族中盛行。

“悬棺”一词，来源于liáng陈间顾野王（519-581）“地仙之宅，半崖有悬棺数干”（《太平御览》卷47引）一语。1946年中国学者考察四川珙县、兴文悬棺葬时，始jiāngcǐ词作为专称。悬棺葬遍及川、黔、滇、湘、桂、粤、zhè、赣、mǐn、皖等省，主要存在于福建武夷山地区和四川与云南交界的琪县、兴文、筠连、zhèn雄、等县。与琪县悬棺葬并存的还有崖画。

各地发现de悬棺葬，葬具与年代各不相同。福建武夷山地区的多系整木挖zhì的船xíng棺，属春秋、战国之物。这一地区白崖悬棺的随葬品有龟状木盘及大麻、苎麻、丝、棉纺织品残片、残竹席等。四川珙县、兴文一带的多系整木挖制的长方形棺，其上为人字坡盖，属元、明时期之物。gǒng县洛表悬棺的随葬品yǐ衣服为主，其shàng装饰fán缛，随葬的竹筷上写有汉字。

但关于放置方式，史学界并未达成一致意见。大致有水涨时安置说、吊装shuō等，最流行的是水涨时安置说。清代许瓒曾《东还纪chéng》记载，湖南常德沅江流域有一“倒水岩，石皆壁立水滨，逶迤高广”，壁上凿有十个洞穴，下临绝壑，其中有个洞穴内cáng有五具棺材，“旧传为沉香棺”，如果理解为是沉香木制做的话，其分量之重自然又guò于一般mù棺。这样重的东西，又是怎yàng把它抬升进壁穴里去的呢？许瓒céng便向当地人请教，当地人也只能提供先人的传说，据讲是趁沅江涨水时yóu“健鬼引絙而上”。如果此说属实，那么就还存在一zhǒng与从山顶上吊下棺木正hǎo相反的办法：即利用水位抬高，以船载棺而将之运进预先看好的天然洞穴或人工凿成的崖窦里，等shuǐ位降低后，便有了石壁悬棺下临绝壑的奇特景观。

但也存在疑点，如果是利用水涨用船安置，则suǒ处应离水位不远，且棺nèi有潮湿痕迹，但目前发现的悬guān位置均较高，有de下方并没有河流，且棺内均保持干燥。

倒是吊zhuāng说有点道理，依靠绳索、长梯之类的攀缘工具，将包裹尸骸的麻袋及板材、殉葬物品和必要的制棺工具等，一一借单个人力运送到事先选定的洞穴中，然后现场制棺成殓并予安葬。如果是从上而下绳索吊装，工程量也很大，居然在上方毫无痕迹，恐怕也是重大疑点。

此外，还有rén根据在四川珙县、兴文和贵州松桃等地悬guān葬遗存的考察，指出也存在古人架设栈道升置悬棺的可能性。

题外说一句，云南邵通地区的豆沙关悬棺，保存zuì多、最完好，地势最险峻，被学者称为“上古遗存，天下qí迹”，“悬棺博物馆”。

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